Ад без рая

Типичное представление о загробной жизни в мировых религиях (авраамических и не только) включает в себя элемент правосудия: совершавших плохие поступки ожидает плохая судьба, совершивших хорошие — хорошая. Вознаграждение за хорошие поступки может выражаться в виде попадания в более хороший загробный мир, улучшения своего положения в общем загробном мире, перерождения в более выгодных условиях. Новые религиозные движения, исходящие из принципа всеблагости своего пантеона, утверждают, что хороший загробный мир ожидает всех так или иначе.

Но что, если всё обстоит с точностью до наоборот, и абсолютно каждый умерший обречён на неизбежные вечные муки? Или, как минимум, на унылое пребывание в загробной «тюрьме», на свалке душ?

Если это объективный факт о реальности сеттинга, то, скорее всего, он подчёркивает жестокость богов и/или мрачность сеттинга в целом. Если это убеждения одной религии, то таким образом подчёркивается фатализм членов.

Распространённые варианты с фитильком: в ад гарантированно попадает какая-то группа смертных вне зависимости от их поступков (например, фэнтезийная раса); грешники наказываются, но все остальные не награждаются, а попадают в малоприятное место; упоминается только ад, а отсутствие рая предполагается вследствие умолчания; рай существует, но попасть в него нереально.

Персонажи, знающие об этой участи, часто стремятся в бессмертные, или выступают на стороне небытия, так как полное уничтожение лучше вечных мук.

Примеры

Религия, мифология, фольклор

• Довольно распространённый троп в античной мифологии. По греческой мифологии можно хорошо отследить постепенное формирование понятия рая и ада: в царстве мёртвых отдельные грешники, лично оскорбившие чем-то богов (Сизиф, Тантал…) были обречены на непосредственные муки, но остальных смертных ждали скука, беспамятство и бессилие в асфоделевых лугах. Гесиод пишет, что острова блаженных (они же елисейские поля) были доступны только погибшим в сражениях героям четвёртого поколения (эпоха Гесиода считалась пятым). Постепенно Элизий становятся доступен праведникам и посвящённым, и при Вергилии в него можно попасть, просто ведя праведную жизнь. Элиаде пишет, что аналогичный процесс наблюдался в Индии и Египте.
• По современным христианским представлениям именно так обстояли дела до крестной жертвы Христа: людская природа была «испорчена» первородным грехом, и души всех без исключения мёртвых пребывали в месте/состоянии максимальной отдалённости от Бога, что по сути и является адом. Теперь этого уже нет, поскольку врата ада были сокрушены Христом, сошедшим туда после своей смерти; именно с тех пор в ад попадают только те, кто сами это «выбрали» греховной жизнью, а праведники получают бытие с Богом, то есть рай.
• Буддисткие представления о реинкарнации. С точки зрения обывателя обычный загробный суд, много хорошей кармы — станешь принцем, много плохой кармы — станешь муравьём (также, возможно переродиться богом и переродиться демоном, но боги и демоны — не бессмертны, так что и это тоже временно). На самом деле любое перерождение связано со страданиями, так что лучше расторгнуть колесо Сансары и слиться с небытием.

Аниме и Манга

• Dorohedoro — все маги, а у них там целое своё измерение, попадают в Ад. Если постараются, то в качестве дьяволов, а не жертв мучений. Есть ли загробный мир у жителей измерения «маглов» неясно.

Литература

• Стивен Кинг, «Возрождение» — после смерти все люди попадают в измерение, называемое «нуль», где они служат рабами и кормом лавкрафтовским существам, напоминающим муравьёв.
• Филип Пулман, «Тёмные начала» — загробный мир у Пулмана выглядит именно так. Мрачная пустыня, по которой бродят души, и гарпии, которые их пугают самыми страшными их воспоминаниями. Потом выясняется, что с гарпиями можно договориться, да и души совсем не должны были томиться вечно до полной утраты личности, а влиться вновь в круговорот жизни.

Князь Пустоты — Миров пока что упомянуто три: мир людей, мир создателей инхороев и ад. Никаких упомянаний о рае.

