Изменения

[[Басня|Басни]], закладываемые в произведения, обычно неоригинальны, и искусство автора только в том, чтобы новаторски их подать. Что там у нас есть? Будьте послушными детьми, [[Не убий|не убивайте]], не воруйте, [[Антиреклама курения|не курите]] [[Антиреклама спиртного|и не пейте]], помогайте ближнему, не бросайте друга в беде, не ходите на красный свет, не ешьте зубную пасту, etc., etc.… но не в этот раз.

[[Басня|Басни]], закладываемые в произведения, обычно неоригинальны, и искусство автора только в том, чтобы новаторски их подать. Что там у нас есть? Будьте послушными детьми, [[Не убий|не убивайте]], не воруйте, [[Антиреклама курения|не курите]] [[Антиреклама спиртного|и не пейте]], помогайте ближнему, не бросайте друга в беде, не ходите на красный свет, не ешьте зубную пасту, etc., etc.… но не в этот раз.

«Добро всегда вознаграждается, а зло наказывается?» Держи карман шире: [[Рыцарь в сияющих доспехах|доблестный герой]] [[Несовместимая с жизнью правильность|бесславно погиб именно из-за своих непоколебимых идеалов]], а беспринципный злодей в сотый раз оказался [[Кармический Гудини|кармическим Гудини]]. «[[Честь прежде разума|Честный рыцарский бой, иду на вы]]»? Ну-ну… новый герой выходит на поединок с тем самым злодеем, получает ранение его [[Отравленный клинок|отравленным клинком]], и злодей уже готовится добить героя, — но тут его [[Обаятельный мошенник|плут-напарник]] [[Прагматичный боец|сражает злодея]] [[Героический удар в спину|со спины]], а потом спасает героя [[Вор|спионеренным]] из вражеских запасов антидотом (это к вопросу про «не укради»). «Терпение и труд всё перетрут»? Ага, щас: [[Тяжкий труд не помогает|как бы Сальери ни вкалывал]], [[:tv:InstantExpert|природный талант Моцарта всё равно побеждает]]. «Всяк сверчок знай свой шесток?» Да, конечно, вот только [[Парвеню|выскочка]]-[[авантюрист]] теперь плавает на яхте по Средиземному морю, а скромный трудяга так и остался на своей скромной должности со скромной зарплатой. «Мойте руки перед едой»? Не в этот раз: водопровод отравили, и единственным, кто не отравился, был малыш-грязнуля. И самое главное, что иногда '''неудобная басня''' может оказаться правдивой.

«Добро всегда вознаграждается, а зло наказывается?» Держи карман шире: [[Рыцарь в сияющих доспехах|доблестный герой]] [[Несовместимая с жизнью правильность|бесславно погиб именно из-за своих непоколебимых идеалов]], а беспринципный злодей в сотый раз оказался [[Кармический Гудини|кармическим Гудини]]. «[[Честь прежде разума|Честный рыцарский бой, иду на вы]]»? Ну-ну… новый герой выходит на поединок с тем самым злодеем, получает ранение его [[Отравленный клинок|отравленным клинком]], и злодей уже готовится добить героя, — но тут его [[Обаятельный мошенник|плут-напарник]] [[Прагматичный боец|сражает злодея]] [[Героический удар в спину|со спины]], а потом спасает героя [[Вор|спионеренным]] из вражеских запасов антидотом (это к вопросу про «не укради»). «Терпение и труд всё перетрут»? Ага, щас: [[Тяжкий труд не помогает|как бы Сальери ни вкалывал]], [[:tv:InstantExpert|природный талант Моцарта всё равно побеждает]]. «Всяк сверчок знай свой шесток?» Да, конечно, вот только [[Парвеню|выскочка]]-[[авантюрист]] теперь плавает на яхте по Средиземному морю, а скромный трудяга так и остался на своей скромной должности со скромной зарплатой. «Мойте руки перед едой»? Не в этот раз: водопровод отравили, и единственным, кто не отравился, был малыш-грязнуля. И самое главное, что иногда '''неудобная басня''' может оказаться правдивой.

Такого рода басни появляются в произведениях по разным причинам. Иногда сам автор отличается отличными от общепринятых взглядами (или просто [[:tv:TheGadfly|склонен к троллингу]]) и берёт на себя роль [[Деконструкция|деконструктора]], ломая своей аудитории шаблон. В других случаях это связано с [[Изменившаяся мораль|изменившейся моралью]]: то, что считалось правильным и нормальным в прошлые эпохи, для современного читателя может выглядеть дико. Наконец, может быть, что басня задумывалась вполне классическая, но автор [[Неудачная басня|настолько неудачно её подал]], что читатели/зрители выносят из произведения совсем другой урок.

Такого рода басни появляются в произведениях по разным причинам. Иногда сам автор отличается отличными от общепринятых взглядами (или просто [[:tv:TheGadfly|склонен к троллингу]]) и берёт на себя роль [[Деконструкция|деконструктора]], ломая своей аудитории шаблон. В других случаях это связано с [[Изменившаяся мораль|изменившейся моралью]]: то, что считалось правильным и нормальным в прошлые эпохи, для современного читателя может выглядеть дико. Наконец, может быть, что басня задумывалась вполне классическая, но автор [[Неудачная басня|настолько неудачно её подал]], что читатели/зрители выносят из произведения совсем другой урок.

Троп, лежащий в основе большинства этих басен: [[поступай неправильно]]. Часто также сопровождается [[добро — это паршиво]] (в противоположность басням, где [[добро — это выгодно]]).  

Троп, лежащий в основе большинства этих басен: [[поступай неправильно]]. Часто также сопровождается [[добро — это паршиво]] (в противоположность басням, где [[добро — это выгодно]]).

{{Video|-wX9mkSZNa0|'''Приквел:'''«Живёт трубач на свете, живёт „не слава б-гу…“»}}

{{Video|-wX9mkSZNa0|'''Приквел:'''«Живёт трубач на свете, живёт „не слава б-гу…“»}}

{{Video|-u7JXeoXpi0|'''Сиквел:'''«…Играет на губах [http://youtu.be/UK5X_Mb9daM „дозволенный вальсок“].»}}

{{Video|-u7JXeoXpi0|'''Сиквел:'''«…Играет на губах [http://youtu.be/UK5X_Mb9daM „дозволенный вальсок“].»}}

Впрочем, само произведение в итоге не показало того, что одна из сторон (Рейстлин или Карамон) права именно в этом вопросе, отчего басня становится чуть менее неудобной.

Впрочем, само произведение в итоге не показало того, что одна из сторон (Рейстлин или Карамон) права именно в этом вопросе, отчего басня становится чуть менее неудобной.

* Две версии Легенды оттуда же — тоже в эту категорию. «Мир, залитый кровью, сожжённый войною, из-за любви дурака!» Причём изначально авторы планировали третью, светлую версию, но в студийные записи она так и не вошла, только в постановочные. [[Неудачная басня|Стало только хуже]]: в этой песне воспевается та самая любовь дурака, а мир залитый кровью попросту игнорируется.

* Две версии Легенды оттуда же — тоже в эту категорию. «Мир, залитый кровью, сожжённый войною, из-за любви дурака!» Причём изначально авторы планировали третью, светлую версию, но в студийные записи она так и не вошла, только в постановочные. [[Неудачная басня|Стало только хуже]]: в этой песне воспевается та самая любовь дурака, а мир залитый кровью попросту игнорируется.

** Конечно игнорируется, ведь это одна из тех фальшивых басен, которые сплели поэты.  

** Конечно игнорируется, ведь это одна из тех фальшивых басен, которые сплели поэты.

*** Можно подумать, она от этого становится менее актуальной. Конкретная описываемая ситуация пускай и не существовала, а вот бесчисленные вариации на её тему...

*** Можно подумать, она от этого становится менее актуальной. Конкретная описываемая ситуация пускай и не существовала, а вот бесчисленные вариации на её тему…

* Иван Карпенко-Карый, «Мартын Боруля» — часто проводят параллели с «Мещанином во дворянстве», но здесь довольно специфическая идея не видна у холодильника, а всячески подсвечивается. Жизнь крестьянина — в физическом труде; попытаешься учиться — только потеряешь время, всё равно всё окажется зря; попытаешься отстоять свою честь и достоинство (притом не на дуэли, а вполне себе в суде) — потеряешь кучу денег и нервов, но всё равно ничего не добьёшься; а если осмелишься захотеть лучшей жизни для своих детей — и вовсе опозоришься (да, опозорился главный герой из-за методов — всё же не надо обсуждать крещение ребенка во время сватанья — но осуждаются именно цели), а потом ещё и заработаешь проблемы с печенью. Вроде бы автор не придерживался сословной морали по жизни, так что сюжет вызывает закономерное «что за фигня?».

