| Строка 37: |
Строка 37: |
| ** Судя по тому, что говорит друид Психоаналитикс в одном из комиксов, Панорамикс является основателем целой магической школы (не в смысле «учебного заведения», а в смысле «направления, течения в магической науке»). | | ** Судя по тому, что говорит друид Психоаналитикс в одном из комиксов, Панорамикс является основателем целой магической школы (не в смысле «учебного заведения», а в смысле «направления, течения в магической науке»). |
| ** Панорамикс одет в цвета современного государственного флага Франции: белый друидский балахон, красный плащ, синие башмаки. | | ** Панорамикс одет в цвета современного государственного флага Франции: белый друидский балахон, красный плащ, синие башмаки. |
| ** Есть различные варианты (рецепты) Зелья Силы, которое этот друид готовит. Смотря по тому, какие именно ингредиенты и методы использованы, эффект продлится от нескольких минут до нескольких часов. Однако известны три компонента, без которых зелье просто не получится: омела (только срезанная золотым серпом под соответствующие заклинания), нефть (одна капля на целый котёл) и ''достаточно свежая'' рыба. Готовое зелье с виду и на вкус напоминает суп. [[Слово Божие]] гласит, что данное зелье — не психотроп, и сколько бы раз его ни принял ''совершеннолетний'' человек — оно не вызовет физиологического привыкания. | | ** Есть различные варианты (рецепты) Зелья Силы, которое этот друид готовит. Смотря по тому, какие именно ингредиенты и методы использованы, эффект продлится от нескольких минут до нескольких часов. Однако известны три компонента, без которых зелье просто не получится: омела (только срезанная золотым серпом под соответствующие заклинания), нефть (несколько капель на целый котёл; {{spoiler|можно заменить свёкольным соком}}) и ''достаточно свежая'' рыба. Готовое зелье с виду и на вкус напоминает суп. [[Слово Божие]] гласит, что данное зелье — не психотроп, и сколько бы раз его ни принял ''совершеннолетний'' человек — оно не вызовет физиологического привыкания. |
| ** А [[Билингвальный бонус|этимология имён друида]] — далеко не детская… По-французски se faire panoramique — «расширить сознание» с помощью галлюциногенов. По-английски to get a fix — «поправиться» (после ломки), то есть ширнуться героином. При этом друид — нисколько не наркоман. | | ** А [[Билингвальный бонус|этимология имён друида]] — далеко не детская… По-французски se faire panoramique — «расширить сознание» с помощью галлюциногенов. По-английски to get a fix — «поправиться» (после ломки), то есть ширнуться героином. При этом друид — нисколько не наркоман. |
| * '''Вождикс''', он же '''Авторитарикс''', он же '''Абраракурсикс''' (фр. Abraracourcix — игра слов: «с короткими руками» и в переносном смысле «распускать руки»), в английском варианте '''Вайталстатистикс''' 'демография, перепись населения' или переносн. шуточн. 'отрастил брюхо' (Vitalstatistix, отсюда '''Жизнестатистикс''' или '''Душестатистикс'''), в немецком переводе '''Маджестикс''' (от «Majesty», «величество») — вождь деревни. Пешком не ходит даже в туалет — его всегда носят на щите два воина<ref>Линия Вождикса и Бонминь в «Двенадцати подвигах Астерикса» начинается с [[момент характеристики|уморительной сцены]]: Бонминь нагло «позаимствовала» щит-транспорт [[подкаблучник|мужа]] и обоих его щитоносцев, утверждая, что ей надо в магазин. А порой она взбирается к мужу на щит, чтобы щитоносцы несли одновременно правителя и «первую леди».</ref>, они же и личные телохранители. В остальном вождь — вполне нормальный мужик, перед односельчанами носа не задирает. Согласно авторской характеристике, «великодушен, рассудителен и, когда нужно, отважен, но немного чувствителен и обидчив». | | * '''Вождикс''', он же '''Авторитарикс''', он же '''Абраракурсикс''' (фр. Abraracourcix — игра слов: «с короткими руками» и в переносном смысле «распускать руки»), в английском варианте '''Вайталстатистикс''' 'демография, перепись населения' или переносн. шуточн. 'отрастил брюхо' (Vitalstatistix, отсюда '''Жизнестатистикс''' или '''Душестатистикс'''), в немецком переводе '''Маджестикс''' (от «Majesty», «величество») — вождь деревни. Пешком не ходит даже в туалет — его всегда носят на щите два воина<ref>Линия Вождикса и Бонминь в «Двенадцати подвигах Астерикса» начинается с [[момент характеристики|уморительной сцены]]: Бонминь нагло «позаимствовала» щит-транспорт [[подкаблучник|мужа]] и обоих его щитоносцев, утверждая, что ей надо в магазин. А порой она взбирается к мужу на щит, чтобы щитоносцы несли одновременно правителя и «первую леди».</ref>, они же и личные телохранители. В остальном вождь — вполне нормальный мужик, перед односельчанами носа не задирает. Согласно авторской характеристике, «великодушен, рассудителен и, когда нужно, отважен, но немного чувствителен и обидчив». |
