Изменения

{{Q|Назовите «Геркулесом» —<br />И скомандуйте: Вперёд! —<br />И она без ледореза<br />Льды на Полюсе пробьёт!<br /> А «Корытом» назовёте —<br />Не уйдёте от беды:<br />Ваша яхта и в болоте<br />Нахлебается воды.|«Приключения капитана Врунгеля»}}

{{Q|Назовите «Геркулесом» —<br />И скомандуйте: Вперёд! —<br />И она без ледореза<br />Льды на Полюсе пробьёт!<br /> А «Корытом» назовёте —<br />Не уйдёте от беды:<br />Ваша яхта и в болоте<br />Нахлебается воды.|«Приключения капитана Врунгеля»}}

Издревле люди верили, что между предметом и его наименованием есть мистическая связь. Что знание имени даёт кому-то магическую власть над чем-то/кем-то. Что в имени раскрывается сущность объекта, который этим именем назван.

Издревле люди верили, что между предметом и его наименованием есть мистическая связь. Что знание имени даёт кому-то магическую власть над чем-то/кем-то. Что в имени раскрывается сущность объекта, который этим именем назван.

Из этой веры проистекали некоторые довольно распространённые культурные явления.

Из этой веры проистекали некоторые довольно распространённые культурные явления.

# [[Говорящее имя]]. Родители надеялись, что, дав ребёнку наименование объекта, обладающего желательными свойствами, они сообщат этому ребёнку самые свойства. На том или ином уровне все наши имена являются говорящими.

# [[Говорящее имя]]. Родители надеялись, что, дав ребёнку наименование объекта, обладающего желательными свойствами, они сообщат этому ребёнку самые свойства. На том или ином уровне все наши имена являются говорящими.

# [[Тот, кого нельзя называть|Запрет на имя]]. В некоторых культурах запрещалось произносить имена особо почитаемых богов/демонов/царей/животных, чтобы не причинить этим какого-либо нежелательного магического воздействия. Порой запрет распространялся на имена вообще всех носителей данной культуры: они держались в тайне, а люди общались друг с другом, используя прозвища. Иногда запрет на имя преследовал цель дегуманизировать того, кого по каким-то причинам тебе неудобно было считать человеком. Например, древнеримские рабы не имели права даже друг к другу обращаться по именам: они должны были использовать клички, которые даст хозяин. В концлагерях людей обязывали откликаться на номер, а [[Сумасшедший учёный|живодёры из отряда 731]] называли подопытных людей «брёвнами».

# [[Тот, кого нельзя называть|Запрет на имя]]. В некоторых культурах запрещалось произносить имена особо почитаемых богов/демонов/царей/животных, чтобы не причинить этим какого-либо нежелательного магического воздействия. Порой запрет распространялся на имена вообще всех носителей данной культуры: они держались в тайне, а люди общались друг с другом, используя прозвища. Иногда запрет на имя преследовал цель дегуманизировать того, кого по каким-то причинам тебе неудобно было считать человеком. Например, древнеримские рабы не имели права даже друг к другу обращаться по именам: они должны были использовать клички, которые даст хозяин. В концлагерях людей обязывали откликаться на номер, а [[Сумасшедший учёный|живодёры из отряда 731]] называли подопытных людей «брёвнами».

=== Фольклор ===

=== Фольклор ===

* «Румпельштильцхен» — народная сказка, известная в обработке братьев Гримм: королева должна угадать имя злого карлика, потребовавшего отдать первенца за помощь. Когда называет правильный ответ, карлик проваливается под землю.

* «Румпельштильцхен» — народная сказка, известная в обработке братьев Гримм: королева должна угадать имя злого карлика, потребовавшего отдать первенца за помощь. Когда она называет правильный ответ (долго не могла угадать, но подслушала, как он бахвалится), карлик проваливается под землю.

** Похожие мотивы с угадыванием имени злого волшебного существа есть в народной исландской сказке «Гилитрутт», и в народной английской сказке «Том-Тит-Тот», где королева также должна угадать имя существа, помогающего ей прясть. А ещё финская народная сказка «Мневезёт», чешская сказка «Мартинко Кинкаш», французская сказка «Вирлуве».