* Иван Карпенко-Карый, «Мартын Боруля» — часто проводят параллели с «Мещанином во дворянстве», но здесь довольно специфическая идея не видна у холодильника, а всячески подсвечивается. Жизнь крестьянина — в физическом труде; попытаешься учиться — только потеряешь время, всё равно всё окажется зря; попытаешься отстоять свою честь и достоинство (притом не на дуэли, а вполне себе в суде) — потеряешь кучу денег и нервов, но всё равно ничего не добьёшься; а если осмелишься захотеть лучшей жизни для своих детей — и вовсе опозоришься (да, опозорился главный герой из-за методов — всё же не надо обсуждать крещение ребенка во время сватанья — но осуждаются именно цели), а потом ещё и заработаешь проблемы с печенью. Вроде бы автор не придерживался сословной морали по жизни, так что сюжет вызывает закономерное «что за фигня?».

** «Эдвард Милз и Джордж Бентон» и вовсе выжимают [[педаль в асфальт]].

** «Эдвард Милз и Джордж Бентон» и вовсе выжимают [[педаль в асфальт]].

** «Рассказ о дурном мальчике» и «Рассказ о хорошем мальчике» — [[деконструкция]] нравоучительных историй для воскресной школы.

** «Рассказ о дурном мальчике» и «Рассказ о хорошем мальчике» — [[деконструкция]] нравоучительных историй для воскресной школы.

* Оскар Уайльд, «Преданный друг». Быть добрым не всегда хорошо — ведь тебя могут использовать, обещая [[варенье на завтра]]. Кроме того, нужно хоть иногда жить ради себя.

* Оскар Уайльд, «Преданный друг». Быть добрым не всегда хорошо — ведь тебя могут использовать, обещая [[варенье на завтра]]. Кроме того, нужно хоть иногда жить ради себя.

* [[Герберт Уэллс]], «Препарат в микроскопе». Ты сделал тайком что-то нечестное и теперь раскаиваешься? Не мучай свою совесть, пойди и признайся. Только вот примут ли при наказании в расчёт твою впечатлительность?

* [[Герберт Уэллс]], «Препарат в микроскопе». Ты сделал тайком что-то нечестное и теперь раскаиваешься? Не мучай свою совесть, пойди и признайся. Только вот примут ли при наказании в расчёт твою впечатлительность?

* «[[Harry Potter|Гарри Поттер и Кубок Огня]]». Узнав что школа обслуживается величайшим в Британии собранием порабощённых и абсолютно бесправных эльфов — более сотни особей! — Гермиона приходит в ужас и начинает немедленную кампанию по их освобождению или хотя бы по улучшению их рабочих условий. Все волшебники школы воспринимают её как смешную чудачку или просто надоеду… включая Гарри. Гарри, который, как и она, до одиннадцати лет учился в обычной школе и — как и она — должен был знать, что даже презренные [[магл]]ы запретили рабство в Британии и всех её владениях ещё в 1830-х годах! И он, зная, как зверски Малфои обращались с его другом Добби, спокойно принимает рабство эльфов как факт магического мира, ни капельки им в целом не сочувствует, не поддерживает Гермиону и вместе с Роном над ней посмеивается. Какова тут мораль? Сатирическая стрела в адрес правозащитников? О да, но в то же время можно понять и как «влившись в новый мир, ассимилируйся в него как можно плотнее и усвой все его предрассудки».

* «[[Harry Potter|Гарри Поттер и Кубок Огня]]». Узнав что школа обслуживается величайшим в Британии собранием порабощённых и абсолютно бесправных эльфов — более сотни особей! — Гермиона приходит в ужас и начинает немедленную кампанию по их освобождению или хотя бы по улучшению их рабочих условий. Все волшебники школы воспринимают её как смешную чудачку или просто надоеду… включая Гарри. Гарри, который, как и она, до одиннадцати лет учился в обычной школе и — как и она — должен был знать, что даже презренные [[магл]]ы запретили рабство в Британии и всех её владениях ещё в 1830-х годах! И он, зная, как зверски Малфои обращались с его другом Добби, спокойно принимает рабство эльфов как факт магического мира, ни капельки им в целом не сочувствует, не поддерживает Гермиону и вместе с Роном над ней посмеивается. Какова тут мораль? Сатирическая стрела в адрес правозащитников? О да, но в то же время можно понять и как «влившись в новый мир, ассимилируйся в него как можно плотнее и усвой все его предрассудки».

** Мораль, скорее, «одних только добрых намерений для правозащитника недостаточно». Главное ведь не то, что Гермиону не поддержали ученики, а то, что сами эльфы не хотели освобождаться.

** Мораль, скорее, «одних только добрых намерений для правозащитника недостаточно». Главное ведь не то, что Гермиону не поддержали ученики, а то, что сами эльфы не хотели освобождаться.

** Ну, учитывая, сколько неприятностей Гарри поимел от Добби, и если прикинуть, какой уровень интеллекта домовик при этом показал, позиция Гарри — четырнадцатилетнего подростка, кстати! — совсем не удивительна.

** Ну, учитывая, сколько неприятностей Гарри поимел от Добби, и если прикинуть, какой уровень интеллекта домовик при этом показал, позиция Гарри — четырнадцатилетнего подростка, кстати! — совсем не удивительна.

** А в «[[Порри Гаттер]]е и каменном философе» эта история и вовсе доведена до логического конца: после того, как история с эльфом, освободившимся благодаря брошенному случайно хозяином носку стала известна, все остальные взяли её на вооружение; в кратчайшие сроки не осталось ни одного эльфа (кроме Ромуальда), который бы не спровоцировал хозяина на бросок предмета одежды и таким образом не освободился. В итоге эльфы из забитых домовых тружеников моментально превратились в сборище бездельников, занимающихся исключительно воровством и драками. За что боролись?

** А в «[[Порри Гаттер]]е и каменном философе» эта история и вовсе доведена до логического конца: после того, как история с эльфом, освободившимся благодаря брошенному случайно хозяином носку стала известна, все остальные взяли её на вооружение; в кратчайшие сроки не осталось ни одного эльфа (кроме Ромуальда), который бы не спровоцировал хозяина на бросок предмета одежды и таким образом не освободился. В итоге эльфы из забитых домовых тружеников моментально превратились в сборище бездельников, занимающихся исключительно воровством и драками. За что боролись?

*** Вообще-то автор вышенаписанного как-то странно читал «Порри Гаттера». Во-первых, в этой книге домовые и эльфы разные существа: домовые никуда не делись и продолжают работать на совесть, напрягая хозяев стремлением к идеальному выполнению всех поручений по хозяйству и не только. А вот эльфы как были маргиналами-тунеядцами, так и остались. И забитыми эти эльфы были только в сочинённых ими самим байках о том, кого и как «жутко обидели» хозяева. Хозяева же, избавившись от таких работничков, локтем перекрестились.

*** Вообще-то автор вышенаписанного как-то странно читал «Порри Гаттера». Во-первых, в этой книге домовые и эльфы разные существа: домовые никуда не делись и продолжают работать на совесть, напрягая хозяев стремлением к идеальному выполнению всех поручений по хозяйству и не только. А вот эльфы как были маргиналами-тунеядцами, так и остались. И забитыми эти эльфы были только в сочинённых ими самим байках о том, кого и как «жутко обидели» хозяева. Хозяева же, избавившись от таких работничков, локтем перекрестились.

** Вообще действия самой Гермионы вызывают вопросы. Порывы-то у неё правильные. Но вот то, КАК она действует… Например, она борется за права хогвартских домовых. Ну, допустим, она узнала, как они живут, и ей это не понравилось. Логично пойти с этой проблемой к администрации (МакГонагалл или Дамблдору, например) и там возмутиться. Но что делает Гермиона? Пытается организовать кампанию среди учеников. Как это должно помочь?

** Вообще действия самой Гермионы вызывают вопросы. Порывы-то у неё правильные. Но вот то, КАК она действует… Например, она борется за права хогвартских домовых. Ну, допустим, она узнала, как они живут, и ей это не понравилось. Логично пойти с этой проблемой к администрации (МакГонагалл или Дамблдору, например) и там возмутиться. Но что делает Гермиона? Пытается организовать кампанию среди учеников. Как это должно помочь?

