Ur Hekaw

Материал из Посмотре.ли
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пример рисовки и место действия фантастического цикла

Урхекау — цикл произведений в разных формах (роман, рассказы, комиксы) и жанрах, связанных единым сеттингом и общим сюжетом, за авторством Дарьи Романовой (также известной как natlalihuitl). Среди его отличительных черт можно выделить обширные отсылки к мифологии Древнего Египта и тибетско-монгольского шаманизма (даже не говоря о современной массовой культуре), контраст между комическими и драматическими эпизодами, который в комиксах дополнительно подчёркивается сменой визуального стиля, а также смешение фэнтезийных и фантастических элементов. Последнее позволяет условно разделить цикл на две половины, между которыми находится неопределённо длительный (в масштабах тысячелетий) таймскип: сугубо фэнтезийную (начата раньше, но хронологически происходит позже) о сложной жизни колдунов Девяти Небес и технофэнтезийную о не менее сложной судьбе народа ремет и, особенно, экспедиции корабля Кекуит в поисках новой планеты для жизни. Несмотря на то, что циклы связаны перекличкой деталей и некоторыми общими персонажами, читать их можно в любом порядке, опираясь скорее на желаемую тональность («космический» однозначно темнее и острее).
Внутренняя хронология:

  • «Космический» подцикл:
    • «Солнце и Змей» (рассказ) — приквел к сюжету «Трёх нитей» о жизни в Старом Доме.
    • «Паноптикум» (рассказ) — продолжение «Солнца и Змея».
    • «Space Oddity» (веб-комикс) — ситком о полёте Кекуит и её экипаже. Неканоничен, за исключением акварельных сюжетных стрипов. Написан позже «Трёх Нитей», содержит многочисленные отсылки на роман.
    • «Три Нити» (роман) — основное произведение цикла, автор рекомендует для глубокого погружения во вселенную начинать именно с него.
    • «Три колеса» (роман) — на момент публикации статьи (январь 2025 года) находится в процессе написания, в уже опубликованных фрагментах повествование идёт как до, так и во время сюжета «Трёх нитей».
  • «Фэнтезийный» подцикл:
    • «Переход» (рассказ) — короткий рассказ о начале жизненного пути трёх тотемных духов скрёмт, Кукушки, Совы и Сокола. Рекомендуется читать после ознакомления с Надиром.
    • «Тяжело в Учении» (веб-комикс) — первое произведение автора в данной вселенной, о трудностях жизни малолетнего колдуна-самоучки Гйока, попавшего в ученики к крайне подозрительному субъекту. Комикс юмористический, признан автором неканоничным и некоторые его события напрямую противоречат сюжету его как бы продолжений. Тем не менее, может быть крайне полезен для понимания характеров персонажей и динамики отношений между ними.
    • «Надир» (веб-комикс) — основной сюжетный комикс подцикла. Первая глава (не пролог) в очень краткой форме пересказывает события ТвУ, но уже в каноничной форме, дальнейшее повествование является их продолжением.
    • «This game has no name» (веб-комикс) — прямое продолжение «Надира» с новыми героями… и большей частью старых тоже.

Поскольку многие имена и названия в произведениях заимствованы из того или иного языка (в основном, это древнеегипетский для космического цикла и норвежский для фэнтезийного), в тексте статьи они будут снабжены подстрочным переводом.

Мир, сюжет, персонажи

Фэнтезийный подцикл

В произведениях описывается мультивселенная, глобально разделённая на две части — миры живых (бесчисленное множество, находящиеся на самых разных этапах развития и населённые столь же широким спектром разумных существ) и Мир Мёртвых (общий для всех). Последний является не только прибежищем умерших, где они могут отдохнуть, очиститься и набраться сил в ожидании нового рождения, но и местом жительства разнообразных духов (вплоть до богов), а также глобальным источником силы колдунов в материальном мире. Мир Мёртвых разделён на девять небес (с первого по третье — золотые небеса, с четвёртого по шестое — серебряные и с седьмого по девятое — железные), с повышением «высоты» которых растёт сложность попадания туда и крутизна тех, кто всё-таки сумел взобраться (колдуны) или родиться (духи) там. На восьмом обитают боги и горстка самых могучих колдунов, девятое на начало сюжета официально необитаемо.
Кроме Мира Мёртвых (в различных областях которого разворачиваются события примерно половины сюжета), важное значение имеют две вселенных. Во-первых, это мир страны Утфйолет, похожей на что-то среднее между Финляндией и Скандинавией, где бок о бок с людьми обитает нечеловеческая раса скрёмт (своего рода не-эльфы с некоторыми физиологическими отличиями от людей, чуть большими способностями к магии и особой шаманистической культурой почитания птиц[1]), а среди людей колдовство то служит источником власти, то подвергается запрету и гонениям. Во-вторых — почти безлюдный мир Города, где среди заброшенных домов, в подобающей случаю колдовской башне протекает жизнь главного героя, его учителя и их немногочисленных слуг и гостей.

