Изменения

* Паранойя. Собственно, все просто: героя подозревают в том, что его выживание обеспечено или трусостью, или предательством. Если повезёт, он ограничится долгими проверками и ограничениями в правах, если же нет… ну, сам факт выживания — это смертный приговор, а комиссар с наганом в руках стоит перед тобой.

* Паранойя. Собственно, все просто: героя подозревают в том, что его выживание обеспечено или трусостью, или предательством. Если повезёт, он ограничится долгими проверками и ограничениями в правах, если же нет… ну, сам факт выживания — это смертный приговор, а комиссар с наганом в руках стоит перед тобой.

* Нежелание нести наказание и/или стыд — в одном списке, потому что основа примерно одинакова: некто принес другому человеку вред или не помешал этого сделать, после чего был наказан или мучается совестью, но злость переносит на пострадавшего, а не на себя как на виновника своих же проблем или малодушия.

* Нежелание нести наказание и/или стыд — в одном списке, потому что основа примерно одинакова: некто принес другому человеку вред или не помешал этого сделать, после чего был наказан или мучается совестью, но злость переносит на пострадавшего, а не на себя как на виновника своих же проблем или малодушия.

* Желание скрыть собственную долю вины — аналогично. Например, из-за бездарного командования враги захватили стратегически важный объект, и командир, не желая признать вину, обвиняет рядового в том, что тот сдался в плен, а не самоубился об врага.  

* Желание скрыть собственную долю вины — аналогично. Например, из-за бездарного командования враги захватили стратегически важный объект, и командир, не желая признать вину, обвиняет рядового в том, что тот сдался в плен, а не самоубился об врага.

* Специфичные национальные традиции — имеет место в традиционных культурах, особенно [[Гордая и воинственная раса|гордых и воинственных]], когда речь о возможных предательствах или подставах особо не идёт, но традиции требуют умереть или пострадать в любых ситуациях, где есть хоть какой-то шанс риска, а выжившие покрываются позором или наказываются.

* Специфичные национальные традиции — имеет место в традиционных культурах, особенно [[Гордая и воинственная раса|гордых и воинственных]], когда речь о возможных предательствах или подставах особо не идёт, но традиции требуют умереть или пострадать в любых ситуациях, где есть хоть какой-то шанс риска, а выжившие покрываются позором или наказываются.

* Чувство гнева и обиды, особенно если погибли (более) важные люди. Сюда же слова в духе «[[На его месте должен быть ты]]». Может сочетаться с уверенностью, что выживший мог бы спасти погибших, но не сделал этого, или погибшие умерли из-за того, что средства потраченные на спасение выжившего, были потрачены не на них. Последнее может служить поводом обосновать свою злость. Впрочем, возможен вариант, когда тот, кому адресовано осуждение, может [[Заткни ганнибало|ответить]] что-то в духе «[[Он недостоин|Если он/а не сумел/а выжить]], то это [[Антигерой|не мои проблемы]]».

* Чувство гнева и обиды, особенно если погибли (более) важные люди. Сюда же слова в духе «[[На его месте должен быть ты]]». Может сочетаться с уверенностью, что выживший мог бы спасти погибших, но не сделал этого, или погибшие умерли из-за того, что средства потраченные на спасение выжившего, были потрачены не на них. Последнее может служить поводом обосновать свою злость. Впрочем, возможен вариант, когда тот, кому адресовано осуждение, может [[Заткни ганнибало|ответить]] что-то в духе «[[Он недостоин|Если он/а не сумел/а выжить]], то это [[Антигерой|не мои проблемы]]».

* Вальтер Скотт, «[[Ivanhoe|Айвенго]]» — Седрик [[изменившаяся мораль|упрекнул Ульрику]] в том, что дочь его боевого товарища не покончила с собой после [[изнасилование — худшее из зол|изнасилования]].

* Вальтер Скотт, «[[Ivanhoe|Айвенго]]» — Седрик [[изменившаяся мораль|упрекнул Ульрику]] в том, что дочь его боевого товарища не покончила с собой после [[изнасилование — худшее из зол|изнасилования]].

* Р. Хаггард, «Жемчужина Востока» — таково отношение к попавшим в плен римлянам. Если солдат попал в плен без сознания, а после не [[самоубийство|покончил с собой]], значит, предпочел позор смерти.

* Р. Хаггард, «Жемчужина Востока» — таково отношение к попавшим в плен римлянам. Если солдат попал в плен без сознания, а после не [[самоубийство|покончил с собой]], значит, предпочел позор смерти.

* Дж.Р.Р. Толкиен, «[[Arda/The Lord of the Rings|Властелин Колец]]»: Денетор неоднократно высказывает сожаления, что погиб Боромир, а не Фарамир (который первоначально и должен был ехать за разгадкой пророчества). В пределах слышимости Фарамира.

