Кровавая рана в культуре

В культуре этого народа не принято использовать какой-то троп. В лучшем случае — его обходят молчанием, так что этого можно и не заметить. В худшем — невозможно не заметить, ну хотя бы в тот момент, когда троп цензурируется для местной аудитории.

Почему же так получилось? Традиции? Просто так вот сложилось?

Отнюдь! У этой культурной особенности есть конкретная причина. И мороз по коже пробегает даже если и не от неё самой, то от осознания масштаба той боли, которую она нанесла — ведь до сих пор стараются исключить все напоминания о ней.

Стоит отметить: то, что не принято, отнюдь не означает, что произведений о подобном не выпускается вообще. Скорее наоборот — запретный плод для творческого народа особенно сладок, а цензура всегда что-то да пропустит. Однако общественной поддержки, известности, упоминания через года после и прочей любви такому произведению трудно будет добиться.

Примеры

Примеры сгруппированы по странам и/или этносам, а не видам искусства. Реальная жизнь (вербальное общение, поступки) — только если являются частью культуры.

Австралия

• Коренное население Австралии было практически полностью уничтожено, а сохранившиеся аборигены ведут маргинальный (а зачастую и вовсе асоциальный) образ жизни. Гражданские права они получили лишь в конце XX века. Как и в случае с другими подобными прецедентами, тотальное угнетение на рубеже веков сменилось столь же тотальным восхвалением. Изображать аборигенов плохими в Австралии нельзя категорически. Не рекомендуется даже критически отзываться об их искусстве.
  • Сходная ситуация наблюдается в Новой Зеландии по отношению к маори.

Великобритания

• Официальная позиция британских историков относительно событий 40-60 годов XVII века — гражданская война. Революции в старой доброй Англии не было! Слышите? Не было революции никогда!

Германия

• А вот и с другой стороны. Кино и немцы — ни в каком виде! И все схожие тропы оптом. В Германии вообще нельзя использовать страшную болезнь, которой она переболела, в художественных целях. Исторически — пожалуйста, разбирайте. Художественно? Nein.
  • Не совсем так: тема нацизма вполне может фигурировать в художественных произведениях (не запрещены ни «Искра жизни» и «Время жить, время умирать» Ремарка, ни «Список Шиндлера», ни «Мальчик в полосатой пижаме», а в своё время ГДР в 70-е годы демонстрировала «17 мгновений весны» без купюр, а актёр, игравший «хорошего нациста» (с которым сбежала радистка Кэт), вообще озвучивал Штирлица. С 2018 года допускается использование символики в видеоиграх (ранее категорически исключалось, символы заменялись нейтральными). Основное условие к раскрытию темы — отсутствие обеления нацизма, явно негативное к нему отношение и запрет отрицания Холокоста. В сатирическом ключе тоже может демонстрироваться соответствующая символика.
  • В Австрии запреты чуть мягче, и порой там могут добавить сатирического компонента или использовать нацистскую символику в сатирическом ключе или в качестве нагнетания жуткой атмосферы. Пример — постановка «Звуки музыки» Salzburg Landstheater, в финале массовка в «форме, напоминающей нацистскую» стоит по галереям зала, а луна в момент бегства семьи Траппов подсвечена свастикой в мрачных серых оттенках.
• После ПМВ кровавой раной для Германии был Версальский мирный договор. Реваншистские настроения были настолько сильны, что идеи «победить миром» или «худой мир лучше доброй войны» отклика не находили.
• В современной Германии (и в ФРГ, в отличие от ГДР, до объединения) не приветствуются любые произведения искусства, направленные на формирование в народе национальной гордости, особенно в имперско-милитаристском ключе и применительно к истории страны до 1945. Экономическими достижениями при Аденауэре и после него гордиться можно, всякими кайзерами, Гогенштауфенами и военными победами — нет.
  • Вот кстати пример разделения одной нации на две: восточная германия прочно впитала советский дух, а западная — американский. В итоге они друг друга настолько сильно не любят, что это находит отражение в социуме — если ты из ВГ, ты хрен получишь работу выше продавца в макдаке. Собственно, поэтому ВГ и симпатизирует своему советскому прошлому, которое не было наполнено болью и ужасом как в оккупированной американцами ЗГ. Думаете вы найдете отражение этого в культуре? Да щас, ага. Только если в маргинальном кино или литературе. А вот о чем вы никогда не увидите — это о появлении ВГшной армии (входящей в ОВД) при событиях в Венгрии и в Праге — потому что в первом случае местное население тотально охренело от дежа-вю (рачительные немцы выдали своим барахло завалявшееся на бывших нацистских складах, единственное отличие — шлемы советского образца), а во втором по понятным причинам этих фольксштурмовцев не стали пускать в город уже советские командиры. Кстати именно благодаря этому появился троп «Красно-коричневая сволочь» — потому что глазам прозападных либерал-демократов предстал худший кошмар на свете: коммуняки и нацисты объединились! Угадайте, есть ли этот троп в Германии?
  • Не было никакой RAF. Не было. Иначе придется признать, что основу администрации в ЗГ составляли бывшие нацисты. ЧСХ, на эту тему даже Бидструп карикатуру нарисовал, где Дядя Сэм и Конрад Аденауэр отпаивают долларовой настойкой мордастого нацистского штурмовика.

