Адвокат дьявола

«	— Престол Тени, а кто такие адвокаты? — Специалисты, которые извращают законы ради выгоды. Когда я был императором, я решил всех их казнить.	»
— Малазанская книга павших, книга «Буря Жнеца»

Адвокат дьявола — в настоящее время часто употребляется в том же значении, что и Голливудский адвокат (отчасти вследствие буквального понимания, отчасти, возможно, связано с известностью одноимённого фильма с Киану Ривзом и Аль Пачино в главных ролях), то есть тот, кто ради денег или иных благ с помощью софизмов, различных уловок, ссылок на несоблюдение формальных процедур защищает от заслуженного наказания заведомого злодея или оправдывает безусловное зло. В этом смысле о тропе смотрите соответствующую статью.

Однако ранее значение данного выражения было совсем другим:

Адвокат дьявола — тот, кто в обсуждении чего-либо или кого-либо говорит о недостатках, критикует, ищет любые возражения, то есть занимает активную позицию «против» и обосновывает только её. Соответственно, под данное амплуа попадают персонажи, которые специализируются на сомнении, недоверии, «разборе по косточкам», на фразе «это не будет работать потому что…».

Происхождение

Второе значение имеет корни в католическом процессе канонизации святых. В комиссии по канонизации имеется должность «адвоката Бога» (лат. advocatus Dei) — это тот, кто приводит основания для объявления обсуждаемого лица святым. В противовес ему в период с 1587 по 1983 год существовала должность, официально именуемая «укрепитель веры» (лат. promotor fidei). Его функция заключалась в том, чтобы приводить обоснования, препятствующие канонизации предполагаемого святого. Неофициально «укрепителя веры», в противоположность «адвокату Бога», называли «адвокатом дьявола» (лат. advocatus diaboli).

Примеры

Примеры того, что соответствует тропу «Голливудский адвокат», просьба смотреть и помещать в соответствующую статью! А здесь место для примеров второго значения.

• Пример, старше чем христианство, не говоря уж о католических правилах канонизации (а возможно, старше и иудаизма — историк Сэмюэл Крамер приводил шумерский текст с заметными параллелями) — ветхозаветная книга Иова. В роли адвоката дьявола при обсуждении праведности и набожности скотовладельца Иова, аргументирующего, что легко любить наделяющего тебя богатством, удачей и счастливой жизнью, и склоняющего Всевышнего к испытать прочность этой веры лишениями — сам Сатана! Собственно, этот эпитет дьявола (букв. «противоречащий» именно в смысле этого тропа) оттуда и пошёл.
• В 1886 году была провалена попытка признания святым Христофора Колумба на том основании, что он принёс христианство «…туда, где Сатана был царем» (индейцам-язычникам). Доводы адвоката дьявола заключались в том, что Колумб был уличён в супружеской неверности, не был сам хорошим христианином, был чрезвычайно корыстен, к тому же стал виновником введения рабства на американской земле (хотя оно использовалось в индейских государствах Южной и Центральной Америки и до прибытия европейцев, но его не было в более отсталых регионах, как и импорта рабов из Африки). Комиссия сочла доводы убедительными и в канонизации отказала. Когда в 1992 году Колумбия пыталась инициировать повторную попытку канонизации, им было отказано на тех же основаниях. Правда, должности адвоката дьявола тогда уже не было.
• «Анафем» Нила Стивенсона — орден лоритов убеждён, что все идеи, которые способен измыслить человеческий мозг, уже выдуманы. Поэтому при всяком открытии они играют роль адвокатов дьявола, стремясь доказать, что никакого открытия вовсе не было, потому что тоже самое уже обсуждалось раньше.
• В 2011 г. в своем блоге Борис Акунин предложил сыграть в «адвоката дьявола» — читатели выберут наиболее одиозную и неприятную личность, а он постарается ее оправдать (как он сам говорил, рассчитывая на Аракчеева с его объективными достижениями или даже Салтычиху с ее объективным психическим расстройством). Читатели выбрали Йозефа Менгеле…Даже Акунин смог привести лишь два аргумента против его смертной казни — рациональный (пожизненное с круглосуточной трансляцией своих злодеяний и обращений выживших жертв и родственников умерших все-таки лучше относительно быстрой смерти) и богословский (самые худшие злодеи обычно умирают своей смертью — их прибирает к рукам Бог или Дьявол).