| Строка 456: |
Строка 456: |
| * Анилина, няня Мелодрамы — пародия на образ Анжелики, няни шекспировской Джульетты. В английской версии няню так и назвали — Анжелика. | | * Анилина, няня Мелодрамы — пародия на образ Анжелики, няни шекспировской Джульетты. В английской версии няню так и назвали — Анжелика. |
| * Мимоходом Удерзо пнул также рабовладельчество и явления, похожие на него. | | * Мимоходом Удерзо пнул также рабовладельчество и явления, похожие на него. |
| * В прологах традиционно говорится, что у Панорамикса имеются, кроме Зелья Силы, и другие рецепты в запасе. Читателю показали один из них — Эликсир Восстановления: выпьешь — и мигом заживают все раны, а также [[Манипуляция воспоминаниями|забываешь все события последнего (изрядного!) времени]]… вот только не стоит после этого эликсира пить Зелье Силы. Поверьте мне: не стоит. | | * В прологах традиционно говорится, что у Панорамикса имеются, кроме Зелья Силы, и другие рецепты в запасе. Читателю показали один из них — Эликсир Восстановления: выпьешь — и мигом заживают все раны, а также [[Манипуляция воспоминаниями|забываешь все события последнего (изрядного!) времени]]… вот только не следует после этого эликсира пить Зелье Силы. Поверьте мне: так будет лучше. |
|
| |
|
| (26) '''«Астерикс и каменное масло»''' (1981, фр. L’Odyssée d’Astérix, англ. Asterix and the Black Gold; существует русский перевод, но он очень дрянной, хоть не без пары интересных находок; составлен человеком, плохо знающим и сеттинг и язык). Астерикс совершает путешествие на Ближний Восток. Высмеяна «нефтяная истерия» наших дней (а в дни Астерикса «каменное масло» не очень-то ценится). Мимоходом пародируются истории о [[Джеймс Бонд|Джеймсе Бонде]], а также делаются иронические отсылки к [[Библия|библейским]] сюжетам. Например, герои таскались по пустыне тридцать дней и ночей, а потом ночевали в Вифлеемском хлеву. | | (26) '''«Астерикс и каменное масло»''' (1981, фр. L’Odyssée d’Astérix, англ. Asterix and the Black Gold; существует русский перевод Р. Шабанова, но он очень дрянной, хоть не без пары интересных находок; составлен человеком, плохо знающим и сеттинг и язык). Астерикс совершает путешествие на Ближний Восток. Высмеяна «нефтяная истерия» наших дней (а в дни Астерикса «каменное масло» не очень-то ценится). Мимоходом пародируются истории о [[Джеймс Бонд|Джеймсе Бонде]], а также делаются иронические отсылки к [[Библия|библейским]] сюжетам. Например, герои ночевали в Вифлеемском хлеву, а потом таскались по пустыне тридцать дней и ночей. |
| * Правительство [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]] особо и лично попросило Альбера Удерзо отправить Астерикса приключаться в Землю Обетованную. «В Иудее великий галл еще не бывал. Непорядок». © Менахем Бегин | | * Правительство [[Хумус, киббуцы и хайтек|Израиля]] особо и лично попросило Альбера Удерзо отправить Астерикса приключаться в Землю Обетованную. «В Иудее великий галл еще не бывал. Непорядок». © Менахем Бегин |
| * В описываемом мире у Цезаря всё затягивается, и если бы не наши герои, плохо бы ему пришлось (см. другие выпуски, а также адаптации). Действие данного выпуска, вероятно, происходит году этак в 48-м, но, судя по реплике Юлия, Первый триумвират (Цезарь, Помпей, Красс) ещё существует и докучает ему (IRL триумвират прекратил своё существование ещё в 53 г. до н. э., потому что погиб Красс; а здесь, стало быть, Красс всё ещё жив?). | | * В описываемом мире у Цезаря всё затягивается, и если бы не наши герои, плохо бы ему пришлось (см. другие выпуски, а также адаптации). Действие данного выпуска, вероятно, происходит году этак в 48-м, но, судя по реплике Юлия, Первый триумвират (Цезарь, Помпей, Красс) ещё существует и докучает ему (IRL триумвират прекратил своё существование ещё в 53 г. до н. э., потому что погиб Красс; а здесь, стало быть, Красс всё ещё жив?). |
| * Супер-колесница — пародия на джеймсбондовский «Астон-Мартин». И конечно, у <s>Бонда</s> Нольнольшестикса всегда при себе бутылка с «каледонским декоктом», то есть виски.
