Развесёлые ромалэ

Материал из Посмотре.ли
(перенаправлено с «Цыгане»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
« Просто где-то рядом стали
табором цыгане
и тревожат душу
вечерами.
»
— Владимир Высоцкий
« Дай погадаю… Всю правду скажу! »
— Традиционное присловье цыганки
« Ненавижу, блять, цыган! »
— Томми по кличке «Сиська»

(link)

Танец индийских цыган

На викии массовой культуры и искусства не может не быть народа, который фактически благодаря своему вкладу в это искусство и стал известен во всём мире.

Речь, понятное дело, о ромах, которых более привычно называть цыганами. Большинство нижеуказанных фактов, штампов и стереотипов относятся как раз к ромам.

Следует заметить, что цыгане — это не единый народ, а скорее надэтнос, в состав которого входят небольшие этнические группы. Причём представители этих субэтносов легче поймут друга, общаясь на русском, нежели на своём родном. Да и отношения у них друг с другом как-то не очень. К примеру, сэрвы (наверное, самые русские цыгане) и влахи до недавнего времени были на ножах (во всех смыслах). В последнее десятилетие отношения начинают как-то сглаживаться, появляются межплеменные (ну не межнациональными же их назвать) браки, и, соответственно, рождаются дети-полукровки.

Штампы и стереотипы о цыганах

« В один из моментов сборов ко мне подошел отец невесты и честно сказал: «Саша, тебе и ассистенту лучше хранить ваши вещи в машине. Не обижайся, но вас тут обворуют наши дети. Причём не ради этих вещей, они их себе у родителей выпросят. Это азарт». »
— Записки фотографа о цыганской свадьбе
  • Вероятно, самый древний и уже отмерший стереотип — что они родом из Египта (на самом деле — в основном из Индии). Отражён в названии этноса в ряде языков от английского Gypsy и испанского gitanos до венгерского fáraók népe («фараоново племя») и ивритского ‏צועני цоани(от египетского нома Цоан библейских времён; в современной европейской историографии это Танис).
    • Ближневосточные цыгане называют себя Дом, и это же название носит индийская каста Дом. Собственно, по мнению некоторых историков, цыгане — это как раз отколовшаяся
    • В журнале «Вокруг света» был описан один интересный эпизод: автор статьи, к которому в Индии (а конкретно в Бенгалии) пристал юный уличный попрошайка, шутки ради ответил ему на крайне ломаном ромском (бенгальского языка автор не знал): «Чавела[1], лавэ нанэ!» — то есть «парень, денег нет!» По другим данным, фраза звучала как «Чо, джа, лавэ нанэ!» («Иди, мальчик, денег нет»). Мальчуган, однако, обиделся и потребовал говорить на английском, а не на хинди.
  • Другой стереотип — что они все из Румынии (или, педаль в пол — румыны и есть цыгане). На самом деле с Румынией цыгане связаны (этническая группа кэлдэрари-«котляры» как раз родом в основном оттуда), но тут злую шутку сыграло совпадение самоназвание восточноевропейских цыган «рома» и самоназвание страны Romania. А так цыгане не больше румыны, чем венгры (этногруппа ловари сформировалась как раз там) или украинцы (сэрвы),
  • Очи чёрные, очи жгучие — это, в основном, про них.
  • Жгучий брюнет — что есть, того не отнять.
    • Хотя потомки от смешанных браков могут иметь и более светлые волосы.
  • Не любит обувь. В худшем случае — нищие босяки.
  • У женщин — многослойные юбки и многочисленные мониста. Связано со старой цыганской традицией: выгнать провинившуюся женщину из дома лишь в том, что на ней надето.
    • А еще с тем, что нижняя юбка, контактирующая непосредственно с телом, становится нечистой. И следующая юбка, контактирующая непосредственно с нечистой нижней юбкой, тоже становится нечистой. Так что если вторую юбку не прикрыть хотя бы передником — считай, голая.
      • И задеть кого-то краем юбки — страшное оскорбление, более-менее безопасно касаться только передника (например, к нему можно прислонить кастрюлю во время готовки). Строго говоря, вся нижняя половина тела от пояса является нечистой, и женщине даже нельзя подниматься при мужчинах на второй этаж, чтобы ненароком сверху не покрыть их скверной.
  • Роковая женщина. В первую очередь за этот штамп спасибо Мериме и Бизе. И отчасти Пушкину с его Земфирой.
    • Вольные нравы в цыганской семье — чистейший миф, поддержанный теми же Мериме и Пушкиным. Отношение к добрачным и внебрачным связям в цыганской среде по-настоящему суровое, а жена обычно беспрекословно повинуется мужу.
      • Впрочем, и брак, и развод происходили без лишних формальностей, во времена Пушкина и Мериме цыгане не привлекали к этому ни закон, ни церковь: главное, чтобы брак признало цыганское сообщество. Видимо, отсюда и пошел стереотип.
        • Сейчас вполне возможна ситуация, когда юридически цыганка замужем за одним мужчиной (выдали родители лет в 16), практически много лет живет с другим, сбежав от первого, но отцом детей от этого другого записан официальный муж. И никому ничего не жмет (возможно, что и покинутый законный супруг взял себе другую жену).
  • Из стереотипных профессий:
    • Ворожба и ясновидение.
      • Иногда цыганки-мошенницы владеют еще и гипнозом, благодаря которому люди добровольно отдают им деньги, впускают их к себе в дом… И не только псевдогипнозом (которым может овладеть любой уверенный в себе человек, главное — говорить нахально и уверенно). В ряде сюжетов — педаль в пол: у цыганок — настоящий дар гипнотизирования.
        • Впрочем в реальной жизни цыгане тоже часто владеют даром убеждения не хуже профессионального психолога — стереотип не на пустом месте появился.
      • К этому восходит и название «цыгане» в большинстве славянских (включая русский) и некоторых других языках, например, румынском и венгерском — от греческого ατσίγγανος.
    • Конокрад, в современном мире — просто вор или наркоторговец. Дети могут украсть что-то из кармана, просто облепив толпой. Да и взрослые не прочь стащить то, что оставлено без присмотра.
      • Цыгане издревле жили общинами, поэтому само понятие собственности, равно как и отношение к ней, у них крайне специфические. Правда, почти все сходятся на том, что воровать друг у друга — плохо, а вот у гаджо — другое дело. Исключение — разве что для гаджо-соседей у оседлых цыган: хороший ром не крадёт там, где живёт (хотя бы потому, что будут бить, возможно, даже ногами).
      • В советское время у цыган была ещё такая специфическая профессия, как фарцовка. Фирменные шмотки, духи, ювелирка, импортная жевательная резинка, целлофановые пакеты с яркими картинками (смешно, но в СССР это был лютый дефицит!) — всё это можно было через них достать (и если знать, к какой конкретно цыганке[2] и с какими словами подходить — товар даже мог оказаться качественным). По понятным причинам после Перестройки сошло на нет, последний всплеск — разве что в 90-х (кто бывал на рынках того времени, вспомнит это бесконечное: «Девочки, шубы, золото, подходим, смотрим!»)
    • Песни и пляски. Кто не знает танца «цыганочка»! Кто не слыхал цыганского хора! Цыганское соло тоже очень даже ничего. В Москве есть даже строго цыганский музыкальный театр «Ромэн» и ансамбль «Свэнко».
      • А во Франции — группа Gipsy Kings. Которые поют при этом в основном по-испански.
      • В цыганской среде зародилось и развилось искусство фламенко. Долгое время существовал стереотип, что хорошо играть, петь и танцевать фламенко могут только цыгане. Насчёт «только» можно поспорить, но цыгане входят в эту культуру ещё во младенчестве, она становится для них естественной, так что перед не-цыганами у них есть хорошая фора.
        • В частности, братья Рейесы из вышеупомянутых Gipsy Kings — величайшие мастера румбы фламенки, а бесменный лидер группы Николя Рейес — пожалуй, известнейший кантаор фламенко в мире.
      • В Румынии цыгане являются отменными скрипачами и организаторами тарафов — народных ансамблей, а в Венгрии — цимбалистами.
    • И внезапно медник и кузнец. Цыгане разработали неплохие конструкции передвижных кузниц. Даже в 1940-е годы в колхозах считалось нормальным нанять табор, чтоб цыгане к весенней вспашке починили и перековали все лемехи для плугов. Правда, частенько потом председатель матерился и зарекался иметь с цыганскими кузнецами дело: нет, по металлу они работают отлично — но к ним прилагаются жёны и дети… а про отношение к собственности у цыган, не сочтите за шовинизм, уже сказано выше.
      • Не так уж и внезапно. Целая субэтническая группа цыган называется по традиционному ремеслу — котляры (кэлдэрары). Молдаване считают, что «стучать молотком — цыганское дело», а в Карпатах про человека, получившего профессию кузнеца, говорят: «Выучился на цыгана».
      • Сербо-хорватский анекдот: « — Почему цыган плачет на фильме „Титаник“? — Ему жалко металла». В Сербии цыгане в основном барыжат металлоломом и делают в своих мастерских огромное количество контрафактных автозапчастей. А во время югославских войн производили кустарные автоматы.
      • Ну так цыгане изначально были бродячими ремесленниками. Это уже потом, прибыв в Европу, обнаружили, что там своих мастеров хватает. А те, что не стали покидать Индию, до сих пор ведут такую жизнь.
    • И да, на всякий случай напомним: стереотипы стереотипами, но конкретный ром вовсе не обязан быть конокрадом, музыкантом или хотя бы скупщиком металлолома. Сейчас среди цыган можно найти кого угодно — вплоть до судей[3], лётчиков (покойный генерал-майор ВВС и лётчик-испытатель Павел Яковлевич Федрови не даст соврать) или учёных-историков (опять-таки, покойный Георгий Степанович Деметер скромно улыбается в сторонке). Так что шовинизм — не наш метод.
  • Кочевая жизнь (хотя сейчас всё больше оседлых цыган).
    • При этом в некоторых странах Европы существуют цыганские селения, которым больше 500 лет. Например, в знаменитых пещерах Сакромонте в Гранаде цыгане селились с XV в.
    • А район Сулу Куле в Стамбуле, который был заселён цыганами ещё при Византии, снесли недавно.
    • Из современных негативных стереотипов — цыганские посёлки и пригороды являются центрами наркоторговли. Ни в коем случае не очерняем весь народ, но для отдельных представителей цыган это бизнес.
      • Впрочем, современные технологии сказались и тут: цыганские наркодилеры не могут конкурировать с «закладчиками» («кладменами» на жаргоне Даркнета). Контакты через анонимный мессенджер, тайники с наркотой («закладки»), оплата дистанционным безналом — намного безопаснее, чем лично идти к торговцу. Вдобавок рядовой «кладмен» (тот, кто непосредственно раскидывает наркоту по тайникам) — это расходник, «тюремное мясо» (по аналогии с пушечным) и на свободе долго не ходит (и сдают его обычно свои же наниматели, чтобы отдел по борьбе с наркоторговлей поставил себе в отчётности «палку» и не искал торговца-оптовика)[4]. Для цыган с их кланами и семейными связями такое не особо приемлемо.
  • Хоровые цыгане — оседлые, известны где-то с пушкинских времён, в основном как раз поют и устраивают «интерактивные представления» для состоятельных господ. При этом с течением времени хоры всё больше оцыганивались, а не наоборот: только к середине XIX века в песнях появляются отдельные слова и строчки на цыганском, песни чисто на цыганском, исполняемые хорами, в большинстве своём ещё более поздние; то же и с костюмом, если не считать традиционной шали.
  • Если один из традиционных стереотипов о России — «там по улицам ходят медведи», то любой русский с глубокой убежденностью скажет вам, что медведей по улицам водят цыгане. Причем медведи эти еще и пляшут.

