Стремительный домкрат/Лингвистика
Материал из Посмотре.ли
Это подстатья к статье Стремительный домкрат. Плашки и навигационные шаблоны тут не нужны.
| « | Например, ты переводишься в новую школу, и к тебе сразу подходит милашка-одноклассница: «О! Сэмпай, как дела?» | » |
| — Персонажи книги МТА разговаривают о визуальных романах. | ||
- Языковая семья и группа определяется историей языка и грамматическим строем, а вовсе не процентом слов. Например, в английском языке больше заимствованных слов из романских языков, чем чисто германских — но он всё равно относится к германской языковой группе. Аналогично, больше 60 % японских слов заимствованы из китайского — но сино-тибетским японский так и не стал.
- Считать слова в словаре вообще занятие глупое. Слова нужно считать в живой речи, то есть с учетом их частотности. И тогда английский и японский языки соответствуют тому месту, которое им положено в генетических классификациях.
- Всего три слова. Балканская языковая общность. В которую входят языки пяти разных языковых ветвей, и при этом между ними существует не только обмен лексикой вплоть до ограниченной взаимопонятности, но также обмен идиомами, морфологическими признаками и принципами словообразования. От этого румынский язык не перестаёт быть романским (италийская ветвь), греческий никуда не девается из греко-фригийско-армянский ветви, цыганский — из индоиранской ветви (хотя тут ещё есть, о чём поговорить), албанский — из палеобалканской, а сербский — из балто-славянской. И наоборот, болгарский, непонятно откуда добывший себе артикли, из южнославянской группы за это никто не выгоняет.
- Приставка «анти-» далеко не всегда означает «против». Кроме греческого anti — «вместо», а затем «против», есть ещё и латинское ante — «до». Отсюда антеторсия, антецедент и «et ex Patre natum ante omnia saecula». Антипасто — закуска, которую едят до пасты, а не вместо.
- Греческое ἀντί означает прежде всего «вместо». Отсюда антидор («вместо Даров»; освящённый хлеб, съедаемый вместо причастия тем, кого к нему не допустили), антиминс («вместо стола»; плат с зашитыми мощами и подписью правящего архиерея, который кладут на престол перед совершением службы)[1], Антипасха (воскресенье после Пасхи, как бы подобие её для тех, кто не смог отпраздновать) и даже антихрист — «вместо Христа», подменяющий собой Христа. Именно благодаря последнему выбилось и стало бросаться в глаза (если не вообще появилось на свет) значение «против».
- Обзывание боевого духа «моралью» (фонетическая калька с англ. morale) раньше встречалось только среди любителей компьютерных игрушек, но теперь искренне ваша встречает «мораль бойцов», употребляемую на полном серьёзе в ЖЖ-шной аналитике о горячих точках. Либо это такое неуклюжее сокращение от «морально-психологического состояния», но тем не менее. Серьёзно, народ, боевой дух солдат и их элаймент — немного разные вещи!
- Несмотря на то, что уже чуть ли не все поголовно говорят «в [родные] пенаты», говорить всё-таки следует «к [родным] пенатам». Точно так же правильно будет не «в пенатах», а «у пенатов». Пенаты это не дом, это мелкие божки — хранители домашнего очага.
- Братья Стругацкие, кстати, прекрасно это знали. А в наши дни — помнит ли хоть кто-нибудь?
- Вернуться в родные «Пенаты» мог бы (и, вероятно, регулярно это делал) Илья Репин: его усадьба именовалась именно так. Но тогда и правописание было бы таким, как в этом абзаце.
- Есть мнение, что Джордж Мартин, который вполне близко к реальности описывает средневековый мир «Планетоса», в котором происходит действие ПЛиО, оскоромился одним стремительным домкратом. Он назвал словом buttery — которое, вообще говоря, означает винный погреб (или просто антикварный шкаф для хранения алкогольных напитков, но в контексте средневекового замка это именно винный погреб) — маслобойню, и в одном описании событий в «Битве Королей» служанку посылают на эту самую buttery за сыром и маслом. Русские переводчики выпутались из положения, переведя в данном конкретном случае злополучное слово как «маслобойня».