| |
| * Маршрут Астерикса: Тир — Сидон (ныне Сайда) — Библ (Гебал) — Арад — Вифлеем — Иерусалим.
| |
| * Экономикризис: «Вот земля обетованная. В смысле — обещанная. Я же обещал вас сюда доставить…»
| |
| * Палестина? Гм, а в нашем мире она стала называться «Палестиной» только два века спустя…
| |
| * Еврей Шарон бен Покати (фр. Saül Péhyé, англ. Saul ben Ephishul), провожавший героев от Иерусалима до Мёртвого моря — ''ещё одно'' камео самого Госинни (и [[оммаж]] покойному мэтру). И вы не поверите, сам Госинни IRL был [[пейсы, кашрут и день субботний|тоже таки да]] (из украинско-польских евреев по фамилии Госцына), разве что не иудаист, а христианин.
| |
| * Некоторые евреи в Римской империи, от греха подальше, берут себе <s>христианские</s> италийские имена.
| |
| * Секретные послания, которые самоуничтожаются после прочтения. Прям как в «Миссия невыполнима». Знаменитые голливудские фильмы из этой франшизы ещё не существовали — но уже существовал телесериал (на котором они основаны), в котором была та же фишка. | | * Секретные послания, которые самоуничтожаются после прочтения. Прям как в «Миссия невыполнима». Знаменитые голливудские фильмы из этой франшизы ещё не существовали — но уже существовал телесериал (на котором они основаны), в котором была та же фишка. |
| * Серия [[На тебе!|натебеек]], высмеивающих военные конфликты XX века на Ближнем Востоке. | | * Супер-колесница, набитая разными гаджетами — пародия на джеймсбондовский «Астон-Мартин». И конечно, у <s>Бонда</s> Нольнольшестикса всегда при себе бутылка с «каледонским декоктом», то есть виски. |
| * А один из пиратов Рыжей Бороды — очевидная пародия на чудовище [[Франкенштейн]]а. | | * Один из пиратов Рыжей Бороды — очевидная пародия на чудовище [[Франкенштейн]]а. |
| * И мольеровский «мем» в устах одного из персонажей: «[[Застряло на языке|Кой чёрт понёс меня на эту галеру?!]]». | | * Мольеровский «мем» в устах римского моряка: «[[Застряло на языке|Кой демон понёс меня на эту галеру?!]]». |
| | * Маршрут Астерикса: Арморика (дальше морем) — Геркулесовы столбы — Тир — Сидон (ныне Сайда) — Библ ([[Эффект Телепорно|Гебал]]) — Арад — Вифлеем — Иерусалим — пустыня — Мёртвое море. |
| | * Экономикризис: «Вот земля обетованная, в смысле — обещанная земля». |
| | * Попутчик героев до Иерусалима — еврей по имени Иешуа. [[Нет, не тот]]. Тот ещё не родился. |
| | * Единственный способ правильно перевести каламбур, который невольно произнёс Обеликс, когда вырубил Нольнольшестикса около иерусалимской стены: «Эй, хорош хныкать! [[w:Стена Плача|Эта стена — не для плача]]!». |
| | * Авторский ляп: вряд ли Иешуа прямо высказался бы «Клянусь Яхве!». У евреев — монотеистов — как раз существовала заповедь «Не именуй понапрасну». Стоило бы перевести как «[[Единый Бог|Бог Единый]] мне свидетель…» |
| | * Еврей-купец Самсон говорит прямо как [[Пейсы, кашрут и день субботний|ашкенази]] XX века: «Ой-йой-йой-йой…». |
| | ** Некоторые евреи в Римской империи, от греха подальше, берут себе <s>христианские</s> италийские имена. «Моя фамилия таки не Громкопевус, а Розенблюментале́вич». Пародия, опять же, на ашкеназские фамилии XX века (отсылка, в частности, и к польскому еврейству). В реальной Иудее тех времён вы долго искали бы такое родовое имя — и так и не сыскали бы. |
