Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 121: Строка 121:
* [[Голову с плеч]] — именно так Кирияма расправился с Ода Тосинори, после чего [[Это ж надо было додуматься!|использовал его отрубленную голову с зажатой между зубов взведенной гранатой, как импровизированный снаряд]].
* [[Голову с плеч]] — именно так Кирияма расправился с Ода Тосинори, после чего [[Это ж надо было додуматься!|использовал его отрубленную голову с зажатой между зубов взведенной гранатой, как импровизированный снаряд]].
* [[Грызть реквизит]] — игра актеров, исполняющих роли школьников, характеризуется сильными переигрываниями. Особенно при изображении смертей.
* [[Грызть реквизит]] — игра актеров, исполняющих роли школьников, характеризуется сильными переигрываниями. Особенно при изображении смертей.
* [[Дева в беде]] — Накагава Норико. Ее защищает Нанахара во имя памяти погибшего друга, бывшего влюбленным в нее.
* [[Дева в беде]] — Накагава Норико. Ее защищает Нанахара во имя памяти погибшего друга, который был в неё влюблён.
* [[Декоративная антиутопия]] — если попытаться найти в происходящем в фильме логику. Что мы имеем? Власти борются с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу. Это, что ли, в назидание другим — «будете артачиться, и мы вас в расход пустим»? Было бы оно, если бы детям, по крайней мере, регулярно вдалбливали: «Будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву. Причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс». Так ведь нет — на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать.  
* [[Декоративная антиутопия]] — увы и ах, но присутствует и в фильме, и в книге. Разбираем по пунктам (чтобы не создавать неудобочитаемую простыню).
** В книге дело обстоит несколько иначе. После Второй Мировой власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и начал кампанию «Королевской битвы». И там не было никакой проблемы борьбы с низкой дисциплиной, — просто методом св. Рандомия каждый год выбирали 50 (50, мать их! на секунду, это около двух тысяч учеников в год, а Сюя, подсчитывая свои шансы не попасть в Программу, отмечал, что в стране снизились темпы рождаемости) третьих классов из различных средних школ и отправляли биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения: «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя, если бы не он их, то они его — разве им можно доверять? А раз им не можно доверять, можно ли доверять моему окружению?» И в итоге население приучается к мысли не верить никому, — а раз они не доверяют, то как они объединятся? А раз не объединятся, то как они устроят революцию ([[Руки вверх! или Враг №1|генерал Шито-Крыто]], признавайтесь, вы им стратегию придумывали?)? В общем, людям всячески показывают, что на окружение нельзя надеяться — в сложной ситуации все начнут спасать свою шкуру и мочить даже тех, кого считали близкими друзьями. А раз дети в обычном нормальном классе на такое готовы (50 штук появляющихся каждый год наглядных примеров тому подтверждение), что говорить об остальных? Никто ж из рядового населения не в курсе, что «критическая ситуация, в которой все спасают свою шкуру и мочат даже близкиж друзей» на деле означает «взяли школьников, надели им ошейники со взрывчаткой и поставили задачу убить всех, а кто не хочет, того взорвут на месте». Красиво, вот только… Любители хаять «[[Голодные игры]]» за то, что там все спокойно смотрят, как убивают их детей, и не устраивают массовых бунтов, — вы где? А ведь здесь под раздачу вполне могут попасть не только какие-то там нищеброды из местного условного Мусохранова, но даже детки из привилегированных и богатых семей (ибо равенство, вать машу!) — и ''ничего'', все довольны, всем весело.  
** В фильме.  
*** Власти борются с низкой дисциплиной школьников, заставляя их убивать друг друга, а потом выпуская на свободу самого эффективного убийцу. Это, что ли, в назидание другим — «будете артачиться, и мы вас в расход пустим»? Было бы оно, если бы детям, по крайней мере, регулярно вдалбливали: «Будешь плохо себя вести — отправишься на Королевскую Битву. Причём за твоё плохое поведение получишь наказание не только ты, но и весь твой класс». Так ведь нет — на момент начала фильма ученики даже не в курсе, что такое Королевская Битва, за что они туда попали и чего им там надо будет делать.  