*** В одном из продолжений «Большой Игры профессора Дамблдора» сам Дамблдор через Макгонагалл подаёт Гермиюне эту идею. Цель — проверить, насколько она хороший организатор и насколько подходит для Большой Игры.

*** В одном из продолжений «Большой Игры профессора Дамблдора» сам Дамблдор через Макгонагалл подаёт Гермиюне эту идею. Цель — проверить, насколько она хороший организатор и насколько подходит для Большой Игры.

** А как насчёт не единожды проверенной доктрины «не лезь в чужой монастырь со своим уставом»? До Гермионы добрых людей не попадалось? Если уж сам Дамблдор не рвётся освобождать всех домовиков поголовно, так, наверно, есть тому веские основания? А делать выводы относительно положения всех домовиков по одному Добби, мягко говоря, странно. Та же Винки ревела горькими слезами, что её освободили. А все(!) домовики Хогвартса восприняли попытки их освободить как оскорбление. Так что да — влившись, ассимилируйся. Не на пустое место явилась, до тебя тут тоже не идиоты строили.

** А как насчёт не единожды проверенной доктрины «не лезь в чужой монастырь со своим уставом»? До Гермионы добрых людей не попадалось? Если уж сам Дамблдор не рвётся освобождать всех домовиков поголовно, так, наверно, есть тому веские основания? А делать выводы относительно положения всех домовиков по одному Добби, мягко говоря, странно. Та же Винки ревела горькими слезами, что её освободили. А все(!) домовики Хогвартса восприняли попытки их освободить как оскорбление. Так что да — влившись, ассимилируйся. Не на пустое место явилась, до тебя тут тоже не идиоты строили.

*** Мораль сей басни на самом деле проста: не пытайся бездумно применять человеческие стандарты и особенно мораль к другим существам, не разобравшись в их природе. Грубо говоря, у кошки — лапки и нет стыда, не пытайтесь заставить её носить трусы, чтоб прикрыть срам. Возможно, это была неудачная ирония над «зоозащитниками», которые требуют «прав животным» (юридический нонсенс), вместо того, чтобы вводить обязанности для владельцев. У маленькой Гермионы очевидное искажение в связи с проекцией («эльфы разумные и говорят, а значит — такие же, как и я») и минимум знаний, основанный лишь на школьных учебниках. Учитывая устарелые институты маг. мира, [[Фантастический расизм|волшебный расизм]] и частный случай (Добби) — вполне справедливо предположить с её стороны, что эльфы были порабощены, так как не смогли отвоевать свободу в войне, как гоблины. Но по факту это не так: эльфы превосходят остальных существ магически, живут по 500 лет, у них собственные порядки, потребности и пр. Добби — психически нездоровый с точки зрения эльфов. Как, примерно, британец, желающий бросить всё и стать пожизненным рабом на кирпичном заводе в Афганистане.

*** Мораль сей басни на самом деле проста: не пытайся бездумно применять человеческие стандарты и особенно мораль к другим существам, не разобравшись в их природе. Грубо говоря, у кошки — лапки и нет стыда, не пытайтесь заставить её носить трусы, чтоб прикрыть срам. Возможно, это была неудачная ирония над «зоозащитниками», которые требуют «прав животным» (юридический нонсенс), вместо того, чтобы вводить обязанности для владельцев. У маленькой Гермионы очевидное искажение в связи с проекцией («эльфы разумные и говорят, а значит — такие же, как и я») и минимум знаний, основанный лишь на школьных учебниках. Учитывая устарелые институты маг. мира, [[Фантастический расизм|волшебный расизм]] и частный случай (Добби) — вполне справедливо предположить с её стороны, что эльфы были порабощены, так как не смогли отвоевать свободу в войне, как гоблины. Но по факту это не так: эльфы превосходят остальных существ магически, живут по 500 лет, у них собственные порядки, потребности и пр. Добби — психически нездоровый с точки зрения эльфов. Как, примерно, британец, желающий бросить всё и стать пожизненным рабом на кирпичном заводе в Афганистане.

* «Цветы для Элджернона»: умственно отсталые и просто дураки тоже люди, и они заслуживают человеческого отношения — вроде бы вполне классическая басня… но при этом, если это '''ты''' от природы умственно отсталый, этого не изменить ни личными усилиями, ни продвинутыми научными технологиями.

* «Цветы для Элджернона»: умственно отсталые и просто дураки тоже люди, и они заслуживают человеческого отношения — вроде бы вполне классическая басня… но при этом, если это '''ты''' от природы умственно отсталый, этого не изменить ни личными усилиями, ни продвинутыми научными технологиями.

** Так оно и есть. При психозе можно добиться длительной ремиссии, а олигофрения не лечится от слова «совсем». То есть псих может на время стать практически нормальным, но дурак не поумнеет ни за какие коврижки.

** Так оно и есть. При психозе можно добиться длительной ремиссии, а олигофрения не лечится от слова «совсем». То есть псих может на время стать практически нормальным, но дурак не поумнеет ни за какие коврижки.

=== [[Кино]] ===

=== [[Кино]] ===

==== Советские и российские фильмы ====

==== Советские и российские фильмы ====

{{video|ljInNTkrtfQ|Внутримировой пример от Гайдая}}

{{video|ljInNTkrtfQ|Внутримировой пример от Гайдая}}

** В первоисточнике этот момент произошел вообще не с Антоном. К ведьме приходила эпизодическая героиня. У нее тоже ушел муж, и тоже к беременной любовнице. Неудобство и неудачность басни выпирают не так сильно.

** В первоисточнике этот момент произошел вообще не с Антоном. К ведьме приходила эпизодическая героиня. У нее тоже ушел муж, и тоже к беременной любовнице. Неудобство и неудачность басни выпирают не так сильно.

*** К тому же в фильме Антон наказан за свой неудавшийся проступок: во-первых, угрызениями совести, во-вторых, разрушенными отношениями с сыном, в-третьих, усилением Тёмных. Так что наказание его настигло, правда через несколько лет, зато наверняка.

*** К тому же в фильме Антон наказан за свой неудавшийся проступок: во-первых, угрызениями совести, во-вторых, разрушенными отношениями с сыном, в-третьих, усилением Тёмных. Так что наказание его настигло, правда через несколько лет, зато наверняка.

**** Как бы, да, чуть ли не весь сюжет держится на {{spoiler|"Ты хотел меня убить?"}}.  

**** Как бы, да, чуть ли не весь сюжет держится на {{spoiler|"Ты хотел меня убить?"}}.

* Фильм Лопушанского «Посетитель музея» — экологическая катастрофа наступила по вине бесконечно потреблявшего и эксплуатировавшего природу человечества. Какой выход предлагает фильм? Ограничить потребление? Развивать «чистые» технологии? Вырастить новое поколение в почитании к природе? Нет, надо молиться и каяться, авось боженька простит и заберёт в рай! А неверующие пускай пропадают, они ведь морально разложились и интересуются такими гадостями как популярная музыка, секс и спорт.

* Фильм Лопушанского «Посетитель музея» — экологическая катастрофа наступила по вине бесконечно потреблявшего и эксплуатировавшего природу человечества. Какой выход предлагает фильм? Ограничить потребление? Развивать «чистые» технологии? Вырастить новое поколение в почитании к природе? Нет, надо молиться и каяться, авось боженька простит и заберёт в рай! А неверующие пускай пропадают, они ведь морально разложились и интересуются такими гадостями как популярная музыка, секс и спорт.

** Ту же тему он развил в «Гадких лебедях», в результате история Стругацких «пришельцы растят детей будущего, а быдло их не понимает» вдруг приобрела новый вывод: «апокалиптическая секта, похожая на монастырь, где детей учат презирать человечество — это хорошо».

** Ту же тему он развил в «Гадких лебедях», в результате история Стругацких «пришельцы растят детей будущего, а быдло их не понимает» вдруг приобрела новый вывод: «апокалиптическая секта, похожая на монастырь, где детей учат презирать человечество — это хорошо».

* «Области тьмы» — противоположно «Цветам для Элджернона». Чтобы сделать себя сверхчеловеком и подняться по карьерной лестнице, в конечном счёте хороши все средства, включая интриги, сделки с мафией и психотропные препараты, от которых исчезают моральные ограничения.