Цыгане в массовом искусстве

Фольклор

  • Сказка о том, как цыган опоздал на раздачу подарков, которую устроил бог, в утешение тот разрешил ему безнаказанно врать и божиться в оправдание. Стоило богу отвернуться, цыган спёр у него божественный скипетр, после чего стал тут же божиться, что не брал его.
  • Также есть байка о том, что когда Иисуса распинали, казнь задержалась, поскольку вертевшийся поблизости цыган ухитрился украсть гвозди. В благодарность за возможность провести дополнительное время в нашем мире Спаситель разрешил всем цыганам воровать, и теперь им это в грехи не засчитывается.
    • Противоположный миф уверяет, что это именно цыгане выковали гвозди, которыми был распят спаситель. Сами цыгане с этим не согласны, утверждая, что если бы это была их работа, они бы прошли через руки не причинив распятому вреда.
  • Шотландская народная баллада, известная на русском как «Графиня-цыганка» или «Джони Фа».
  • Русская народная сказка «Змей и цыган». В советском пересказе Михаила Булатова цыган был заменён на солдата, а сама сказка стала называться «Про глупого змея и умного солдата».

Литература

Русскоязычная

  • В русской литературе и театре, особенно начиная со второй половины XIX в., цыгане часто появляются как примета разгульного образа жизни: герои, катящиеся по наклонной (или уже укатившиеся по ней довольно далеко), едут к цыганам кутить.
  • А. С. Пушкин, «Цыганы». Первопример и кодификатор в этой плеяде.
  • Александр Островский, «Бесприданница» — Паратов отправляется на прогулку на пароходе с цыганским хором, под песню которого и умирает в финале Лариса.
  • А. П. Чехов, «Драма на охоте» — знаменитый цыганский хор регулярно приглашается в усадьбу графа Алексея Карнеева для увеселения гостей во время многодневных гулянок. Присутствует он там и в момент убийства Ольги.
  • Л. Н. Толстой, «Живой труп» — цыганка-певица Маша, возлюбленная главного героя.
  • Максим Горький, «Старуха Изергиль». Очень романтизированные цыгане.
  • А. Белых, Л. Пантелеев, «Республика ШКИД» — отыграно специфически. Может быть, беспризорник Николай Громоносцев (IRL Победоносцев) в этническом отношении и не цыган, а его характерная внешность — не более чем «игра природы». Но на лицо — не отличишь от ромов, за что и прозван Цыганом.
  • Аркадий Гайдар, «Школа» — красный партизан Цыганёнок. Причём его же товарищи по отряду искренне недоумевают, какого лешего цыган примкнул к пролетарской революции — они же «только гадать да лошадей воровать умеют».
  • А. Власов и А. Млодик, «Армия Трясогузки» — Цыган.
  • Л. Кассиль, «Кондуит и Швамбрания» — вероятно, Афонский Рекрут. «Был он крепок и смугл, как каленый орех, худ, гибок, подвижен, как вымпел. В левом ухе болталась громадная круглая серьга. Из-под горбатого носа торчали длинные и черные усы. Левый ус загибался кверху, правый — книзу, и усы были похожи на кран умывальника».
  • Александр Галич в своих стихах упоминал цыган — как традиционный компонент ресторанных кутежей.
  • К. Булычёв, цикл «Галактическая полиция» и его кроссоверы с алисианой — комиссар Милодар, наглый шеф земного отделения галактической полиции, второстепенный положительный персонаж, хоть и с недостатками. Сидит безвылазно в бункере подо льдами Антарктиды, однако в виде голограммы очень любит неожиданно появляться в разных местах Земли. Субверсия — он не цыган по происхождению, несмотря на внешность, однако был выкраден у матери цыганами и воспитан в цыганской среде.
  • А. Бушков, «На то и волки» — ромалэ Басалай и некоторые другие члены криминального мира Шантарска-Красноярска.
  • Борис Акунин:
    • «Квест» — герои некоторое время скрываются в цыганском таборе и им помогает молодой цыган-таксист Витя, на самом деле - сотрудник военной контрразведки Красной Армии.
    • «Пиковый валет» — Фандорин косплеит цыгана при слежке за подозреваемым.
  • Г.Л. Олди, «Маг в законе» — Дуфуня Друц-Вишневский, Валет Пик: колдун, конокрад, сердцеед. Вдобавок, герои некоторое время живут в таборе у ромов, и вполне себе русская ученица Дуфуни, загорев и нахватавшись от подруг словечек и манер, становится неотличимой от ромки (особенно если повяжет платок, прикрыв слишком светлые для цыганки волосы).
    • Они же в соавторстве с А. Валентиновым, трилогия «Алюмен» — Огюст Шевалье в юности много общался с испанскими цыганами, научившись плясать… и владеть складным ножом-навахой (собственно, в сцене дуэли на ножах он как раз цыганский стиль хитано и демонстрирует: ранить, запугать, задавить своей волей противника — но по возможности не убить: калеку у цыган простят — особенно если сам нарвался — а вот за труп спросят родичи).
  • А. Лазарчук и М. Успенский, «Посмотри в глаза чудовищ» — цыгане большие друзья героев и всегда готовы им помочь.
  • М. Успенский, трилогии «Приключения Жихаря» — комический злодейчик-вредитель, бессмертный Цыган Мара, который может украсть коня даже из-под всадника, скачущего галопом, выдал Жихарю Главную Цыганскую Тайну: Краденая кобыла дешевле купленной … вот вам вся наша страшная священная тайна. Уж какая есть.
  • Ольга Громыко, «Год Крысы. Путница». В начале книги герои ночуют в цыганском таборе, и Жар «позаимствовал» у них гитару. Рыска загорается идеей вернуть её, но когда в конце герои вновь встречают тех самых цыган, те, посмеявшись, говорят, чтобы Жар оставил её себе: они себе давно новую украли.
  • Михаил Черненок, «При загадочных обстоятельствах». Среди подозреваемых фигурирует цыганская семья Козаченко.
  • А. Круз, «Рейтар» — зингары, практически полностью соответствующие цыганам.
  • Алексей Пехов, «Страж»:
    • Один из второстепенных героев, Шико — цыган.
    • Также цыгане появляются в нескольких рассказах.
    • Есть еще промежуточный злодей-колдун из табора.
  • Метавселенная Рудазова — эпизодический антагонист, промышляющий детским попрошайничеством в поезде и пытающийся зарезать Олега. Тот про себя зовёт его Будулаем — чисто по ассоциации.
  • Юлий Буркин, дилогия «Звёздный табор» и «Серебряный клинок» — цыгане в далёком будущем, да ещё и в космосе.
  • Анатолий Калинин, «Цыган» — попытка написать о цыганах человеком, который знает о них ОЧЕНЬ поверхностно. Получилась довольно клюквено. О том, что цыгане не единый народ, а несколько разных племён, автору объяснить забыли. Советская редакция романов получила две экранизации в советское же время (см. ниже), а потом наступили девяностые и автор роман дописал, раскрыв судьбы героев…