Израиль и еврейская диаспора

• «Способ казался соблазнительным в своей простоте: надеть шланг на выхлопную трубу и вставить в нору вредителя. Но есть вещи, которые еврей не должен делать…» — Меир Шалев, «Мой дикий сад», глава «Слепыш».
• Да и вообще, отношение к классической немецкой культуре XIX-начала XX века остаётся, мягко говоря, прохладным. Особенно это касается Рихарда Вагнера, творчество которого находится под негласным табу.

Россия

• Вторая мировая война стоила СССР 26,6 миллионов (!) жизней, из которых на долю военнослужащих пришлась лишь треть. Несмотря на то, что на официальном экране иногда наблюдается нарушение этого неписаного правила, в массовом сознании ироническое или, упаси боги, позитивное изображение немецкой оккупации и её пособников — абсолютное табу.
  • В Санкт-Петербурге любые шутки о голоде и голодной смерти по понятным причинам считаются архикощунственными. Одна из крупных сетей фаст-фуда, использовавшая в рекламной кампании в Питере слоган «Вы не умрёте от голода в этом городе», добилась прямо противоположного эффекта и была вынуждена оправдываться.
• По той же причине достаточно болезненное восприятие темы ленд-лиза и роли других Союзников в Победе: горе-патриоты эту роль отрицают или сводят к минимуму, а смердяковы любят рассуждать про «русских дикарей, которые без помощи США капитулировали бы в первые же дни». На самом деле сама постановка вопроса абсурдна: во-первых, про историю вообще нельзя серьёзно рассуждать в ракурсе «если бы да кабы», а во-вторых, против СССР сражалась не только нацистская Германия, а целая коалиция стран Оси, поэтому спрашивать: «победили ли бы вы без ленд-лиза?» — всё равно, что спрашивать спортсмена из сборной-чемпиона: «а победил ли бы ты в одиночку всю команду соперников?»
• С фитильком — распад СССР и последующие события. С фитильком, потому что сами события той эпохи нередко изображаются в тех или иных произведениях, но любая хоть сколько-нибудь позитивная оценка в их отношении — негласное табу и до сих пор воспринимается многими людьми очень болезненно.
• Отчасти, — называть что-либо Зимней вишней после пожара в одноимённом ТЦ в России — табу.
  • То же самое и про «Хромую лошадь».
• Чеченские войны. Если посмотреть современное творчество на эту тему, создается впечатление, что российские силы воевали там с арабами, прибалтами, украинцами, американцами - только не с чеченцами.

Восточная Европа

• Во многих странах Центральной и Восточной Европы, входивших в состав Организации Варшавского договора, лучше не заикаться про такие тропы как Светлое советское прошлое и Товарищ-коммунист. Кое-где это даже запрещено законодательно.
  • Данный пример с фитильком, так как данный эффект в Восточной Европе является скорее следствием политической позиции руководства тех или иных стран, а не частью культурного кода.

США

• Как минимум из кинематографа тщательно удаляется всё, что напоминает теракт 11 сентября, будь то вертолёт, подвешенный между башнями-близнецами в «Человеке-пауке» 2002 года или сцена разрушения небоскрёбов осколками Луны в «Машине времени» того же самого. Впрочем, в той же «Грани» был альтернативный мир с сохранившимися башнями ВТЦ, и его уже не цензурировали.
• Весьма болезненной темой в современных США является рабство. Любое оправдание рабовладения или попытка показать негров-рабов плохими — неприемлемы ни в каком виде. Отрицательный персонаж — негр — чрезвычайно рискованное решение. Более-менее такое допустимо только в случае, если протагонист тоже негр, или в сеттинге из серии «все плохие».
  • Болезненно относятся к романтизации довоенного Юга и к такому жанру как Blackface.

Япония

• Бог из атомной бомбы — ни за что! Если её и покажут, то только в слезогонке типа «Босоногого Гэна». И уж точно хорошие ребята не используют её для решения проблем. Хотя…
  • Или без слезогонки — бомбы сбросили, а рядом с эпицентром завелись дайкайдзю какие-то. Первым напрашивается Годзилла (тогда он был плохой), хотя был и Франкенштейн (так звали именно монстра, но он пытался быть хорошим, насколько мог).
  • Или между делом (в научной фантастике или кайдзю-фильмах) кто-то из персонажей выскажется, что человечество должно отказаться от ядерного оружия, а другие персонажи с ним согласятся. Тем более, при таком разговоре любят вспомнить о непредсказуемых последствиях. И через раз, через два эти последствия безобразничают в трех кварталах от говорящих.
• Четыре пальца — в статье описано, почему (брррр…).