Незримый орёл Аллах

Материал из Посмотре.ли
Склифосовский.pngВкратце
Фэнтезийная религия, похожая на ислам.
Balalaika-videoinspector.jpegБалалайка докладывает:
Posmotre.li не считает одну религию хуже другой. Она не стремится ни с кем конфликтовать, и не разжигает никакой сторонний конфликт. Она всего лишь составляет список очевидных и более-менее широко известных примеров фэнтезийных религий, напоминающих ислам в тех или иных его аспектах, как их видят авторы. Ответственность за каждый из примеров несёт его автор, а не Posmotre.li. Если эта статья задевает ваши чувства — предлагаем вам просто ее не читать.
« Над долиной и горой —
Тень могучего орла…
»
— Ибрагим Тукан

Не секрет, что аналог большинства фэнтезийных сеттингов — средневековая Европа. От автора к автору, от романа к роману кочуют такие неотъемлемые атрибуты Средних веков, как феодальная раздробленность, рыцарство, всеобщая религиозность. Таким же атрибутом оного Средневековья являются религиозные войны, самые известные среди которых — Крестовые походы. Неудивительно, что многие авторы, изображая в своих фэнтези-сеттингах аналоги соответствующих европейских реалий, такие, как культ Хрустального дракона Иисуса вместо христианства, придумывают и альтернативную религию, чтобы странам, где живут герои, было кому противостоять в геополитическом плане, помимо Чёрного Властелина.

Чаще всего эта альтернативная религия моложе, чем вера в Хрустального дракона Иисуса, и распространена среди диких кочевников разных Кураков (как вариант — мудрых и утончённых владык далёких и таинственных юго-восточных стран). Последователи этой веры весьма нетерпимы к иноверцам и ведут против них захватнические войны с религиозным смыслом. Адепты Хрустального дракона Иисуса тоже не остаются в накладе, снаряжая в дальние пустынные страны аналоги Крестовых походов. Словом, эта религия — почти полное подобие ислама. Религия Незримого орла Аллаха.

Эта вера в той или иной степени копирует многие атрибуты ислама, такие, как:

  • Строгое единобожие
    • На том основании что нет другого Бога, другие монотеисты, считаются верящими в того же самого Бога, только делающими это неправильно. Мнение этих самых «других монотеистов» по поводу религии Незримого Орла может быть разным: либо что это её адепты верят в того же самого бога неправильно, либо же что их бог — демон или не существует вообще, муллы и дервиши народ дурят. В реальной жизни все точно так же, разные христианские конфессии имеют разные взгляды на ислам, и даже у представителей одной и той же конфессии они могут отличаться, но почти всегда это что-то из трех приведенных вариантов.
  • Почитание Пророка
  • Священная война (джихад) как обязанность любого верующего. Может трактоваться по-разному — либо как натуральная война с неверными, либо как духовная борьба со своими пороками (но в эпическом фэнтези, скорее всего, будет первое).
  • Запрет изображений Бога и пророка. В хардкорной версии — запрет изображений любых живых существ.
  • Храмы с минаретами, с которых несколько раз в день звучит призыв на молитву
    • В храмах могут иметься и фонтаны с бесплатной водой для всех жаждущих, что в пустыне смотрится куда роскошнее какого-нибудь золотого храма.
  • Интеграция с государственной властью, халифат, законы СФК шариата
  • Бытовые ограничения: запрет на алкоголь и свинину, запрет женщине появляться на людях с незакрытым лицом (в смягченной версии — с непокрытой головой), и прочая.

Как всегда в случае СФК, соблюдаться могут не все пункты. Например, поклонение Звездам Ашара в романах Гая Гэвриела Кея с точки зрения ислама — язычество (как и поклонение Солнцу-Джаду с точки зрения христианства), но религия все-таки подпадает под троп по совокупности большинства признаков. Смысл СФК в создании узнаваемого по внешней атрибутике и массово-популярным идеям похожего образа, а не в детальном копировании реальной религии.

Название «Незримый орёл Аллах» предложено одним из пользователей нашего портала по аналогии с «Хрустальный дракон Иисус». NB: Незримый Орёл Кастанеда негодуэ! Дело в том, что мусульмане (и их СФК-шные аналоги) представляют себе Аллаха как нечто незримое и принципиально неизобразимое, а уважение к орлам широко распространено в «народном исламе». Кроме того, с точки зрения ислама любой, кто верит в Одного Бога, на самом деле верит в Аллаха, как бы его ни называл и ни представлял. Другое дело, что он делает это неправильно. Впрочем, такие богословские тонкости редко волнуют авторов.