  • Саша Фишер, «90-е: Шоу должно продолжаться!» — Лиля, студентка местного училища культуры. Офелия (может, например, во время съёмки разуться — мол, босиком она лучше чувствует момент) и гениальный фотограф, на старенький «Зенит» снимающая так, что фотохудожники с дорогой импортной аппаратурой захлёбываются ядом от зависти. К сожалению, к Лиле обычно прилагаются несколько старших родственниц, следящих, чтобы «девочку не обидели» (даром, что Лиля давно замужем и у неё есть ребёнок) — так что съёмка может превратиться в натуральный цирк с «ай-не-не и медведями».
  • Василий Панфилов, «Россия, которую мы…» — главный герой участвует в «танцевальном соревновании» с лучшим цыганским плясуном (судя по именам отца и сына, это "мадьяры", оседлые венгерские цыгане) — и «переплясывает» его, получив совершенно баснословный денежный приз от компании подгулявших купцов. Правда, деньгами он делится (это для Егора танцы — так, баловство, деньги с неба упали, а вот цыганская группа этим живёт), да ещё и утешает проигравшего: мол, давай как-нибудь соберёмся своей компанией, попляшем вволю и друг друга всяким ухваткам поучим? Собраться, правда, не удалось по не зависящим от Егора причинам: подросток попался бывшему мастеру, от которого убежал, был избит до полусмерти и с танцами надолго пришлось завязать.

На других языках

  • В. Гюго, «Собор Парижской Богоматери». Да, Эсмеральда, как в итоге выясняется, не цыганка по крови, но вырастили её цыгане, и сама она себя цыганкой считала. А кто живет по цыганскому закону — тот цыган, какой бы крови он ни был.
    • Кстати, европейские (да и не только) рома именно благодаря этому правилу далеко не всегда черноволосые и черноглазые, бывают и вполне среднеевропейской внешности.
  • В. Скотт:
    • «Квентин Дорвард» — Замет Мограбин и его подруга Марта (на самом деле ее зовут Риспа).
    • Роман «Гай Мэннеринг, или Астролог» — пожилая цыганка Мэг Мэррилиз относится к наиболее заметным персонажам романа.
    • Джон Китс, стихотворение об этой героине — «Мэг Мэррилиз».
  • Чарльз Диккенс, «Большие надежды» — безответная любовь Пипа, главного героя романа, Эстелла, есть открытая концовка с намёком на возможные отношения (хотя вряд ли успешные для Пипа.)
    • Тут все же с сильно прикрученным фитильком, потому что отец Эстеллы не цыган, а про мать говорят только, что подозревали у нее наличие цыганской крови.
  • Э. Л. Войнич, «Овод» — Зита безответно любила главного героя.
  • Р. Киплинг, «Знак цыганской тропы» (в очень неточном переводе Г. Кружкова — «За цыганской звездой», каковой и положен на музыку и с огромными купюрами озвучен как «Мохнатый шмель…»)[5] и парное к нему (написанное тем же размером) «Цыганские телеги» (не озвучивалось из-за неполиткорректности, хотя доставляет куда сильнее).
  • Поэма Лины Костенко «Папуша».
  • Я. Гашек, «Похождения бравого солдата Швейка» — несколько персонажей-призраков из историй, рассказанных Швейком и Водичкой.
  • Кеннет Грэм, «Ветер в ивах» — мистер Жаб/Тоад умудрился после побега из тюрьмы продать украденную клячу сидящему у костра цыгану. Причём торговался так, что цыган был вынужден признать, что «ещё одна такая сделка — и он вылетит в трубу».
  • Поэзия Ф. Гарсиа Лорки, особенно ранняя. (В отличие от многих авторов, в произведениях которых цыгане появляются или ради пущей экзотичности, или для демонстрации мифов и штампов, Лорка, с детства живший бок о бок с оседлыми цыганами, очень неплохо знал их культуру и психологию, глубоко сочувствовал им.).
    • Целый цикл так и называется — «Цыганское романсеро». Причем в испанском название «Romancero gitano» воспринимается совсем не так, как в русском. Это для русского человека романс — либо про несчастную любовь, либо цыганщина, а чаще — и то, и то вместе. Если еще и в названии сказано, что романсы цыганские… А для испанца романс — это в первую очередь поэтическое произведение на «романском» (то есть не-латинском) языке, жанр, который в Испании начинался с песен о национальных героях, и тесно связан с национальным самосознанием. То есть получается что-то типа «наши испанские песни про цыган».
  • Габриэль Гарсия Маркес, «Сто лет одиночества» — в истории селения Макондо не последнюю роль играет цыган Мелькиадес.
  • Теннесси Уильямс, «Камино Реаль» — Цыганка и ее дочь Эсмеральда.
  • Ф. Пулман, «Тёмные Начала» — цыгане дали приют Лире, когда она сбежала из колледжа, а затем организовали экспедицию на Север для спасения детей, похищенных Жрецами. Кстати здешние цыгане путешествуют не в кибитках по суше, а в раскрашенных лодках-каялах, по рекам и каналам.
  • Болгарский писатель Петр Незнакомов изобразил цыган, живущих в социалистической Болгарии. Социалистической, оно конечно, — только вот шовинизм по отношению к цыганам в ней просто свирепствует. Даже дети подвержены: болгарский мальчик дразнит цыганёнка «Цыганята-поросята прибежали, завизжали!».
    • Главный положительный герой (возможно, «аватара» автора) как раз отнёсся к цыганёнку хорошо.
  • Ангел Каралийчев, «Анечка». Среди множества приключений болгарской сельской девочки есть и увод ее цыганом, который заставил бедняжку плясать на улице с обезьянкой, просить милостыню и воровать. Цыган показан реально «страшным», но это с точки зрения насмерть перепуганного ребенка.
  • Мария Халаши:
    • «На последней парте». Без социалистической идеологии в повести не обошлось, но дело не в ней. Гораздо больше эта вещь сильна поднятием проблем шовинизма и национализма: венгры считают себя «выше и чище» цыган и всю дорогу ведут себя с семьей главной героини по-хамски. Впрочем, и те в долгу не остаются, хороши тут все. Название повести говорит само за себя — девочку-цыганку третируют учителя в школе.
    • «И тут раздался звонок». В этой книге проблематика уже другая, но цыгане есть и здесь. Очень колоритный и стервозный табор Бубы и Лакатоша, таких фиг обидишь.
  • Сэмюэл Дилани, «Нова» — Понтико «Мышонок» Провечи.
  • Т. Брукс, «Шаннара» — Скитальцы.
  • Стивен Кинг, «Худеющий» (и одноимённый фильм) — в основе несчастий героя лежит цыганское проклятье.
  • Гордон Макгил, «Последняя схватка» (новеллизация третьего фильма из серии «Omen») — Спаситель родился среди цыган, которые не регистрируют рождения детей, именно это его и спасло от гнева Дэмиена Торна, устроившего избиение младенцев по всей Англии.
  • Ю Несбё, «Немезида» — Анна Бетсен и её дядя, знаменитый на всю Норвегию преступник Расколь Баскхет.
  • «The Dark Profit Saga» — здесь есть фентезийный аналог цыган, правда это один из подвидов гномов, а не люди. Называют их трутниками (Tinderkin) из-за того, что они любят разжигать сложные костры в своих таборах, а вообще они — члены клана Кендрин. Этот подвид гномов является самым высоким, правда они всё равно где-то на голову короче людей.
  • В. Жукровский, «Похищение в Тютюрлистане» — главный злодей, цыган-колдун Нагнёток, хозяин блошиного цирка, а также его дочь Друмля (тоже колдунья).

