| * Лев Прозоров, «Только тело» — главный герой возвращается домой и застаёт в квартире труп матери, которую недавно похоронили, а она вернулась и ест фарш. Подгнившая родительница с напрочь испорченным мозгом (что соответствующим образом отражается в её речи и пластике) никаких сыновних чувств вызвать не может, а потому герой-рассказчик звонит куда следует — в Городскую Службу Утилизации Некробионтов, чтобы проблему мертвоходящей мамочки решили специально обученные люди. NB: судя по разговорам героев, воскрешение не стало результатом зловредного колдунства — просто в стране эпидемия некробиоза, и свежие покойнички один за другим поднимаются из могил. | | * Лев Прозоров, «Только тело» — главный герой возвращается домой и застаёт в квартире труп матери, которую недавно похоронили, а она вернулась и ест фарш. Подгнившая родительница с напрочь испорченным мозгом (что соответствующим образом отражается в её речи и пластике) никаких сыновних чувств вызвать не может, а потому герой-рассказчик звонит куда следует — в Городскую Службу Утилизации Некробионтов, чтобы проблему мертвоходящей мамочки решили специально обученные люди. NB: судя по разговорам героев, воскрешение не стало результатом зловредного колдунства — просто в стране эпидемия некробиоза, и свежие покойнички один за другим поднимаются из могил. |
| * Довольно интересно обыгран этот троп в серии «Житие моё» Сыромятниковой. Маги способны восстановить (не пишу призвать поскольку про души ничего не говорится) воспоминания умершего человека, вплоть до полноценной личности (на это способны не только черные маги, но и белые, хотя последним требуется медиум, чтобы вместить восстановленную сущность, и они не способны её контролировать), однако только в виде потусторонней сущности, которая постарается захватить воссоздавших её из-за желания жить. Черные маги для безопасного ритуала собирают круг из двенадцати магов-некромантов (некромантия это особенность черного дара), одиннадцать сущность не удержат. Если же полное воссоздание, как для нужд археологии, не нужно, а требуется воспоминания погибшего для расследования преступления, с облегченным ритуалом справится и один маг. Правда, мастер-некромант, такой как протагонист (его обучили не просто всем особенностям ритуала, а готовили как ведущего круга, который синхронизирует и направляет ритуал), способен «допросить» голую кость (как потом выяснилось, его предки коллекционировали не только древние фолианты, но и черепа в качестве носителей информации), а полицейский ретроспективный аниматор — только свежее слабоповреждённое тело. Также маги способны вселить сущность в мертвое тело (намного чаще потусторонняя сущность сама вселяется, особенность мира), однако подобные зомби очень неприятны (в магическом восприятии) для подавляющего большинства белых магов (которые в основном очень чувствительные и ранимые личности, белых магов способных находиться рядом с зомби долгое время можно пересчитать по пальцам одной руки). Поскольку эти сущности чужды миру, то полученные зомби явно отличаются от своих прежних живых прототипов (тем же голодом по человеческой плоти). Протагонист несколько раз демонстрирует инверсию данного тропа, еще до обучения некромантии он стабилизирует свежеподнявшегося пса-зомби, не давая ему превратиться в кровожадную тварь, сохранив прежний характер (однако это до тех пор, пока герой периодически обновляет плетения), после обучения он создает человеческого зомби (враги героя отравили одного из магов ядом, срабатывавшим при использовании магии, при проведении ритуала один из магов круга умер, так что герою пришлось вселить сущность в себя, но долго удерживать её он не мог и, как выход, перенес её в другое тело. | | * Довольно интересно обыгран этот троп в серии «Житие моё» Сыромятниковой. Маги способны восстановить (не пишу призвать поскольку про души ничего не говорится) воспоминания умершего человека, вплоть до полноценной личности (на это способны не только черные маги, но и белые, хотя последним требуется медиум, чтобы вместить восстановленную сущность, и они не способны её контролировать), однако только в виде потусторонней сущности, которая постарается захватить воссоздавших её из-за желания жить. Черные маги для безопасного ритуала собирают круг из двенадцати магов-некромантов (некромантия это особенность черного дара), одиннадцать сущность не удержат. Если же полное воссоздание, как для нужд археологии, не нужно, а требуется воспоминания погибшего для расследования преступления, с облегченным ритуалом справится и один маг. Правда, мастер-некромант, такой как протагонист (его обучили не просто всем особенностям ритуала, а готовили как ведущего круга, который синхронизирует и направляет ритуал), способен «допросить» голую кость (как потом выяснилось, его предки коллекционировали не только древние фолианты, но и черепа в качестве носителей информации), а полицейский ретроспективный аниматор — только свежее слабоповреждённое тело. Также маги способны вселить сущность в мертвое тело (намного чаще потусторонняя сущность сама вселяется, особенность мира), однако подобные зомби очень неприятны (в магическом восприятии) для подавляющего большинства белых магов (которые в основном очень чувствительные и ранимые личности, белых магов способных находиться рядом с зомби долгое время можно пересчитать по пальцам одной руки). Поскольку эти сущности чужды миру, то полученные зомби явно отличаются от своих прежних живых прототипов (тем же голодом по человеческой плоти). Протагонист несколько раз демонстрирует инверсию данного тропа, еще до обучения некромантии он стабилизирует свежеподнявшегося пса-зомби, не давая ему превратиться в кровожадную тварь, сохранив прежний характер (однако это до тех пор, пока герой периодически обновляет плетения), после обучения он создает человеческого зомби (враги героя отравили одного из магов ядом, срабатывавшим при использовании магии, при проведении ритуала один из магов круга умер, так что герою пришлось вселить сущность в себя, но долго удерживать её он не мог и, как выход, перенес её в другое тело. |