В зависимости от конкретного автора, может быть Религией зла, исповедуемой в местном Мордорейхе (злой вариант), или утончённой верой высокоразвитых народов, более цивилизованных, чем фанатичные, узколобые и немытые язычники/последователи Хрустального дракона Иисуса (добрый вариант). Или просто одной из нескольких мировых религий (или почти единственной, если собственно, пространство всего сеттинга Кураком и ограничено), не плохой и не хорошей (нейтральный вариант).

Где встречается

Литература

Русскоязычная

  • Вера Камша, «Хроники Арции». «Нейтральный» вариант.
  • Кирилл Еськов, «Последний кольценосец» — хакимианство, вера Кхандского халифата, тоже нейтральный вариант.
  • Ксения Медведевич, цикл «Страж Престола» («Ястреб халифа», «Золотая Богиня Аль-Лат», недописанный и замороженный «Лев Исбильи») — аш-шарийа (или шари’а[1]). Тоже нейтральный вариант.
    • Смотря с чем сравнивать. Поведение большинства персонажей вполне подпадает под троп Мусульмане плохие, особенно автор напирает на убийство женщин и детей (порой с сопутствующим изнасилованием)[2]. Но в «Золотой богине» противником оказывается натуральная злобная нежить, и мораль сеттинга сменяется на черно-серую, где аш-шарийа — «серый» вариант. Да и в «Ястребе халифа» по сравнению с тем, что творят ставшие поневоле демонопоклонниками джунгары, ашшариты — натурально «белые и пушистые». Полюбовавшись на джунгарские художества, Тарик (Тарег Полдореа) отдаёт своим войскам перед атакой на каждое из стойбищ приказ из трёх «не»: «Не мучить. Не калечить. Не щадить»[3]. Правда, после того, как Тарег уничтожил демона, вселившегося в тело их вождя, джунгары стали обычной кочевой ордой, в меру жестокой, в меру благородной… и бесконечно преданной именно Тарегу.
    • Вдобавок среди истово верующих ашшаритов встречаются и праведники — например, старый мудрец, исписавший лестницу строками из Книги (местный аналог Корана), преградивший тем самым путь нечисти, спасший множество жизней укрывшихся в подземельях детей, женщин и стариков (все мужчины взяли в руки оружие и встали на защиту города от демонов и армии демонопоклонников) — и умерший от перенапряжения: работают лишь надписи, сделанные с молитвой и с полным напряжением сил — которых у старика немного…
  • Юрий Нестеренко, «Время меча» — субверсия. Государства Востока так и названы без затей эмиратами и султанатами, используют язык, похожий на арабский, имеют характерную архитектуру, там процветает торговля белыми рабами (как, впрочем, и черными), а женщины крайне ограничены в правах и обязаны носить паранджу. Фактически, это страны, живущие по законам шариата. Но при этом религии как таковой в них — нет, как, впрочем, и в королевствах[4] Запада. Все дело в том, что, пока магия была сильна, верить в незримых богов не было надобности — миром правили вполне реальные маги. Когда же она ослабла (что было воспринято как освобождение от магической тирании), население мира окончательно разуверилось в чем-либо сверхъестественном.
  • Ольга Онойко, «Море Вероятностей» — мицаризм, одна из двух господствующих религий человечества в местном локусе (локальной вселенной в глубинах Моря Вероятностей). Что любопытно, враждует не с христианством (которое в локусе есть… на правах мелкой локальной секты), а вигилиантством. Вигилиане, впрочем, не отстают — и обе стороны конфликта, даром, что монотеисты, считают своих оппонентов язычниками, а то и демонопоклонниками. Споры иногда перерастают в религиозные войны и террор. Причём если на Земле всё уже более-менее устаканилось за века и тысячелетия, то на колонии Эйдос, где происходит действие романа, «даже атеисты знают, кто они — мицариты или вигилиане», а всего пару сотен лет назад мицариты, захватив на время власть, устроили лютые религиозные чистки, за неделю истребив больше семи миллионов вигилиан.