Тяжело в Учении

Герои ТвУ в порядке возрастания интеллекта: Кукух, Гйок, Учитель

Некая тёмная сущность (сам Эрлик, как мы узнаём позже) побуждает своего воспитанника взять ученика, ссылаясь на их старую договорённость. На эту роль попадает главгерой произведения, малолетний маг-самоучка Гйок Рейриг. К сожалению, как педагогический талант, так и педагогический энтузиазм Учителя по большей части имеет глубоко отрицательные значения, поэтому, немного отойдя от знакомства с чудным миром магии, Гйок начинает со всем пылом юности решать проблемы свои, родственников и односельчан, что, естественно, вызывает лавинообразную волну новых проблем, вплоть до вмешательства местных магоборцев и последующей эскалации конфликта. Всему происходящему не добавляет порядка и осмысленности как изрядное количество скелетов в шкафу (и родословной) у семьи Гйока, так и редкие, но меткие вмешательства Учителя, превращающие творящийся хаос в полное безумие.
Персонажи:

  • Гйок Рейриг (на протяжении почти всего ТвУ остаётся безымянным, имя раскрывается только в самом конце) — синеволосый (поскольку наполовину скрёмт) ребёнок/подросток немного выше средней упитанности. Испытывает тягу к сладкому, доходящую до нездоровых крайностей. По непонятной причине, ненавидим всей фауной, в радиусе действия зубов (клювов, когтей, ложноножек…) которой он оказывается. Несмотря на бездонные запасы желчи и сарказма, выработанные сначала семейной жизнью, а потом ученичеством в Городе, где-то в глубине души тщательно скрывает ростки романтики и альтруизма.
    • Кукух — головобрюхий кукушонок, фактически фамильяр героя. Одно из немногих существ, не мечтающих сожрать Гйока, чем вызывает у того невольную симпатию. От щедрот Учителя наделён зачатками разума и некоторой долей полезной магии, иногда спасающей жизнь его хозяину.
  • Тит и Линерле Рейриг — единокровные старшие брат и сестра главного героя, двойняшки (похожие внешне, но разные по характеру). Как и Гйок, дети колдуна-аристократа Суона Рейрига, которых тот во время антиколдовского восстания срочно отослал из города. Стойко переносили все трудности жизни и воспитания в условиях глухой деревни малолетнего колдуна-сладкоежки, патологически ненавидимого животными, и были к брату искренне привязаны, так что его желание пойти в ученики непонятно к кому и непонятно куда восприняли со смешанными чувствами. Ближе к концу комикса оба вступают в брак и обзаводятся потомством: у Тита рождается сын Спурв, а у Линерле дочка Свель, в отличие от матери (да и почти всех остальных деревенских), проявляющая живой интерес к дядиным занятиям колдовством.
  • Ильда — рыжая девочка, первая любовь Гйока, а также одна из немногих деревенских, действительно относящихся к нему с симпатией. По крайней мере, до череды катастроф от его магических опытов. Впоследствии жена Тита и мать Спурва. Упс.
  • Учитель (истинное имя в этом комиксе так и не раскрывается, фэндом вслед за автором иногда использует кличку Бомж) — колдун, ученик и воспитанник Эрлика, наставник Гйока. Внешность анимешного бисёнэна и запредельная магическая сила органично сочетаются с характером запойного алкоголика не менее запредельной инертностью, ленью и пофигизмом. Единственный объект искренней привязанности, кроме алкоголя и дивана — стильные цветастые халаты, каждый раз разные. Любимый род деятельности — лежать на диване, пить и жаловаться на жизнь. Значительно менее любимый, но всё же изредка практикуемый — магические эксперименты, небрежно замаскированные под обучение чему-то Гйока. Ещё менее любимый — спасение ученика от последствий его худших решений.