Театр

  • Опера Верди «Трубадур» — Азучена и её сын Манрико. Внезапно не настоящий цыган, а похищенный сын графа.
  • Опера Верди «Сила судьбы» — Прециозилла, второстепенный персонаж.
  • Опера Бизе «Кармен» — заглавная героиня.
  • Иоганн Штраус-сын, оперетта «Цыганский барон»: цыганский табор — не столько массовка, сколько герои, хотя и по большей части второго плана. Впрочем, Чипра и её приёмная (родной её отец — венгерский граф) дочь Саффи — вполне себе главные героини.
  • Фигаро (из сценической трилогии Бомарше) — подкинутый ребёнок, выращенный цыганами. Впоследствии выясняется, что его настоящие родители — мелкие дворяне.
  • Пьеса «Дракон» Евгения Шварца (и ее экранизация). Заглавному антагонисту жители города ставят в заслугу избавление от цыган — а протагонист их (цыган) очень любит.

Кино

Отечественные фильмы

  • Дилогия «Цыган» и «Возвращение Будулая» с Михаем Волонтиром в главной роли.
  • «Последний табор» — фильм о том, как в 1930-е годы в СССР цыган призывали к оседлости.
  • «Табор уходит в небо» (экранизация нескольких рассказов Горького, в том числе упомянутого «Макара Чудры»). Светлана Тома, сыгравшая главную роль, вспоминала, что после премьеры фильма к ней как-то на улице подошёл пожилой уважаемый цыган и начал выговаривать: мол, ты же наша, зачем скрываешь? Актриса, дочь русского отца и матери-еврейки, с трудом сдерживала смех.
  • «Копилка» — гуляя у остановки дилижанса, главгерои случайно забредают в цыганский табор, где им предлагают бесплатное вино, тут же показывают цирковое представление, после чего требуют деньги. «Вино-то бесплатно, а представление было платное!»
  • «Мой ласковый и нежный зверь» от того же режиссёра. Эмилю Лотяну близка была тема цыган.
  • Яшка в «Неуловимых мстителях» — симпатичный представитель нацменьшинства, заменивший собой негра и китайца из предыдущих инкарнаций «Дьяволят». Сказочный гитарист и певец, лихой наездник, отважный борец за счастье всего трудового народа.
    • Прототипом, возможно, послужил гайдаровский Пашка-Цыганок.
    • И появившийся на экранах двумя годами раньше юный цыган из дилогии «Армия „Трясогузки“» и «Армия „Трясогузки“ снова в бою».
  • «Трудное счастье» — цыганёнок Коля Нагорный отбился от родных и попал в русскую деревню.
  • «Убить дракона» — при Драконе избавились от цыган.
  • «Ширли-мырли» — Роман Алмазов, его жена и табор. И снова цыган только по воспитанию, а не происхождению! Хотя цыганские корни у него есть, как и многие другие корни.
  • «Жестокий романс» Э. Рязанова (драматический первоисточник обязывает).
  • Чудо одной сцены из комедии «На Дерибасовской хорошая погода, или На Брайтон-Бич опять идут дожди» — лейтенант Цыганёнок, играющий на улице в напёрстки и раздевающий до трусов генерала ЦРУ. Говорит он при этом, правда, с кавказским акцентом (впрочем, только с обманутыми клиентами, с непосредственным начальством акцент моментально исчезает).
  • «Карнавал» Т. Лиозновой — цыганка Карма.
  • «Как Иванушка-дурачок за чудом ходил». Мошенник-конокрад Фёдор Иванович — несомненный цыган, даже одет соответствующе. Михаил Боярский как нельзя кстати взят на эту роль — его не отличишь от природных цыган.
  • «Ах, водевиль, водевиль…». По водевильной традиции герой — в данном случае героиня — несколько раз переодевается и поочередно предстаёт в нескольких разных образах. В том числе — в образе цыганки.
  • «Сорочинская ярмарка». Значительную роль в сюжете играет цыганский табор. В роли хозяйки табора — София Ротару.
  • «Заяц над бездной». В центре сюжета — молдавские цыгане времён застоя с колоритнейшим бароном в исполнении Сергея Газарова.
  • «Марица» (экранизация одноимённой оперетты Имре Кальмана): один из героев, венгерский баронет, разочаровавшись в любви после того, как его невеста вышла замуж за другого, ушёл в табор и натурализовался так успешно, что годы спустя даже его бывшая невеста не сразу признала в пожилом цыгане бывшего аристократа.
  • «Сёстры» Сергея Бодрова — прячущихся от бандитов героинь приютили цыгане. Даже работать пристроили: младшую (Дину) — попрошайничать, старшую (Свету) — торговать. Правда, сначала неправильно поняли высказывание Дины насчёт того, что Света умеет танцевать танец живота, и чуть не отправили Свету в проститутки, но когда дошло, что всё не так, с подобными предложениями больше не лезли (в сценарии фраза про танец живота есть, а в фильме отсутствует, поэтому плоховато понятно, что к чему). Также показано, что цыгане не только в доле с «крышующими» их ментами, но и выполняют функции информаторов (узнав, что сёстры в розыске, тут же их сдали).
  • Комедия «Девушка с гитарой» с Людмилой Гурченко в главной роли. Героиня, желая стать актрисой, разыгрывает перед тремя «критиками» (на самом деле это кинолог, парикмахер и электрик) роль цыганки из «музыкальной драмы», которую сочинил сосед. Сама «драма» от начала до конца — стёб и пародия («Прочь слёзы! Мы будем вместе строить наше счастье. Работать будем вместе в МТС[6]!»)