** Похожие мотивы с угадыванием имени злого волшебного существа есть в народной исландской сказке «Гилитрутт» и в народной английской сказке «Том-Тит-Тот», где королева также должна угадать имя существа, помогающего ей прясть. А ещё финская народная сказка «Мневезёт», чешская сказка «Мартинко Кинкаш», французская сказка «Вирлуве».

=== Театр ===

=== Театр ===

==== Русскоязычная ====

==== Русскоязычная ====

* «Кому на Руси жить хорошо» Н.Некрасова, глава «Последыш». Село, жители которого согласились изображать перед бывшим господином сохранение крепостного права в обмен на дополнительную землю от наследников, называется Большие Вахлаки. Одно из значений слова «вахлак» — неуклюжий, незадачливый человек. Надо ли говорить, что после смерти последыша крестьяне никаких земель не получили? Было [[Подсветка|подсвечено]] одним из персонажей.

* «Кому на Руси жить хорошо» Николая Некрасова, глава «Последыш». Село, жители которого согласились изображать перед бывшим господином сохранение крепостного права в обмен на дополнительную землю от наследников, называется Большие Вахлаки. Одно из значений слова «вахлак» — неуклюжий, незадачливый человек. Надо ли говорить, что после смерти последыша крестьяне никаких земель не получили? Было [[Подсветка|подсвечено]] одним из персонажей.

* «[[Волкодав]]» Марии Семеновой: у веннов и сегванов (как и у славян с викингами, их прототипов из реальности) настоящее имя человека положено знать только самым близким родственникам, а остальным достаточно прозвища, отсюда и постоянное «люди зовут меня так-то» при знакомствах. Делается это как раз для того, чтобы злые потусторонние силы не смогли причинить вреда человеку через его имя. А учитывая, что по местным верованиям, «не-человеком» может оказаться даже тот, кто живёт дальше чем в одном дне пути от селения, такая предосторожность просто необходима.

* «[[Волкодав]]» Марии Семеновой: у веннов и сегванов (как и у славян с викингами, их прототипов из реальности) настоящее имя человека положено знать только самым близким родственникам, а остальным достаточно прозвища, отсюда и постоянное «люди зовут меня так-то» при знакомствах. Делается это как раз для того, чтобы злые потусторонние силы не смогли причинить вреда человеку через его имя. А учитывая, что по местным верованиям, «не-человеком» может оказаться даже тот, кто живёт дальше чем в одном дне пути от селения, такая предосторожность просто необходима.

** Главный же герой имени вообще не имеет — ему сорвали обряд инициации, и теперь у него есть только прозвище. Теоретически это может означать, что он-то как раз неуязвим к такому колдовству, однако и прозвище не спешит называть каждому встречному.

** Главный же герой имени вообще не имеет — ему сорвали обряд инициации, и теперь у него есть только прозвище. Теоретически это может означать, что он-то как раз неуязвим к такому колдовству, однако и прозвище не спешит называть каждому встречному.

* Ник Перумов, «Дочь некроманта»: главная героиня, урождённая Лейт, задумав отомстить убийце своей приёмной семьи, меняет имя на Ниакрис (эльфийское слово, обозначающее безумную, всепоглощающую ярость и жажду крови).

* Ник Перумов, «Дочь некроманта»: главная героиня, урождённая Лейт, задумав отомстить убийце своей приёмной семьи, меняет имя на Ниакрис (эльфийское слово, обозначающее безумную, всепоглощающую ярость и жажду крови).

* В «[[Сердце меча]]» Ольги Чигиринской бесправные [[Раса слуг|генномодифицированные рабы]] не имеют имён и откликаются на сменные номера и клички. Так их создателям проще считать их за нелюдей, «говорящие орудия». Получив имя, рабы начинают считать себя людьми, и их поведение начинает меняться.

* В «[[Сердце меча]]» Ольги Чигиринской бесправные [[Раса слуг|генномодифицированные рабы]] не имеют имён и откликаются на сменные номера и клички. Так их создателям проще считать их за нелюдей, «говорящие орудия». Получив имена, рабы начинают считать себя людьми, и их поведение начинает меняться.

** Многие герои носят «говорящие» имена и идентифицируют себя со значениями имён: Дик сокращает своё настоящее имя до «Ран» — «мятеж». Второе имя, данное ему спасителями, на инопланетном языке означает «рожденное от Духа». Гедеон (ассоциирующий себя через имя с библейским военным вождём) и Майлз («воин») находят опору для развития личности в своих именах.