* Дж. Р.Р. Толкиен, «[[Arda/The Lord of the Rings|Властелин Колец]]»: Денетор неоднократно высказывает сожаления, что погиб Боромир, а не Фарамир (который первоначально и должен был ехать за разгадкой пророчества). В пределах слышимости Фарамира.

** «[[Arda/The Silmarillion|Сильмариллион]]»: Хурин, которого Моргот отпустил после долгих лет плена (но тайком отправил ему вслед шпионов). Теперь и люди и эльфы считают, что Хурин служит Морготу, и если враги уважают и боятся, то свои — считают предателем. Там же и Берен, единственный выживший из отряда Барахира, навлекает подозрения Тингола.

** «[[Arda/The Silmarillion|Сильмариллион]]»: Хурин, которого Моргот отпустил после долгих лет плена (но тайком отправил ему вслед шпионов). Теперь и люди и эльфы считают, что Хурин служит Морготу, и если враги уважают и боятся, то свои — считают предателем. Там же и Берен, единственный выживший из отряда Барахира, навлекает подозрения Тингола.

** «[[Arda/The Hobbit|Хоббит]]» — родственники Бильбо Бэггинса были крайне недовольны, что он явился живым и здоровым в разгар [[аукцион]]а, на котором они решили распродать его имущество.

** «[[Arda/The Hobbit|Хоббит]]» — родственники Бильбо Бэггинса были крайне недовольны, что он явился живым и здоровым в разгар [[аукцион]]а, на котором они решили распродать его имущество.

* Эдмонд Гамильтон, «Человек, который вернулся», Главного героя по ошибке [[Погребение заживо|заживо хоронят]] в саркофаге в семейном склепе. Он с трудом вылезает, пытается пойти домой, слышит что его семья и «друзья» думают о нём на самом деле… и залезает обратно в саркофаг.

* Эдмонд Гамильтон, «Человек, который вернулся», Главного героя по ошибке [[Погребение заживо|заживо хоронят]] в саркофаге в семейном склепе. Он с трудом вылезает, пытается пойти домой, слышит что его семья и «друзья» думают о нём на самом деле… и залезает обратно в саркофаг.

* Игорь Поль. «Ангел-хранитель 320». Такую претензию высказывает «плохой» особист [[Последний выживший|главному герою]], в госпитале уже после того, как ГГ наградили за храбрость в бою. Другое дело, что после пережитого за последнюю неделю ГГ срать хотел на угрозы особиста. А тут и комполка со свитой вернулся… В общем у особиста был крайне неудачный день.

* Игорь Поль. «Ангел-хранитель 320». Такую претензию высказывает «плохой» особист [[Последний выживший|главному герою]], в госпитале уже после того, как ГГ наградили за храбрость в бою. Другое дело, что после пережитого за последнюю неделю ГГ срать хотел на угрозы особиста. А тут и комполка со свитой вернулся… В общем у особиста был крайне неудачный день.

* М.Ю. Лермонтов. «Беглец». «Гарун бежал быстрее лани, Быстрей, чем заяц от орла; Бежал он в страхе с поля брани, Где кровь черкесская текла; Отец и два родные брата За честь и вольность там легли». Мать проклинает и прогоняет Гаруна: «Ты умереть не мог со славой, Так удались, живи один», и он [[Смерть равносильна искуплению|убивает себя]].

* М. Ю. Лермонтов. «Беглец». «Гарун бежал быстрее лани, Быстрей, чем заяц от орла; Бежал он в страхе с поля брани, Где кровь черкесская текла; Отец и два родные брата За честь и вольность там легли». Мать проклинает и прогоняет Гаруна: «Ты умереть не мог со славой, Так удались, живи один», и он [[Смерть равносильна искуплению|убивает себя]].

** Не совсем так, нигде не сказано, что Гаруну угрожала смерть, скорее, он бросил отца и братьев, оставив их умирать, к примеру, если родители бросят детей в горящем доме, а сами спасутся, это не будет одобряемо в какой угодно морали.

** Не совсем так, нигде не сказано, что Гаруну угрожала смерть, скорее, он бросил отца и братьев, оставив их умирать, к примеру, если родители бросят детей в горящем доме, а сами спасутся, это не будет одобряемо в какой угодно морали.

* Джордж Мартин, «[[The Tales of Dunk and Egg|Повесть о Дунке и Эгге]]» ― принц Валарр Таргариен на похоронах своего отца, Бейлора Сломи Копьё, в довольно резкой форме отшивает Дунка (защищая которого в судебном поединке в формате «семь на семь», Бейлор, собственно, и получил смертельную рану от руки родного брата), неуклюже пытающегося высказать соболезнования: «Отцу было всего тридцать девять. Он мог стать великим королем, самым великим после Эйгона Дракона. Отчего же боги забрали его, а не вас? Ступайте прочь, сир Дункан. Ступайте».