Зарубежные фильмы

  • «Картуш» с Бельмондо и Клаудией Кардинале, которая играет прекрасную цыганку Венеру.
  • Фильм-балет «Колдовская любовь» Карлоса Сауры.
  • Румынский цикл фильмов о полицейском комиссаре Тудоре Микловане (в ряде выпусков из-за проблем с авторскими правами — протагонист состарен на десять лет и переименован в Тудора Молдована). В 1939—1941 годах осёдлые цыгане помогали протагонисту бороться против румынских фашистов — Железной Гвардии. Колоритный карманник Лимбэ (друг и помощник протагониста) — мелкий криминальный авторитет, этнический цыган. За свою верность протагонисту он пострадал: фашиствующие бандиты ему чуть нос не отрезали (буквально).
  • Фильмы Э. Кустурицы «Чёрная кошка, белый кот» и «Время цыган».
  • «Шанхайский цыган» (Словения) — про югославских цыган, где «Шанхай» — прозвище цыганского поселения.
  • «Большой куш» Гая Ричи. «Ненавижу, блядь, цыган» из эпиграфа, — это оттуда. Справедливости ради, имелись в виду не настоящие цыгане, а пэйви — «ирландские цыгане», которые на самом деле просто бродяги, а генетически те же кельты.
  • «Шерлок Холмс: игра теней» — цыгане и тут приходят героям на помощь, помогая нелегально пересечь границу.
  • Пародийная гонфильмовская озвучка Пробуждения Силы — «50 оттенков Дрюлика». Из По Дэмерона умудрились сделать трусоватого и вороватого цы́гана Яшку, по аналогии с Неуловимыми мстителями, типа «крестника тёти Лейки Органович». А ведь очень здорово и органично получилось, в Айзеке действительно есть нечто цыганское!
  • Korkoro — про геноцид цыган во время Второй Мировой
  • Джон Уик: Джорданни Йованович, он же Джон Уик, как выясняется в третьем фильме — самый убийственный цыган, которого вы когда-либо могли встретить. Родом он вроде бы он из Белоруссии, подобран и воспитан руска рома, ну а то, что у него типа-итальянское имя и сербская фамилия — уже сущие мелочи[7][8]. На самом деле его реальная национальность неизвестна, потому что он сирота. Ждём сериал-приквел с подробностями, хотя и там это всё могут отретконить на много раз.
  • «Затащи меня в ад», фильм ужасов от Сэма Рэйми — здесь на главную героиню натравляет демона зловещая старая цыганка.
  • «Убийственная поездка» — злоключения героев, американских туристов в Ирландии, начинаются с того, что они, заехав на заправку в глуши, ссорятся с владеющими ею цыганами и, пытаясь удрать, сбивают насмерть старуху-провидицу, которая их и проклинает. Весь фильм за ними гоняется не только чудовищная птица Симарок, служащая живым воплощением цыганского проклятья, но и сами цыгане, у которых герои украли, сами того не зная, защитный амулет от этой самой птицы. Как и в «Большом куше», скорее всего, американцы имели дело не с настоящими цыганами, а с пейви.
  • «Есения» — внебрачную дочь знатной дамы отдают цыганам.
  • «Из России с любовью» — турки используют местных цыган, как расходный материал в шпионских играх с русскими, которые с той же целью используют местных же болгар. Начальник турецкой контрразведки берет с собой Бонда в табор, чтобы обсудить с баро охоту на лучшего из болгарских агентов, при этом 007 становится свидетелем традиционной цыганской женской дуэли за жениха, которую прерывает нападение болгарских боевиков.
  • «Цыганские глаза» — дочь цыганского барона стала свидетельницей убийства, которое решает расследовать один из сотрудников посольства. За ними начинается охота, а попутно они ещё и влюбятся друг в друга.

Телесериалы

  • Grimm — цыганская колдунья Стефания Вадува Попеску играет определённую роль в тех событиях сериала, которые происходят в Европе.
  • Криминальный сериал отечественного производства «Барон». Сам главный герой, правда, еврей.
  • «Бомбила», второй сезон, первая арка («Вдовец»). Линия современных российских цыган (маленькой криминально-семейной группировки, которая вместо табора обитает в усадьбе своего «барона») — мощная, глубокая, даже трагедийная. Как бы комично-пылки ни были при этом некоторые представители «семейки».
    • Мельком показан и шовинизм, который в отношении их проявляют сотрудники полиции («Ты, цыганча!»).
  • «Всё, что было» — с цыганским табором дружит и поёт молодой Лещенко.
  • Появляются в нескольких историях в «Горце». В частности, сам Маклауд некоторое время жил с цыганами и едва не женился на цыганке (возможно, тогда и научился танцевать фламенко «как настоящий цыган»), и цыганка же предсказала гибель Тессы.
    • А еще — правда это в фильме — у вас никогда не возникало вопроса, кто на самом деле Хуан Санчес Вилья-Лобос Рамирес? Он называет себя египтянином (как на протяжении нескольких столетий называли себя в Европе цыгане), хотя совершенно не похож на белого уроженца Северной Африки (с внешностью сэра Шона Коннери-то!), называет себя специалистом по металлургии — и видимо не врет, иначе у кузнеца Коннора Маклауда явно возникли бы вопросы (обработка металла — одно из традиционно цыганских ремесел), прибыл из Испании вскоре после того, как там начали притеснять цыган… и во втором фильме (которого, как мы помним, не было) он ухитряется в ателье расплатиться сережкой из уха (неважно, сколько она на самом деле стоит — он убедил владельца ателье взять вместо денег ювелирное изделие, а не был послан прогуляться до ближайшего ломбарда) — уж не цыганский ли гипноз тут замешан?
      • Теория интересная, но обламывается при проверке, на протяжении каких нескольких столетий цыгане себя так называли, и вообще, с каких пор известны. Википедия говорит, что в Персии (чуть ли не ближайшей к их пра-родине Индии) предки цыган впервые зафиксированы в XI веке н. э., в любых других землях — позже. Рамирес же родился в начале IX века до н. э., на два тысячетелетия раньше их появления — Египетская же цивилизация же тогда вполне была (конкретно, это при XXII-й «ливийской» династии), и до Пинерейского полуострова там через Марокко и Гибралтар рукой подать. Ну и на цыгана времён, близких к миграции тех из Индии, он похож еще меньше, чем на среднего семитоегиптянина соответствующей эпохи.
  • «Десятое королевство» — цыгане есть даже в параллельном мире, куда попали главные герои. Магические способности в наличии, мир-то сказочный.
  • Buffy the Vampire Slayer — именно цыгане прокляли Ангела так качественно, что он перешел на сторону добра.
  • «Кармелита» же!
  • «Королева Марго» (телесериал Александра Муратова и Сергея Жигунова) — цыганка Зарита, опекающая Коконнаса. Сыграла та же Екатерина Жемчужная, которая предстала в «Карнавале» в роли Кармы.
  • «Папины дочки». В одной из серий к Васнецову на работу приходит цыган с 5 дочками: жена ушла от него к конокраду, забрав с собой сыновей. У Антонова этот «Будулай» ставит себе 38 (!) золотых зубов. А на следующий день с песнями и плясками цыгане выносят из офиса Васнецова ВСЁ, кроме мебели.
  • В одной из серий телесериала «След» (подражания CSI) — фигурирует цыганский табор. Цыганка, оказавшаяся преступницей, пытается загипнотизировать Рогозину, чтобы та сама ее выпустила на свободу. Но ничего не получается: Рогозиной палец в рот не клади.
  • Убойная сила — юная цыганка становится союзницей главных героев в блоке серий «Последний причал».

Телевидение

  • «Ералаш» № 105, сюжет «Цыганка» — учительница (без каких-либо цыганских корней) вынуждена надеть чёрный парик, перерядиться — и очень натурально изобразить цыганку. И в таком виде — «предсказать» двоечнику его судьбу: никаким другим способом его не заставишь учиться.
    • Педаль в пол: сразу после этого она принимает настоящую цыганку за ещё одну такую же притворщицу («Простите, а вы из какой школы, коллега?»)
  • КВН — издевательская аверсия команды «Сибирские сибиряки» «Развеселые цыгане»: «Ромалэ, дай спою им песню!» — «Какую?» — «Залихватскую!» — «Какую из двух?» — «Которая не про похороны!»
    • Номер команды «Дети лейтенанта Шмидта» «Цыганочка с выходом под правую руку»: «Я цыган! — И я цыган! — А я их переводчик!», «Уведу я скакуна! — Поступок хулиганский. — Эх! Раз, да ещё раз!.. — Считает по-цыгански».