*** И кстати, а где, собственно, их низкая дисциплина в кадре? Банду «Семья Кириямы» в фильм не включили. О компании Мицуко упомянуто вскользь — и то из этого упоминания не ясно, чем конкретно эта компания занималась. Бунтарские настроения учеников порезаны (как у Синдзи) или вообще убраны (как у Сюи). Создаётся ощущение, что хулиган тут всего один — Ёситоки (ну, и, может быть, Мицуко, которая «всех парней перетрахала»). У остальных на совести разве что бойкот урока (однократный) и родство с неугодными правительству людьми (и, опять же, только у Синдзи и Сюи). Или это Китано так их после того случая возненавидел, что решил отомстить? Тогда встречный вопрос.
*** С чего это Китано — простой учитель! — поставлен руководить текущей Битвой, командует вверенными ему солдатами и имеет право убивать налево-направо коллег и учеников? В книге таких непоняток не возникало, поскольку Кинпацу Сакамоти был специально назначенным правительственным чиновником.
** И в книге.  
*** Некоторые вопросы вызывает местный сеттинг. Неоднократно говорится о преследовании неугодных и о том, что рок-музыка в государстве под запретом. Но при этом здесь спокойно существуют манга, аниме и видеоигры (!), да и в остальном страна мало отличается от привычной нам Японии.
*** После Второй Мировой власть в Японии захватил полуфашистский режим, который и внедрил программу «Королевской битвы». Работает она так: методом случайности отбирают для соревнований учеников и отправляют биться. Официально — для изучения психологии в бою, фактически — для запугивания населения, в духе: «Бедненький, он прошел Программу, ему пришлось убивать своих одноклассников… А хотя, если бы не он их, то они его — разве им можно доверять? А раз им нельзя доверять, можно ли доверять моему окружению?» В результате, население приучается к мысли не верить никому — а раз они не доверяют, то и объединительный консенсус в обществе невозможен. Как и угроза революции, то бишь власти могут чувствовать себя спокойно… ([[Руки вверх! или Враг №1|Генерал Шито-Крыто]], признавайтесь, вы им стратегию придумывали?) Только вот таким образом из одной задницы государство фактически влезает в другую задницу. Как показывает описанная в романе Битва, люди, которые ВООБЩЕ никому-никому не доверяют, очень быстро массово поедут крышей, а в критической ситуации просто-напросто перебьют друг друга и никого не останется. Чем это принципиально лучше бунта — вопрос весьма и весьма непростой.
*** Дано: количество выбираемых для Программы классов составляет 50 (!) штук в год. В стране, как отмечает Сюя, снижаются темпы рождаемости. Спрашивается: какого фига государство не чешется? В общем, молодцы создатели фильма, что [[исправить в адаптации|пофиксили этот баг]], снизив количество классов до одного.
*** И вишенка на торте — декларируемая из каждого утюга идея, что в местном государстве все равны. Поэтому, даже если твой родитель какой-нибудь чиновник, от того же попадания в Программу тебя это не спасёт — ибо нифига ты не особенный. Косвенное подтверждение: участие в Битве, скажем, Тосинори Оды и Кадзуо Кириямы — детей из богатых и влиятельных семей. И если Кадзуо хотя бы малолетний преступник, то ни Тосинори, ни его родители ни в каких деяниях, порочащих их, замечены не были (в том смысле, что жили как добропорядочные граждане, законы соблюдали и мятежных порывов не демонстрировали). Да и Сакамоти (если верить его словам) воспитывает своих родных детей так, чтобы были готовы положить жизнь на благо родного государства. То есть, никаких исключений и вправду нет. Во-первых, любители хаять «Голодные игры» за то, что там все смотрят, как убивают их детей, и не устраивают массовых бунтов — вы где? А во-вторых — всё это до боли напоминает режим а-ля «тоталитарная секта» в оруэлловском «1984». Со всеми вытекающими из этого проблемами.
* [[Детдомовец]] — Нанахара и Нобу выросли в приюте.
* [[Детдомовец]] — Нанахара и Нобу выросли в приюте.
* [[Диалектика Льда и Огня]] — «огненный» Нанахара vs «ледяной» Сёго
* [[Диалектика Льда и Огня]] — «огненный» Нанахара vs «ледяной» Сёго
Анонимный участник

Навигация