  • Чо и Че — гомункулы в виде нэко-девочек, прислуживающие Учителю в его башне. Вопреки излучаемому хозяином ангсту, сохранили достаточно дружелюбный и весёлый характер. Проявляют что-то вроде материнских чувств к Гйоку, не забывая, впрочем, его слегка подтроливать (особенно если учесть их кардинально разные вкусы в одежде).
  • Пророк, в дальнейшем более известный как Паук — предводитель охотников на колдунов, в целом близкий к роли антагониста первой части ТвУ. Впрочем, как выясняется в дальнейшем, несмотря на весьма людоедские методы работы, цели его не сводятся к тривиальному искоренению магов и магии. Они полностью противоположны — с помощью особых устройств он пытается собирать рассеянную и постепенно угасающую магию мира. И не так уж сильно отличаются от целей Суона Рейрига, стремившегося любой ценой передать свой магический дар потомкам и избежать таким образом вырождения колдунов.
    • Соммерфуль — огромная (размером с кота) моль, натасканная (точнее, натасканный, он самец) на обнаружение по запаху колдовства и колдунов. После исчезновения хозяина в Зоне затрофеен Учителем за выдающуюся пушистость.
  • Ульгень (по аналогии с братом, истинное имя так и не было названо, фанатская кличка — Яростная Гречка) — бог жизни и света, один из двух со-творцов мира. Любит брата, любит людей, негодует при виде грозящей кому-то опасности и в целом олицетворяет Стопроцентное Добро… к сожалению, в дихотомии Добра и Разума. Единственный сюжетно значимый персонаж ТвУ, бескомпромиссно выписанный автором из канона Надира и лора вселенной, так что существует только в рамках своего комикса и бонусных шуточных стрипов[2].
  • Эрлик — бог тьмы и смерти, циник и мизантроп, что, впрочем, более чем объяснимо при наличии такого брата. Для своего архетипа примечателен отсутствием какого бы то ни было садизма, козлизма и вообще большинства злодейских признаков, а в лучших своих проявлениях мало что недотягивает до Утренней Звезды. Скрупулёзный и хладнокровный бог, крайне ответственно относящийся ко всем своим обязанностям, и единственное, что с гарантией способно вывести Эрлика из равновесия — общение с братом.
    • Подушка — мелкий бес (абас), некогда приставленный Эрликом к воспитанию будущего Учителя. Задача, при сочетании характера и магической силы воспитуемого, крайне нетривиальная, но Подушка справлялся стойко, проявляя немалую изобретательность. В основном таймлайне ТвУ призывается Учителем для решения задач взаимодействия с детьми. Квадратен, каваен и пушист, разговаривает с карикатурным немецким акцентом.

Надир

Обложка комикса

Сюжет начинается продолжает историю, рассказанную в ТвУ и кратко переданную в первой главе. Прошли годы, в Утфйолете повсеместно используются устройства для добычи магии из земли. Но, как и прочие полезные ресурсы, магические запасы со временем истощаются — а самая большая их концентрация, как назло, сосредоточена в полых холмах скрёмт. Так что в воздухе витает предчувствие очередной войны, в которую волей-неволей приходится влезть Гйоку. К сожалению, это не единственная и не самая серьёзная из его проблем. Ведь теперь, когда обучение близится к концу, настало время узнать, ради чего Эрлику когда-то понадобился ученик, ставший, в свою очередь, Учителем для Гйока, и какую цену придётся заплатить каждому из героев, чтобы развязать этот узел.
Персонажи (старые, обновившие лор и новые):

