Нуменор

Нуменор — государство людей, расположенное на большом острове посреди Великого Моря между Средиземьем и Валинором. Нуменор был дарован трём Домам Эдайн в благодарность за их помощь в свержении Моргота в Войне Гнева. Первым же его Королём стал Элрос Тар-Миньятур, брат-близнец Элронда, избравший, в отличие от него, удел смертных людей. До самого Падения Нуменора им правили потомки Элроса.

География Нуменора

Карта Нуменора

Нуменор располагался на большом острове, который по форме напоминал звезду. Этот остров именовался Эленна — «Звёздная Земля».

В состав Нуменора входили следующие земли и регионы:

• Миттальмар или же Центральный Регион — Внутренние Земли острова Эленна. На ней находилась земля под названием «Арандор» — «Королевские Земли», личный домен королей Нуменора. В Арандоре находился Арменелос — столица Нуменора и самый населённый его город, резиденция Королей. На юго-западе Арандора находился край Эмериэ, известный своим скотоводчеством.
• Форостар — Северный Полуостров. Был наименее плодородной и освоенной частью Нуменора, но в нём жило очень много орлов.
• Андустар — Западные Земли. В северной своей части очень похож на Форостар, но южнее находилась Андуниэ — главная гавань Нуменора, обращённая на Запад и второй по значимости город острова.
• Хьярнустар — Юго-Западные Земли, был по большей частью землёй плодородной и был славен своими обильными виноградниками. В нём же текла река Сириль — одна из немногих широких и полноводных рек Нуменора. Главным поселением Хьярнустара был Ниндамос.
• Хьярростар — Юго-Восточные Земли. В нём в изобилии росли различные деревья, которых не было к востоку от Нуменора.
• Орростар — Восточные Земли. Был более прохладным, чем остальные края Нуменора.

В целом, климат Острова был мягким, морским. Дожди там выпадали в те периоды времени и в количествах, благоприятствующих развитию растительности. В Нуменоре не знали гроз, грозы стали приходить только в последние годы существования острова. Не было никаких стихийных бедствий вроде града, ураганов, засух, землетрясений и тому подобного — Нуменор был благословлён Валар. В Нуменоре жило очень много видов птиц — но особо нуменорцы почитали орлов, которых они связывали с Манвэ.

Население Нуменора​

Нуменорцы, называемые также адунайм, происходили из Трёх Домов Эдайн, что в Первую Эпоху служили Эльфам:

• Дом Хадора — высокие и светловолосые люди, наиболее многочисленный из родов людей. Именно из Дома Хадора происходит род нуменорских Королей.
• Дом Беора — высокие, темноволосые и сероглазые люди, внешностью более прочих подобные эльфам-нолдор. Близкие родичи Дома Хадора.
• Дом Халет, наиболее малочисленный и обособленный из Домов Эдайн. Вскоре после переселения были ассимилированы двумя другими Домами.
• Помимо этого, вместе с Домом Халет на Нуменор прибыли друэдайн — лесные люди, низкорослые, смуглые и широкоплечие. Друэдайн обладали непонятными прочим людям магическими способностями. Лесные люди Средиземья, из которых происходил Гхан-бури-гхан, который помог Теодену в Войне Кольца — потомки и родичи нуменорских друэдайн.
• В ранней версии истории Нуменора есть указание, что некоторые люди Хитлума раскаялись в своей дурной рабской службе, присоединились в Войне Гнева к Эдайн и вершили вместе с ними доблестные деяния. Эти вастаки (не из народа Бора ли?) также могли попасть в Нуменор. Однако в более поздних текстах эта тема не поднимается.

В «Природе Средиземья» есть интересные данные о количестве населения Нуменора. Указывается, что с Эльросом на Остров уплыло 5-10 тыс. Эдайн, а в следующие 50 лет туда могло эмигрировать порядком 200-350 тыс. Эдайн. Через тысячу лет количество людей в Нуменоре могло перевалить за 2 миллиона. Население могло достигать 15 миллионов перед Падением Острова.

Нуменорцы звались Высоким Народом (ибо были выше прочих людей — даже во времена упадка средний рост нуменорца был около 192 см), Морским Народом (ибо более прочих людей были искушены в мореплавании), Королями Людей и Людьми Запада. Они жили дольше прочих людей, были сильнее физически и намного зорче. В свою очередь, короли Нуменора жили дольше прочих нуменорцев — они могли дожить до 400 лет, но во времена упадка даже их срок жизни сократился. Увеличение срока жизни нуменорцев произошло из-за благословления Валар, однако нуменорцам было сказано, что они не стали от этого эльфами, хотя и были подобны им внешне (люди Средиземья иногда даже принимали нуменорцев за эльфов).

Государственное и общественное устройство

В Первую Эпоху Три Дома эдайн, отрёкшись от Моргота, стали союзниками и вассалами эльфийских владык на Западе. Но своего Короля из рода людей у них еще не было. И только после Войны Гнева Валар благословили Эльроса, сына Эарендиля, и он принял скипетр Короля. С тех пор символом королевской власти в Нуменоре всегда был скипетр, а не корона.

