Человек, который смеётся

Spoilers, sweetie! Особенность темы этой статьи в том, что она по самой сути своей раскрывает спойлеры. Поэтому в этой статье спойлеры никак не замаскированы. Если вы уверены, что хотите их видеть — читайте!

«Человек, который смеётся» (фр. L'Homme qui rit) — исторический роман Виктора Гюго, написанный в 1860-х и изданный в 1869 г. Книга повествует о пути наверх бродячего артиста Гуинплена, которому на лице вырезали вечную улыбку.

Сюжет

29 января 1690 года шайка компрачикосов, оставив на берегу мальчика, пытаются скрыться на корабле от длани английского правосудия. Но вскоре их застала буря, которая потопила судно. Преступники решили раскаяться в грехах и в знак покаяния бросают в воду бутылку с запиской с признаниями в преступлениях.

Тем временем на берегу мальчик, превозмогая все трудности, спасает слепую девочку-младенца и прибивается с ней к возку Урсуса, бродячего артиста и философа.

Спустя пятнадцать лет Урсус становится отцом для ставшей прекрасной девушки Деи и выросшего Гуинплена, которые полюбили друг друга. Вместе они колесят по всей Англии и устраивают театральные представления.

Вскоре выясняется, что Гуинплен является наследником знатного лорда, лишённый титула королём Яковом II и отданный компрачикосам. Гуинплен хочет поделиться новостями и деньгами с Урсусом, но ему мешает интриган Баркильфедро, который приказал Урсусу покинуть Англию.

Навидавшись омерзительных аристократов, Гуинплен убегает из Лондона, чтобы увидеть Дею и Урсуса, и благодаря Гомо, ручному волку Урсуса, он находит их. Но сердце Деи не выдерживает потрясения от внезапного возвращения возлюбленного, и она умирает, а юноша от горя бросается в воду.

Персонажи

• Гуинплен (настоящее имя — Фермен Кленчарли) — протагонист романа, добрый и сострадательный. Красив, если не считать обезображенного лица. Из-за ужасной хирургической операции компрачикосов по вырезанию улыбки лишился памяти. А ещё он хороший гимнаст из-за своих суставов, которые способны выворачиваться в любые стороны.
• Дея — названая сестра и возлюбленная Гуинплена.
• Урсус — приёмный отец и учитель для Гуинплена и Деи. Старый козёл, ворчун и мизантроп, но под козлиной шкурой он прячет золотое сердце. Работает бродячим актёром и лекарем. Увлекается философией, драматургией, ораторством и звукоимитацией. Отлично знает латынь.
• Гомо — ручной волк Урсуса. Демонстрировал необычайно для волка высокие умственные способности.
• Баркильфедро — интриган, омерзительный толстяк и писатель. По национальности ирландец. Постоянно колеблется с линией правительства. При помощи протекции герцогини Джозиан он получил должность откупорщика океанских бутылок. Именно благодаря ему Гуинплен вернул себе титул.
• Дэвид Кленчарли — единокровный брат Гуинплена и жених Джозиан. Большой любитель погулять. Скрытно посещал представления Урсуса и Гуинплена под видом моряка Том-Джим-Джека.
• Джозиан — герцогиня, невеста Дэвида, а потом Гуинплена. Её притягивает уродство Гуинплена, и она желает стать его любовницей. Обладательница глаз разного цвета.

Что здесь есть?