** Многие герои носят «говорящие» имена и идентифицируют себя со значениями имён: Дик сокращает своё настоящее имя до «Ран» — «мятеж». Второе имя, данное ему спасителями, на инопланетном языке означает «рождённое от Духа». Гедеон (ассоциирующий себя через имя с библейским военным вождём) и Майлз («воин») находят опору для развития личности в своих именах.

** Моро фактически отказывается от своего прежнего имени, по словам автора, превращает его в анаграмму, что становится одним из шагов на пути к саморазрушению. Дик на определённом этапе [[Путь героя|пути героя]] вспоминает своё настоящее имя, и это становится шагом на пути к обретению целостности. Однако его тёмное альтер-эго фактически безымянно. Вновь обретённые родственники немного изменяют имя Бет («Элисабет» — «Эльза»), пытаясь разрушить связи девушки с прошлой жизнью и встроить в новую среду.

** Моро фактически отказывается от своего прежнего имени, по словам автора, превращает его в анаграмму, что становится одним из шагов на пути к саморазрушению. Дик на определённом этапе [[Путь героя|пути героя]] вспоминает своё настоящее имя, и это становится шагом на пути к обретению целостности. Однако его тёмное альтер-эго фактически безымянно. Вновь обретённые родственники немного изменяют имя Бет («Элисабет» — «Эльза»), пытаясь разрушить связи девушки с прошлой жизнью и встроить в новую среду.

* «[[Часодеи]]»: чтобы убить («зачасовать») мага-часодея, необходимо знать его часовое имя.

* «[[Часодеи]]»: чтобы убить («зачасовать») мага-часодея, необходимо знать его часовое имя.

* «Дева и Змей» Натальи Игнатовой: чтобы подчинить [[Прекрасный народ|фэйри]], нужно узнать его истинное имя от фэйри, знающего его (по тому же принципу). По этой причине главный [[антигерой]] жестоко наказывает слуг, которым его возлюбленная неосторожно представилась (как впоследствии оказывается — недостаточно жестоко). Когда же та же возлюбленная выдаёт его имя [[Храмовник|деревенскому священника]], он попадает под его власть… но [[Героическая сила воли|вырывается из-под неё]].

* «Дева и Змей» Натальи Игнатовой: чтобы подчинить [[Прекрасный народ|фэйри]], нужно узнать его истинное имя от фэйри, знающего его (по тому же принципу). По этой причине главный [[антигерой]] жестоко наказывает слуг, которым его возлюбленная неосторожно представилась (как впоследствии оказывается — недостаточно жестоко). Когда же та же возлюбленная выдаёт его имя [[Храмовник|деревенскому священнику]], он попадает под его власть… но [[Героическая сила воли|вырывается из-под неё]].

* Ольга Голотвина, «Представление для богов» и все последующие книги. Имя очень важно. Во-первых, оно есть только у дворян или свободных людей: рабы, бродяги и незаконнорождённые вынуждены довольствоваться кличками. Хотя имя обычно мало говорит о своём владельце, сменить его — дело немыслимое, и такие истории наперечёт. К примеру, главный герой первых книг, бывший раб Орешек (прозвище получил за цвет волос) был принят в клан высшей аристократии за великий подвиг и получил имя Ралидж Разящий Взор. А охотник, столкнувшийся с древним Совиным Божеством и получивший на память об этом птичьи когти на руке, сменил имя на Шенги Совиная Лапа сам, в благодарность богам, что живой остался.

* Ольга Голотвина, «Представление для богов» и все последующие книги. Имя очень важно. Во-первых, оно есть только у дворян или свободных людей: рабы, бродяги и незаконнорождённые вынуждены довольствоваться кличками. Хотя имя обычно мало говорит о своём владельце, сменить его — дело немыслимое, и такие истории наперечёт. К примеру, главный герой первых книг, бывший раб Орешек (прозвище получил за цвет волос) был принят в клан высшей аристократии за великий подвиг и получил имя Ралидж Разящий Взор. А охотник, столкнувшийся с древним Совиным Божеством и получивший на память об этом птичьи когти на руке, сменил имя на Шенги Совиная Лапа сам, в благодарность богам, что живой остался.