Трон Нуменора неизменно до самого Низвержения наследовался потомками Эльрос. До Тар-Алдариона наследование шло по мужской линии — скипетр передавался старшему сыну Короля. Это было не строгим законом, скорее древним обычаем. Если сына не было, то трон должен был наследовать ближайший потомок Эльроса мужского пола по мужской линии. В годы правления Тар-Алдариона закон этот был изменен в силу личных обстоятельств самого Тар-Алдариона. Отныне, если у Короля не было сыновей, ему могла наследовать дочь. Положение Алдариона стали называть «новым законом». Тар-Алдарион же издал указ, по которому наследник или наследница могли выходить замуж или жениться только на представителях рода Эльроса. В более позднее время закон о наследовании стал формулироваться так: скипетр наследует старший отпрыск Короля, неважно, мужчина или женщина. Ко времени Тар-Тэльпэриэн существовала, скорее, всего, эта последняя версия закона, ибо эта Королева была правящей, несмотря на то, что у нее был младший брат. Как правило, Короли передавали скипетр Наследнику, когда чувствовали усталость, это происходило за несколько лет до смерти. Этот порядок изменился со времен Короля Тар-Атанамира. После него скипетр переходил к Наследнику только после смерти Короля.

Король в Нуменоре был абсолютным монархом, но при Короле существовал совещательный орган — Совет Скипетра. Он мог что-то рекомендовать Королю, но окончательное решение было всегда за Правителем, и его решения никем не оспаривались. В Совет Скипетра входили представители всех частей Острова и королевский наследник с момента его провозглашения; также Король мог призвать или просить избрать в Совет других людей, обладающих особыми знаниями в решаемых вопросах. Интересно, что, по-видимому, в Совет Скипетра людей избирали от частей Нуменора, а не назначали, как чиновников, так что люди могли войти в Совет не только благодаря знатности и богатству, но и благодаря уважению, завоёванному у народа. Лорды Андуниэ всегда играли в Совете весьма значительную роль.

Общество нуменорцев было насквозь сословным. Разница в общественном положении воспринималась как норма. Аристократизм нуменорцев — аристократизм происхождения, крови, образованности, дарований и достижений. Известно, что члены рода Эльроса отличались от обычных людей не только долгожительством, но и особой одарённостью.

Вообще же лордам Нуменора полагалось быть (и они были, по крайней мере, в дни расцвета Острова) более благородными в поступках и во всем поведении, чем простым нуменорцам. Так что титул человека отмечал не только его происхождение и богатство, но и высокий дух, истинный свет Запада. Как следствие, обращение к таким людям было только уважительным, никак не фамильярным.

Рабы и рабство впервые упоминаются во время правления Тар-Атанамира Великого. Они упоминаются и в связи с отплытием Армады при Ар-Фаразоне — рабы там использовались в качестве гребцов. Нет указаний на то, что сами жители Острова могли попасть в рабство у своих соотечественников — скорее всего, рабами на Острове были только чужеземцы.

Религия

​ У нуменорцев существовал строгий монотеизм. Они верили, что Творцом мира и всех живых существ на свете был Эру Илуватар и что только Он один достоин поклонения и славы в качестве Бога. Но никаких изображений Единого не существовало, не было также особых канонических молитв, обращаемых к нему, не было святилищ, храмов и тому подобного. Само имя Единого было священным и не поминалось всуе.

Единственным местом почитания Илуватара служила плоская вершина горы Менельтармы. Нуменорцы могли молиться, то есть обращаться к Илуватару лично, но делали они это про себя, «неслышно». Скорее всего, эти молитвы-обращения происходили там же, на вершине Менельтармы. Маловероятно, чтобы существовали какие-либо каноны молитв. Нуменорцы не считали, что Илуватар находиться на конкретном небе, на том небе, что видно с земли. Священная Гора была скорее знаком того, что Единый бесконечно высоко и далеко. Обычай восхождения на Гору нуменорцы получили от Валар или от эльдар, которые тоже подражали Валар.

Валар нуменорцы почитали, но не поклонялись им, считая Силами хоть и могущественными, но все же подчиненными Единому. Почитание их по смыслу напоминало почитание святых в христианской традиции: святых чтут не за их личные достижения, а за благодать, которую Господь через них посылает. Так и Валар чтили не как богов, но скорее как святых или ангелов в христианской традиции.

Особое значение для всей истории Острова имел Запрет. Валар запретили людям плавать на Запад, к берегам Валинора и Тол-Эрэссэа; на Запад плыть можно было лишь до тех пор, пока виден берег Острова. Сначала нуменорцы относились к Запрету терпеливо, признавая его справедливость, хотя и не очень понимая смысл. Затем пришло время зависти к Бессмертным и недовольство Запретом, который соблюдался более из страха, чем из признания его законности. Наконец, когда Запрет был нарушен, Нуменор погиб.

