Изменения

Кстати, сами Ленин и Сталин прекрасно понимали разницу между терминами «советская власть» и «социализм». Первый термин относится к системе государственного управления, а второй — к экономическому укладу. Недаром СССР переводится как Союз Советских (то есть с народным представительством, не прямым, а ''опосредованным'' через советы выборных депутатов) Социалистических (то есть с преобладающей социальной экономикой) Республик (территорий с ''авторитарной'' выборной формой правления). Не вдаваясь в жаркие политические споры, заметим, что в части «советских» и «республик» название соответствовало положению дел, а вот «социалистическое» управление заводами и колхозами существовало лишь как декларация. Сколько чего выпускать, по какой цене продавать, сколько сдавать хлеба в закрома Родины, и так далее, работники самостоятельно не решали, за исключением разве что краткого периода Военного коммунизма. Ещё при жизни Сталина понятия «советский» и «социалистический» смешались в аморфную массу, став практически синонимами, но за это надо винить не марксистов, а тех, кто себя марксистом в душе считал, а на деле [[Колебаться с линией партии|не знал теории далее очередной передoвицы в «Правде»]] и «Капитал» ниасилил.

Кстати, сами Ленин и Сталин прекрасно понимали разницу между терминами «советская власть» и «социализм». Первый термин относится к системе государственного управления, а второй — к экономическому укладу. Недаром СССР переводится как Союз Советских (то есть с народным представительством, не прямым, а ''опосредованным'' через советы выборных депутатов) Социалистических (то есть с преобладающей социальной экономикой) Республик (территорий с ''авторитарной'' выборной формой правления). Не вдаваясь в жаркие политические споры, заметим, что в части «советских» и «республик» название соответствовало положению дел, а вот «социалистическое» управление заводами и колхозами существовало лишь как декларация. Сколько чего выпускать, по какой цене продавать, сколько сдавать хлеба в закрома Родины, и так далее, работники самостоятельно не решали, за исключением разве что краткого периода Военного коммунизма. Ещё при жизни Сталина понятия «советский» и «социалистический» смешались в аморфную массу, став практически синонимами, но за это надо винить не марксистов, а тех, кто себя марксистом в душе считал, а на деле [[Колебаться с линией партии|не знал теории далее очередной передoвицы в «Правде»]] и «Капитал» ниасилил.

Когда традиционные политики болтают о «построении социального государства», анархисты веселятся, крутят пальцем у виска и предлагают болтунам построить лучше кубический шар — это задание куда более выполнимое! Если расшифровать терминологию, то «социальное» (то есть основанное на радикальной децентрализации экономики) и «государство» (то есть основанное на централизованном управлении) примерно так же совместимы, как кубичность и шарообразность. На это политик возражает, что «социальное государство — это государство, политика которого направлена на перераспределение благ в соответствии с принципом социальной справедливости (social justice)». «Гы-ы-ы, — гогочут анархисты, — а, вы, батенька, оказывается, комик! Вы только что заявили, что кубический шар проявляет [[Сказка о Тройке|синекдоху отвечания™]], простите, [[Верёвка — вервие простое|кубическую сущность]], а оттого и кубичен. Дайте-ка нам точное определение понятия „социальная справедливость“. Что, нету?»<ref>Понятие «социальная справедливость» в самом деле не определено — это не более чем красивый политический лозунг. В статье изложено понятие анархического общества, как его понимают анархисты. Если вы не анархист, не пишите сюда ваши собственные политические воззрения, а напишите отдельную статью о соответствующем обществе — мы, анархисты, уважаем и вашу позицию тоже (это называется плюрализм). Но не пишите книг, где анахисты несут ахинею про «социальное государство». Ну или в вашей книжке такой анархист должен в конце оказаться фальшивым, тогда всё правильно.</ref> Политик угрюмо молчит, потом извиняется и отходит в сторонку, чтобы позвонить «кому надо». Через пятнадцать минут совершенно случайно на место теоретических дебатов приезжает пативаген со специалистами по контролю массовых скоплений.

