Изменения

* Хольмганг у викингов являлся законным способом отжать у слабого его имущество, вызвав его на суд.

* Хольмганг у викингов являлся законным способом отжать у слабого его имущество, вызвав его на суд.

** Позже появился т. н. Божий суд — суд поединком (когда крестоносцы пришли на Ближний Восток, то местные арабские «дикари», привыкшие к шариатскому суду (с судьями-кади, аналогом присяжных и даже адвокатами), от суда поединком, который продемонстрировали «просвещенные» европейцы, испытали настоящий культурный шок).

** Позже появился т. н. Божий суд — суд поединком (когда крестоносцы пришли на Ближний Восток, то местные арабские «дикари», привыкшие к шариатскому суду (с судьями-кади, аналогом присяжных и даже адвокатами), от суда поединком, который продемонстрировали «просвещенные» европейцы, испытали настоящий культурный шок).

* До XIV в. в Европе пожаловавшийся на ведьму сам имел все шансы оказаться на костре за… язычество. К XIV в. большинство язычников и двоеверов в Европе искоренили, и жечь ведьм пошли сами [[инквизитор]]ы (впрочем, в отличие от светских властей, вяло и неохотно: инквизиторов больше интересовали еретики и вероотступники). Даже и не скажешь, какая из этих вещей звучит более дико для современности.

* До XIV в. в Европе пожаловавшийся на ведьму сам имел все шансы оказаться на костре за… язычество. К XIV в. большинство язычников и двоеверов в Европе искоренили, и жечь ведьм пошли сами [[инквизитор]]ы (впрочем, в отличие от светских властей, вяло и неохотно: инквизиторов больше интересовали еретики и вероотступники). Даже и не скажешь, какая из этих вещей звучит более дико для современности.

* Правовая система кучи государств (включая Россию и всю практически континентальную Европу) основана на античном римском праве. Но каковым было то самое право в частностях? О, тут масса историй.

* Правовая система кучи государств (включая Россию и всю практически континентальную Европу) основана на античном римском праве (на римском частном, прошедшем через средневековых университетских профессоров. Публичное право было вполне себе классическим для античного общества с родовой системой). Но каковым было то самое право в частностях? О, тут масса историй.

** Человека приговорили к смерти за убийство. Перед самым началом казни выяснилось, что предполагаемая жертва жива. Центурион останавливает казнь и отправляется к судье за объяснениями. Что же делает судья? Он приговаривает уже троих. Сперва несправедливо обвинённого, потому что уже оглашённый приговор должен быть приведён в исполнение. Затем центуриона, ведь он нарушил долг, остановив казнь. И, наконец, мнимого убитого, поскольку из-за него погибнут два невиновных человека.

** Человека приговорили к смерти за убийство. Перед самым началом казни выяснилось, что предполагаемая жертва жива. Центурион останавливает казнь и отправляется к судье за объяснениями. Что же делает судья? Он приговаривает уже троих. Сперва несправедливо обвинённого, потому что уже оглашённый приговор должен быть приведён в исполнение. Затем центуриона, ведь он нарушил долг, остановив казнь. И, наконец, мнимого убитого, поскольку из-за него погибнут два невиновных человека.

** Нерон не мог убить свою жену без единогласного разрешения сената. А вот убить несогласных с ним сенаторов вполне мог.

** Нерон не мог убить свою жену без единогласного разрешения сената. А вот убить несогласных с ним сенаторов вполне мог.

* Во времена Бориса Годунова дворяне нередко… стремились перейти в крепостное состояние, чтобы не нести службу, а вместо этого жить в остатке поместья и иметь возможность покормиться в голодный год от запасов барина. Явление было настолько массовым, что приходилось принимать специальные законы, которые строжайше запрещали подобные махинации.

* Во времена Бориса Годунова дворяне нередко… стремились перейти в крепостное состояние, чтобы не нести службу, а вместо этого жить в остатке поместья и иметь возможность покормиться в голодный год от запасов барина. Явление было настолько массовым, что приходилось принимать специальные законы, которые строжайше запрещали подобные махинации.

* Радикальные для своего времени реформы, которых требует ''Манифест коммунистической партии'', современному человеку, повидавшему госкапитализм, казарменный коммунизм и олигархичекий беспредел, выглядят весьма мягкими, травоядными и самоочевидными. А что, разве не всегда были прогрессивный налог на роскошь, государственные фабрики и транспорт, всеобщее школьное образование и запрет на детский труд? Как не всегда? Ну да, в современной РФ прогрессивного налога нет.

* Радикальные для своего времени реформы, которых требует ''Манифест коммунистической партии'', современному человеку, повидавшему госкапитализм, казарменный коммунизм и олигархичекий беспредел, выглядят весьма мягкими, травоядными и самоочевидными. А что, разве не всегда были прогрессивный налог на роскошь, государственные фабрики и транспорт, всеобщее школьное образование и запрет на детский труд? Как не всегда? Ну да, в современной РФ прогрессивного налога нет.

** Собственно, эти вещи в истории бывали регулярно даже в эпоху этого самого манифеста. Важно, что сами авторы (и, видимо, читатели) перечисляют их в одном ряду с чем-то что, сегодня кажется немыслимым — конфискации имущества у эмигрантов, отмену наследства, конфискацию всей земли, (включая ту, на которой живут сами граждане), принудительный труд, особенно в сельском хозяйстве, объединение воспитания детей с производством товаров (да, просто так работать детям запрещено, но если они при этом чему-то научатся, то вперед). Все это тоже писалось в одном ряду с бесплатными детскими садами, не смущая читателя.

** Собственно, эти вещи в истории бывали регулярно даже в эпоху этого самого манифеста. Важно, что сами авторы (и, видимо, читатели) перечисляют их в одном ряду с чем-то что, сегодня кажется немыслимым — конфискации имущества у эмигрантов, отмену наследства (впрочем, высоченные налоги на наследство в некоторых странах мирах вполне себе существуют по сей день), конфискацию всей земли, (включая ту, на которой живут сами граждане), принудительный труд, особенно в сельском хозяйстве, объединение воспитания детей с производством товаров (да, просто так работать детям запрещено, но если они при этом чему-то научатся, то вперед). Все это тоже писалось в одном ряду с бесплатными детскими садами, не смущая читателя.

** Кстати, в советских школах был и предмет «труд» (позже переименованный в «технологию»), и УПК (не уголовно-процессуальный кодекс, а учебно-производственный комбинат), на котором дети производили товары и получали зарплату. И никто не возмущался — разве что тем, что вместо нормальной работы имеет место профанация. А сейчас родители не хотят, чтобы их дети мыли собственные классы и помогали накрывать в столовой. Вот как изменилась мораль за какие-то четверть века!

** Кстати, в советских школах был и предмет «труд» (позже переименованный в «технологию»), и УПК (не уголовно-процессуальный кодекс, а учебно-производственный комбинат), на котором дети производили товары и получали зарплату. И никто не возмущался — разве что тем, что вместо нормальной работы имеет место профанация. А сейчас родители не хотят, чтобы их дети мыли собственные классы и помогали накрывать в столовой. Вот как изменилась мораль за какие-то четверть века!

*** В Белоруссии УПК сохранялось ещё в начале 2000-х, только зарплату уже не платили.

*** В Белоруссии УПК сохранялось ещё в начале 2000-х, только зарплату уже не платили.