Люди, придерживающиеся старых обычаев, остающиеся верными Валар, дружбе с эльфами и Единому, называли себя Верными или Верующими. Оплотом Верных всегда оставался Запад Нуменора, а лорды Андуниэ всегда были их негласными вождями. Впервые раскол между Верными и теми, кто называл себя Людьми Короля, наметился во время правления Тар-Атанамира Великого. Раскол произошёл исключительно на религиозной почве и на почве дружбы с эльфами, он практически не затрагивал политических интересов Королей. Впоследствии трещина между Верными и Людьми Короля становилась все шире. Выражалась это и в языковом вопросе: Короли запрещали использование эльфийских языков, но Верные втайне продолжали им обучать. Во времена правления Ар-Гимилзора Верных жестокопреследовали — переселяли из родных мест на западе на восточное побережье, где держали под постоянным наблюдением. Пристанищем для Верных была Роменна, многие из них уплывали в те дни в Средиземье. Преследования Верных прекратились во времена правления Тар-Палантира, который сам был Верным, но вновь возобновились во времена правления Ар-Фаразона. Этот Король лишал Верных имущества, отбирал земли и отправлял в изгнание.

Прибыв на остров, Саурон провозгласил новую религию, и она распространилась среди подавляющего большинства населения Нуменора. Суть религии заключалась в том, что изгнанный из мира Валар их собрат Мелькор — истинный Бог и создатель людей; Эру Илуватар же не существует в действительности, это лишь призрак, придуманный Валар. Потому люди должны поклоняться Мелькору и Тьме. Говорилось даже о том, что Мелькор может «войти в мир», но каким именно образом — неизвестно. В награду за поклонение Саурон от имени Мелькора обещал долгую жизнь, бессмертие некоторым, особо достойным, свободу от Запрета и тысячи миров, которыми можно править.

В городе Арменелосе возвели Храм гигантских размеров, посвящённый Тьме и ее хозяину Мелькору. Первой жертвой на алтарь Тьмы было принесено Белое Древо Королей. Затем стали приносить человеческие жертвы — считалось, что так можно продлить собственную жизнь. Жертвы сжигались заживо либо убивались в ходе кровавых ритуалов, подробности которых не сохранились. Официально в жертву приносили преступников, приговорённых к смертной казни — но эти преступники по большей части оказывались Верными, так что по сути это были религиозные преследования. Смертные приговоры выносили по обвинениям в мятежах (по большей части ложным) или в уголовных преступлениях, довольствуясь для вынесения смертного приговора сомнительными сведениями доносчиков. Множество Верных бежало тогда из Нуменора в Средиземье, где их главной гаванью был Пеларгир. В колониях в Средиземье, где также распространилась практика жертвоприношений, жертвами чаще всего становилось местное население. В поисках жертв нуменорцы приплывали к дикарям, выманивали их из поселений различными подарками, хватали и увозили на кораблях.

Язык

​ Родным языком нуменорцев был адунайский, происходящий от талиска, древнего наречия людей.

На Западе Нуменора синдарин знали и знать, и простой народ, и это был обычный разговорный язык. В других частях Нуменора люди предпочитали говорить на адунайском, хоть все знатные люди обязательно знали синдарин, и в знатных домах он был вторым разговорным языком. Простые люди также знали синдарин, но разговорным все равно оставался адунайский. Хотя синдарин постепенно отдалялся от исходного языка и становился диалектом, в Нуменоре по крайней мере знатные и учёные люди сверяли его, контактируя с эльдар Эрэссэа и Линдона.

Квэнья не был в Нуменоре разговорным языком. Его знали лишь учёные и семьи очень знатного происхождения, в которых его учили в самом раннем возрасте. Он использовался в документах, которые предназначались для долгого сохранения — например, в Законах, в Свитках и Анналах Королей, часто в учёных книгах. Широко использовался он также в наименованиях: официальные названия всех частей, областей и мест в Нуменоре были квэнийскими (хотя часто были у них и местные названия, как правило, обозначавшие то же самое, но на синдарине или адунайке). Имена личные, особенно официальные и публичные, всех членов королевского дома и Ветви Элроса обычно также давались на квэнья. На квэнья могли даваться имена и особо прославленным людям Нуменора.

Со времен Тар-Атанамира Великого адунайский стал играть все большую роль в жизни нуменорцев. Во времена падения нуменорцы не хотели говорить на языке эльфов и не учили ему своих детей, особенно в этом усердствовали Люди Короля; Верные же продолжали говорить на синдарине. Во времена Тар-Калмакиля имя Короля впервые было произнесено на адунайском, и люди звали его Ар-Белзагаром. Ар-Адунахор же первым взял себе тронное имя на адунайском, что считалось неслыханной дерзостью. В годы правления Ар-Адунахора эльфийские языки по большей части уже вышли из обыденного употребления, к тому же Король наложил запрет на их изучение. Лишь Верные втайне продолжали учить им. Государь Ар-Гимилзор окончательно запретил использование эльфийских языков. Государь Тар-Палантир впервые после долгого перерыва взял себе тронное имя на квэнья и разрешил вновь употребление эльфийских языков. Но при Ар-Фаразоне обычай именовать Королей на квэнья вслух был опять оставлен.