На других языках

  • Гай Гэвриел Кей, «Львы Аль-Рассана» и «Сарантийская мозаика»: культ Ашара. «Добрый» вариант религии. А вот в «Детях Земли и Неба» ашариты-османы, СФК угадайте кого, уже выглядят темнее и тираничнее джадитов. Хотя дело там не в религии как таковой.
  • Р.С. Бэккер «Князь Пустоты» — фанимство. Сыграно зигзагом: с одной стороны, фаним выглядят намного приличнее своих противников-инритов, поклонников Ста Богов, а с другой стороны, Сто Богов совершенно точно существуют, а вот существует ли фанимский Бог — неизвестно.
  • Д. Аберкромби «Земного Круга» — пророк Кхалюль и едоки. Людоеды на самом деле.
  • Д. Эддингс, «Элении» — религия рендорцев «злой» вариант.
  • Глен Кук, «Огонь в его ладонях».
  • К.С. Льюис, Нарнийский цикл — Тархистанский культ злобной богини Таш. «Таш» по-турецки означает «Камень» — возможная отсылка к камню Каабы. Поклонение же именно персонализованной богу а не безликому, бесполому, незримому и непознаваемомому божеств. В переводе на русский Таш стал богиней, хотя в оригинале Таш мужского рода. Прозрачная отсылка к Сатане? Кстати Аслан в «Последней Битве» сказал, что если верующий в Таш творил добрые дела, был справедливым, храбрым в бою и держал слово, — то он попадает в Страну Аслана. А предатель, лгун и негодяй, изображающий адепта Аслана, достается Таш. В качестве иллюстрации Таш утаскивает и Ришду-тархана, и Обезьяна, главных антагонистов «Последней Битвы», а благородный Эмет-тархан попадёт в Страну Аслана.
    • Любопытно, что если Таш отвечает в «Последней Битве» за кары изменникам, предателям и прочим редискам, то в «Льве, Колдунье и Волшебном Шкафе» за это отвечала Белая Колдунья Джадис. Она прямо требовала от Аслана выдать предателя Эдмунда, поскольку от сотворения Нарнии предатели в ее ведении, и невыдача обрекает Нарнию на уничтожение. Возможно, Джадис и Таш не просто имеют схожие компетенции, но и являются одной и той же сущностью.
      • Что напоминает шиваистские верования в индуизме, где Дурга (Кали) объявлялась супругой и персонификацией силы Шивы-разрушителя. Ну и внешний вид вполне в индуистском духе. А появление в конце XIX века новых реформистских учений на основе восточных религий (теософия, к примеру) оказало немалое влияние на Льюиса (опосредовано, через Г. Честертона, чьи произведения содержат непало нападок и на Е. Блавацкую, и в целом на теософов), отсюда и концепция Таш = Аслан. Кроме того, слово « таш» (tash, tashe) в гэльском языке обозначает порок, грех
    • Помимо Таш, у тархистанцев/калорменцев есть и другие боги (по имени упоминаются, например, Азарот и Зардинах), просто Таш — верховное божество.
  • Фрэнк Херберт, «Дюна» — официальная идеология Империи, возглавляемой падишахом-императором (один Бутлерианский джихад чего стоит, причём их противники провели не что-нибудь, а Крестовый Поход Машин (Dune: The Machine Crusade), который надмозги перевели как «крестовый поход против машин», хотя это был «крестовый поход машин против людей»), и верования фрименов, которые по сути СФК бедуинов (собственно, прямым текстом упоминается дзен-суннизм, который, очевидно, гибрид суннизма и дзен-буддизма).
  • Дж.Р.Р. Мартин, Песнь Льда и Огня: если христианством считать Септрианство, то исламом будет культ Р’Глора. Он южный и восточный, он нетерпимый к язычеству (включая приравнивание к оному Семерых[5], уничтожение при помощи огня тоже в некотором роде намекает. Хотя само огнепоклонничество и дуалистическая картина мира с борьбой Рглора и Великого Иного больше похожи на зороастризм.
  • Питер Бретт, «Война с демонами» — религия Красии. В наличии: единственно чтимый бог Эверам (который, правда, противостоит богине зла Най), когда-то живший пророк, который воевал с демонами и оставил священное писание, запрет на свинину (для всех, кроме низшей касты), умеренно соблюдаемый запрет на алкоголь, многожёнство, подчинённое положение женщины (которая, в частности, должна скрывать лицо) и многое другое. Достаточно сказать, что одна из героинь носит имя Инэвера, буквально «да будет воля Эверама». Сравните с «иншалла».
  • З. Ахтар, Gunmetal Gods (дословно «металлоружейные боги», в переводе «стальные боги») — богиня Лат. Бонус для гениев: аль-Лат — доисламская богиня упоминаемая в Коране.

