Пацаки и чатлане

«	Скрипач: Извините, а чатлане и пацаки — это национальность? Уэф: Нет. Скрипач: Биологический фактор? Уэф: Нет. Скрипач: Лица с других планет? Уэф: Нет. Скрипач: А в чём они от друг друга отличаются? Уэф: Ты что, дальтоник, Скрипач, — зелёный цвет от оранжевого отличить не можешь? Турист…	»
—

(link)

Наглядно

Пацаки и чатлане — особый случай фантастического расизма. Если обычно персонажи из вымышленных миров не любят (ненавидят, презирают, боятся) существ с другим обликом, то в данном случае их фенотип идентичен. Ну, или разница во внешности настолько мала, что сторонний наблюдатель ничего не заметит. Однако у аборигенов есть какой-то оселок, позволяющий безошибочно различать «своих» и «врагов», на смех чужакам и читателям/зрителям.

Такая фигня позволяет художнику показать бессмысленность расизма как такового: угнетение порождено не какими-то заметными особенностями одной из рас, а просто тем фактом, что людям хочется унижать и угнетать друг друга.

Примеры

Литература

• Джонатан Свифт, «Путешествия Гулливера» — вероятно, первопример: остроконечники и тупоконечники. Так с какого конца надо разбивать яйцо?
• Марина и Сергей Дяченко, «Скафандры». "На одной планете люди ходили в синих и красных скафандрах. Те, кто ходил в синих, ненавидели тех, кто носил красные, и наоборот. Они сражались друг с другом долгие годы не на жизнь, а на смерть. Хотя никакой разницы, кроме цвета скафандра, между ними не было. А один человек решил отказаться от скафандра, чтобы не ввязываться в бессмысленную войну. Он вышел на улицу, как был — в костюме. И задохнулся, потому что на этой планете не было атмосферы».
  • У них же в повести «Солнечный круг» две враждующие расы отличаются только волосами: у одних вьющиеся («овцы»), у других прямые («гиены»).
• Александр Казанцев, «Фаэты» — длиннолицые и круглоголовые, две биологически идентичные расы, живущие на разных континентах и взаимно презирающие друг друга.
• Брэндон Сандерсон, «Mistborn» — аристократы и скаа. Внешне не отличаются, могут давать плодовитое потомство (хотя это строго запрещено, и аристократ-мужчина обязан после секса с девушкой-скаа её убить). Есть некоторые отличия на уровне психологии: как правило, скаа более покорны и склонны подчиняться. Но это всего лишь корреляция, и свободолюбивые скаа встречаются. Главное различие — в магических способностях: среди аристократов нередко попадаются алломанты, а чистокровный скаа алломантом быть не может. (Другое дело, что за тысячу лет всё-таки наплодили немало полукровок, и многие скаа имеют примесь крови аристократа, сами о том не подозревая.) При наличии подходящего гардероба и минимальных актёрских навыков скаа вполне может выдать себя за аристократа, а аристократ — за скаа.
• Доктор Сьюз, сказка «Сничи»: заглавные герои — похожие на птичек существа, однако у одних есть звезда на животе, а у других нет. На этом основании первые считают себя элитой и унижают вторых. Но тут появляется жуликоватый делец, который за деньги с помощью специальной машины добавляет звёзды изначально «беззвёздным» сничам. «Звёздных» же сничей, испугавшихся за свой статус элиты, этот же делец убеждает с помощью другой машины убрать звёзды, которые «уже не в моде». Недавно получившие звёзды сничи решают не отставать, а недавно избавившиеся от звёзд — вернуть их обратно, лишь бы остаться априори лучшими… В итоге долгая беготня от одной машины к другой прекратилась лишь после того, как у сничей не осталось денег. Однако после ухода разбогатевшего дельца они осознают бессмысленность предрассудков и начинают жить в мире друг с другом.
• Виталий Губарев, «Путешествие на Утреннюю Звезду» — враждующие группировки синотов, «Кругляки» и «Угловатые» отличаются, похоже, только символами. Роботы у них явно одинаковые, если главный антагонист велит своему роботу смешаться с чужими.
• Джек Вэнс, «Умирающая Земля», рассказ «Юлан Дор» — люди, верящие в демона Паншу, носят зелёное, а верящие в демона Газдала носят серое. Зелёные и серые вообще не видят (именно не видят, а не замечают) друг друга, а увидев, тут же вступают в жестокую драку, сочтя людей в одежде другого цвета злыми демонами.