| | ** Кроме того, в русском переводе стоило бы не только придать речи евреев '''лёгкую''' местечковость, но и в обязательном порядке [[w:Иврит|ставить прилагательные в постпозицию]]: стены городские, Море Мёртвое, тело человеческое и т. д. Это было бы очень в тему, и очень по-госиннически; {{spoiler|см. хотя бы 8-й том, где похожим образом пошутили над британским английским. Во французском оригинале 26-го тома невозможно было отыграть этот ивритский гэг, потому что по правилам французского языка прилагательные УЖЕ в постпозиции.}} |
| | * Еврей Шарон бен Покати (фр. Saül Péhyé, англ. Saul ben Ephishul), приказчик Самсона, провожавший героев от Иерусалима до Мёртвого моря — ''ещё одно'' камео самого Госинни (и [[оммаж]] покойному мэтру). И вы не поверите, сам Госинни IRL был [[пейсы, кашрут и день субботний|тоже таки да]] (из украинско-польских евреев по фамилии Госцына), разве что не иудаист, а христианин. |
| | * Серия [[На тебе!|натебеек]], [[Слово Божие|высмеивающих]] военные конфликты XX века на Ближнем Востоке. [[Анахронизм|Шумеры]] обстреляли галлов, потому что приняли их за аккадов; аккады приняли их же за хеттов; те — за ассирийцев; те, в свою очередь — за мидян… В общем, дурдом. ([[Бонус для гениев|Если вы историк]] — посмеётесь дополнительно.) |
| | * В английском переводе допустили просто идиотский ляп. Астерикс никогда и ни за какие коврижки не назвал бы каменное масло ни «жидким золотом», ни «чёрным золотом». Нефть в то время совершенно не ценилась ([[сарказм|разве что друидами]], но об этом не осталось свидетельств), и никто не стал бы её так называть. Во французском оригинале ничего подобного нет. А в английском аж в название вынесено! |
| | * Нольнольшестикс, нанося свой решающий удар, произносит [[Однострочник Бонда|однострочник в духе Джеймса Бонда]]: «Я бы не был так уверен!». |
| * Когда птица видит в море — ''и ощущает на себе'' — нефтяное пятно, она в отчаянии кричит: «Вы что, решили начать эту фигню уже теперь?!». Птичка-то у нас пророк… | | * Когда птица видит в море — ''и ощущает на себе'' — нефтяное пятно, она в отчаянии кричит: «Вы что, решили начать эту фигню уже теперь?!». Птичка-то у нас пророк… |
| * На победном пиру Какофоникс, по обычаю, связан и заткнут. Рядом с ним сидят два лесных кабанчика, и один из них говорит другому: «Закончилась наша лёгкая жизнь!». | | * [[Чёрный юмор|Способ]], каким наказали Кабинетуса и Нольнольшестикса… [[Так грубо, что уже смешно|бр-р]]… |
| | * Обеликсу понравилась еврейская манера фаршировать пищу, и он пытается внедрить этот передовой опыт в Арморике. |
| | * На победном пиру Какофоникс, по обычаю, связан и заткнут. Рядом с ним сидят два лесных кабанчика (те, с которых начался выпуск), и один из них говорит другому: «Закончилась наша лёгкая жизнь!». |
|
| |
|
| (27) '''«Астерикс и дитя»''' (1983, фр. Le Fils d’Astérix, англ. Asterix and Son). Астериксу под дверь подбросили младенца. Неужели его собственного сына?! Оказалось, что всё-таки нет… | | (27) '''«Астерикс и дитя»''' (1983, фр. Le Fils d’Astérix, англ. Asterix and Son). Астериксу под дверь подбросили младенца. Неужели его собственного сына?! Оказалось, что всё-таки нет… |
| * Действие происходит, по-видимому, в 47 или 46 году до Р. Х. | | * Действие происходит, по-видимому, в 47 или 46 году до Р. Х. |