* «Области тьмы» — противоположно «Цветам для Элджернона». Чтобы сделать себя сверхчеловеком и подняться по карьерной лестнице, в конечном счёте хороши все средства, включая интриги, сделки с мафией и психотропные препараты, от которых исчезают моральные ограничения.

** Вообще-то примеров исчезновения моральных ограничений в фильме нет — кроме таинственного случая со смертью девушки, увиденной героем в бреду под действием побочек препарата, что, однако, не сохранилось толком в его памяти и шокировало его самого. Но из-за усиления ума персонаж стал вести себя менее осторожно на взгляд стороннего наблюдателя — зачем перестраховываться, если сам-то ты знаешь, что отлично контролируешь ситуацию?

** Вообще-то примеров исчезновения моральных ограничений в фильме нет — кроме таинственного случая со смертью девушки, увиденной героем в бреду под действием побочек препарата, что, однако, не сохранилось толком в его памяти и шокировало его самого. Но из-за усиления ума персонаж стал вести себя менее осторожно на взгляд стороннего наблюдателя — зачем перестраховываться, если сам-то ты знаешь, что отлично контролируешь ситуацию?

*** В фильме он еще и зная принцип работы делает эффект постоянным. В реальной жизни сесть на стимуляторы с надеждой под ними открыть способ добиться того-же эффекта безопасно...рисковано.

*** В фильме он еще и зная принцип работы делает эффект постоянным. В реальной жизни сесть на стимуляторы с надеждой под ними открыть способ добиться того-же эффекта безопасно…рисковано.

* «С феями шутки плохи» (<s>также</s> [[Йопт In Translation|на самом деле]] «Фотографируя фей») — главный герой, переживший гибель возлюбленной, начинает расследовать мистические происшествия в английской деревеньке (связанные с пресловутыми феями) и знакомится с местной девушкой, явно проявляющей к нему интерес… Вы уже догадываетесь, чем это кончится? Неправда ваша: герой выяснил, что феи являются посланцами между нашим миром и загробным (и сам побывал «на той стороне», вновь встретив там любимую), после чего добровольно пошёл на казнь и окончательно воссоединился с ней в загробном мире.

* «С феями шутки плохи» (<s>также</s> [[Йопт In Translation|на самом деле]] «Фотографируя фей») — главный герой, переживший гибель возлюбленной, начинает расследовать мистические происшествия в английской деревеньке (связанные с пресловутыми феями) и знакомится с местной девушкой, явно проявляющей к нему интерес… Вы уже догадываетесь, чем это кончится? Неправда ваша: герой выяснил, что феи являются посланцами между нашим миром и загробным (и сам побывал «на той стороне», вновь встретив там любимую), после чего добровольно пошёл на казнь и окончательно воссоединился с ней в загробном мире.

* «Американская история X» — басня ещё и неполиткорректная, как изначально называлась статья. Раскаявшегося в нацизме Дэнни {{spoiler|убивает в туалете чернокожий подросток.}}

* «Американская история X» — басня ещё и неполиткорректная, как изначально называлась статья. Раскаявшегося в нацизме Дэнни {{spoiler|убивает в туалете чернокожий подросток.}}

** Особенно это выпирает после выхода второй части, где того же Кевина ''снова'' унижает брат, ''снова'' гнобят всей семьёй и ''снова'' теряют во время семейной поездки (теперь, для разнообразия, в аэропорту).

** Особенно это выпирает после выхода второй части, где того же Кевина ''снова'' унижает брат, ''снова'' гнобят всей семьёй и ''снова'' теряют во время семейной поездки (теперь, для разнообразия, в аэропорту).

** Еще один зловещий смысл — вспомним, что дом Кевина, а в дальнейшем магазин игрушек стоит не посреди леса. Кругом полно людей, с которыми он, между прочим, разговаривает. Но у мальчика и мысли нет, что можно рассказать о готовящемся преступлении. Он боится, что узнают, что он один, и у его семьи будут неприятности с ювеналкой? Он считает, что ему никто не поверит? Из-за папиной кредитки и нечаянно прихваченной зубной щетки он считает себя преступником и боится полиции? Какой бы из вариантов ни объяснял его поведение, подтекст печален: в случае беды рассчитывать можно только на себя.

** Еще один зловещий смысл — вспомним, что дом Кевина, а в дальнейшем магазин игрушек стоит не посреди леса. Кругом полно людей, с которыми он, между прочим, разговаривает. Но у мальчика и мысли нет, что можно рассказать о готовящемся преступлении. Он боится, что узнают, что он один, и у его семьи будут неприятности с ювеналкой? Он считает, что ему никто не поверит? Из-за папиной кредитки и нечаянно прихваченной зубной щетки он считает себя преступником и боится полиции? Какой бы из вариантов ни объяснял его поведение, подтекст печален: в случае беды рассчитывать можно только на себя.

* «[[Догвилль]]» — педаль в земное ядро. Главная героиня, дочь крупного мафиози, сбегает из семьи, не желая иметь ничего общего с мафией и собираясь жить по правилам христианской добродетели. Она скрывается от мафии и полиции в маленьком городке… где местные жители, пользуясь её уязвимым положением, постепенно переходят все грани и начинают издеваться над ней. В конце концов за ней приезжает отец и говорит ей «Ты слишком высокомерна. Ты не выносишь людям вердикты, потому что симпатизируешь им. В тебе сидит предубеждение, что никто не может достичь столь высокого уровня нравственности, которого достигла ты. Поэтому ты и оправдываешь других. И очень трудно представить себе большее высокомерие. Ты прощаешь других, оправдывая их тем, чем никогда не стала бы оправдывать свои поступки. Ты не должна отступать от собственных принципов. Они заслуживают за свои прегрешения то же наказание, что и ты за свои. Ты не даёшь им отвечать за свои поступки, и это и есть высокомерие. Я никогда ещё не видел более высокомерного человека», после чего она велит подручным отца сровнять город с землёй и убить всех жителей.  

* «[[Догвилль]]» — педаль в земное ядро. Главная героиня, дочь крупного мафиози, сбегает из семьи, не желая иметь ничего общего с мафией и собираясь жить по правилам христианской добродетели. Она скрывается от мафии и полиции в маленьком городке… где местные жители, пользуясь её уязвимым положением, постепенно переходят все грани и начинают издеваться над ней. В конце концов за ней приезжает отец и говорит ей «Ты слишком высокомерна. Ты не выносишь людям вердикты, потому что симпатизируешь им. В тебе сидит предубеждение, что никто не может достичь столь высокого уровня нравственности, которого достигла ты. Поэтому ты и оправдываешь других. И очень трудно представить себе большее высокомерие. Ты прощаешь других, оправдывая их тем, чем никогда не стала бы оправдывать свои поступки. Ты не должна отступать от собственных принципов. Они заслуживают за свои прегрешения то же наказание, что и ты за свои. Ты не даёшь им отвечать за свои поступки, и это и есть высокомерие. Я никогда ещё не видел более высокомерного человека», после чего она велит подручным отца сровнять город с землёй и убить всех жителей.

** Вообще-то папаша очевидно мухлюет, подменивая понятия. Если она не выносит вердикты, потому что симпатизирует, то какая тут связь с откуда-то взявшимся «предубеждением, что никто не может достичь столь высокого уровня нравственности»? Разве она вообще такое утверждала — что так прощать может только она одна? А «Ты прощаешь других, оправдывая их тем, чем никогда не стала бы оправдывать свои поступки» вообще-то идеально вяжется с христианской классикой «не судите, да не судимы будете».  

** Вообще-то папаша очевидно мухлюет, подменивая понятия. Если она не выносит вердикты, потому что симпатизирует, то какая тут связь с откуда-то взявшимся «предубеждением, что никто не может достичь столь высокого уровня нравственности»? Разве она вообще такое утверждала — что так прощать может только она одна? А «Ты прощаешь других, оправдывая их тем, чем никогда не стала бы оправдывать свои поступки» вообще-то идеально вяжется с христианской классикой «не судите, да не судимы будете».

