Афродита сама всех полюбит

Как учит нас апостол и евангелист Иоанн, Бог есть любовь.

Как учит нас языческая (не в смысле непременно политеистическая, а в смысле — наивно-религиозная) логика, любовь тоже бывает разная. И богиня любви — да, именно и только богиня! богам-мужчинам и без этого есть чем заняться! — просто обязана отражать каждый её аспект. Не обязательно в одиночку — в конце концов, фэнтези-пантеоны для того и создаются, чтобы избежать характерной для реальных пантеонов двусмысленности в вопросе, где чья сфера влияния.

Характерные аспекты Афродиты в массовой культуре таковы:

• Гламурное Кисо. Воплощение юной свежести и физической привлекательности, мисс Фансервис всего пантеона и, шире, всей культуры поклоняющегося этому пантеону народа. Покровительница стереотипной романтической любви-филии с бабочками в животе и радугой в отрыжке, приводящей к более или менее многочисленным, но никогда не влекущим неприятных последствий половым связям. Нередко экзальтирована аж до Шекспиру, норовит сама залезть в штаны понравившемуся самцу (и не только), частенько использует свою благосклонность, чтобы расплатиться за понравившийся макгаффин. Также воплощает собой всепрощение и занятие любовью вместо войны… которое быстро заканчивается, стоит кому-нибудь не признать, что именно эта богиня на свете всех милее.
• Пантеонская Мама. Серьёзная матрона, скорее всего — жена верховного бога. Олицетворение семейной любви-сторге, верности и материнской заботы, воплощение строгой, но рачительной хозяйки большого дома, в котором ничего не происходит без её ведома. Хранительница «традиционных ценностей», а то и каких-нибудь тайных знаний, зачастую богиня-целительница. Нередко изображается беременной.
• Прекрасная Дама. Попытка натянуть контрацептив на сову, выведя в нехристианском сеттинге воплощение христианской любви-агапэ. Возвышенная и недоступная для обладания кому попало, но готовая к самопожертвованию, скорее всего, именно она — та, ради которой ломают копья местные рыцари. Своим очевидно современным амплуа отчётливо выбивается из традиционной языческой картины мира, на чём умный автор не преминет сыграть, выведя эту богиню прелесть какой глупенькой инженёй на фоне бывалого и кое-что понимающего в жизни пантеона.
• Голодная Сука. Никакого подлаживания под изменившуюся мораль — это разнузданная оргиастическая богиня физического влечения-эроса, в честь которой устраивают групповушку на вспаханных полях, чтобы по принципу подобия накликать хороший урожай, и таким же способом выражают добродетель странноприимства. Наиболее древний образ, близкий к Матери Сырой Земле, воплощает в принципе любую способность к рождению и дарованию жизни, которую в книгах для разной школьности возраста поллитркорректно именуют «плодородием», и, как любая фертильная женщина, периодически устраивает окружающим встряску последствиями своей фертильности.

Нетрудно заметить параллели с тремя ликами Гекаты, но всё же неполные, поскольку все эти архетипы практически не встречаются в чистом виде: и Прекрасная Дама может испепелить взглядом неверного поклонника, и пустоголовое Кисо научить спасительной мудрости, и Голодная Сука — нежно заботиться о своих детях и самоотверженно защищать их. Светлая женственность и тёмная женственность — Афродита воплощает и то, и другое, зачастую — одновременно, что, особенно в четвёртом типе, приводит нас к тропу «недобрый свет, незлая тьма».

Животные при богине любви обычно состоят милые и пушистые, но не без тёмной стороны, например, голуби или кошки. Также вокруг могут виться мелкие служебные духи — амуры и купидоны, чьи разящие в самое уязвимое место стрелы воплощают собой внезапность влюблённости.

А ещё бывает любовь человека к партии. И вот теперь — слайды!

Примеры

Мифология и фольклор

• Шумеро-аккадская Инанна-Иштар — четвёртый тип (также почиталась как богиня-воительница: ей что боевой пыл, что любовный — всё едино) с частыми вкраплениями первого и редкими — третьего.
• Греко-римская Афродита-Венера — густопсовый первый тип. В Троянской войне она как-то раз попыталась повоевать. Лучше бы не пыталась. Иногда выступает и как второй тип, в особенности по отношению к Эроту-Амуру.
  • Гера активно косплеит второй тип, будучи по сути местной версией Серсеи Ланнистер — не больно умной, но пронырливой, властолюбивой и ревнивой, что, впрочем, при таком муже не удивительно. В латинской ипостаси Юноны она уже второй тип без оговорок — её эпитет Монета означает «советчица».
  • Деметра-Церера — четвёртый тип.
• Египет подарил нам Хатхор в первом типе, Исиду во втором и немного третьем и Таугэрт — во втором и немного четвёртом.
• В индуизме за всех отдувается супруга Шивы — первый тип в ипостаси Парвати, второй — Шакти, и четвёртый — Дурги-Кали. Впрочем, это в том индуизме, который практикуется в более-менее освоенных европейцами районах, а так — где два язычника, там три язычества…
  • Позвольте, а супруга Вишну, тогда что же, не у дел остается?
    • А она вроде и не богиня любви. Там же и Сарасвати. А вот апсары идут в четвертый тип.
• Скандинавская мифология — Фрейя и немного Сиф — первый тип, Фригг и немного Гевьон — второй, Сигюн — с фитильком третий. Причём есть небезосновательное мнение, что изначально Фрейя и Фригг были одним лицом (созвучие имён намекает) и разошлись только относительно недавно. А если верить Локи, то в четвёртый тип можно записывать всех асиний вообще, но вы больше верьте Локи.
• Славянская Макошь — предположительно второй или четвёртый тип, но это неточно — банально недостаёт археологических данных. А широко известная по псевдославянскому фэнтези Лада — вообще симулякр, сконструированный историками в попытке приписать славянам столь же развитый и структурированный пантеон, как у эллинов или скандинавов.
• Китайская Гуаньинь, она же японская Каннон — второй тип. Часто изображается с младенцем на руках, первые японские христиане даже маскировали под неё иконы Богоматери.