** Разыскиваемый чуть не во всех странах преступник Айрунги Журавлиный Крик везде называется своим настоящим именем — чужим же нельзя!

** Разыскиваемый чуть не во всех странах преступник Айрунги Журавлиный Крик везде называется своим настоящим именем — чужим же нельзя!

* [[Сварог]] — протагонист получил мощнейшую защиту от чёрной магии (не абсолютную, но довольно близкую к ней) за счёт того, что во время переноса между мирами тёмные силы не смогли узнать его настоящее имя.

* [[Сварог]] получил мощнейшую защиту от чёрной магии (не абсолютную, но довольно близкую к ней) за счёт того, что во время переноса между мирами тёмные силы не смогли узнать его настоящее имя.

==== На других языках ====

==== На других языках ====

* «[[Dresden Files|Досье Дрездена]]»: зная полное имя духа или человека, можно оказывать на него влияние. С оговоркой: недостаточно увидеть написанное имя, надо в точности знать, как его произносит хозяин имени. Даже если имя предельно простое, какой-нибудь Джон Смит, всё равно нюансы имеются.

* «[[Dresden Files|Досье Дрездена]]»: зная полное имя духа или человека, можно оказывать на него влияние. С оговоркой: недостаточно увидеть написанное имя, надо в точности знать, как его произносит хозяин имени. Даже если имя предельно простое, какой-нибудь Джон Смит, всё равно нюансы имеются.

* «[[Eragon|Эрагон]]»: можно подчинить себе кого угодно, если узнать его «истинное имя» — совокупность всех свойств его характера, которые олицетворяют личность.

* «[[Eragon|Эрагон]]»: можно подчинить себе кого угодно, если узнать его «истинное имя» — совокупность всех свойств его характера, которые олицетворяют личность.

* «Крабат»: увести ученика с дьявольской мельницы, спася тем самым его жизнь и душу, может только любимая девушка. По этой причине ученики боятся, если уж завели девушку, произносить её имя на мельнице: Мастер услышит (ну, или штатный стукачок Лышко донесёт), и тогда Мастер по имени нашлёт на девушку смертельное проклятие. Крабат, не будь дурак, вообще даже не спрашивает у своей любимой девушки имя, и называет её по прозвищу: Певунья. У Крабата и Певуньи вообще всё вышло эпично: Крабат, за отказ стать новым Мастером, был приговорен старым Мастером к смерти — а если приговоренного уведёт его девушка, то проклятье отскочит на самого Мастера и разрушит его школу. Так и вышло.

* «Крабат»: увести ученика с дьявольской мельницы, спася тем самым его жизнь и душу, может только любимая девушка. По этой причине ученики боятся, если уж завели девушку, произносить её имя на мельнице: Мастер услышит (ну, или штатный стукачок Лышко донесёт), и тогда Мастер по имени нашлёт на девушку смертельное проклятие. Крабат, не будь дурак, вообще даже не спрашивает у своей любимой девушки имя, и называет её по прозвищу: Певунья. У Крабата и Певуньи вообще всё вышло эпично: Крабат за отказ стать новым Мастером был приговорён старым Мастером к смерти — а если приговорённого уведёт его девушка, то проклятье отскочит на самого Мастера и разрушит его школу. Так и вышло.

* «Имя ветра» Патрика Ротфусса: магия имён — самая сильная и самая трудноподдающаяся изучению.

* «Имя ветра» Патрика Ротфусса: магия имён — самая сильная и самая трудноподдающаяся изучению.

* «Огр, огр!» — педаль в пол. Вся вселенная работает на магии имён: если кот с оранжевым окрасом шерсти поступает к кому-то работать агентом — вокруг него начинает вянуть растительность, потому что он теперь «эйджент орандж» (''agent orange'' — крайне токсичное для людей гербицидное средство, применявшееся американцами в ходе вьетнамской войны). И так там '''всё'''!

* «Огр, огр!» — педаль в пол. Вся вселенная работает на магии имён: если кот с оранжевым окрасом шерсти поступает к кому-то работать агентом — вокруг него начинает вянуть растительность, потому что он теперь «эйджент орандж» (''agent orange'' — крайне токсичное для людей гербицидное средство, применявшееся американцами в ходе вьетнамской войны). И так там '''всё'''!