* «[[Gods of Egypt|Боги Египта]]» — вор не только не был наказан за свои преступления, но и стал царём Египта после богов. Всего-то и надо, что заручиться поддержкой важных шишек…

* «[[Gods of Egypt|Боги Египта]]» — вор не только не был наказан за свои преступления, но и стал царём Египта после богов. Всего-то и надо, что заручиться поддержкой важных шишек…

* «Диктатор» с Сашей Бароном Коэном. В начале [[Злой президент|адмирал-генерал Хафасс Аладин]] показан абсолютным идиотом, казнящим людей направо и налево и устроившим в стране тотальный идиотизм, этакий настоящий [[безумный король]], зритель ждёт стёб над диктатурой и посрамление протагониста-злодея. Однако, возглавив магазин здоровой пищи, он неожиданно показывает себя абсолютно компетентным управленцем (пусть и с весьма странным чувством юмора), да и несогласных он не казнил, они убегали в США, играя с [[диктатор]]ом в своеобразную ролевую игру. Притом Аладину нужна процветающая Вадия, которую он будет «угнетать с любовью» (по его собственному выражению), а вот его антагонистам (которые как раз и настаивают на демократии в Вадии и принятии новой конституции) [[Капиталисты плохие|нужна только вадийская нефть]], [[Чёрно-серая мораль|население же они вполне готовы уничтожить]]. Это ещё и явное [[На тебе!]] в адрес сторонников.

* «Диктатор» с Сашей Бароном Коэном. В начале [[Злой президент|адмирал-генерал Хафасс Аладин]] показан абсолютным идиотом, казнящим людей направо и налево и устроившим в стране тотальный идиотизм, этакий настоящий [[безумный король]], зритель ждёт стёб над диктатурой и посрамление протагониста-злодея. Однако, возглавив магазин здоровой пищи, он неожиданно показывает себя абсолютно компетентным управленцем (пусть и с весьма странным чувством юмора), да и несогласных он не казнил, они убегали в США, играя с [[диктатор]]ом в своеобразную ролевую игру. Притом Аладину нужна процветающая Вадия, которую он будет «угнетать с любовью» (по его собственному выражению), а вот его антагонистам (которые как раз и настаивают на демократии в Вадии и принятии новой конституции) [[Капиталисты плохие|нужна только вадийская нефть]], [[Чёрно-серая мораль|население же они вполне готовы уничтожить]]. Это ещё и явное [[На тебе!]] в адрес сторонников.

=== [[Телесериалы]] ===

=== [[Телесериалы]] ===

* Многие мыльные сериалы, транслируемые на каналах «Россия 1» и «Домашний», строятся по такому принципу. Главная героиня (чаще всего [[инженю]] или серая мышка, реже — [[бой-девка]]) [[Безответная любовь|влюблена]] в красавца (в половине случаев — [[Зашкаливающее самомнение|высокомерного]] [[Козёл|козла]]), который её не замечает или согласен [[Просто друг|максимум на дружбу]]. Этот красавец встречается с [[Альфа-сука|альфа-сукой]], которая строит героине козни или просто не упускает случая над ней поиздеваться. В героиню же влюблён [[хороший парень]], которого она [[Просто друг|френдзонит]]. В ходе сюжета героиня [[Да она красавица!|становится красавицей]] или [[Поднял уровень крутизны|делает успешную карьеру]] и вроде как начинает отвечать своему другу взаимностью. Красавец же либо разочаровывается в альфа-суке сам, либо она бросает его ради кого-то более успешного/красивого/богатого. Тогда он вспоминает о любви красавицы, бросается к ней с мольбами о прощении и с предложением руки и сердца. Казалось бы, героиня должна послать красавца нафиг и жить счастливо с другом. Увы, но сериалов, в которых реально такой финал, можно по пальцам пересчитать. Чаще всего героиня верит красавцу и [[Синдром Настеньки|выходит за него замуж]], а [[Не получил девушку|друг остаётся не у дел]]. Мораль: "лучше жить с нелюбящим и нелюбимым богачом, чем с любящим и любимым бедняком". Многие замученные долгой жизнью с тем самым бедняком домохозяйки примерно так и считают.

* Многие мыльные сериалы, транслируемые на каналах «Россия 1» и «Домашний», строятся по такому принципу. Главная героиня (чаще всего [[инженю]] или серая мышка, реже — [[бой-девка]]) [[Безответная любовь|влюблена]] в красавца (в половине случаев — [[Зашкаливающее самомнение|высокомерного]] [[Козёл|козла]]), который её не замечает или согласен [[Просто друг|максимум на дружбу]]. Этот красавец встречается с [[Альфа-сука|альфа-сукой]], которая строит героине козни или просто не упускает случая над ней поиздеваться. В героиню же влюблён [[хороший парень]], которого она [[Просто друг|френдзонит]]. В ходе сюжета героиня [[Да она красавица!|становится красавицей]] или [[Поднял уровень крутизны|делает успешную карьеру]] и вроде как начинает отвечать своему другу взаимностью. Красавец же либо разочаровывается в альфа-суке сам, либо она бросает его ради кого-то более успешного/красивого/богатого. Тогда он вспоминает о любви красавицы, бросается к ней с мольбами о прощении и с предложением руки и сердца. Казалось бы, героиня должна послать красавца нафиг и жить счастливо с другом. Увы, но сериалов, в которых реально такой финал, можно по пальцам пересчитать. Чаще всего героиня верит красавцу и [[Синдром Настеньки|выходит за него замуж]], а [[Не получил девушку|друг остаётся не у дел]]. Мораль: «лучше жить с нелюбящим и нелюбимым богачом, чем с любящим и любимым бедняком». Многие замученные долгой жизнью с тем самым бедняком домохозяйки примерно так и считают.

* Частый ход в детективных сериалах: все кровные дети — априори ангелы, а все усыновлённые дети, падчерицы с пасынками и взятые под опеку племянники и племянницы — априори уроды.

* Частый ход в детективных сериалах: все кровные дети — априори ангелы, а все усыновлённые дети, падчерицы с пасынками и взятые под опеку племянники и племянницы — априори уроды.

* «Кризис нежного возраста». Когда одна из главных героинь беременеет, а ребёнок в её планы не вписывается, все остальные персонажи дружно пытаются отговорить её от аборта. Отец девушки вообще заявляет, мол «мечты от творчестве — не твоё, а беременность и материнство — твоё». А мама её подруги так вовсе приводит ей в качестве примера свою историю, давая понять, что можно «сплавить» ребёнка на других лиц и появиться в его жизни лишь когда он уже стал совершеннолетним. Какой вывод напрашивается? Забеременела — изволь родить, и плевать, что можешь сломать жизнь и себе, и ребёнку, и ребёнок тебе потом за это не скажет «спасибо». И ещё не надо забывать о случаях, когда женщине нельзя рожать по медицинским показаниям. <ref>Особо рьяные пролайферы же считают данную басню вполне себе правильной: лучше пусть самая ужасная, но жизнь.</ref>

* «Кризис нежного возраста». Когда одна из главных героинь беременеет, а ребёнок в её планы не вписывается, все остальные персонажи дружно пытаются отговорить её от аборта. Отец девушки вообще заявляет, мол «мечты от творчестве — не твоё, а беременность и материнство — твоё». А мама её подруги так вовсе приводит ей в качестве примера свою историю, давая понять, что можно «сплавить» ребёнка на других лиц и появиться в его жизни лишь когда он уже стал совершеннолетним. Какой вывод напрашивается? Забеременела — изволь родить, и плевать, что можешь сломать жизнь и себе, и ребёнку, и ребёнок тебе потом за это не скажет «спасибо». И ещё не надо забывать о случаях, когда женщине нельзя рожать по медицинским показаниям. <ref>Особо рьяные пролайферы же считают данную басню вполне себе правильной: лучше пусть самая ужасная, но жизнь.</ref>

* «[[Том и Джерри]]», серия «Tot Watchers»: можно [[Гнусная нянька|забить на свои обязанности по уходу за ребёнком]] — кто-нибудь (хотя бы кот с мышью) о нём позаботится, а тех, кто вернёт пропавшего ребёнка, следует обвинить в похищении этого самого ребёнка.

* «[[Том и Джерри]]», серия «Tot Watchers»: можно [[Гнусная нянька|забить на свои обязанности по уходу за ребёнком]] — кто-нибудь (хотя бы кот с мышью) о нём позаботится, а тех, кто вернёт пропавшего ребёнка, следует обвинить в похищении этого самого ребёнка.

* «[[Moana|Моана]]». Если кто-то не хочет делать того, что хочешь ты — заставь силой, и он смирится и будет на твоей стороне. Ага…

* «[[Moana|Моана]]». Если кто-то не хочет делать того, что хочешь ты — заставь силой, и он смирится и будет на твоей стороне. Ага…

** Басня ещё неудобнее: «смирившийся» мужлан сам заварил всю эту кашу и внёс очень скромный вклад в победу сил Добра. Чистая душой «принцесса» прекрасно справилась бы с квестом одна (ну ладно — с поддержкой океана, направляющего лодку в нужную сторону). Полмультфильма можно было вырезать смело, оставив Мауи куковать на том островке. И Моану - тоже, океан бы справился сам!

