244
правки
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 11:
Строка 11:
Повесть о Ходже Насреддине/НД (просмотреть исходный код)
Версия 02:26, 17 июня 2018
, 02:26, 17 июня 2018нет описания правки
Мне доводилось где-то читать версию, что прототипом Камильбека мог послужить начальник лагеря, в котором сидел Соловьёв. Давший ему относительно лёгкую работу и позволивший заниматься литераторством. Понятно, в советские времена обнародовать такую информацию было нельзя, а в постсоветские популярность романа упала, да и предисловия с послесловиями народ читать перестал. Вряд ли это сейчас можно выяснить, к сожалению.
Мне доводилось где-то читать версию, что прототипом Камильбека мог послужить начальник лагеря, в котором сидел Соловьёв. Давший ему относительно лёгкую работу и позволивший заниматься литераторством. Понятно, в советские времена обнародовать такую информацию было нельзя, а в постсоветские популярность романа упала, да и предисловия с послесловиями народ читать перестал. Вряд ли это сейчас можно выяснить, к сожалению.
== Джафар и ислам ==
[[Штаны Арагорна]] пополам с [[Не в ладах с богословием]]. Джафар — мусульманин? Но шариат запрещает давать в долг под проценты и обращать мусульман (во всяком случае, той же конфессии) в рабство! Тогда кто? Может быть, [[Пейсы, кашрут и день субботний|еврей]]? Да, в Бухаре действительно жило много евреев, и они, как и стамбульские, порой принимали мусульманские имена. А ещё Джафар мог быть зороастрийцем или индуистом. Но иноверец не имел права обращать в рабство мусульман.
Из всего этого родилась [[Обоснуй|фанатская версия]]: Джафар «[[Я богатый, мне всё можно|трогательно спелся]]» с бухарскими властями, потому как очень им нужен. Так что их устраивает и его ростовщичество, и обращение должников в рабство. В случае чего всегда можно запугать человека, «нарисовав» ему долг, шантажируя его этим долгом и угрожая «Джафару тебя отдам, если не сделаешь то-то и то-то…». Ну а за соблюдением шариатских правил тоже ведь люди следят, а не лично Аллах; людей можно подкупить — эмир так и поступил, благо Джафар ему откатывает. И, надо полагать, Джафар в этническом плане не узбек, а по вероисповеданию не мусульманин и никогда им не был. Это еще не дарит коррупционерам «полную и законную свободу действий» (ведь шариату не всё равно, что кафир вытворяет над '''мусульманами''') — но так удобнее нарушать, ибо при случае можно громко объявить, что «гнусный чужак-иноверец втёрся в доверие к эмиру», и сделать Джафара стрелочником.
{{Nav/Необузданные догадки}}
{{Nav/Необузданные догадки}}