• Бетти и Вероника — Дея (Бетти) и Джозиана (Вероника) для Гуинплена.
• Бог из машины и буквально следом Дьявол из машины — Гуинплен, потеряв Дею и Урсуса, уже собирается свести счёты с жизнью, но внезапно его находит Гомо и приводит к ним. Дея, которая находилась при смерти из-за разлуки с любимым, кажется, вот-вот вернётся к жизни от встречи с ним, но нет — её сердце не выдерживает даже потрясения вновь обретённым счастьем. И тут же герои воссоединяются в смерти.
• Большой — не значит сильный — уже в описании боксеров-противников ирландец Фелем-ге-мадон характеризован словами «огромен и широк,иными словами-слаб». В действительности он очень силён и не менее живуч, но медлительный и неагрессивный; пожалуй, от среднего рукопашника более скромных габаритов отмахался бы без проблем, вот только его противник-сильный, быстрый, опытный, яростный (и низкорослый) шотландец Хелмсгейл, который своими кулаками буквально месит неторопливого здоровяка. Даже взять в ад компанию Фелем-ге-мадон и то бы не смог, если бы не сложившиеся обстоятельства.
• Глаза разного цвета — у Джозианны один глаз голубой, другой – чёрный.
• ГЭС — сначала это случается с Урсусом, когда он несколько часов отупело смотрит на тюремную дверь, куда увели Гуинплена, а ближе к финалу с самим Гуинпленом после бегства из Лондона, когда герой понимает, что все его иллюзии рухнули, а Дея и Урсус потеряны навсегда (как думает Гуинплен). Подсвечено автором: «Пораженные молнией не двигаются. Гуинплен как будто оцепенел. Всякий, кто издали увидал бы его, застывшего неподвижно у края парапета, подумал бы, что это каменное изваяние».
• Драматическая болезнь — больное сердце у Деи.
• Золотая молодёжь — автор красочно описал развлечения такой молодёжи, некоторые из которых выглядят довольно жутко (подробности по ссылке). Одни развлекались, нанося удары головой по людям, другие заставляли мещанок ходить на руках, третьи занимались вандализмом.
• Компрачикосы — тропнеймер. Это[организованная преступная группировка людей, которые крадут детей и превращает их в уродов. Чаще всего они предпочитают скупать детей-инвалидов у бедных родителей. Своё умение уродования людей они превратили в настоящее искусство. Организация была многонациональной и для лучшей коммуникации компрачикосы разработали своё арго, который составлен из всех европейских языков.
• Кошка по имени Нэко — инверсия: человек по имени Урсус («медведь») и волк по имени Хомо («человек»). Для полного комплекта найденную девочку назвали Дея («богиня»).
• Налить воды — действие романа не отличается динамичностью. В книге полно авторских размышлений и исторический справок.
• Ошибка слепого — престарелый лорд нашел Гуинплена весьма красивым молодым человеком, так как с фигурой у того было все в порядке, а изуродованного лица старик не разглядел.
• Платоническая любовь — у Гуинплена и Деи. Автор подчеркивает чистоту и одухотворенность их любви, в которой нет ничего плотского. Но, увы, их любовь была несчастливой — воссоединились только в смерти.
• Похорошеть в адаптации — как ни странно, главный герой почти в любой экранизации, где его уродство по сути сводится лишь к перерезанному рту. В романе над ним провели натуральную пластическую операцию со знаком минус, вряд ли возможная даже во время написания романа.
• Почему ты отстой:
  • Урсус перед началом представлений любит читать такие лекции зрителям.
  • Гуинплен во время церемонии посвящения в пэры пытался обличить аристократов, но лишь только рассмешил их. Единственным, кого проняло от речи, был Дэвид. Он вызвал на дуэль самых отличившихся хохотунов и Гуинплена за оскорбление своей матери.
  • Собственно, речь Дэвида перед теми, кого он вызвал на дуэль — сюда же.
• Ружьё Чехова — бутылка с признаниями в преступлениях тонущих компрачикосов.
• Театр — Урсус зарабатывал на свою жизнь, показывая пьесы собственного сочинения, не пользовавшиеся большим успехом у публики. Но с появлением Гуинплена, который на представлениях отыгрывает шута, его пьесы стали известны даже у дворян.
• Улыбка Гуинплена — тоже тропнеймер. Причём была проведена весьма сложная операция, но в адаптациях часто ограничиваются просто шрамами на щеках. Гуинплен большим усилием воли может эту улыбку убрать, сделав предельно мрачное выражение лица, но при малейших эмоциях контроль слетает.
• Ужас у холодильника — можно представить, какой горизонт отчаяния ждёт Урсуса, когда он поймёт, что потерял и Дею, и следом — уже на самом деле — Гуинплена. Отчаяние Урсуса уже было наглядно показано ранее, когда он думал, что Гуинплен погиб.
• Я не добрый — Урсус. «Главной особенностью Урсуса была ненависть к роду человеческому. В этой ненависти он был неумолим. Он пришёл к твёрдому убеждению, что человеческая жизнь отвратительна; он заметил, что существует своего рода иерархия бедствий: над королями, угнетающими народ, есть война, над войною — чума, над чумою — голод, а над всеми бедствиями — глупость людская; удостоверившись, что уже самый факт существования является в какой-то мере наказанием, и видя в смерти избавление, он тем не менее лечил больных, которых к нему приводили. У него были укрепляющие лекарства и снадобья для продления жизни стариков. Он ставил на ноги калек и потом язвительно говорил им: „Ну вот, ты снова на ногах. Можешь теперь вволю мыкаться в этой юдоли слез“. Увидев нищего, умирающего от голода, он отдавал ему все деньги, какие у него были, и сердито ворчал: „Живи, несчастный! Ешь! Старайся протянуть подольше! Уж только не я сокращу сроки твоей каторги“. Затем, потирая руки, он приговаривал: „Я делаю людям всё зло, какое только в моих силах“». Видимо, чисто по злобе пригрел двух сироток — Гуинплена и Дею.