| * А Бонминь-то, оказывается, переживает, что у неё нет собственных детей. Вон как она полюбила этого младенца. | | * А Бонминь-то, оказывается, переживает, что у неё нет собственных детей. Вон как она полюбила этого младенца. |
| * В оригинале пираты делают отсылку на стихотворение Жака Превера «Барбара». Не-французу эта отсылка ничего не скажет, поэтому в английском переводе её заменили парой-тройкой каламбуров. | | * В оригинале пираты делают отсылку на стихотворение Жака Превера «Барбара» — и песню из репертуара Ива Монтана с этим же текстом. Не-французу отсылка ничего не скажет, поэтому в английском переводе её заменили парой-тройкой каламбуров. |
| * Ох и рассердились фанаты на Удерзо: «Вы не показали в финале пир в деревне галлов? Как вы могли?!». А между прочим, у автора уважительная причина: деревню разрушили и сожгли, какой уж там пир. Однако галлы вместо этого «малым обычаем» пируют на галере Цезаря в честь официального подписания мира. Император произносит тост. Бард связан и заткнут (иное сочли бы за оскорбление величества). | | * Ох и рассердились фанаты на Удерзо: «Вы не показали в финале пир в деревне галлов? Как вы могли?!». А между прочим, у автора уважительная причина: деревню разрушили и сожгли, какой уж там пир. Однако галлы вместо этого «малым обычаем» пируют на галере Цезаря в честь официального подписания мира. Император произносит тост. Бард связан и заткнут (иное сочли бы за оскорбление величества). |
|
| |
|
| Строка 496: |
Строка 504: |
| * Бард по уважительной причине не явился на финальный пир, и поэтому кузнец сидит не за столом, а в сторонке, и откровенно тоскует. | | * Бард по уважительной причине не явился на финальный пир, и поэтому кузнец сидит не за столом, а в сторонке, и откровенно тоскует. |
|
| |
|
| (29) '''«Астерикс и секретное оружие, или [[Фрейд был прав|Роза и меч]]»''' (1991, фр. La Rose et le Glaive, англ. Asterix and the Secret Weapon). Мишени для сатиры — феминизм, равно как и мужской сексизм, и вообще «тёрки» между полами; а заодно — и помешанность на идее «чудо-оружия, которое позволит уконтрапупить всех врагов». (Существует [[надмозги|очень плохой]] русский перевод, не доверяйте ему.) | | (29) '''«Астерикс и секретное оружие, или [[Фрейд был прав|Роза и меч]]»''' (1991, фр. La Rose et le Glaive, англ. Asterix and the Secret Weapon; существует [[надмозги|очень плохой]] русский перевод, не доверяйте ему.). Мишени для сатиры — феминизм, равно как и мужской сексизм, и вообще «тёрки» между полами; а заодно — и помешанность на идее «чудо-оружия, которое позволит уконтрапупить всех врагов». |
| * [[Слово Божие]]: «У каждого меча две стороны. Я не могу принять ни сторону „мужских шовинистических свиней“, ни сторону феминисток. Посмеиваюсь над обоими лагерями». | | * [[Слово Божие]]: «У каждого меча две стороны. Я не могу принять ни сторону „мужских шовинистических свиней“, ни сторону феминисток. Посмеиваюсь над обоими лагерями». |
| * Какофоникс: «Женщина-бард — это что-то немыслимое! [[Шовинизм|Так нельзя]]! Если будут бардессы… будет бардак!» | | * Какофоникс: «Женщина-бард — это что-то немыслимое! [[Шовинизм|Так нельзя]]! Если будут бардессы… будет бардак!» |
| Строка 1075: |
Строка 1083: |
|
| |
|
| == Постоянные шутки франшизы == | | == Постоянные шутки франшизы == |
| * [[Постоянная шутка|Постоянных шуток]] тут множество: | | * [[Постоянная шутка|Их]] тут множество: |