- Согласно альтернативному мнению, Мартин, как обычно, показал себя молодцом, а переводчики — надмозгами, пихнувшими в текст романа отсебятину вместо перевода. В средневековье никаких холодильников не было, так что сыр с маслицем логично хранить в единственном круглогодично прохладном месте — замковом подвале! Ещё надо учесть, что тогда вино очень часто закусывали именно сыром, тем более логично и то и другое хранить рядом.
- Если в вашем замке вино и сыр хранятся в одном погребе, стоит с пристрастием поинтересоваться у кастеляна, как используются остальные погреба. Возможно, там можно будет обнаружить суровых и хорошо вооружённых людей, ожидающих, когда вы напьётесь достаточно, чтобы не оказывать серьёзного сопротивления. Кстати, если хранить средневековые сыры и вино в одном погребе — сыром провоняют сначала бочки, а затем, от них, и вино. Погреб, в котором хранился сыр, назывался pantler или pantry. А погреб для заготовленного мяса — larder.
- Согласно альтернативному мнению, Мартин, как обычно, показал себя молодцом, а переводчики — надмозгами, пихнувшими в текст романа отсебятину вместо перевода. В средневековье никаких холодильников не было, так что сыр с маслицем логично хранить в единственном круглогодично прохладном месте — замковом подвале! Ещё надо учесть, что тогда вино очень часто закусывали именно сыром, тем более логично и то и другое хранить рядом.
- Ностальгия — это тоска по родине (то есть месту)[2], но употребление этого слова в значении «тоска по прошлому» (то есть времени) стало столь массовым, что бороться с этим уже бесполезно.
- Надо сказать, впервые слово «ностальгия» было употреблено в значении «тоска по прошлому» вполне сознательно: в одной поэме прошлое метафорически считалось родиной. Но многие восприняли это буквально…
- А вот «живете, как свиньи в берлоге» — внезапно вообще не домкрат: в украинском языке слово «берлога» означает «куча соломы или тряпья, используемая как постель». Само же слово, вероятно, происходит от индоевропейского корня, означающего «грязь» (его родственников можно найти и в сербском, где оно, внезапно, означает именно кабанью лёжку, и в литовском в значении «топкое место», и даже в греческом — тоже в значении «мусор, помои»). Так что если сказавший это прапор (что весьма вероятно) был родом с Украины, он вполне мог употребить слово в его малороссийском значении, даже не подумав, что у аудитории оно вызовет такой нездоровый ажиотаж.
- Как вы думаете, сколько участников может быть у диалога? Только два? И как называется ситуация, когда беседуют четыре человека?
Кварталог?Тетралог? Обломитесь! В этимологии слова «диалог» нет корня «ди» в значении «два», а есть «диа» — «раздельно». Так что любое общение, при котором никто никого не перебивает и каждый имеет возможность довести свою мысль до конца, есть диалог, и наоборот, ругань даже двух человек, которые встревают со своим особо ценным мнением на середине фразы собеседника, диалогом не является.- Аналогично со словом «диалектика», на основе которого российские интеллектуалы из методологической школы создали домкратный неологизм «триалектика».
- Тем не менее, вполне существуют термины «монолог» (образованный от того же корня, но уже с приставкой, означающей «единственный») и «полилог» (разговор многих участников).
- Расхожую фразу «Гитлер капут» часто переводят как «Смерть Гитлеру». Но на самом деле это значит «Гитлер сломаться» (правильнее было бы «Hitler ist kaputt»). При желании можно обосновать: дескать, Гитлер поехал крышей от амфетаминовой шизы и психика у него сломалась, раз устроил войну и Холокост. Ну, или то, что он после перелома войны в 1942 тоже «сломался» духом. А может, автор высказывания просто был не сильно в ладах с немецким.