Когда традиционные политики болтают о «построении социального государства», анархисты веселятся, крутят пальцем у виска и предлагают болтунам построить лучше кубический шар — это задание куда более выполнимое! Если расшифровать терминологию, то «социальное» (то есть основанное на радикальной децентрализации экономики) и «государство» (то есть основанное на централизованном управлении) примерно так же совместимы, как кубичность и шарообразность. На это политик возражает, что «социальное государство — это государство, политика которого направлена на перераспределение благ в соответствии с принципом социальной справедливости (social justice)». «Гы-ы-ы, — гогочут анархисты, — а, вы, батенька, оказывается, комик! Вы только что заявили, что кубический шар проявляет [[Сказка о Тройке|синекдоху отвечания™]], простите, [[Верёвка — вервие простое|кубическую сущность]], а оттого и кубичен. Дайте-ка нам точное определение понятия „социальная справедливость“. Что, нету?»<ref>Понятие «социальная справедливость» в самом деле не определено — это не более чем красивый политический лозунг. В статье изложено понятие анархического общества, как его понимают анархисты. Если вы не анархист, не пишите сюда ваши собственные политические воззрения, а напишите отдельную статью о соответствующем обществе — мы, анархисты, уважаем и вашу позицию тоже (это называется плюрализм). Но не пишите книг, где анахисты несут ахинею про «социальное государство» (или, не дай Бог, «''государство'' на принципах анархии»). Ну или в вашей книжке такой анархист должен в конце оказаться фальшивым, тогда всё правильно.</ref> Политик угрюмо молчит, потом извиняется и отходит в сторонку, чтобы позвонить «кому надо». Через пятнадцать минут совершенно случайно на место теоретических дебатов приезжает пативаген со специалистами по контролю массовых скоплений.

Политика — реальна штука. Теория остаётся теорией, а на практике политики продолжают упорно вколачивать квадратные палочки в круглые дырочки. И, как ни странно, при достаточном количестве затраченной колючей проволоки и мыльных верёвок пролетарии даже верят, будто получили свободу.

Политика — реальна штука. Теория остаётся теорией, а на практике политики продолжают упорно вколачивать квадратные палочки в круглые дырочки. И, как ни странно, при достаточном количестве затраченной колючей проволоки и мыльных верёвок пролетарии даже верят, будто получили свободу.

В конце XIX века анархизм был популярнее марксизма, но после революции 1917 года в России как-то сам угас и отошёл на второй план. В отличие от марксистов, анархисты не пытались делать собственных революций, но, надо признать, активно поучаствовали во всяких чужих: от той же Великой Октябрьской, до революции и гражданской войны в Испании 1936-39 годов. В реальности анархического общества нигде не построили, но в культуре след таки оставили. Уж больно красивая мечта, когда все вокруг живут по здравому смыслу и помогают друг другу.

В конце XIX века анархизм был популярнее марксизма, но после революции 1917 года в России как-то сам угас и отошёл на второй план. В отличие от марксистов, анархисты не пытались делать собственных революций, но, надо признать, активно поучаствовали во всяких чужих: от той же Великой Октябрьской, до революции и гражданской войны в Испании 1936-39 годов. В реальности анархического общества нигде не построили, но в культуре след таки оставили. Уж больно красивая мечта, когда все вокруг живут по <s>понятиям</s> здравому смыслу<ref>Дмитрий «Гоблин» Пучков о жизни по понятиям: https://www.youtube.com/watch?v=TTuyk1Mdfg8</ref> и помогают друг другу.

Противоположный троп — [[Анархия — это бардак]]. Впрочем, именно этим социальные революции всегда и заканчиваются.

Противоположный троп — [[Анархия — это бардак]]. Впрочем, именно этим социальные революции всегда и заканчиваются.