Сетевая литература

• Стоит свеч — адов много, и смертные гарантированно попадают в один из них случайно, вне зависимости от своих действий при жизни. Некоторые религии предполагают существование «анти-адов», но они в основном вне закона. Альтернативой вечным мукам является уничтожение души. К счастью, поймать душу после смерти несложно, если поторопиться и иметь с собой необходимое оборудование, а пойманные души служат топливом для электрогенераторов.
• Юрий Нестеренко очень любит этот троп:
  • «Глотка» ― тот самый туннель со светом в конце, который видят умирающие ― это не что иное, как глотка Бога. Попадания туда могут избежать только те, кто умер скверной смертью ― они становятся призраками и могут продолжать путешествовать между мирами и общаться друг с другом.
  • «Нижний город» ― герой, севший не на тот поезд метро (и, как впоследствии выясняется, умерший), попадает в жуткую альтернативную версию Нью-Йорка. Предусмотрены ли другие варианты посмертия, не говорится, но зная взгляды Нестеренко, это сомнительно.
• «Война спасения» — уже лет с тысячу, как путь в Рай закрыт. Не оттого, что человечество испортилось, а оттого, что на фоне земных условий райские начали казаться малопривлекательными.

Комиксы

Веб-комиксы

• Oglaf — культ Ситрака, пародийная субверсия на упомянутые выше культы. Поклонники Ситрака — мизотеисты, считающие, что после смерти все люди обречены на вечные муки от рук божества, которое их ненавидит, так что имеет смысл веселиться и получать от жизни удовольствие прямо сейчас. На самом деле Ситрак, несмотря на свой вид, вполне дружелюбен, но его поклонники считают это просто попыткой их обмануть.

Телесериалы

• «В лучшем мире» — чтобы попасть в рай, каждый человек должен заработать миллион «очков» за хорошие дела. Поскольку последствия действий (даже которые невозможно предугадать) тоже считаются, попасть в рай всегда было практически невозможно, а с растущим количеством связей между людьми стало невозможно вообще — за последние четыре столетия в рай не попал никто. Дуг Форсетт, выяснивший во время трипа, как работает эта система, потратил всю свою жизнь на то, чтобы стать идеальным альтруистом по её правилам, и всё равно в свои 68 заработал чуть больше полумиллиона.

Видеоигры

• Dishonored — умерших в спокойствии ждёт уничтожение, беспокойные души обрекаются на длительные муки в Пустоте. Хорошие варианты не упоминаются.

Настольные игры

• Warhammer 40,000 — души аэльдари, местных космоэльфов, заклеймлены Богом Хаоса Слаанеш, родившимся благодаря им. Если души остальных смертных, попадая в Имматериум, могут уйти во владение к своему божеству-покровителю (Император, Горка и Морка и т. д.), то аэльдари все без исключения уходят к Слаанеш, что обрекает их на вечные безумные пытки. По этой причине они всеми средствами стараются удержать души умерших в Материуме — у каждой из их фракций есть свои методы и технологии для этого.

Интернет-проекты

• SCP Foundation:
  • SCP-2718 — достоверное свидетельство о том, что после смерти люди просто продолжают чувствовать то, что происходит с каждым атомом их тела.
  • SCP-3004 — загробный мир находится во власти чужеродного бога, который понял из христианства, что мученичество — это хорошо, и таким образом вознаграждает всех людей после смерти.
  • SCP-5370 — после смерти все сотрудники фонда попадают в искусственный лимб, в котором они играют шахматную партию с живыми. Как только партия закончится, все они попадут в ад.
  • В принципе, космология Nälkä/саркицизма как таковая. Боги — сволочи, некоторые просто так жрут людей, а некоторые играют с ними, как кошка с пойманной мышью. После смерти с человеком ничего хорошего почти наверняка не случится, поэтому смерть всеми силами предотвращается, а богам лучше навалять.

Реальная жизнь

• С прикрученным фитильком — ныне принятая научно-атеистическая концепция смерти. Каждого ждут не адские муки, конечно, но небытие, отсутствие сознания, чувств, смерть навсегда. Это может быть лучше для тех, чья жизнь боль и страдания, но даже в сравнении с обычной жизнью это ад без рая.