Мультфильмы

  • «Жил-был пёс» — не будем настаивать, но характерная жилетка и золотая серьга в ухе ночного визитёра намекают.
  • «Прежде мы были птицами» Г. Бардина — экранизация трагической цыганской сказки.
  • Трилогия мультфильмов о Бременских музыкантах (либретто В. Ливанова и Ю. Энтина). Знаменитая Атаманша, помыкающая тремя до боли знакомо выглядящими разбойниками — по всем признакам испанская цыганка (сингара). Характерная манера танца — в комплекте. Она еще и на картах гадает.
    • В первых двух выпусках она — эпизодическая злодейка, в третьем — главная антагонистка. Потому что легализовалась и притязает ни больше ни меньше как на верховную власть в Бремене.
  • «Похищение в Тютюрлистане» — противный циркач Мозель и его несчастная зашуганная семейка — явно цыганской наружности.
    • В оригинальной сказке Войцеха Жукровского они прямо названы цыганами.
  • «Алёша Попович и Тугарин Змей». С песнями и плясками незаметно оставили старого Тихона без штанов. Хотя всё же и отдали кое-кого взамен.
  • «Пиноккио» — Стромболи, жестокий хозяин кукольного театра, говорит с итальянским акцентом и ругается по-итальянски, когда злится, хотя Лис Джон считает его цыганом. Но критики полагают, что общий облик Стромболи, как и повозки его передвижного шоу — карикатура на классического цыгана (а выражение лица и одержимость богатством — карикатура на еврея). В итальянском переводе ему всё-таки придали черты цыгана.
  • «Приключения Флика» — бабочка Джипси. Фургончик из старой вок-коробочки прилагается.
  • «Саффи» — главного героя сироту Йонаша, подбирает и воспитывает цыганский табор, а девушку Саффи (с которой он был обручен ещё в младенчестве) спасла и вырастила старая цаганка. С этими цыганами в мультике связано много забавных приключений.

Комиксы

  • Комиксы о Tintin’е. В нескольких выпусках положительно показаны представители цыганского табора, расположившегося близ Муленсара (поместья девтерагониста). Значительную роль в сюжете играют цыганята — мальчик Нико и девочка Нюшка (см. также мультфильм «Тинтин и озеро акул»).
  • «Астерикс в Испании»: Астерикс и Обеликс, путешествуя в 1-м веке до н. э. по Иберии (современная Испаниия), заночевали в таборе древних пра-цыган — домба. Но этим домба нарочно приданы черты современных цыган. Обеликс выучил домбанскую песню (которой потом допекал своих односельчан) и хорошо освоил их танцы.
  • House of Mystery: в одном из миров земли кочевников-оборотней кобусунов оккупированы войсками синти. Да, синти — одна из ветвей цыган.
  • Виктор фон Дум происходит из полностью оцыганенного немецкого аристократического рода.
    • Алая Ведьма и Ртуть в нынешней инкарнации — дети цыганской волшебницы Натальи Максимофф.

Веб-комиксы

  • «Modern she-werewolf’s troubles» от Gesperax — в открывающей арку серии «Женщина-волчица» Белинда ворует у цыганки-гадалки амулет, из-за чего и превращается в оборотниху. А когда она прибегает к цыганке с просьбой снять проклятье, оскорбленная гадалка, понятия не имеющая, что делать, хитростью заставляет незадачливую вервольфицу согласиться на крепкую порку нагайкой, обещая, что это обязательно поможет. А чтобы у немки не было повода сомневаться в ее словах, от души хлещет ее до самого утра, когда проклятие отступает само по себе, до поры до времени.

Аниме и Манга

  • Стальной алхимик: Завоеватель Шамбалы — Эдвард встречает в нашем мире цыганку Ноа, которая способна видеть будущее и читать мысли. В финале он вместе с братом и новой возлюбленной Ноа отправляется с цыганским табором искать ядерную бомбу.

Видеоигры

  • Quest for Glory IV: Shadows of Darkness — табор цыган-превращенцев (по желанию умеющих превращаться в волков), вполне положительных персонажей.
  • Darkstone: мадам Ирма (одна из NPC) — несомненная цыганка. Эта добрая колдунья умеет снимать проклятья.
  • Ys III — в самом начале (как рассказано в сюжетной заставке) главные герои находят приют в цыганском таборе.
  • Цыгане фигурируют в некоторых играх серии Ultima.
    • В Ultima VI в Британнии есть два табора: благородный, под руководством Золтана, и жуликоватый, под руководством Артура.
    • В Ultima VII Аватар расследует убийство двух цыган.
  • В Clive Barker’s Undying разбойница-ведьма лютейше напоминает цыганку, да ещё и совмещая два архетипа профессии.
  • В WoW даже аналога цыган нет, зато есть сеты одёжки «Цыганские …».
    • В качестве СФК появились вульперы.
  • Когда подбираешь артефакт в HoMM 3, это сопровождается кратким комментарием. Согласно некоторым из них, цацки достаются герою именно от цыганского табора.
  • Dungeon lords — в городе Фаргров на опустевшей рыночной площади стоит шатер, возле которого гадает цыганка.
  • Arcanum — за городской чертой нередко тусуются цыганки, приторговывающие из кибиток магическими предметами.
  • Магия крови — цыганка-гадалка — один из играбельных персонажей. Усреднена по всем характеристикам, но, якобы, обладает повышенной удачей.
  • Sacred — близ Вороньей Скалы стоит лагерем цыганский табор, который можно подрядиться спасти от головорезов де Мордри. Возможно, зря — среди цыган имеется жрица Саккары, пусть и неагрессивная.

Музыка

  • Владимир Высоцкий, «Вариации на цыганские темы» (В сон мне — желтые огни), «Цыганская» — см. эпиграф (Камнем грусть висит на мне, в омут меня тянет), «Грусть моя, тоска моя (Вариации на цыганские темы)» (Шел я, брел я, наступал то с пятки, то с носка), «Цыганские мотивы» (Проложите, проложите).
  • Песня Эдит Пиаф, «Цыган и девушка».
  • «Табор уходит в небо», саундтрек к фильму, весь. Особенно хороша весьма известная «Яблоко» (музыка Евгения Дога, в народе «Хоп-хоп-хоп»).
  • «Гадалка» — мегахитярище Максима Дунаевского на стихи Леонида Дербенёва в исполнении Жанны Рождественской — про людей, «желающих знать, что будет». Из фильма «Ах, водевиль, водевиль…» (см. выше Кино > Отечественные фильмы).
  • Трагическая песня «Hijo de la luna» (Сын Луны) про цыганку, желавшую выйти замуж и просившую Луну о помощи. Изначально исполнялась испанской группой Mecano (Мекано) в 1980-х, потом исполнялась и другими коллективами и исполнителями.
  • Коллектив «Белый День», песня «Ехал цыган» про цыгана, влюбившегося в деревенскую красавицу и отказавшегося от прежнего кочевого образа жизни.
  • Группа «Чё те надо» — песня «Чик-мак-труляляк»
  • Zdob si Zdub, «Цыган и инопланетяне», в молдавской и русской версиях.
  • Новелла Матвеева, «Цыганка-молдаванка» («Развесёлые цыгане по Молдавии гуляли…»)
  • Александр Новиков, «У Яшки-цыгана гитара с трещиной была…»
  • Lucky 7, инструментал «Maldición Gitana».
  • Катя Бужинская, «Романсеро о пламенном тореро», посватавшемся к цыганке.
  • А вообще — великое множество песен и романсов. И не только сразу всплывающие в памяти «Очи черные» и «Две гитары за стеной», но и, например, «Соколовский хор у Яра был когда-то знаменит, соколовская гитара до сих пор в ушах звенит». И даже «Цыганка с картами… дорога дальняя… дорога дальняя, казенный дом…»
  • Лев Лещенко:
    • «Тонечка» — «По цыганской заре побреду потихонечку…».
    • С цыганским ансамблем исполняется и удалой «Ястреб».
  • Олег Газманов — «Доля». С такими клише, как «дальняя дорога» и «чёрные глаза».
  • Александр Розенбаум — «Песня коня цыганских кровей», «Цыганская песня», «Ах, если было бы можно…», «Ветер-конокрад».

