| Строка 15: |
Строка 15: |
| == Примеры == | | == Примеры == |
| * Джонатан Свифт, «[[Путешествия Гулливера]]» — вероятно, [[первопример]]: остроконечники и тупоконечники<ref>Впрочем здесь различие не по расовому, а по идеологическому признаку. В принципе, ничто не мешает остроконечнику [[Перестройщики|перейти в лагерь тупоконечников]] и наоборот.</ref>. Так с какого конца надо разбивать яйцо? | | * Джонатан Свифт, «[[Путешествия Гулливера]]» — вероятно, [[первопример]]: остроконечники и тупоконечники<ref>Впрочем здесь различие не по расовому, а по идеологическому признаку. В принципе, ничто не мешает остроконечнику [[Перестройщики|перейти в лагерь тупоконечников]] и наоборот.</ref>. Так с какого конца надо разбивать яйцо? |
| * Марина и Сергей Дяченко, «Скафандры». "На одной планете люди ходили в синих и красных скафандрах. Те, кто ходил в синих, ненавидели тех, кто носил красные, и наоборот. Они сражались друг с другом долгие годы не на жизнь, а на смерть. Хотя никакой разницы, кроме цвета скафандра, между ними не было. А один человек решил отказаться от скафандра, чтобы не ввязываться в бессмысленную войну. Он вышел на улицу, как был — в костюме. {{spoiler|[[Автор-тролль|И задохнулся, потому что на этой планете не было атмосферы.]]}} | | * Марина и Сергей Дяченко, «Скафандры». «На одной планете люди ходили в синих и красных скафандрах. Те, кто ходил в синих, ненавидели тех, кто носил красные, и наоборот. Они сражались друг с другом долгие годы не на жизнь, а на смерть. Хотя никакой разницы, кроме цвета скафандра, между ними не было. А один человек решил отказаться от скафандра, чтобы не ввязываться в бессмысленную войну. Он вышел на улицу, как был — в костюме. {{spoiler|[[Автор-тролль|И задохнулся, потому что на этой планете не было атмосферы».]]}} |
| ** У них же в повести «Солнечный круг» две враждующие расы отличаются только волосами: у одних вьющиеся («овцы»), у других прямые («гиены»). | | ** У них же в повести «Солнечный круг» две враждующие расы отличаются только волосами: у одних вьющиеся («овцы»), у других прямые («гиены»). |
| * Александр Казанцев, «[[Фаэты]]» — длиннолицые и круглоголовые, две биологически идентичные расы, живущие на разных континентах и взаимно презирающие друг друга. | | * Александр Казанцев, «[[Фаэты]]» — длиннолицые и круглоголовые, две биологически идентичные расы, живущие на разных континентах и взаимно презирающие друг друга. |
| Строка 24: |
Строка 24: |
|
| |
|
| === Реальная жизнь === | | === Реальная жизнь === |
| * Каготы, средневековая каста париев, которым поручали только самую грязную работу, запрещали жениться вне своей среды, и даже в церкви у них был отдельный вход и отдельные места, отгороженные от «чистых» решеткой или барьером, отдельная чаша для святой воды и отдельный набор для причастия. Генетические исследования останков показали, что каготы ничем не отличались от окружающего их населения. | | * Каготы, средневековая каста париев, которым поручали только самую грязную работу, запрещали заключать браки вне своей среды, и даже в церкви у них был отдельный вход и отдельные места, отгороженные от «чистых» решеткой или барьером, отдельная чаша для святой воды и отдельный набор для причастия. Генетические исследования останков показали, что каготы ничем не отличались от окружающего их населения. |
| * [[Африка|Бурунди и Руанда]]: Между много раз переженившимися друг на друге народностями тутси у хуту исчезла всякая разница в языке, внешности или культуре, и различие фактически осталось только как пункт в удостоверениях личности, доставшийся им от бельгийских колониальных властей. Но это не помешало случиться двум геноцидам: в 1972 году тутси резали хуту, а в 1994 году хуту еще активнее резали тутси. | | * [[Африка|Бурунди и Руанда]]: между много раз переженившимися друг на друге народностями тутси и хуту исчезла всякая разница в языке, внешности или культуре, и различие фактически осталось только как пункт в удостоверениях личности, доставшийся им от бельгийских колониальных властей. Но это не помешало случиться двум геноцидам: в 1972 году тутси резали хуту, а в 1994 году хуту еще активнее резали тутси. |
| * В последнее сто лет после предшествовавшего столетия попыток в панславизм националисты из Центральной и Восточной Европы не любят других славян. Поляки не любят русских и украинцев, украинцы русских, сербы хорватов, русские никого кроме сербов. | | * В последние сто лет после предшествовавшего столетия попыток в панславизм националисты из Центральной и Восточной Европы не любят других славян. Поляки не любят русских и украинцев, украинцы русских, сербы хорватов, русские никого кроме сербов. |
|
| |
|
| == Примечания == | | == Примечания == |
| <references/>
| | {{примечания}} |
|
| |
|
| {{Nav/Амплуа и архетипы}} | | {{Nav/Амплуа и архетипы}} |