- Происхождение куда проще. В довоенное время английский ещё не был основным международным языком мира и иностранным языком школьной программы СССР. В мире первенство всё ещё принадлежало французскому, который начал активно тесниться английским (благодаря огромному на тот момент влиянию Британской империи и США), а также немецким, благодаря росту промышленной и политической мощи Германии. Соответственно, школ с изучением немецкого в СССР было как минимум не меньше, чем с английским или французским. Но не большинство. Отечественная война же свела вместе множество разных людей, разговаривавших о разном. Естественно, тот факт, что кто-то в школе учил немецкий, становилось предметом шуток и гоготания у костра со стороны товарищей, учивших английский, французский или никакого иностранного не учивших. Но, разумеется, представители разных школ с удовольствием узнавали друг у друга, как то-то и то-то звучит на таком-то языке. Капут же слово звучное и весёлое, вот и разошлось.
- Само выражение очевидно немецкого происхождения. Только немцы писали его как kaputti. См. приложенную фотографию немецкого грузовика: «Польский капут. Мы едем домой к маме. Чемберлен — погибель Англии. Брест-Литовск — Берлин?».
- Не можешь бороться — возглавь! Немцы не обошли вниманием меметичное выражение и в 1943 году отпечатали несколько миллионов агитационных листовок-пропусков, предлагающих красноармейцам сдаваться в плен. При встрече с немцем выразить желание сдаться предлагалось выкриком «Сталин капут».
- Ещё в конце прошлого века регулярно встречалось выражение «напиться до положения риз». «Положение» в данном случае — не в смысле позы, которую такой пьяный принимает, а в смысле укладывание на землю: библейский Ной, напившись вина из винограда первого урожая после Потопа, разделся догола, то есть «положил ризы свои». Так что не надо писать, как герой, заглянув в кабак выпить кружку пива, «сам не понял, как оказался в положении риз», это грамматически неверно.
- С другой стороны, всё зависит от трактовки. Ризы аккуратной кучкой лежат на земле или разбросаны как попало, и он тоже, рядышком, в идентичном положении.
- Впрочем, ныне некоторые говорят «до состояния риз», и тут уже никакой обоснуй не придумать, разве что, ризы давно не стирали, так что их обладатель, вместо того, чтобы их положить, поставил…
- Аниме-культура шагает по стране, гремя домкратами. Благодаря имиджбордам и Лурку у многих в голове укоренилось, что «тян» значит «девочка», а «кун», соответственно, мальчик. А вот и нет: эти суффиксы (оноративы) к полу не имеют никакого отношения, и к женщине-коллеге можно вполне обратиться «Такая-то-кун». Ну и в качестве отдельных слов их никто в Японии не использует.
- И вообще, «кун» — аналог обращения на «ты» (или грубовато-дружественного обращения, вроде «Сашка»), а вот «тян» — уменьшительно-ласкательный суффикс («Сашенька», «Сашуля»). Обращаться так к девушкам или маленьким детям вполне допустимо, а вот присовокупить «тян» к имени взрослого мужчины — изрядная грубость, подразумевающая, что собеседник — сопляк и молокосос (всё равно что в аналогичном контексте сказать «Коленька» в русском).
- «Сэнпай» (часто встречается вариант «сэМпай») — вовсе не «возлюбленный». «Сэнпай» — это «старший товарищ», например, в школьном коллективе. Знаете, где сэнпаев много-премного? В армии.
- Ошибка вызвана характерным штампом: в аниме про школу нередко бывает, что возлюбленная героя на год его младше (как правило, ему 17, ей 16). Соответственно, она к нему обращается «сенпай» (а он к ней — «кохай», но это почему-то в глаза кидается меньше[3][4]). И не каждый замечает, что обращаются они так друг к другу раньше, чем у них начнутся отношения.
- И таки да, «сэМпай» — есть такая штука, как позиционное изменение звука: перед «м», «п», «б» звук «н» превращается в «м», хотя в обоих случаях пишется одним и тем же знаком каны. И Полванов, и Хэпбёрн об этом знали, и добавили соответствующее правило в свои системы. Но в пересмотренной системе Хэпбёрна (ставшей в последствии основной) его зачем-то выкинули. А так как переводы с японского на русский чаще всего являются переводами переводов на английский — имеем что имеем. Незнание особенностей японского языка тоже может потянуть на стремительный домкрат.