  • Гйок — по прежнему обитает в Городе и учится магии. По мере взросления (сильно замедленного, но не остановленного магией) несколько утрачивает округлость очертаний и категоричность суждений, но не трудности с общением в целом и личной жизнью в частности.
  • Свель — племянница Гйока, успевшая за 30 прошедших лет сильно вырасти, выучиться магии (не совсем обычным путём, но тем не менее) и принять бразды правления его родным городом Рейригом. Умна, амбициозна и готова на многое ради достижения своих целей. Как показала практика, значительно более амбициозна, чем умна.
  • Торна — рыжая и золотоглазая (из-за крови скрёмт) молодая колдунья, ученица и помощница Свель. В отличие от покровительницы, способности у неё естественные, той же природы, что и у Гйока. И да, сходство с другой рыжей девочкой из ТвУ отнюдь не случайное: Торна является новым перерождением души Ильды. Причём даже в рамках комикса не первым и не последним.
  • Учитель (истинное имя, Лара[3], раскрывается в самом конце) — всё также пьянствует и страдает, изредка отвлекаясь на обмен колкостями с учеником, но теперь трагических ноток в его образе горазда больше, чем комических. Немалая часть комикса посвящена флешбеку, из которого мы узнаём, насколько серьёзны его причины так себя вести и чем он занимался до знакомства с Гйоком.
  • Ленор Меддэй — девушка из мира, где во время действия флешбека довелось надолго застрять Учителю. Будучи медиком, крайне заинтересовалась неубиваемым пациентом, в котором в дальнейшем обнаружила интересного собеседника и источник, мягко говоря, шокирующей информации о мироустройстве. Обладательница внушительной коллекции скелетов в шкафу, самым значимым из которых (причём неизвестным до поры самой Ленор) является паразитирующий на её душе демон-сёкглод. Учитель (представившийся ей как Саймон) пообещал с этим вопросом помочь. Не обманул. Но и всей правды о том, какой ценой ей достанется исцеление, не сказал. И да, на момент событий комикса она всё ещё жена Учителя и живёт в Городе.
  • Эрлик Чойгьял — фактический владыка Мира Мёртвых. Не бог, не колдун и вообще не очень понятно, кто/что, но в известном мироздании наиболее близок к понятию всемогущества. Некогда сразился со старыми богами и «посадил их на цепи», то есть зафиксировал привязку к определённым небесам, которые боги теперь не могут покидать. Ко временам действия комикса, включая флешбеки, внешней активности практически не проявляет, всецело сосредоточившись на подготовке ученика… что, во многом, и вызывает у прочих колдунов сильную нервозность касательно этого самого ученика.
  • Подушка — сменил рисовку, но не род занятий. Во флешбеках гораздо более подробно показано, как он, по поручению Эрлика, заботился об Учителе… и был, по сути, единственным существом, которое тот мог назвать другом. Акцент остался, но теперь это просто особенность произношения, без отсылок к конкретному земному языку.
  • Колдуны восьмого неба — группа самых могущественных железных колдунов, достигших предпоследнего неба и наивысшего среди смертных уровня силы. Разнообразны как по биологической форме (людей там всего двое), так и по характеру. Объединяет колдунов немногое — жажда могущества, неготовность им делиться и, закономерно следующая из этого, стойкая неприязнь к Эрлику, его ученику и ученику его ученика, то есть Гйоку. Поскольку истинные имена колдовская техника безопасности разглашать не рекомендует, носят единообразные прозвища (Железная Шея, Железное Ухо, Железная Кость и так далее).
  • Кукушка — дух-покровитель скрёмт (наряду с сиблингами Совой и Соколом). Добродушный гедонист (насколько это вообще возможно для высшего духа), но с заметными чертами трикстера. Достаточно благожелательно относится к Гйоку. В сюжете особого участия не принимает (изначально появился только в бонусной истории), однако играет заметную роль в следующем комиксе серии.
  • Мать-Хищная Птица — одна из сильнейших богов-айыы. В отличие от своих собратьев, она не находится постоянно на одном из небес, а перемещается по Древам душ, корни которых расположены на первом небе, а ветви поднимаются до восьмого. Однако тем ее свобода и ограничена — на ее шее другие айыы укрепили железный ошейник, который не дает Матери покинуть свою службу. Мать-Хищная птица (и ее подручные абасы) охраняет нерожденные души и заботится о них — в том смысле, что обеспечивает все необходимое для последующего воплощения.