** Басня ещё неудобнее: «смирившийся» мужлан сам заварил всю эту кашу и внёс очень скромный вклад в победу сил Добра. Чистая душой «принцесса» прекрасно справилась бы с квестом одна (ну ладно — с поддержкой океана, направляющего лодку в нужную сторону). Полмультфильма можно было вырезать смело, оставив Мауи куковать на том островке. И Моану — тоже, океан бы справился сам!

*** Смирившийся мужлан заварил кашу лишь для того, что обустроить быт симпатичных ему людей - и заодно обзавестись таким образом армией почитателей, так как до ужаса тщеславен. Те-Фити, на минуточку, пальцем не пошевелила, чтобы "был ветер у вас, чтоб в парус дул и пальмы тряс". А вот впасть в АНГСТ и устроить повсеместный неурожай и засуху - это пожалуйста.  

*** Смирившийся мужлан заварил кашу лишь для того, что обустроить быт симпатичных ему людей — и заодно обзавестись таким образом армией почитателей, так как до ужаса тщеславен. Те-Фити, на минуточку, пальцем не пошевелила, чтобы «был ветер у вас, чтоб в парус дул и пальмы тряс». А вот впасть в АНГСТ и устроить повсеместный неурожай и засуху — это пожалуйста.

**** Неудобство ещё и в том, что Мауи, сделав для людей очень немало полезного, не получил за это ничего хорошего и был "кинут" всеми. Да ещё и всех собак на него спихнули! мораль: всех вывел из грязи в князе, свободен, пшёл вон! Офигенно.

**** Неудобство ещё и в том, что Мауи, сделав для людей очень немало полезного, не получил за это ничего хорошего и был «кинут» всеми. Да ещё и всех собак на него спихнули! мораль: всех вывел из грязи в князе, свободен, пшёл вон! Офигенно.

* «[[Brave|Храбрая сердцем]]». В средневековой Шотландии 16-летняя принцесса может откосить от нежелательного брака единственным способом: накормить принципиальную маму-королеву десертом крайне сомнительного качества и с любопытством смотреть, что будет дальше…

* «[[Brave|Храбрая сердцем]]». В средневековой Шотландии 16-летняя принцесса может откосить от нежелательного брака единственным способом: накормить принципиальную маму-королеву десертом крайне сомнительного качества и с любопытством смотреть, что будет дальше…

* Да и вообще, положа руку на сердце, 90 % мультфильмов про диснеевских (и не только) принцесс. Папа всегда неправ/мама всегда неправа! Слушай не их, а своё сердце! Последствия, конечно, будут, и немалые, но ты это как-нибудь переживёшь… Верно?

* Да и вообще, положа руку на сердце, 90 % мультфильмов про диснеевских (и не только) принцесс. Папа всегда неправ/мама всегда неправа! Слушай не их, а своё сердце! Последствия, конечно, будут, и немалые, но ты это как-нибудь переживёшь… Верно?

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===

=== [[Аниме]] и [[манга]] ===

* Все выпуски аниме Миядзаки (сочетается с тропом [[Лицемер]]) можно выразить четырьмя словами. "Прогресс - плохо, природа - хорошо". Сказал человек, который при всей своей "традиционности" до этого внёс немалый вклад именно в прогресс анимации, прославляя до "экологического" периода именно футуризм и технику!  

* Все выпуски аниме Миядзаки (сочетается с тропом [[Лицемер]]) можно выразить четырьмя словами. «Прогресс — плохо, природа — хорошо». Сказал человек, который при всей своей «традиционности» до этого внёс немалый вклад именно в прогресс анимации, прославляя до «экологического» периода именно футуризм и технику!

* Fireball Humorous — «Пока муравей трудился год напролёт, кузнечик в это время пел и играл на скрипке. Угадай, что случилось с кузнечиком? Он стал отменным певцом и скрипачом. Потом он подписал контракт с выпускающей компанией и стартовал в США».

* Fireball Humorous — «Пока муравей трудился год напролёт, кузнечик в это время пел и играл на скрипке. Угадай, что случилось с кузнечиком? Он стал отменным певцом и скрипачом. Потом он подписал контракт с выпускающей компанией и стартовал в США».

** А что тут неудобного-то? Чтобы пробиться в шоу-бизнесе, нужно либо иметь покровительство, либо вкалывать, как проклятому. Кузнечик явно пошёл вторым путём, постоянно совершенствуясь в избранной профессии, по любым стандартам он не паразит и не бездельник.

** А что тут неудобного-то? Чтобы пробиться в шоу-бизнесе, нужно либо иметь покровительство, либо вкалывать, как проклятому. Кузнечик явно пошёл вторым путём, постоянно совершенствуясь в избранной профессии, по любым стандартам он не паразит и не бездельник.

** Неудобное то, что это пародия на классическую басню Лафонтена.

** Неудобное то, что это пародия на классическую басню Лафонтена.

** Отвечая авторам правок выше. Шоу-бизнес — закрытая, семейная и клановая структура, что у нас, что на Западе, и даже если «вкалывать, как проклятому», то это ''совсем'' не гарантирует успеха: гораздо проще «накачать» бездарного сыночка какой-нибудь звезды и заставить его кривляться и открывать рот под фонограмму, поэтому сюжет с кузнечиком выглядит наивным идеализмом, хоть в плане трудолюбия он и сильно отличается от лафонтеновской стрекозы. Мораль о том, что честным трудом можно добиться успеха, больше подходит социалистическому обществу; при капиталистическом строе о ситуации с соотношением труда и получаемой работником прибавочной стоимостью красноречивее всего говорит старая русская пословица «Трудом праведным не наживёшь палат каменных».

** Отвечая авторам правок выше. Шоу-бизнес — закрытая, семейная и клановая структура, что у нас, что на Западе, и даже если «вкалывать, как проклятому», то это ''совсем'' не гарантирует успеха: гораздо проще «накачать» бездарного сыночка какой-нибудь звезды и заставить его кривляться и открывать рот под фонограмму, поэтому сюжет с кузнечиком выглядит наивным идеализмом, хоть в плане трудолюбия он и сильно отличается от лафонтеновской стрекозы. Мораль о том, что честным трудом можно добиться успеха, больше подходит социалистическому обществу; при капиталистическом строе о ситуации с соотношением труда и получаемой работником прибавочной стоимостью красноречивее всего говорит старая русская пословица «Трудом праведным не наживёшь палат каменных».

*** Отвечая поклоннику марксизма-ленинизма выше, грустно качают головами простой ливерпульский люмпен Джон Леннон, разносчик газет Уолт Дисней и кабацкий "лабух" сэр Элтон Джон собственной персоной.

*** Отвечая поклоннику марксизма-ленинизма выше, грустно качают головами простой ливерпульский люмпен Джон Леннон, разносчик газет Уолт Дисней и кабацкий «лабух» сэр Элтон Джон собственной персоной.

* Space Pirate Captain Harlock, менее концентрировано встречается в некоторых других произведениях Лейдживерса. Не ладится жизнь? Всегда можно [[мортидо|броситься в бессмысленный неравный бой и погибнуть]]. Или то-ли свалить в непонятном направлении, то-ли вовсе удушить себя в не предназначенном для дальних перелетов корабле (о том, что стало с Эмеральдес, нигде не упоминалось; истребитель, на котором она улетела, не выглядит как корабль, на котором можно свалить особо далеко, с другой стороны, в других произведениях есть намёки на то, что Эмеральдес всё-таки осталась жива). Объяснение — изменившаяся мораль и другая культура: для Японии ещё не так давно в этой идее не было ничего плохого. Впрочем, местами там нет никакой особой морали, просто [[слезогонка]].

* Space Pirate Captain Harlock, менее концентрировано встречается в некоторых других произведениях Лейдживерса. Не ладится жизнь? Всегда можно [[мортидо|броситься в бессмысленный неравный бой и погибнуть]]. Или то-ли свалить в непонятном направлении, то-ли вовсе удушить себя в не предназначенном для дальних перелетов корабле (о том, что стало с Эмеральдес, нигде не упоминалось; истребитель, на котором она улетела, не выглядит как корабль, на котором можно свалить особо далеко, с другой стороны, в других произведениях есть намёки на то, что Эмеральдес всё-таки осталась жива). Объяснение — изменившаяся мораль и другая культура: для Японии ещё не так давно в этой идее не было ничего плохого. Впрочем, местами там нет никакой особой морали, просто [[слезогонка]].