Кино

• «Кин-дза-дза» — тропнеймер.
• «Дивергент» — общество Чикаго ненавидит и отвергает дивергентов. Как определяется принадлежность к дивергентам? Специальными приборчиками (большими машинами для испытания или портативными тестерами). Всё, больше никаких отличительных признаков у них нет, даже иммунитет к подчиняющей сыворотке оказался индивидуальной способностью героини, никак не связанной с дивергентностью.

Телесериалы

• «Звездный путь» (классический) серия «Пусть это будет полем последней битвы» (Let That Be Your Last Battlefield). На «Энтерпрайз» разными путями попали два инопланетянина. Оба — люди с другой планеты, но одна половина лица (и, надо полагать тела дальше) чёрная, а вторая — белая. Те, у кого — чёрная половина справа (а белая — слева) возомнили себя расой господ. Им противостояли бунтари из расы слуг (чёрная половина слева). Ничем хорошим на их родной планете это не закончилось, а ненависть за долгие годы (не одну тысячу лет) только укрепилась, а эти двое решили «доиграть» до конца.
• Babylon 5 — раз в пять лет дрази на всех планетах, колонизированных этой расой, и на станции Вавилон 5, по жребию делятся на «зеленых» и «лиловых» и начинают друг друга волтузить. Победившая партия правит следующие пять лет. Кроме рандомного распределения жребиев, партию не объединяет ничто: ни раса, ни родство, ни социальное положение, ни убеждения, ни религия. Двое родственников, которым достались при жеребьевке разные цвета, готовы убивать друг друга.

Видеоигры

• Tales of Arise — как выяснилось ближе к финалу нет никаких «рениан» и «даниан». Есть даниане похищенные с Даны и немного генетически изменённые хельганквилами (которые, по сути, и есть настоящие рениане), а есть даниане оставшиеся на своей планете. Единственная существенная разница между теми и другими — первым присуща только тёмная энергия, а вторым — светлая. Ну и ещё первые поголовно умеют использовать астральные приёмы: но тут уже дело в той выборке, которую использовали хельганквилы, когда забирали людей с Даны.

Реальная жизнь

• Каготы, средневековая каста париев, которым поручали только самую грязную работу, запрещали заключать браки вне своей среды, и даже в церкви у них был отдельный вход и отдельные места, отгороженные от «чистых» решеткой или барьером, отдельная чаша для святой воды и отдельный набор для причастия. Генетические исследования останков показали, что каготы ничем не отличались от окружающего их населения.
• Несмотря на столетие попыток в панславизм славянские народы традиционно не любят друг друга. Впрочем, если между странами не было относительно недавних вооружённых конфликтов (как между Россией и Украиной сейчас или между Сербией и Хорватией в девяностые), неприязнь носит преимущественно бытовой характер, не выливаясь во вражду. Окциденталам же, для которых что русские, что поляки - всё чурки славянские, конфликты и перманентная напряжённость во взаимоотношениях воспринимается в духе тропа, а вникать в их многовековые исторические предпосылки и культурные различия всяких аборигенов - не дело белого человека.
  • То же касается высокомерного европейского взгляда на ужасающую вражду между народами тутси и хуту в Бурунди и Руанде. Впрочем, там налицо и культурный вклад просвещённой Европы: форма черепов прочие фенотипические признаки в качестве визатора, отделяющего арийцев от семитов.
• Широко представлен у некоторых конспирологически-эзотерических учений: «все вокруг боты\рептилоиды\клоны и только мы настоящие\правильные люди». Иногда таким расизмом дополняется расизм обыкновенный: люди с другим цветом кожи плохие, потому что их создали тёмные силы\они происходят от представителей тёмных сил.