Мудрый еврей
| TV Tropes Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Magical Jew. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью. |
| « |
Первый мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на лоб) все плохо. Это был Соломон. Второй мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на сердце) все плохо. Это был Христос. Третий мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на карман) все плохо. Это был Маркс. Четвертый мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая ниже пояса) все плохо. Это был Фрейд. А пятый мудрый еврей сказал, что у людей не все уж так плохо, потому что все относительно. Это был Эйнштейн. |
» |
| — Отсюда вывод — сколько евреев, столько и мнений. | ||
Со времён Средневековья в западной культуре больше всего известны два типажа евреев. Первый — торгаш и пройдоха: либо резко отрицательный персонаж вроде ростовщика Шейлока из «Венецианского купца», либо обаятельный мошенник типа Остапа Бендера. Второй, о котором пойдёт речь в данной статье — прямо противоположный: это мудрец «не от мира сего», зачастую раввин или книжник. Особую популярность этот типаж приобрёл с распространением на Западе учения каббалы. (Есть и третий типаж, исключительно женский, который, впрочем, может и сочетаться с данным).
Более общий троп — мудрость Востока, хотя не будем забывать, что еврейская по происхождению религия — христианство — стала одним из краеугольных камней ЗАПАДНОЙ цивилизации. Кроме того, ашкеназы и бОльшая часть сефардов жили именно в Европе.
Примеры
Религия, мифология, фольклор
- Иисус же! И заодно библейские пророки.
- Создатель Голема Иегуда (Лёв[1]) бен Бецалель. Скорее всего реальная личность, по крайней мере могила у него есть.
- Гершеле Острополер, ашкеназский аналог Ходжи Насреддина (пополам с еврей-насмешник).
- Многие анекдоты про раввинов.
- В некоторых раввин показан не таким жадным, как его паства. Например, о предложении принести каждому по бутылке водки и вылить их в общую посуду. Или про рецепт очень вкусного чая — «Не жалейте заварки!».
- Анекдот про раввина и водку — отличная иллюстрация к понятию трагедии общин, за исследования которого Элинор Остром получила в 2009 г. Нобелевскую премию по экономике. Кстати, есть аналогичный анекдот про жителей болгарского города Габрово.
- В некоторых раввин показан не таким жадным, как его паства. Например, о предложении принести каждому по бутылке водки и вылить их в общую посуду. Или про рецепт очень вкусного чая — «Не жалейте заварки!».
- И не таким зацикленным: «Ребе, можно ли еврею смотреть на раздетых женщин?» — «Можно» — «А на что же нельзя смотреть еврею?» — «Например, на электросварку».
- Или совет бедняку: «Возьми в дом козу!», а потом, соответственно, «убери козу!».
- Или про спорящих соседей: «И ты прав».
- Забавный зигзаг в анекдоте про отбившегося от рук пацана: ребе не нашёл к нему подхода и посоветовал отвести к католическому священнику. Мальчик стал как шёлковый: «Ой, мама, когда я увидел на стене распятого еврея, понял — эти шутить не будут!»
- Анекдот про раввина, попа и ксендза, у которых во время купания спёрли одежду, а мимо как раз проходила толпа горожан. Еврей единственный прикрыл не пах, а физиономию: «Я таки не знаю, как у вас, но моя паства меня узнаёт в лицо!»
| « |
— Жил один мудрец по имени Хафец Хаим. Был он человеком немолодым, жена умерла, и он женился второй раз. И вот перед праздником построил он во дворе сукку (ритуальный шалаш). Построил там, где несколько десятков лет строил каждый Суккот. Но пришла молодая жена и сказала, что ей не нравится, как стоит шалаш, и строить надо с другого края двора. Хафец Хаим спорить не стал, разобрал шалаш (работа не из легких) и переставил, куда жена указала. Но когда та вышла из дома, она поняла, что прежнее место было лучше, о чем и сообщила мужу. Тот снова без выяснения отношений разобрал и переставил шалаш. С тех пор, как говорят, жена с Хафец Хаимом не спорила никогда. — Жена Хафеца Хаима была не намного меньшим мудрецом, чем сам Хаим. Она ПОНЯЛА[2]. |
» |
| — С Баша | ||
Театр и литература
- Г. Э. Г. Лессинг, пьеса «Натан мудрый».
- Ч. Диккенс, «Наш общий друг» — Райя. С прикрученным фитильком, так как этот старый еврей больше выделяется добротой, честностью и справедливостью.
- И не побоялся на старости лет жизнь с нуля начать.
- Густав Майринк:
- «Голем» — Шемайя Гиллель, ставший наставником главного героя. Да и его дочь Мириам, немного напоминающая Луну Лавгуд своей детской верой в чудеса и вечно благостно-отрешённым настроением.
- «Зелёный лик» — Лазарь Айдоттер.