Телесериалы

  • «Carnival Row» — Многие фавны поклоняются Скрытому(в нек. переводах — Незримому(sic!)), догматы учения о котором можно трактовать любым удобным способом. Последователи наиболее радикальных ветвей этой религии формируют натуральные экстремистские ячейки, в которых готовят террористов-смертников. Нет, никто не собирается проводить параллелей с одной запрещённой организацией. Педаль дожимается сценой самобичевания.

Видеоигры

  • Некоторыми чертами обладают эльфы из Dwarf Fortress. Если люди и дварфы поклоняются пантеонам богов, а гоблины не поклоняются, то эльфы верят в силу природы, одну на каждую эльфийскую цивилизацию. Самая высокая должность, выше королевы и принцессы, это друид, религиозный лидер эльфов. Ну и бытовые ограничения у эльфов сильные, ложь карается изгнанием, растения убивать нельзя, а животных — только для самообороны (на эльфов животные не нападают). Зато убитых в бою врагов кушать можно.
  • С прикрученным фитильком — Белиар, в первых двух частях серии Gothic однозначно злой бог, покровительствующий исключительно чудовищам, нежити, злобным культам, в третьей части мутирует в этот троп. Поклонение Белиару даже является вполне официальной религией целого государства хашишинов, вполне цивилизованного, динамично развивающегося и ведущего торговлю с соседями (сперва с миртанцами, а потом и с завоевавшими их орками).
  • Аллоды — хадаганцы считают Незеба не только крутым правителем, но и религиозной фигурой. Незеб объединил пустынных кочевников и превратил их народ в могучую империю, этакий Мухаммед пополам с Моисеем (а по аналогиям в ММОРПГ — вообще Ленин).
    • Простой народ верит, что под энергетическими куполами находится рай с девственницами. Ну, там действительно озеленяют пустыню при помощи биотехнологий, но насколько целомудренны женские NPC — проверить не удастся… А если серьёзно, это просто санаторий для верно послуживших Империи героев.
  • The Elder Scrolls — Алессианская Империя с 340 года Первой Эры, где с приходом пророка Марука начинается насаждение веры в абстрактного и непостижимого бога, которого именуют просто Единый Богом. Развязываются войны с Колвинанскими Королевствами, Валенвудом, Скайримом и Гегемонией Диренни, а Первая Империя становиться эталонной Империей Зла с религиозной и расовой нетерпимостью к язычникам и нелюдям. Все это продолжалось вплоть до 2321 года Первой Эры, когда сиродильскому монотеизму был положен конец.

См. также

Примечания

  1. ↑ Реальное арабское слово, которое у нас принято записывать как «шариат» — «правильный путь, образ действия».
  2. ↑ Автор, по образованию филолог-испанист и профессиональный переводчик с испанского («Каждый испанист — всегда немножко арабист: поскольку мусульманское присутствие на полуострове длилось почти восемь веков, мне пришлось много читать про мавров»), утверждает, что ещё смягчала картину: в реальной истории Арабского Халифата, с которого списан сеттинг (вплоть до названий городов), местами творилась куда более лютая жесть.
  3. ↑ «Эльф»-сумеречник, против воли скованный клятвой, сделавшей его вечным Стражем Престола халифата Аш-шарийа, вообще со смертными не церемонится: «Так вот, я на четком ясном ашшари приказал убить в этом городе всех. Всех — значит всех, Элбег. Почему же я слышу о каких-то женщинах и детях? Мне что, отдельно нужно было перечислить в приказе все группы населения?» — во время подавления очередного мятежа против халифа, сопровождавшегося резнёй «неправильно верующих». Правда, позднее в разговоре с другом-джинном Тарег объясняет: «Не поступи я так с Куфой, погромы и мятежи продолжились бы по всей стране. И жертв в конечном счете было бы гораздо больше».
  4. ↑ При полном отсутствии всякого присутствия Карла Великого, его дедушки Карла Мартелла или хотя бы Пипина Короткого на короткий худой конец, ага.
  5. ↑ У мусульман также бытует мнение, что «Троица — это язычество».
  6. ↑ В Средние Века на Востоке не было таких погромов как в Европе (в Коране описаны под именем «людей книги», так же кстати, как и христиане). Просто, когда жил Пророк, уже давно не было Израиля. А с точки зрения радикалов «раз при Пророке такого государства не было… Вражда больше относится к современности, когда появился арабо-изрильский конфликт. Обе стороны себя проявили в не самом лучшем свете.»