This game has no name

Начинается через некоторое время после финала «Надира». В результате тогдашних событий, через все небеса Мира Мёртвых пролёг исполинский разлом, из которого полезла чужеродная сила, поглощающая обители духов и порождающая мутантов. Чтобы навести какой-то порядок в сложившемся бардаке и защитить перерождающиеся души, некоторые колдуны и духи, объединившись под формальным патронажем Эрлика, создали систему застав-герм. О работе одной из них (в основном) и повествует сюжет, начинающийся как бодрый «магический детектив» в знакомых декорациях. Однако если вы друг подумали, что под конец автор не заставит вас ложками жрать стекло, вы плохо знаете автора.
Персонажи:

  • Раст — новый сотрудник гермы, выглядит как стереотипный чёрный человек (правда, невысокий), одевается и ведёт себя как жизнерадостный подросток. Пожалуй, наибольший ходячий спойлер среди всех персонажей подцикла, поэтому от дальнейших описаний воздержимся.
  • Мэг — тоже сотрудник гермы, напарница Раста, полукровка (дочь духа Кукушки и смертной женщины). Из-за этой двойственной природы, находится в крепких неладах с собой, что постоянно пытается заглушить то работой, то сериальчиками, то тульповодством. Обладает способностью посредством метакомментариев о сюжете материализовывать поблизости четвёртую стену.
  • Гэб — начальник гермы Железной Орхидеи, где работают герои. Колдун седьмого неба, на редкость, как для своего ранга, адекватный и человечный.
  • Персефона и Аид. Те самые, из греческой мифологии. Двое старых богов, по владениям которых разлом ударил особенно сильно (в частности, разлучил их друг с другом).
  • Эсет и Гюра. Ещё двое колдунов седьмого неба, в недобрый час решившие поисследовать разлом. В каком-то смысле являются родителями Раста.
  • Эрлик, Гйок, железные колдуны — те же, там же, в роли самих себя, хотя динамика их отношений со времён Надира несколько изменилась.
    • Юля — то ли ассистентка, то ли ученица Гйока. Немного напоминает фем-версию наставника в молодости, но куда более социальна и куда лучше относится к нему самому. На самом деле, является ручной кукушкой Гйока, которую тот однажды превратил в человека.

Космический подцикл

Три Нити

Палден Лхамо, Белая Богиня, она же Маат-Селкет

Давным-давно, на далёкой-далёкой планете жила-была раса невысоких псоглавых гуманоидов, получивших впоследствии имя вепвавет[4]. Культура вепвавет сильно напоминает азиатскую, но без Китая — есть племена, похожие на эскимосов, есть Южная Страна, крайне напоминающая Индию, а центральное место действия, горное царство Олмо Лунгринг, практически дословно копирует добуддийский Тибет. Ключевая роль Олмо Луринг в повествовании (и в местной политике) обусловлена крайне вескими причинами. Когда-то именно здесь, возле скалы Бьяру, опустился на землю дворец богов-лха, ставших наставниками и покровителями вепвавет. Действуя вместе, боги и их слуги в великих битвах-Махапурбах истребили большую часть чудовищ Олмо Лунгринг, и вот уже многие столетия страна процветает под мудрым владычеством Эрлика Чойгьяла, Железного Господина.
Волей случая, Нуму, щенок из глухой горной деревни, попадает в столицу — в услужение сперва колдунам-шенам, помощникам богов, а затем и в таинственный Коготь, божественную обитель. Именно там ему предстоит выяснить, что боги, мягко говоря, не те, за кого себя выдают. Как оказалось, межзвёздный корабль пришельцев-ремет следовал совсем к другой звезде, а на этой планете оказался в результате аварии, и уже здесь их провозгласили богами местные шаманы. Но и жизнь богов, несмотря на все чудеса и изобилие, не так уж безоблачна: одних пришельцев мучает память прошлых жизней, других — странная болезнь, пожирающая жизнь и рассудок, а третьи просто готовятся вместе с подопечными к приходу долгой зимы, ведь планета постепенно остывает. Мудрено ли, что некоторые ремет начинают видеть в суевериях аборигенов куда больше правды, чем готовы признать?
Персонажи:

  • Нуму — вепвавет, слуга в Перстне (школе колдунов), затем ученик лекаря в Когте. Хороший парень, несколько наивный и растяпистый, но ответственный и не лишённый искры живого ума. Легко привязывается к людям (в широком смысле) и изо всех сил пытается сделать как лучше, но в масштабах происходящих событий не так уж много вещей, на которые он может повлиять.
  • Зово — вепвавет, сильный колдун, бывший шен Железного Господина. О прошлом рассказывает крайне неохотно. Сопровождал Нуму по дороге в столицу, да и потом сыграл весьма значительную роль в его судьбе.
  • Сиа — старый лекарь из числа богов. Скептик, пытающийся исследовать колдовство и реинкарнации с научной точки зрения. Впрочем, к моменту повествования уже мало интересуется чем бы то ни было, переживая из-за постоянного разлада с сыном. Становится, фактически, приёмным отцом для Нуму.
  • Шаи — сын Сиа, больше всего времени среди ремет проводящий во внешнем мире. Крайне недоволен текущей божественной политикой самоизоляции, однако мало что может сделать. Один из рекордсменов по числу инкарнаций, в первой жизни был женщиной по имени Меретсегер, бортмехаником Кекуит.
  • Кекуит — корабль (месектет) пришельцев, чей корпус стал Когтем. Да, она разумная. И на 60% органическая. На момент действия романа, Кекуит не только служит жильём и биофабрикой для ремет, но и поддерживает геотермальную энергию планеты, которая без неё грозит истощиться.
  • Эрлик Чойгьял, Владыка Закона, Железный Господин. В отличие от прочих богов, это не столько имя, сколько переходящий титул, с которого, собственно, и началась история обожествления пришельцев. Причём Эрликом шаманы провозгласили не лидера экспедиции (которым в ту пору был помощник капитана Нефермаат), а очередную жертву странного недуга, который по одному выкашивал экипаж. К настоящему моменту сменилось уже множество Эрликов, но нынешний носитель (болезни? проклятия? сущности?), Ун-Нефер умудрился не только прожить дольше всех предшественников, но и получить с её помощью некоторые возможности, выходящие за пределы обычного колдовства. К слову, именно Ун-Нефер является текущим перерождением Нефермаата… по крайней мере, наполовину.
  • Палден Лхамо, Белая Богиня, она же Маат-Селкет. Жена (для верующих), сестра (для большинства ремет), а на самом деле — вторая половина души Нефермаата, воплотившаяся в отдельном теле. Среди богов производит впечатление наиболее собранной и волевой, также первой начала учиться у вепвавет колдовству и немало в этом преуспела.

Тропы и штампы

Общие

  • Ай, молодца! — регулярно, в разных вариациях, у разных героев. Как правило, немалую часть сюжета занимают попытки героев как-то разгрести последствия ошибок своих, своих союзников, либо своих предыдущих инкарнаций.
  • Бисёнэн — Учитель (многократно подсвечено), Эрлик (вплоть до того, что на многих кадра его как нечего делать перепутать с воспитанником), Нефермаат, Раст под маскировкой и даже Гйок во взрослом состоянии. Любит автор этот типаж, чего уж там.
  • Мудрый ворон — воронья символика плотно связана с Миром Мёртвых, тайнами и колдовством. В фэнтезийном цикле облик ворона считается базовым для колдунов (вне зависимости от того, к какому биологическому виду они принадлежат изначально), а в космическом разведкой и выслеживанием правонарушителей занимаются четыре «ворона Эрлика», которые раньше были операторами дронов-ириту, а затем научились «вселяться» в головы птиц.
  • Не лошадь — простолюдины в Утфйолете запрягают в телеги жабобыков, аристократы рассекают верхом на драконах, а для войны вместо боевых слонов используют огромных ящеров. Вепвавет ездят верхом на специальных ездовых баранах и дзо (тоже что-то рогато-копытное).
  • Отрастить бороду — непрерывно между произведениями, а часто даже внутри конкретного комикса сюжет эволюционирует от набора весёлых зарисовок в мрачную драму о выборе, судьбе и жертвах.
  • Реинкарнация — сплошь и рядом. Новые души иногда появляются, старые изредка разрушаются и исчезают из вселенского круговорота, но большинство перерождается раз за разом. Как правило, теряют в новом рождении память, а сохраняют только какие-то ключевые черты на характера, но от большого ума в этот процесс можно вмешаться.