* Toward the Terra — когда ваше нацменьшинство угнетают, мирный путь ни к чему хорошему не приведёт, и вас всё так же продолжат истреблять. Единственный способ прекратить угнетение и добиться своих целей — полномасштабная партизанская война.

* Toward the Terra — когда ваше нацменьшинство угнетают, мирный путь ни к чему хорошему не приведёт, и вас всё так же продолжат истреблять. Единственный способ прекратить угнетение и добиться своих целей — полномасштабная партизанская война.

** В ремейке поправили.

** В ремейке поправили.

* [[Fable III]] — во время вашего правления вам доведётся решить алкогольный вопрос. Дело в том, что до вашего прихода Логан ограничил потребление спиртного, вам же предлагают выбор: оставить это ограничение или убрать. Но появляется и третий вариант, где некоторые богатые дворяне предлагают вовсе запретить алкоголий и даже предлагают вам неплохую сумму денег. Если вы решите быть с народом, то улицы заполнятся праздно шатающимися алкашами. То есть, если дать людям волю, то они тут же используют её, чтобы спиться и лучше иногда пойти на поводу у богачей.

* [[Fable III]] — во время вашего правления вам доведётся решить алкогольный вопрос. Дело в том, что до вашего прихода Логан ограничил потребление спиртного, вам же предлагают выбор: оставить это ограничение или убрать. Но появляется и третий вариант, где некоторые богатые дворяне предлагают вовсе запретить алкоголий и даже предлагают вам неплохую сумму денег. Если вы решите быть с народом, то улицы заполнятся праздно шатающимися алкашами. То есть, если дать людям волю, то они тут же используют её, чтобы спиться и лучше иногда пойти на поводу у богачей.

** Игра, по своей сути, - учебник макиавеллизма для самых маленьких, и сабж применим ко всему сюжету после свержения Логана. Либо мы идём на поводу у народа и принимаем популистские решения, в итоге проиграв битву с Тьмой, либо продолжаем авторитарную политику брата, затягивая пояса, но в итоге находя достаточные силы для победы над Тьмой.

** Игра, по своей сути, — учебник макиавеллизма для самых маленьких, и сабж применим ко всему сюжету после свержения Логана. Либо мы идём на поводу у народа и принимаем популистские решения, в итоге проиграв битву с Тьмой, либо продолжаем авторитарную политику брата, затягивая пояса, но в итоге находя достаточные силы для победы над Тьмой.

* [[Hearts of Iron IV]], мод [[The New Order: Last Days of Europe]] — если к власти в Рейхе привести [[Злодей-бунтарь|Ульрику Майнхоф и её ДСР]], то они практически гарантированно устроят [[:tv:ReignOfTerror|трэш, угар и репрессии]], по отмороженности сравнимые (если не превосходящие) с режимом Гейдриха. А наилучший исход для Германии и для остальной планеты, по сюжету, обеспечит приход к власти… Шпеера, скользкого типа с неуёмными амбициями {{spoiler|и таки-убеждённого фашиста, — хоть он и [[Злодей-прагматик|больше дружит с головой, нежели другие изначальные претенденты]]}}. Такой вот привет изначальному сценарию первого Фоллаута, м-да…

* [[Hearts of Iron IV]], мод [[The New Order: Last Days of Europe]] — если к власти в Рейхе привести [[Злодей-бунтарь|Ульрику Майнхоф и её ДСР]], то они практически гарантированно устроят [[:tv:ReignOfTerror|трэш, угар и репрессии]], по отмороженности сравнимые (если не превосходящие) с режимом Гейдриха. А наилучший исход для Германии и для остальной планеты, по сюжету, обеспечит приход к власти… Шпеера, скользкого типа с неуёмными амбициями {{spoiler|и таки-убеждённого фашиста, — хоть он и [[Злодей-прагматик|больше дружит с головой, нежели другие изначальные претенденты]]}}. Такой вот привет изначальному сценарию первого Фоллаута, м-да…

* В конце [[Persona 5]] главные герои бросают вызов Ялдаваофу, который по внешнему виду его можно охаректиризовать как [[Злой Яхве|Злого Яхве]]. И чтобы его победить, главный герой вынужден призвать персону '''Сатан'''иэля. И всё это происходит в Рождество. Получается, что «добрый» [[Сатана]] спас мир от «злобного » Единого Бога? Это что, пропаганда сатанизма? На самом деле, вся эта сцена напрямую отсылает к философии гностицизма, где наличествует фальшивый бог, правящий смертным миром, и что его следует устранить для единения с истинным богом. В игре же Ялдаваоф является порождением коллективного бессознательного всего современного общества, которое специально загоняет себя в рамки, но на деле лишь делают свою жизнь хуже. Особенно это заметно в первой форме Ялдаваофа, Святом Граале, олицетворяющий иллюзию об идеальном обществе.

* В конце [[Persona 5]] главные герои бросают вызов Ялдаваофу, который по внешнему виду его можно охаректиризовать как [[Злой Яхве|Злого Яхве]]. И чтобы его победить, главный герой вынужден призвать персону '''Сатан'''иэля. И всё это происходит в Рождество. Получается, что «добрый» [[Сатана]] спас мир от "злобного " Единого Бога? Это что, пропаганда сатанизма? На самом деле, вся эта сцена напрямую отсылает к философии гностицизма, где наличествует фальшивый бог, правящий смертным миром, и что его следует устранить для единения с истинным богом. В игре же Ялдаваоф является порождением коллективного бессознательного всего современного общества, которое специально загоняет себя в рамки, но на деле лишь делают свою жизнь хуже. Особенно это заметно в первой форме Ялдаваофа, Святом Граале, олицетворяющий иллюзию об идеальном обществе.

** Вообще, вся серия игр Persona является спин-оффом крупной франшизы Shin Megami Tensei, в которой творилось куда больше жести. Основной конфликт основных игр серии вертится вокруг [[Злой бог, злой дьявол|противостояния сил Порядка и Хаоса.]] На стороне Порядка — [[Злой Яхве|YHVH]] и его ангелы, который хочет захватить мир и установить в нём диктатуру. На стороне Хаоса — [[Дьявол|Мефистофель]] и его демоны, который является социал-дарвинистом и хочет устроить анархию на Земле, что в свою очередь может привести к ужасным последствиям для людей. И показанные в игре стороны показаны в негативном ключе. И поэтому во многих играх серии басня следующая: Порядок и Хаос — две неприятные крайности, и что истина должна всегда находиться посередине. В Shin Megami Tensei для SNES главному герою для достижения Золотой концовки необходимо одолеть Мефистофеля и архангела Михаила, чтобы принести в мир баланс. Верующие воспримут основную басню игры как оскорбление в сторону христианства и других авраамических религий.

** Вообще, вся серия игр Persona является спин-оффом крупной франшизы Shin Megami Tensei, в которой творилось куда больше жести. Основной конфликт основных игр серии вертится вокруг [[Злой бог, злой дьявол|противостояния сил Порядка и Хаоса.]] На стороне Порядка — [[Злой Яхве|YHVH]] и его ангелы, который хочет захватить мир и установить в нём диктатуру. На стороне Хаоса — [[Дьявол|Мефистофель]] и его демоны, который является социал-дарвинистом и хочет устроить анархию на Земле, что в свою очередь может привести к ужасным последствиям для людей. И показанные в игре стороны показаны в негативном ключе. И поэтому во многих играх серии басня следующая: Порядок и Хаос — две неприятные крайности, и что истина должна всегда находиться посередине. В Shin Megami Tensei для SNES главному герою для достижения Золотой концовки необходимо одолеть Мефистофеля и архангела Михаила, чтобы принести в мир баланс. Верующие воспримут основную басню игры как оскорбление в сторону христианства и других авраамических религий.

* [[Life is Strange 2]] — если игрок заставит персонажа перейти [[моральный горизонт]] и убить/покалечить кучу ментов, то… шесть лет спустя Шон живёт в Мексике и дружелюбно переписывается с братом, живущим у бабушки с дедом. Если же никого не убивать и сдаться, то… шесть лет спустя Шон сидит в тюрьме и дружелюбно переписывается с братом, живущим у бабушки с дедом. И последующие девять лет — тоже. А потом они встретились и обнялись. И перед ~33-летним парнишкой без образования и профессии теперь открыты все дороги… Мораль сей басни — лучше сидеть в тюрячке в Штатах, чем на свободе в Мексике?

