| Строка 51: |
Строка 51: |
| * '''Антеро Випунен''' — поросший лесом спящий великан, проглатывающий Вяйнямёйнена, и тот находит у него нужные заклинания. Восходит к древнему обряду инициации, представляемому в виде проглатывания чудовищем. Миф о том, как герой отправляется в утробу чудовища и находит там блага для людей (и соответствующий обряд инициации), есть у очень многих народов во всех частях света. | | * '''Антеро Випунен''' — поросший лесом спящий великан, проглатывающий Вяйнямёйнена, и тот находит у него нужные заклинания. Восходит к древнему обряду инициации, представляемому в виде проглатывания чудовищем. Миф о том, как герой отправляется в утробу чудовища и находит там блага для людей (и соответствующий обряд инициации), есть у очень многих народов во всех частях света. |
| * '''Ловиатар''' — страшная мать девяти болезней, посланных из Похъёлы на Калевалу. В народных заклинаниях это по сути другое имя Лоухи, но в поэме они — разные персонажи (хоть и сильно связанные: Лоухи принимает у неё роды, и насылает родившиеся болезни на Калевалу). | | * '''Ловиатар''' — страшная мать девяти болезней, посланных из Похъёлы на Калевалу. В народных заклинаниях это по сути другое имя Лоухи, но в поэме они — разные персонажи (хоть и сильно связанные: Лоухи принимает у неё роды, и насылает родившиеся болезни на Калевалу). |
| * Также в различных заговорах упоминаются добрый (в отличии от Хийси) хозяин леса '''Тапио''', хозяин вод '''Ахти''' и другие, более мелкие божества. | | * Также в различных заговорах упоминаются добрый (в отличии от Хийси) хозяин леса '''Тапио''', хозяин вод '''Ахто''' и другие, более мелкие божества. |
| | |
| === Места === | | === Места === |
| * '''Калевала''' — страна главных героев, отождествляемая с Финляндией и Карелией. В народных песнях встречается, но не играет такого большого значения, Лённрот же сделал акцент на борьбе за родину. Название происходит от имени народного героя Калев (с суффиксом «ла», означающим место) — богатыря-великана, по народным песням — прародителя или отца Вяйнямёйнена, Ильмаринена и Лемминкяйнена. В поэме Лённрота этот герой не упоминается и не является отцом по крайней мере Вяйнямёйнена (которого надул матери ветер), но название места осталось. | | * '''Калевала''' — страна главных героев, отождествляемая с Финляндией и Карелией. В народных песнях встречается, но не играет такого большого значения, Лённрот же сделал акцент на борьбе за родину. Название происходит от имени народного героя Калев (с суффиксом «ла», означающим место) — богатыря-великана, по народным песням — прародителя или отца Вяйнямёйнена, Ильмаринена и Лемминкяйнена. В поэме Лённрота этот герой не упоминается и не является отцом по крайней мере Вяйнямёйнена (которого надул матери ветер), но название места осталось. |