- Лео Перуц, «Ночью под каменным мостом» — рабби Лоэв.
- Уолтер Миллер, «Страсти по Лейбовицу» — Бенджамин, чудаковатый, но мудрый старик-отшельник. Намекается, что он не кто иной, как Агасфер, и живёт на Земле уже не первое тысячелетие.
- Бенито Перес Гальдос, «Милосердие» ― слепой нищий еврей Альмудена, которого посещают мистические видения.
- Братья Стругацкие:
- «Град обреченный» — Изя Кацман же! Он ещё и насмешник.
- Аркадий Стругацкий (С. Ярославцев), «Дьявол среди людей» — патологоанатом Моисей Наумович Гольдберг.
- Братья Вайнеры:
- Цикл о Стасе Тихонове — эксперт-криминалист Ной Маркович Халецкий. И отдельно в «Лекарстве против страха» — Азриель да Сильва, ученик Парацельса, а также инверсия — бестолковый, суетливый и только что облапошенный Соломон Иванович Понтяга («как хорошо, что „Экклезиаст“ взялся написать совсем другой Соломон»).
- «Петля и камень в зеленой траве» — Ула, ее дед и многие другие родственники. И Соломон Михоэлс.
- Борис Акунин, «Пелагия и красный петух» — пророк Эммануил (Мануйла).
- Людмила Улицкая, «Даниэль Штайн, переводчик» ― заглавный герой.
- Даниэль Клугер, «Последний выход Шейлока» — раввин Аврум-Гирш Шейнерзон.
- А. Белянин, «Тайный сыск царя Гороха» — Шмулинсон периодически отыгрывает и этот троп тоже, хотя к обаятельному мошеннику он всё же ближе.
- Д. Эддингс, «The Elenium and the Tamuli» — стирики, СФК евреев[3]. Гордая и мудрая раса, владеющая магией и, собственно, обучившая магии эленийцев. Особенно выделяется Сефрения — наставница главного героя Спархока, подпадающая заодно и под другой троп.
- Д. Батчер, «Досье Дрездена». Баттерс. И посмейте сказать что он не мудрый! А заодно ещё и крутой. Как выясняется по последним книгам саги, ещё и половой гигант.
- С. Лукьяненко, «Дозоры» — Марк Эммануилович Жермензон.
- Георгий Голубенко, рассказ «Намётанный глаз» — старый одесский портной. «В общем, поверьте мне, через какое-то время вам еще придется придумывать себе недостатки. Потому что, если говорить откровенно, мы, мужчины, женскими достоинствами только любуемся. А любим мы вас… я даже не знаю за что. Может быть, как раз за недостатки. У моей Риммы, например, их было огромное количество. Наверное, поэтому я и сейчас люблю ее так же, как и в первый день знакомства, хотя ее уже десять лет как нету на этом свете. И знаете, это как раз главное, что я хотел вам сказать про вашего бывшего мужа. Если мужчина действительно любит женщину, его с ней не сможет разлучить даже такая серьезная неприятность, как смерть! Не то что какой-нибудь там полусумасшедший портной Перельмутер… А, Римма, я правильно говорю? Слышите, молчит. Не возражает… Значит, я говорю правильно…»
- Вадим Давыдов, «Год Дракона»: один из персонажей — мудрый ребе, который часто вставляет в речь слова на идише.
- Илона Волынская и Кирилл Кащеев, «Ирка Хортица» − Хаим Янкель, старый официант и ламед-вовник − один из 36 тайных еврейских праведников-хранителей мира
- Эрик Флинт, «1632» — Бальтазар Абрабанель, медик, богослов, дипломат… немного шпион протестантов во время Тридцатилетней войны. Ухитряется мимоходом вогнать в ступор врачей-попаданцев из США XXI века:
| « |
Бальтазар рассмеялся: — Не утрируйте настолько! Я всегда считал, что Каноны Медицины великого Авиценны упоминают о средствах почти для каждого недуга. Многие из них действительно работают. Николс и Адамс глядели на него скептически. Доктор Абрабанель развел руками. — Конечно же, сначала нужно изучить текст самому, прежде чем применять что-либо. — И неуверенно: — Вы читаете по-арабски? Увидев выражение лиц двух американских врачей, Бальтазар пожал плечами. — Ну, не имеют значения. К счастью, большая часть Канонов доступна в греческом переводе. Николс и Адамс посмотрели друг на друга. Адамс закашлялся. Николс смотрел, как тот чуть не задыхается, не в силах остановиться. — Доктор Абрабанель, — спросил, откашлявшись, Адамс, — можете сказать точно, на скольких языках вы можете читать? — Свободно? — отец Ребекки зашевелил пальцами. — Не больше, чем на восьми, боюсь. Возможно, и девяти, в зависимости от того, что можно считать владением языком. Иврит, арабский и греческий, конечно, как основные языки медицины. Испанский и португальский являются родными для моей семьи[4]. И английский сейчас, естественно. Я провел большую часть своей жизни на острове. Немецкий, французский. — Он опять зашевелил пальцами. — Мой голландский уже тоже стал довольно неплохим, я думаю. Но было бы хвастовством сказать, что владею им свободно… Он сделал паузу, раздумывая и поглаживая пальцами ухоженную седую бороду. — Что еще? Я могу понимать русский и польский, с не техническими вопросами. Итальянский и латинский, то же самое. Я плотно занимался латынью в свое время, но был вынужден прервать учебу из-за политической конъюнктуры, так что пришлось учить шведский язык, — Он нахмурился. — Это по-своему очаровательный язык, но мне было жаль тратить на него время. Нет пока книг по-шведски, которые недоступны на других языках. Мертворожденных. — Он вздохнул. — Но я чувствовал, что это было бы разумно, учитывая ту роль, которую меня попросили играть… Он внезапно замолчал и наклонился вперед. Его лицо стало озабоченным. — Доктор Николс? Вам плохо? — Нет-нет, — выдохнул Николс, слабо махнув рукой. — Я просто… — И снова закашлялся. — О, Боже, — прошептал Адамс. — Всемогущий… |
» |
Кино
- Экранизация «Голема» — Гиллель и Мириам, аналогично первоисточнику.