| ** Бард Какофоникс, [[Связали и заткнули|связанный и с тряпкой во рту]], чтобы не мешал праздновать. {{spoiler|Тем смешнее, когда из правила делаются исключения.}} | | ** Бард Какофоникс, [[Связали и заткнули|связанный и с тряпкой во рту]], чтобы не мешал праздновать. {{spoiler|Тем смешнее, когда из правила делаются исключения.}} |
| *** Вдобавок в комиксах Какофоникс сочинил многие современные популярные песни задолго — прямо скажем, за тысячи лет! — до их «официального» появления. Да он чёртов гениальный поэт, клянусь Беленом! Но никуда не годный певец… | | *** Вдобавок в комиксах Какофоникс сочинил многие современные популярные песни задолго — прямо скажем, за тысячи лет! — до их «официального» появления. Да он чёртов гениальный поэт, клянусь Беленом! Но никуда не годный певец… |
| Строка 1085: |
Строка 1093: |
| *** Обеликс втайне мечтает о богатстве и о повышении своего социального статуса. У пузана трижды возникали «бизнес-планы», и на третий раз (23-й том комикса) он действительно попытался стать бизнесменом. Чуть не привело к катастрофе. | | *** Обеликс втайне мечтает о богатстве и о повышении своего социального статуса. У пузана трижды возникали «бизнес-планы», и на третий раз (23-й том комикса) он действительно попытался стать бизнесменом. Чуть не привело к катастрофе. |
| ** Астерикс и Обеликс где-то в чужих краях пытаются постучать в незнакомую дверь — и Обеликс, не умея соразмерять силу, эту дверь ненароком ломает. А уж с каким удовольствием — и лёгкостью — он выносит двери, когда ему это разрешают/приказывают! | | ** Астерикс и Обеликс где-то в чужих краях пытаются постучать в незнакомую дверь — и Обеликс, не умея соразмерять силу, эту дверь ненароком ломает. А уж с каким удовольствием — и лёгкостью — он выносит двери, когда ему это разрешают/приказывают! |
| | ** Если нужно, чтобы медленный, парусно-вёсельный корабль тех времён нёсся по воде с огромной скоростью — Обеликс… эмм… выступает в роли мотора. |
| ** Упорное — и трогательное — [[Непринятие|нежелание Обеликса признать]] себя толстым. «Я всего лишь не тощий/крепкий/слегка упитанный!». А если римлянин что-то говорит о его толщине — [[кнопка берсерка|этот имперец, считай, нарвался]]. | | ** Упорное — и трогательное — [[Непринятие|нежелание Обеликса признать]] себя толстым. «Я всего лишь не тощий/крепкий/слегка упитанный!». А если римлянин что-то говорит о его толщине — [[кнопка берсерка|этот имперец, считай, нарвался]]. |
| ** Упав во младенчестве в котёл с зельем, Обеликс им и нахлебался, и пропитался, и (в отличие от тех, кто начал его пить уже после совершеннолетия) навеки на него «подсел». В течение всей остальной своей жизни толстяк постоянно жаждет испить зелья — но ему нельзя, иначе будет беда. Мудрый друид не позволяет — и Обеликс изобретает всякие «хитроумные» (а на самом деле идиотские) способы обмануть старика, и каждый раз простодушно удивляется: а почему они не срабатывают? | | ** Упав во младенчестве в котёл с зельем, Обеликс им и нахлебался, и пропитался, и (в отличие от тех, кто начал его пить уже после совершеннолетия) навеки на него «подсел». В течение всей остальной своей жизни толстяк постоянно жаждет испить зелья — но ему нельзя, иначе будет беда. Мудрый друид не позволяет — и Обеликс изобретает всякие «хитроумные» (а на самом деле идиотские) способы обмануть старика, и каждый раз простодушно удивляется: а почему они не срабатывают? |