Эпос о Гильгамеше
| « |
Препод: После того, как Энкиду семь дней и семь ночей предавался любви с женщиной, от него стали убегать животные. Как вы думаете, почему? Студентка: Боялись, что он на них перейдёт? |
» |
| — С Баша | ||
| « |
xxx: Обожаю «Эпос о Гильгамеше» за его прекрасные формулировки вроде: «ходил на край света, но устал и вернулся» yyy: Золотые времена были. Когда эпическому герою не надо было соответствовать завышенным ожиданиям навязанным обществом. Достаточно быть собой и принимать себя как есть. Устал идти на край света? Никто тебя не будет хейтить, все все понимают. |
» |
| — Оттуда же | ||
«Эпос о Гильгамеше», или поэма «О всё видавшем» (аккад. ša nagba imuru) — одно из древнейших литературных произведений Междуречья. Текст был написан клинописью на глиняных табличках около 4000 лет назад и, возможно, является старейшим записным произведением. В письменном виде создавался около полутора тысяч лет, на четырех языках, основным из которых является аккадский. Современному читателю стал известен только ближе к XX в., когда таблички откопали и перевели, хотя многие элементы эпоса встречались и в более поздних произведениях.
Что здесь есть
- Друзья навеки и Трагическая дружба — Гильгамеш и Энкиду.
- Брутальный хайер — Энкиду.
- Затмить адаптацией — поэма «О всё видавшем». В древней Месопотамии Гильгамеш был вроде короля Артура - о нём кто только не писал. Но сейчас все в основном знают эту позднюю аккадскую адаптацию оригинальных шумерских текстов. Сами эти тексты известны гораздо меньше, хотя многие из них дошли до наших дней, и были использованы и Силвербергом в своём романе (война с кишским царём Агой), и даже в советской школьной книге для чтения (попытка Гильгамеша вернуть Энкиду с того света).
- История без мистики — Роберт Силверберг, роман «Царь Гильгамеш»: протагонист, он же рассказчик, излагает историю сквозь призму архаическо-мифологического мировосприятия, однако читатель видит возможность рационалистического толкования событий[1].
- Карта — Вавилонская карта. Этакое совмещение реальной и художественной карт, что в древности было как бы must. 1-е тысячелетие до н. э.!
- Крутой король — полубог и протагонист Гильгамеш.
- Могучий бык — Гильгамеш и Энкиду убивают огромного быка богини Иштар.
- Напарник и благородный дикарь — Энкиду, первый литературный герой-напарник в истории. Он же Достойный противник, которого боги создали для Гильгамеша, который к тому времени успел замучить свой город.
- Отвергнутая женщина — это страшно — Иштар и Гильгамеш. Богиня Иштар влюбилась в Гильгамеша, но он ей отказал[2], будучи осведомлён о… эээ… непостоянной натуре богини, о чём ей прямо и заявил. Иштар страшно разгневалась и наслала на Гильгамеша вышеупомянутого огромного быка.
- Старше, чем грязь — все тропы в этом произведении. Большинство также будут являться первопримером.
- Стремящийся в бессмертные — Гильгамеш.
- Храмовая проституция — Шамхат, соблазнившая Энкиду.
- ↑ Правда, между тем моментом, когда Инана (на самом деле её жрица) отказала Гильгамешу в ритуальном сексе, и тем, когда Гильгамеш и Энкиду вместе убили быка, Урук действительно страдал от засухи. Но это могло и случайно совпасть.
- ↑ Существует версия, что на деле это означает: сильный и амбициозный светский правитель Гильгамеш не пожелал делиться властью со жречеством Иштар - он предпочитал править Уруком не в качестве «возлюбленного богини», а самостоятельно.