- Зиновий Гердт сыграл бабелевского Арье-лейба в течение одного 1989 года аж в двух разных экранизациях: «Биндюжник и Король» и «Искусство жить в Одессе» (в обоих случаях — с элементами пародии на троп) (при том, что Беню Крика тут играли разные актёры). Видно, оба постановщика — и Алеников и Юнгвальд-Хилькевич — попросту не могли представить себе в этой роли никакого другого актёра.
- Да и вообще роли Гердта (который, по заявлению жены, евреев не играет) богаты подобными типажами: адвокат в «Воры в законе», Моисей Сталин в «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» (это надо додуматься провести такой наглый гешефт с представителями НКВД!). А вот Михаил Михайлович Бомзе в «Место встречи изменить нельзя» не сюда: он немец.
- «День Независимости» — Дэвид Левинсон, который нашёл способ победить пришельцев. Его отец не слишком от него отстаёт — он, например, сразу предложил использовать упавший в Розуэлле НЛО. А когда президент поднял старика на смех, министр обороны скромно заметил, что мысль неплохая, стоит попробовать…
Телесериалы
- «Хранилище 13» — Артур Нильсон, как главный умник и специалист по всевозможным аномалиям.
- «Интерны» — Купитман Иван Натанович, хоть и хронический алкоголик, но при этом действительно выдающийся специалист, да и житейской мудрости ему не занимать: именно к нему зачастую ходят за советом все остальные герои.
Мультфильмы и мультсериалы
- «Принц Египта» — сам Моисей до тропа не дорос, а вот его тесть Иофор — таки да, даром что мадианитянин.
- «Castlevania (2017)» — Сказители (в других переводах Вещатели или Говорящие), ещё одна СФК. Народ кочевников-мудрецов с магическими способностями, отличающийся крайним пацифизмом и альтруизмом (всё время стремятся помогать людям несмотря на то, что люди их откровенно не любят и винят во всех смертных грехах). Особенно стоит отметить Старейшину Сказителей и его привлекательную внучку Сайфу, у которой в третьем сезоне начинается роман с главным героем.
- «В стране Альхоков» — Менахем Гейзерман.
Комиксы
- «Маус». Именно таким становится Владек под конец жизни.
- Шазам — с прикрученным фитильком. Сам персонаж, конечно евреем не является, но его имя, SHAZAM — это акроним состоящий из начальных букв богов и полубогов, силами которых он обладает. Первая буква — это Соломон, дающий ему мудрость.
Видеоигры
- Wolfenstein: The New Order — еврейское тайное общество Даат Ихуд (с иврита «Уединённое знание») практически полностью состояло из таких типажей. Члены это уединённого ордена мудрецов верили в то, что стать ближе к Б-гу можно не через молитвы и веру, а благодаря научному познанию мира. Благодаря этому уже в древние времена Даат Ихуд имела технологии лазеров, антигравитации, продвинутых экзоскелетов, источников безграничной энергии, основ генной инженерии и т. д.. Увы, во время Второй мировой о их достижениях узнали нацисты — и история повернула в совсем другом направлении.
- Crusader Kings 2 — Ко двору игрока иногда приходят евреи с неплохо прокаченными навыками, получив место в совете успешно отрабатывают свой хлеб.
- «Петька 6: Новая реальность» ― в таком амплуа, ВНЕЗАПНО, выступает магистр Йода ― вплоть до того, что разговаривает в характерном стиле, а во время диалога с ним за кадром играет музыка в стиле клезмер.