* В мире «[[Чёрный отряд|Чёрного отряда]]» произнесённое настоящее имя чародея лишает того магических сил, оттого все и используют прозвища: «Властелин», «Госпожа», «Душелов» и т.д, хотя и не-чародеи из того же Отряда пользуются прозвищами, а не настоящими именами. В первой книге Костоправ упоминает, что настоящие имена членов Отряда знает только сам Капитан.

* В мире «[[Чёрный отряд|Чёрного отряда]]» произнесённое настоящее имя чародея лишает того магических сил, оттого все и используют прозвища: «Властелин», «Госпожа», «Душелов» и т. д., хотя и не-чародеи из того же Отряда тоже пользуются прозвищами, а не настоящими именами. В первой книге Костоправ упоминает, что настоящие имена членов Отряда знает только сам Капитан.

=== [[Мультсериалы]] ===

=== [[Мультсериалы]] ===

* Манхва «Башня Бога»: после предательства Лайел Баам меняет имя и даже личность.

* Манхва «Башня Бога»: после предательства Лайел Баам меняет имя и даже личность.

* «Унесённая призраками»: приняв Тихиро на работу, Юбаба даёт ей новое имя… точнее, отрывает от её имени кусочек, оставив только первый иероглиф, и меняет его прочтение (японское «ти» на китайское «сэн»). В результате девочка постепенно забывает свою прежнюю жизнь, родителей и себя саму. Лишь вспомнив прежнее имя, она вспоминает и всё остальное.

* «Унесённая призраками»: приняв Тихиро на работу, Юбаба даёт ей новое имя… точнее, отрывает от её имени кусочек, оставив только первый иероглиф, и меняет его прочтение (японское «ти» на китайское «сэн»). В результате девочка постепенно забывает свою прежнюю жизнь, родителей и себя саму. Лишь вспомнив прежнее имя, она вспоминает и всё остальное.

* [[Bleach]] - обретение шикая основано на том, что синигами узнаёт имя своего занпакто;

* [[Bleach]]: обретение шикая основано на том, что синигами узнаёт имя своего занпакто;

** А вот Юмичика дал своему занпакто кличку, чтобы не раскрыть его подлинную силу (учитывая, что в 11-м отряде не жалуют оружие кидо-типа ему пришлось прибегнуть к такой маскировке);

** А вот Юмичика дал своему занпакто кличку, чтобы не раскрыть его подлинную силу (учитывая, что в 11-м отряде не жалуют оружие кидо-типа, ему пришлось прибегнуть к такой маскировке);

** Ичибей Хьёсубе из Нулевого отряда особенно хорошо знает толк в именах. Ведь именно он дал имена всему, что есть в Обществе Душ (а возможно и в мире). Он же знает имена всех занпакто и т.п.

** Ичибей Хьёсубе из Нулевого отряда особенно хорошо знает толк в именах. Ведь именно он дал имена всему, что есть в Обществе Душ (а возможно и в мире). Он же знает имена всех занпакто и т. п.

*** В целом, сила его занпакто также основана на Именах - стирая старое и записывая новое имя он может уменьшить силу противника и т.п.

*** В целом, сила его занпакто также основана на Именах: стирая старое и записывая новое имя, он может уменьшить силу противника и т. п.

*** После того, как от Ичибея осталась одна голова, после произнесения его имени Ичибей сумел воскреснуть

*** После того, как от Ичибея осталась одна голова, после произнесения его имени Ичибей сумел воскреснуть.

'''Полужирное начертание'''=== [[Видеоигры]] ===

=== [[Видеоигры]] ===

* [[Neverwinter Nights]]: Hordes of Underdark. Зная истинное имя персонажа, можно подчинить себе его волю.

* [[Neverwinter Nights]]: Hordes of Underdark: зная истинное имя персонажа, можно подчинить себе его волю.

* Planescape torment -- Вонючка, один из неписей. Проклят как раз с применением магии имени, но можно снять это проклятие. Как раз он и задаёт Безымянному вопрос: что лучше -- знать своё имя или нет?

* Planescape torment: Вонючка, один из неписей, проклят как раз с применением магии имени, но можно снять это проклятие. Именно он и задаёт Безымянному вопрос: что лучше — знать своё имя или нет?

=== [[Настольные игры]] ===

=== [[Настольные игры]] ===