* [[Life is Strange 2]] — если игрок заставит персонажа перейти [[моральный горизонт]] и убить/покалечить кучу ментов, то… шесть лет спустя Шон живёт в Мексике и дружелюбно переписывается с братом, живущим у бабушки с дедом. Если же никого не убивать и сдаться, то… шесть лет спустя Шон сидит в тюрьме и дружелюбно переписывается с братом, живущим у бабушки с дедом. И последующие девять лет — тоже. А потом они встретились и обнялись. И перед ~33-летним парнишкой без образования и профессии теперь открыты все дороги… Мораль сей басни — лучше сидеть в тюрячке в Штатах, чем на свободе в Мексике?

=== [[Визуальные романы]] ===

=== [[Визуальные романы]] ===

* Ярмак — «Детская обида». Маленького героя избили и выгнали [[На хрена родня такая, лучше буду сиротой|родители]]-[[Гнусный алкаш|алкоголики]]. Его приютила и [[Счастливо усыновлённый|усыновила]] другая семья, и приёмные родители «любили больше, чем родные» (с). Спустя годы герой вырос, разбогател, завёл семью. И тут объявились окончательно спившиеся биологические родители, мол «сынок, [[Наглая ложь|мы тебя так любили]] (на самом деле нет), [[Хуцпа|ты обязан нас содержать]], тем более мы [[Кармическая справедливость|остались без жилья]]». Мужчина дал им денег на водку и выгнал. Потом пожалел, простил и взял к себе, ведь «были нормальные люди, когда ещё не пили», «Так нельзя, хоть на душе рубец, она — родная мать, а он — родной отец» и «Господь учил прощать» (с). Что получается? Прощайте и заботьтесь о тех, кто пили, издевались над вами и бросили на произвол судьбы и вспомнили о вас лишь спустя годы и чисто из корыстных соображений, а тех, кто вас усыновил, любил и вырастил, оставьте на втором месте. Масла в огонь подливает и то, что [[Ужас у холодильника|герой фактически наносит психологическую травму уже своей дочери, заставляя её жить с этими алкашами]].

* Ярмак — «Детская обида». Маленького героя избили и выгнали [[На хрена родня такая, лучше буду сиротой|родители]]-[[Гнусный алкаш|алкоголики]]. Его приютила и [[Счастливо усыновлённый|усыновила]] другая семья, и приёмные родители «любили больше, чем родные» (с). Спустя годы герой вырос, разбогател, завёл семью. И тут объявились окончательно спившиеся биологические родители, мол «сынок, [[Наглая ложь|мы тебя так любили]] (на самом деле нет), [[Хуцпа|ты обязан нас содержать]], тем более мы [[Кармическая справедливость|остались без жилья]]». Мужчина дал им денег на водку и выгнал. Потом пожалел, простил и взял к себе, ведь «были нормальные люди, когда ещё не пили», «Так нельзя, хоть на душе рубец, она — родная мать, а он — родной отец» и «Господь учил прощать» (с). Что получается? Прощайте и заботьтесь о тех, кто пили, издевались над вами и бросили на произвол судьбы и вспомнили о вас лишь спустя годы и чисто из корыстных соображений, а тех, кто вас усыновил, любил и вырастил, оставьте на втором месте. Масла в огонь подливает и то, что [[Ужас у холодильника|герой фактически наносит психологическую травму уже своей дочери, заставляя её жить с этими алкашами]].

** Кроме всего прочего, почему в этой ситуации «простить» равнозначно «принять такими, какие они есть» (справедливости ради, по концовке песни не понятно, на каких условиях он их принял, но похоже именно на это)? Если уж герой решил наладить контакт со своими биологическими горе-родителями, намного адекватнее с его стороны было бы отправить их на принудительное лечение (ну или поставить перед выбором: идти лечиться, или больше не появляться в его жизни)<ref>Конечно, из лечения зависимостей без желания пациента редко выходит что-то толковое, но по крайней мере главный герой мог бы считать, что сделал все, что мог. Ну и мало ли, может, хотя-бы на какое-то время помогло бы. Всяко лучше, чем ввести в свою семью пару алкашей, наплевав на чувства жены, детей и своих усыновителей.</ref>.

** Кроме всего прочего, почему в этой ситуации «простить» равнозначно «принять такими, какие они есть» (справедливости ради, по концовке песни не понятно, на каких условиях он их принял, но похоже именно на это)? Если уж герой решил наладить контакт со своими биологическими горе-родителями, намного адекватнее с его стороны было бы отправить их на принудительное лечение (ну или поставить перед выбором: идти лечиться, или больше не появляться в его жизни)<ref>Конечно, из лечения зависимостей без желания пациента редко выходит что-то толковое, но по крайней мере главный герой мог бы считать, что сделал все, что мог. Ну и мало ли, может, хотя-бы на какое-то время помогло бы. Всяко лучше, чем ввести в свою семью пару алкашей, наплевав на чувства жены, детей и своих усыновителей.</ref>.

* Ива Нова, «Тётя Маруся» — главная героиня пошла в лес и сорвала цветок, ей не принадлежащий. Появилось чудовище, возмутившееся этому (оно владело цветком), и женщина в панике бросилась бежать. Какая здесь мораль? «Не берите чужого?». Фиг. «Почаще дарите цветы Марусям» (чтоб они не рвали где ни попадя).

* Ива Нова, «Тётя Маруся» — главная героиня пошла в лес и сорвала цветок, ей не принадлежащий. Появилось чудовище, возмутившееся этому (оно владело цветком), и женщина в панике бросилась бежать. Какая здесь мораль? «Не берите чужого?». Фиг. «Почаще дарите цветы Марусям» (чтоб они не рвали где ни попадя).

** А это не [[шутки ради]]? Ну и мало кто, найдя в лесу цветок, думает, что он может быть чей-то (другое дело, что не стоит рвать незнакомые цветы просто потому, что они могут быть редкими или ядовитыми).

** А это не [[шутки ради]]? Ну и мало кто, найдя в лесу цветок, думает, что он может быть чей-то (другое дело, что не стоит рвать незнакомые цветы просто потому, что они могут быть редкими или ядовитыми).

* Реклама от одной службы доставки про «Ваш заказ доставит учитель литературы». Волей-неволей, помимо показа очевидного преимущества компании, пиарщики подчеркнули проблемы с трудом образованных людей.

* Реклама от одной службы доставки про «Ваш заказ доставит учитель литературы». Волей-неволей, помимо показа очевидного преимущества компании, пиарщики подчеркнули проблемы с трудом образованных людей.

** Да и то, что учителю приходится работать на неквалифицированной работе, тоже наводит на размышления.

** Да и то, что учителю приходится работать на неквалифицированной работе, тоже наводит на размышления.

** Задолго до служб доставки (в первой половине нулевых) были популярны пародии на «истории успеха» в макдональдсе: фотка в макдональдсовской униформе, подпись «Светлана Такая-то, студентка 4 курса филфака, призёр таких-то конкурсов, лауреат таких-то премий — в настоящее время начала свою карьеру и моет туалеты в макдональдсе! Присоединяйся к нашей команде!!!» (было в основном стёбом над гуманитарными — буквально, как и в примере выше).

** Задолго до служб доставки (в первой половине нулевых) были популярны пародии на «истории успеха» в макдональдсе: фотка в макдональдсовской униформе, подпись «Светлана Такая-то, студентка 4 курса филфака, призёр таких-то конкурсов, лауреат таких-то премий — в настоящее время начала свою карьеру и моет туалеты в макдональдсе! Присоединяйся к нашей команде!!!» (было в основном стёбом над гуманитарными — буквально, как и в примере выше).

** В стране автора правки авторитет учителя-бюджетника в свете определенных событий в общественно-политической жизни и так находится ниже плинтуса, но представители данной профессии, находясь на грани нищеты, всё равно упорно подливают масла в огонь. Потому - не жалко, и троп не срабатывает.

** В стране автора правки авторитет учителя-бюджетника в свете определенных событий в общественно-политической жизни и так находится ниже плинтуса, но представители данной профессии, находясь на грани нищеты, всё равно упорно подливают масла в огонь. Потому — не жалко, и троп не срабатывает.

== Примечания ==

== Примечания ==