В Европе «цыганская музыка» — это не романс, как в России, а прежде всего фламенко, поэтому ещё и:

  • Gipsy Kings — музыкальная группа, играющая в стиле фламенко. Название группы обыгрывает национальность и фамилию основателей, цыган из династии Рэйес (буквальный перевод фамилии — «короли»).
  • Есть и в России фламенко-цыгане, группа «Штар» позиционируется, как цыганская, хотя цыганское происхождение лишь у её лидера Рустама Плёнкина. Название группы по-цыгански обозначает «четыре». Музыкальный стиль группы «Штар» сами участники определяют как сплетение джаза, рока, фламенко и латиноамериканской музыки.

Известные личности

  • Чарли Чаплин, цыган по отцовской линии.
  • Актёр Дмитрий Бузылёв-Крэцо («Мужики!..», «Жестокий романс»).
  • Актёр и певец Николай Сличенко («Свадьба в Малиновке», «Трудное счастье»).
  • Певица Людмила Сенчина: отец был цыганом, мать — украинкой. С прикрученным фитильком — что-то специфически цыганское в ее облике заметить очень трудно.
  • Актёр и певец Василий Васильев (Яшка из трилогии «Неуловимые мстители»).
  • Певица и актриса музыкального театра Диана Савельева («Notre Dame de Paris» — Эсмеральда, «Монте-Кристо» — Гайдэ).
  • Актриса Екатерина Жемчужная («Вечный зов», «Карнавал», «Где находится нофелет?», «Королева Марго»).
    • И её дочь, актриса Ляля Жемчужная («Цыганка Аза», «Кармелита»).
  • Певица и актриса Валентина Пономарёва (в частности, в «Жестоком романсе» она пела за Ларису Гузееву в роли Ларисы Огудаловой; в роли цыганской певицы появилась в фильме «Эта весёлая планета»).
  • Певица и актриса Ирэна Морозова («Живой труп», «Зыкина»)
  • Династия цирковых артистов Леонтенко. Гитана Аркадьевна, жена Алексея Баталова — танцовщица на лошади; мать — наездница и танцовщица Гитана Георгиевна (псевдоним Ночка), отец — воздушный гимнаст.
  • Династия музыкантов Эрденко. Начиная от Михаила Гавриловича Эрденко в начале прошлого века и до сегодняшних дней. Валентина Пономарёва — их родственница.
  • Писательница, журналистка, танцовщица и блоггерша Лилит Мазикина. Мать — русская, отец — влах, считает себя именно цыганкой. Да, она ещё и буддистка!
  • Певец Азис (Васил Троянов Боянов), по совместительству — председатель Конгресса болгарских цыган.
  • Джанго Рейнхард, великий цыганский гитарист, популяризировавший этнический вариант джаза мануш, названный в честь одноименного европейского рода настоящих цыган рома — манушей.
  • Дьёрдь Цифра, один из известнейших пианистов XX века, по происхождению — венгерский цыган.
  • Танцор фламенко, хореограф Хоакин Кортес. С конца 2006 года — посол цыган в ЕС, также основатель Цыганского фонда в Испании.
    • Фламенко — вообще изначально цыганское искусство, и цыган — знаменитых певцов, гитаристов и танцовщиков фламенко можно перечислять практически бесконечно — Кармен Амайя, Камарон де ла Исла, Сабикас, Пастора Павон (известная как Нинья де лос Пейнес), Энрике и Эстрейя Моренте (отец и дочь), Лола Флорес (цыганка на четверть), Фарруко и Фаррукито (отец и сын), Мануэла Карраско, Маноло Караколь, Висенте Эскудеро, Хосе Мерсе, Марио и Белен Майя (отец и дочь), Исабель Пантоха, Томатито, Хуан и Пепе Абичуэла (родные братья), Нинья Пастори…
  • Мелентий Соколов — знаменитый гитарист и предводитель цыганского хора легендарного ресторана «Яръ». Того самого, который соколовский хор у Яра.
  • Жуселину Кубичек, президент Бразилии с 1956 по 1961, имел цыганские корни по матери.

Не совсем они

https://disgustingmen.com/history/pavi-yenish-gypsies

  • Т. н. путешественники (ирландские кочевники, пэйви/пави, шельта, минсейрыф (?)), похожего образа жизни, но европейской внешности и предположительно кельтского происхождения. Точнее всего их название передаётся словами «кочевники» или «странники», однако русские переводчики, по сложившейся традиции, обычно называют их цыганами. Кстати, девочка с самым высоким IQ, живущая в Британии, именно из таких «цыган». Есть и аналогичные шотландские путешественники, чьё происхождение ещё более мутно.
    • А. Конан Дойл, «Пёстрая лента» — стояли табором на территории поместья, с ними приятельствовал доктор Ройлот. И они же были какое-то время на подозрении у Холмса из-за предсмертных слов Джулии: «Speckled band» может означать (во всяком случае, в Англии XIX века) и «Пёстрая банда».
    • Уолтер Мэккин, «Голуби улетели» — подросток Финн, сбежавший вместе с младшей сестрёнкой Дервал от жестокого опекуна-англичанина к бабушке в Ирландию, некоторое время прячется от полиции в таборе. Да, скорее всего, это не ромы, а «ирландские путешественники»-пэйви (или шелта — по названию языка), но образ жизни примерно тот же — развесёлое бродяжничество, воровство, попрошайничество (чтоб полиция не примахивалась, иногда цыгане таскают с собой душеспасительные брошюрки — типа они не клянчат деньги, а распространяют полезную литературу — но это «не по понятиям», и таких осторожных сородичи презирают). И да, не моются («Так ты денег не заработаешь!» — говорит Финну его ровесник-цыган Мозес). Но кончается всё плохо: цыгане так достали местных фермеров, что те ночью устроили погром — и хорошо ещё, что дело кончилось лишь побоями. Вдобавок Паудер, отец Мозеса, решил выдать чужаков: за Финна и Дергал объявлена награда[9], а сто фунтов — хорошие деньги в 60-х годах, когда происходит действие книги.
    • «Большой куш» с Брэдом Питтом.
    • «Тёмные начала».
    • Сериал «Роковое наследство» («Король скотоводов») — появляются «безземельные», ведущие образ жизни, похожий на цыганский. Возможно, они из пэйви.
    • Австралийский телесериал про школьников «Снобз». Заглавный герой — дворняга, живущая у семьи пэйви. Сами «безземельные» тоже колоритные.
    • Внезапно «Острые козырьки». Да, клан Шелби связан и с пэйви.
  • Е́ниши, «кочующие», «белые цыгане» — этнографическая и социальная группа разнородного происхождения, проживающая в Центральной и Западной Европе, в основном в области вокруг Рейна (Германия, Швейцария, Австрия, Франция, Бельгия). Исторически ениши возникли в начале XVIII в. как потомки маргинализировавшихся групп населения (в основном немецкоязычного), хотя ряд исследователей предполагает, что ениши могут происходить от онемеченного кельтоязычного населения. Говорят на на особом «енишском жаргоне», близком к швейцарским диалектам немецкого языка. Гитлеровцы активно преследовали их наравне с цыганами за асоциальный образ жизни, а швейцарские власти вплоть до начала 1970-х пытались ликвидировать культуру енишей, объявляя взрослых душевнобольными и отнимая детей для воспитания в приютах.
    • Следует отметить, что традиционно ениши и цыгане народа синти (мануш) культурно достаточно близки, отмечают общие праздники, выступают как союзники в конфликтах с властями или другими социальными группами. Так что хоть ениши и не рома, но на возникновение этой группы цыгане точно повлияли.
  • «Морскими цыганами» называют разные народности, говорящие на австронезийских языках, кочующие в лодках меж островов Юго-Восточной Азии. Лодки служат им домами, на сушу они выходят только по необходимости (хотя некоторые бросили морской кочевой образ жизни и основали на суше деревеньки). К собственно цыганам, опять же, отношения не имеют.
    • Именно на них основан образ Морских Бродяг в «Свароге» А. Бушкова.
    • В сериале «Тропиканка» (в оригинале — «Дело было в тропиках») фигурирует целая рыбацкая деревня «морских цыган». Только романтичный вечно небритый рыбачок Рамиру к ним не относится, а вот его жена — может быть… Живут в хижинах, добывают себе пропитание рыболовством и часто кочуют. Все остальные жители считают себя морскими цыганами, и у них существует целая развитая мифология на этот счет.
  • Ньюэйджевые бродяги, возникшие из субкультуры хиппи.
  • Люлѝ, или мугат — народ, считающий себя цыганами (но назвать их цыганами в присутствии ромалэ — активировать кнопку берсерка у последних). Происходят из Средней Азии, в Узбекистане и Таджикистане ведут оседлый образ жизни (районы их проживания называются люлѝ-махаллѝ). На постсоветском пространстве, в частности в России, обыватели считают цыганами именно их. В древности люли занимались кузнечным и ювелирным ремеслом, но сейчас их основное занятие — попрошайничество. В основном эти люди нищие, многие не посещают школу и не имеют документов. Интересно, что хотя люли — мусульмане, они очень вольно относятся к мусульманским канонам (например, их женщины не закрывают лицо и могут свободно вклиниться в мужскую беседу, даже спорить с мужьями).
  • Сообщество каготов в Испании и Франции — впрочем, их объединяет с цыганами разве что роль социальных изгоев.