Фэнтезийный подцикл

  • Анимагия — все колдуны при нахождении в Мире Мёртвых (душой или телом) тренируются принимать форму воронов. Этот навык — своего рода «корпоративный стандарт», позволяющий отличить обученного колдуна с одной стороны от местных духов, с другой — от разнообразных недоучек без нормального образования. А вот другие трансформации уже по желанию, кто во что горазд.
  • Золотое величие — инверсия. Золотые небеса самые низкие, соответственно колдуны на них, носящие для маркировки ранга золотые украшения — самые слабые. Более сильные носят аксессуары из серебра, а самые могущественные — из железа.
  • Не эльфы — скрёмт. От эльфов (причём фольклорных, а не фэнтезийных) у них, в принципе, только образ жизни и более широкое, чем у людей, владение магией. Обитают в Полых Холмах, с помощью волшебных плащей умеют превращаться сами и превращать других. А так похожи на людей, только синеволосые и желтоглазые. Каждый из скрёмт принадлежит к одному из кланов, выбор которых определяется не наследственностью, а покровительством тотемного духа — Совы (умники и судьи), Сокола (воины и военные лидеры) или Кукушки (раздолбаи, но с лёгким характером и хорошей способностью к шаманизму).
  • Похититель душ — большинство приёмов колдовской борьбы в фэнтезийном цикле подразумевают атаку не тела (без которого достаточно сильный колдун, в принципе, может обойтись), а именно души. Также душами с большой охотой питаются разнообразные хищные духи, от крошечных паразитов до самой Матери-Хищной Птицы.
  • Синеволосый интроверт — Гйок. Вообще-то скрёмт из клана Кукушки считаются самыми общительными, но тут с траекторией индивидуального развития всё пошло очень не так.
  • Ученик злодея — Учитель и Гйок, в той или иной степени. В ТвУ не особенно заметно, но в Надире становится ясно, что для страха и ненависти колдунов перед Эрликом и его воспитанником есть, в общем-то, крайне веские основания. Другое дело, что сами колдуны ничуть не лучше.

Космический подцикл

  • Запрет на трансгуманизм — был введён в форме так называемого Стандарта по результатам войны Старого и Нового Дома, где именно первый, полагавшийся в большей степени на биотехнологии, потерпел поражение. В принципе, генетические манипуляции Стандарт не запрещает, а только сильно ограничивает (условно говоря, людей-плюс можно, транслюдей уже нет), но и в такой форме его постоянно пытаются обойти.
    • Запрет на ГМО при этом не действует, животных и растения можно совершенствовать в очень широких пределах. Собственно, даже космические корабли у ремет в изрядной степени живые.
  • Нескоро-нескоро — из текстов это не вполне очевидно, но согласно Слову Божию, действие происходит не в параллельном мире или альтернативной истории с развитыми древними египтянами, а именно в далёком будущем, где Солнце начало (не без помощи людей) превращаться в красный гигант. Соответственно, Старый Дом это Земля, Новый Дом — терраформированный Марс, а Ульи Семем висят над Венерой.
  • Планета очень кстати — зигзагом. Да, летела Кекуит не сюда, а посадка была вынужденной. Но решение исследовать внезапно оказавшуюся в радиусе действия сканеров землеподобную планету экипаж принял вполне осознанно. По крайней мере, такова официальная версия.
  • Планетарный романс — «Три Нити» как они есть. Правда, становится это понятно отнюдь не сразу.
  • Ряженые под Египет — ремет. Далёкие, но прямые потомки современного человечества, выбравшие, из всех возможных культурных образцов, именно Древний Египет (по крайней мере, Старый Дом, в Новом Доме и Ульях что-то более функциональное, но религия примерно та же).

Примечания

  1. ↑ Именно отсюда растёт традиция у колдунов давать детям птичьи имена. Собственно, первые людские колдуны и появились когда-то от браков людей со скрёмт
  2. ↑ Попытки фанатов хоть чучелом, хоть тушкой пропихнуть полюбившееся божество обратно в канон носят общее название «гречкоересь»
  3. ↑ Чайка. Причём под традицию птичьих имён этот тип попал практически случайно, ведь к культуре Утфйолета он отношения не имеет
  4. ↑ Скорее всего, в честь Упуаута, египетского бога войны с волчьей головой