Литература

• Dragonlance — Мишакаль, почти чистый второй тип.
  • В мюзикле из Такхизис сделали эдакую богиню-мать, что сразу передвинуло её в четвёртый тип с элементами второго — получилась почти классическая femme fatale. В книгах она тоже проявляла замашки (как минимум своим драконам она пантеонская мама, да и в соблазнении толк знает), но больше воевала за установление собственного мирового порядка.
• Метавселенная Рудазова — сложный случай. Выглядит Прекраснейшая стопроцентным первым типом, но это напускное — так-то она способна выписать эпические 220 любому архидемону. Во времена молодости Креола она склонялась в четвёртый тип (см. «Мифология и фольклор»), но сама же подсвечивает, что сильно с той поры переменилась. На Каабаре, который ей повезло заполучить в единоличное владение, её считают в первую очередь третьим типом, а персонально для Креола и его семьи она сыграла роль второго. Вот и думай тут.
• «Хроники странного королевства» — Мааль-Бли, первый тип.
• ПЛиО — вера в Семерых. С одной стороны Матерь, олицетворение милосердия, доброты и заботы. Второй и третий тип. С другой — Дева, которая считается олицетворением красоты и невинности, покровительница влюблённых. Первый и третий тип. С фитильком и применительно только к народному семибожию, ибо по официальным церковным канонам Семеро — это равноправные и равночестные лики Единого Бога.

Телесериалы

• «Удивительные странствия Геракла» и «Зена — королева воинов» — Афродита, первый тип.

Аниме и манга

• Danmachi — сама Афродита не появлялась, только упоминалась, но в сюжете эту роль играют Фрейя и Иштар. Последняя являет собой выраженный четвёртый тип (заведует кварталом удовольствий, все её последователи промышляют проституцией) а вот Фрейя — интересный гибрид первого и третьего (вроде-бы гордая, величественная и благообразная дама… однако при этом поехавшая яндэрэ, желающая заполучить главного героя любой ценой, не гнушаясь ни физическим устраненем конкуренток, ни организовать нашествие монстров на город).
• Gate: Jieitai Kanochi nite, Kaku Tatakaeri — богиней любви собирается стать Рори Меркурий после своего апофеоза (из чего можно предположить, что на данный момент эта вакансия в пантеонах Фалмарта не занята). Какого типа божество получится из бывшего апостола Эмроя (бога войны и смерти, которому служит Рори) в облике готической лолиты с огромным топором, совмещающей в себе черты трикстера, рыцаря крови и «своей девчонки» — сказать сложно… но скучно никому не будет определённо.
• Goblin Slayer — Мать-Земля, покровительница Жрицы. Второй тип, возможно с элементами третьего.

Видеоигры

• Вселенная The Elder Scrolls: В Девятибожии — Дибелла первый тип, Мара — второй. На практике, как водится, всё несколько сложнее: так, например, у нордов Мара скорее тоже соответствует первому типу, а второй и третий совмещает в себе Кин (Кинарет). А у йокуданцев Морва, явно ассоциируемая с Марой, является чем-то средним между вторым и четвёртым типом. Наконец, черты четвёртого типа показывают и демоны-даэдра Мефала и, в меньшей степени, Боэтия.
  • Альмалексия старательно корчит из себя второй тип. Получается… ну, то, что получается.
• Dark Souls — Гвинивер, богиня солнечного света, щедрости и плодовитости. Второй и третий тип.

Настольные игры

• Dungeons & Dragons — знаменитая Ллотх, богиня-мать дроу — четвёртый тип с вкраплениями второго. Есть подозрение, что образ Такхизис в «Последнем Испытании» писался именно с неё — гораздо больше, чем с книжной Всебесцветной.
• Warhammer во всех ипостасях — Слаанеш, бог(иня) перфекционизма и гедонизма, воплощающегося чаще всего именно в сексуальности. Тропнеймер четвёртого типа, однако иногда его/её заносит и в первый.