СФК ромов

  • Хроники странного королевства — хитане, приютившие и воспитавшие нимфу Азиль. Собственно, gitanos по-испански цыгане и есть.
  • Элейн Каннингем, цикл «Советники и короли» («Война магов», «Маг-гончая» и «Водные врата») — Тзигона, загадочная уличная девушка, явно отыгрывает этот архетип. Ведёт бродячий образ жизни, развлекает людей представлениями, иногда не против что-нибудь своровать, везде ходит босиком, любит подшутить над другими (в том числе и над главным героем, к которому она явно неравнодушна), обладает, как выяснилось, магическими способностями, да и само её имя отсылает именно к цыганам. Самое забавное, что в итоге она оказалась пропавшей принцессой.
  • Флягеры из игры Sky2Fly — небесные скитальцы, заоблачные бродяги, ветряные кочевники. Они бороздят небесные просторы на собранных из чего попало кораблях и островах-плотах с приделанными огромными парусами. Кочуют вслед за потоками ветра, и каждый из них обязательно носит с собой флягу с каким-нибудь напитком, поэтому их и называют «флягерами». Изображаются смуглокожими и черноволосыми весельчаками, их суда называются корабли-таборы.
  • Сироты Ройна в ПЛиО — цыганизированные ройнары в Дорне, водоплавающие (кочуют на лодках и плотах по реке Зеленокровной).
  • Патрик Ротфусс, «Хроника Убийцы Короля» — эдема руэ. К этому народу принадлежит главный герой.
  • The Elder Scrolls — хаджиты же! Воплощают в себя худшие стереотипы о цыганах — это бродячая нация воров, бандитов и наркоторговцев. При этом являются крутыми магами.
    • При этом эльсвейрские города обладают индийской архитектурой.
  • Ravenloft — здесь есть народ вистани, являющийся СФК цыган. Многие важные персонажи сеттинга — выходцы из этого народа. Среди Тёмных Владык доменов есть двое вистани: Габриэла Адерре и Инза Магдовна Кульчевич.
  • Star Wars — Рины.
  • С. Лем. В «Звездных дневниках Ийона Тихого» в 12-м путешествии фигурируют выгонты. Чем-то напоминают клюквоцыган — бродят по Вселенной, отвратительно работают, воруют (то воздух, то даже континент), а их дети ведут себя еще хуже. Тихий им помог обзавестись недвижимостью (т. е. своей планетой), а те, неблагодарные, еще и тормоз ракеты украли.
  • Негуманоидные космические цыгане, похожие на крабов, во «Вратах испуганного бога» С.Антонова. Забрели в кабак, где один из главных героев как раз по такому случаю исполнил недавно им найденную народную цыганскую песню про то, как два цыгана «тырят дросселя». Были оскорблены до глубины души, так что музыканта чуть было не прибили, ибо… Цыган — вор нет. Цыган — честный совсем. Дросселя не воруй, сопли не воруй. Ты — ври, ты — умирай. Национальное достоинство свербит.
  • Мэган Линдхольм, «Пой вместе с ветром» — ромни, «народ-путешественник, одержимый тягой к перемене мест».
  • Vampire: The Masquerade. В мире тьмы есть (главным образом, был...) такой клан - Равнос. И если древние вампиры этого клана - индусы, то более молодые в основном либо ромалы, либо их СФК.
  • Колесо времени — Лудильщики.
  • Шаннара — Скитальцы.
  • Илья Новак, "Клинки сверкают ярко". Внезапно аналогом цыган оказываются местные эльфы. Достаточно только одного словосочетания: “эльфийский табор".
  • Сказания Меекханского пограничья — частично: верданно, народ, живущий и кочующий в фургонах (см. [1]).
  • Земноморье — СФК «морских цыган». Раз в год высаживаются на берег, материала для плотов нарубить.
  • Алекс Грин, «Тропа в Огнеморье» – тигане:
  Живут в том краю тигане - черноволосые, смуглые бродяги, чье сердце навсегда отдано Пути. С приходом теплого времени года большая часть тиган покидает свои селения, чтобы отправиться на заработки в другие края.
  Но своебразны заработки тиган. Петь, танцевать, да гадать на картах - вот их любимое ремесло. Зато поют они - заслушаешься.

Примечания

  1. ↑ Правильно — „чаворо“, „чавалэ“ — это множественное число.
  2. ↑ Торговля и мелкое мошенничество — у цыган типично женская профессия.
  3. ↑ Смех смехом, а в 2000-х в Курской области, если верить одной районной газете, было дело, где судья районного суда, цыган по национальности, судил соплеменника за кражу — и порывался назначить наказание по верхнему пределу статьи как раз за то, что подсудимый нарушил не только закон, но и цыганские «понятия», обокрав соседей. Тут даже прокурор возмутился и попросил назначить срок условно: всё-таки давать реально пять лет колонии за кражу двух алюминиевых бидонов, возвращённых потерпевшим, да ещё и с выплаченной до копейки компенсацией морального вреда — как-то перебор даже для неулыбчивой российской Фемиды.
  4. ↑ Так что, уважаемый читатель, если ты решишь клюнуть на спам-рекламу, где предлагают охрененный заработок за несложную работу — учти: это работа в режиме «месяц через три года» (именно столько обычно получает «закладчик», если ранее не был судим).
  5. ↑ Более точные переводы можно найти в «Маленькой хозяйке большого дома» Джека Лондона: песня на эти стихи играет большую роль в сюжете, волей-неволей приходится переводить её близко к тексту.
  6. ↑ Имеется в виду машинно-тракторная станция. В СССР 30-50-х гг. — государственные предприятия, оказывающее колхозам платные услуги по предоставлению техники (грузовиков и тракторов не хватало, механизаторов и слесарей-ремонтников в деревнях — тоже, поэтому чем раскидывать технику по колхозам — проще создать на район несколько общих тракторных и автоколонн; а плата за обслуживание — фактически ещё один вид налога). Позднее техника была продана колхозам, а на базе МТС были созданы сначала РТС (ремонтно-технические станции), а затем филиалы госпредприятия „Сельхозтехника“.
  7. ↑ Справедливости ради: западно-европейские имена у цыган встречаются ничуть не реже, чем у армян. Так что с именами сценаристы вполне в ладах
  8. ↑ Смотря какие имена и смотря среди каких цыган.
  9. ↑ Дядюшка Тоби, опекун, после побега узнал от адвоката, что дети унаследовали круглую сумму от своего американского родственника — и решил во что бы то ни стало их вернуть.