Реальная жизнь
- Мария Еврейка, и она же Мария Гречанка, она же Мария Римлянка (похоже мамой у неё была еврейка, а папой грек с римским гражданством) — женщина-учёный, работавшая где-то между I и в III веками в Александрии и занимавшаяся алхимией.
- Абу Исхак Ка’б ибн Мати аль-Ахбар — бывший раввин, прославившийся в качестве толкователя Корана ещё при втором праведном халифе Умаре, впоследствии, советник первого дамасского халифа Муавия I.
- Средневековый философ и врач Моисей Маймонид (Моше́ бен Маймо́н, Рамба́м) — придворный врач египетского султана Салах ад-Дина. Его труды и по сей день считаются основой талмудической дисциплины. Как врач он утверждал, что к фармацевтике нужно подходить рационально и лекарство должно содержать компоненты которые действительно помогают, и уж точно лекарство не должно содержать ядов. Много веков спустя после его смерти в европейской медицине продолжали применять ртуть[5] и мышьяк[6], так как его труды были запрещены в Инквизицией за то, что он очень любил покритиковать христианство (сам он проживал в Египте).
- Хасдай Абу Юсуф бен Ицхак бен Эзра ибн Шапрут — придворный врач и фаворит кордовского халифа Абд ар-Рахмана III. Фактически исполнял обязанности министра финансов и министра иностранных дел, не будучи визирем официально (чтобы стать визирем, нужно было принять ислам).
- Рашид ад-Дин Фазлуллах ибн Абу-ль-Хайр Али Хамадани — придворный врач в государстве Хулагуидов[7] при дворе Газан-хана. Этот всё-таки принял ислам и стал визирем официально. Прославился тем что написал двухтомник «Джами ат-таварих», первый том которого был целиком посвящён истории Монгольской империи, а второй — всемирной истории.
- Шмуэль Палаччи, пират, раввин и мастер челночной дипломатии. Подружить голландцев с маврами — это таки надо было уметь[8].
- Беньямин Ага — казначей последнего крымского хана Шахин Герея.
- В романе «Евгений Онегин» Татьяна обратилась к соннику Мартына Задеки [задэки]. Считалось, что составил эту гадательную и толковательную книгу иудей Мартин Цадик (Мартин Праведный).
- Не совсем троп, но всё же: Фаина Раневская, близко дружившая с Анной Ахматовой, в шутку называла её «рабби» именно за мудрость.
- Альберт Эйнштейн мог бы попасть. https://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD. Хотя кто знает, какие из приписанных ему фраз он не говорил?
- Михаил Жванецкий отыгрывал этот троп. Успешно или нет — судить трудно.
- …И, кажется, немножко пародировал его.
- Станислав Ежи Лец — туда же.
- Аркадий Давидович своими афоризмами тянул на троп, а своей жизнью — на эксцентричного мудреца.
Примечания
- ↑ Если кому интересно, Лёв — это стандартная ашкеназская уменьшительная форма имени Иегуда. За подробностями сюда.
- ↑ Шалом Байит она поняла.
- ↑ Однако отметим одно — но категорически важное — различие. Иудаизм — основатель единобожия (оставим в покое Эхнатона, нет доказательств что его попытка покинула пределы Египта — хотя Библейский Исход, как считается, произошёл при великом Рамзесе II, в той-же династии, но немного позже). А у стириков было неуточнённое число Старых Богов — пленённых, «примерно как Азаш», что приводит к своему собственному ужасу в холодильнике в конце второй трилогии — и ровно 1000 Новых. Единобожие, заодно яростно отрицающее многобожие и стремящееся его уничтожить — встречается только у Элленической Церкви и, с лишь первым элементом, у Киргаев.
- ↑ Абрабанели — сефарды, евреи, изгнанные за сотню лет до начала событий цикла с Пиринейского полуострова в ходе Реконкисты.
- ↑ Ртуть, заметим, применялась против «звёздной болезни» с как минимум 16-го (см. «Автобиографию» Бенвенуто Челлини) аж до 20-го века (см. «Белую Гвардию» Булгакова), потому что она действительно помогала. Против сифилиса. А вот побочные эффекты, это знаете-ли батенька, совершенно иной разговор будет.
- ↑ Мышьяк и в наше время применяют: триоксид мышьяка с ограниченной токсичностью успешно применяется внутривенно для лечения острого промиелоцитарного лейкоза.
- ↑ Центром была завоёванная монголами Персия, в него также входили солидные куски Средней Азии, Кавказа и Ближнего Востока.
- ↑ То, что у мавров, голландцев и так-таки евреев имелся весьма специфицыстический враг, а именно некая весьма католическая глобальная империя, из красивого дворца Ескориал руководимая, ларчик начинает отворяться…