- Также в аниме-обществе частенько называют янгирэ яндэрэ. Только вот янгирэ — это просто маньяк, а яндэрэ — это человек, живущий по принципу «Чего не сделаешь ради любви».
- И ради шутки ещё один пример: знаменитое слэнговое «няша» или «няшка» в значении «невероятно милый/симпатичный/приятный». Разумеется, в этом слове нет ничего «домкратистого». Но забавно, что в русском языке данное слово когда-то имело значение «ил, грязь с тиною, жидкое, топкое дно озера; вязкая, жидкая топь». Даже сейчас порой встречается такой поморский диалектизм. Отсюда великолепные примеры из «Словаря поморских речений». «Няши-то на Поморском берегу ой каки неприглядны, запашисты, и засосут до пояса». «Камбала на няшах тешится».
- Также набирает популярность вариант «няха».
- «Гайдзин» — это не «иностранец», а «чужак», «нездешний» (дословно чужой+человек). Так могут называть не только иностранца, но и японца из другой провинции, и просто непрошеного гостя (старомодный слуга вполне может заявить даже коренному японцу, что «господин не велел гайдзинов (то есть чужаков) впускать»). Иностранцев так, конечно, тоже называют, но это грубый, оскорбительный термин. Правильное и нейтральное слово для «иностранец» — «гайкокудзин» (дословно чужой+страна+человек).
- Испанская фамилия Гарси́а произносится с ударением на второй слог (граф Га́рсия из песни «Аквариума» это прикол) и это не второе имя. Гарсиа Маркес и Гарсиа Лорка живут в словаре на букве «Г», это просто двойные фамилии вроде «Стеблин-Каменский».
- Строго говоря, даже не двойные фамилии. Первая из них — первая фамилия отца, вторая — первая фамилия матери (фактически — фамилия деда по матери). Например отец Гарсиа Лорки был Гарсиа Родригес, а мать — Лорка Ромеро. Обычно испаноязычные именуются все-таки отцовской фамилией, но если она слишком распространённая (как тот же Гарсиа), то могут предпочесть двойную. А Пабло Пикассо предпочел фамилию матери вместо отцовской, потому что у него с отцом были трудные отношения.
- Популярное заблуждение, что панове — в польском языке множественное число исключительно звательного, но не именительного падежа. Разбивается о викисловарь, утверждающий, что множественное число именительного падежа от pan — panowie, и то правило, что во множественном числе в польском звательный падеж от именительного не отличается никогда, исключений нет.
- А вот украинский перенял из польского форму вокатива (в современном украинском формы звательного падежа пани и панове равноправны), в то время как именительный — только пани (читается — паны). Так что «панове Мицкевич и Гомулицкий» — можно и нужно, «панове Шевченко и Тычина, вашими трудами вдохновляюсь» — правильно, а вот «панове Шевченко и Тычина вдохновили меня на этот труд» — ошибка, тут правильно — паны.
Внутримировые примеры
- Друзья: когда Чендлер и Моника готовились усыновить ребёнка, нужно было рекомендательное письмо от кого-либо из знакомых, но Джо никогда не писал длинных писем и боится выглядеть глупо. Тогда Чендлер одолжил ему свой ноутбук, чтобы тот воспользовался тезаурусом. Результат… был похож на машинный перевод: Джо подобрал «умные» синонимы для каждого слова в тексте. то есть вообще для каждого.
Примечания
- ↑ Первоначально так назывался переносной столик, используемый буквально вместо престола.
- ↑ Изначально этот диагноз ставили швейцарским наёмникам в те времена, когда ПТСР ещё не открыли, а проблемы со сном, тревожность, склонность к алкоголизму и другие симптомы считали проявлением тоски по родине.
- ↑ Потому что в Японии к старшим принято обращаться по родовому понятию: «начальник», «учитель», «старший брат» и т. п., а к младшим — по имени или фамилии, и «кохаем» свою возлюбленную герой может называть только в третьем лице, когда обсуждает её с друзьями.
- ↑ К украинскому глаголу «кохать» («любить») не возводят, и на том спасибо.