* Джордж Мартин, «[[The Tales of Dunk and Egg|Повесть о Дунке и Эгге]]» ― принц Валарр Таргариен на похоронах своего отца, Бейлора Сломи Копьё, в довольно резкой форме отшивает Дунка (защищая которого в судебном поединке в формате «семь на семь», Бейлор, собственно, и получил смертельную рану от руки родного брата), неуклюже пытающегося высказать соболезнования: «Отцу было всего тридцать девять. Он мог стать великим королем, самым великим после Эйгона Дракона. Отчего же боги забрали его, а не вас? Ступайте прочь, сир Дункан. Ступайте».

* И. Ильф, Е. Петров, «[[Золотой телёнок]]» — таково было отношение жителей Вороньей Слободки к лётчику Севрюгову. «Ему хорошо там на льду сидеть, а тут, например, Дуня все права имеет». В конечном счёте лётчику-герою выделили собственную квартиру, а выкинувшему на лестницу его вещи Гигиенишвили влепили 4 месяца за самоуправство.

* И. Ильф, Е. Петров, «[[Золотой телёнок]]» — таково было отношение жителей Вороньей Слободки к лётчику Севрюгову. «Ему хорошо там на льду сидеть, а тут, например, Дуня все права имеет». В конечном счёте лётчику-герою выделили собственную квартиру, а выкинувшему на лестницу его вещи Гигиенишвили влепили 4 месяца за самоуправство.

=== [[Кино]] ===

=== [[Кино]] ===

Как положено тебе по ранжиру?!|«Вальс, посвященный уставу караульной службы»}}

Как положено тебе по ранжиру?!|«Вальс, посвященный уставу караульной службы»}}

* [[Тропнеймер]] — народная «[[Филк|танкистская версия]]» на мотив не менее народной песни «Любо». Впервые упомянута в книге Михаила Дудина «Где наша не пропадала» 1979 года издания, а общеизвестной стала благодаря исполнению [[Гражданская оборона|Егором Летовым]]. Педаль в пол: лирический герой извиняется за такой промах и обещает «В следующей атаке обязательно сгорю!». Слово своё он сдержал.

* [[Тропнеймер]] — народная «[[Филк|танкистская версия]]» на мотив не менее народной песни «Любо». Впервые упомянута в книге Михаила Дудина «Где наша не пропадала» 1979 года издания, а общеизвестной стала благодаря исполнению [[Гражданская оборона|Егором Летовым]]. Педаль в пол: лирический герой извиняется за такой промах и обещает «В следующей атаке обязательно сгорю!». Слово своё он сдержал.

=== [[Реальная жизнь]] ===

=== [[Реальная жизнь]] ===

** Отношение к выжившим [[камикадзе]] было крайне смешанным. С одной стороны таких ценных юнитов надо было удерживать от траты по глупому поводу, а с другой у летчика тысяча и один способ отлынуть от миссии, так что отношение предугадать было тяжело. В одном известном случае камикадзе первые 7 успешных возвратов хвалили, потом начали ругать, а после 11-го поставили к стенке.

** Отношение к выжившим [[камикадзе]] было крайне смешанным. С одной стороны таких ценных юнитов надо было удерживать от траты по глупому поводу, а с другой у летчика тысяча и один способ отлынуть от миссии, так что отношение предугадать было тяжело. В одном известном случае камикадзе первые 7 успешных возвратов хвалили, потом начали ругать, а после 11-го поставили к стенке.

** Да и не только у японцев такое было. В СССР во время Второй Мировой выживших после гибели подразделения, сумевших выбраться из окружения или сбежать из плена, нередко ждал разговор с особистом, который задавал вопрос из шапки (правда, не из соображений чести, а из опасений, что казачок может быть засланный; если на разговоре ничего не всплывало, обычно им всё и ограничивалось). И освобождённые из плена своими же войсками зачастую отправлялись в лагеря — дед автора правки, попав в плен после контузии и в бессознательном состоянии, после освобождения из немецкого лагеря попал прямиком в советский, где и просидел ещё десять лет до амнистии 1955 года.

** Да и не только у японцев такое было. В СССР во время Второй Мировой выживших после гибели подразделения, сумевших выбраться из окружения или сбежать из плена, нередко ждал разговор с особистом, который задавал вопрос из шапки (правда, не из соображений чести, а из опасений, что казачок может быть засланный; если на разговоре ничего не всплывало, обычно им всё и ограничивалось). И освобождённые из плена своими же войсками зачастую отправлялись в лагеря — дед автора правки, попав в плен после контузии и в бессознательном состоянии, после освобождения из немецкого лагеря попал прямиком в советский, где и просидел ещё десять лет до амнистии 1955 года.

*** Вопрос достаточно тонкий. По статистике из 1,8 миллиона военнопленных было осуждено около 250 тысяч человек, причём 150 тысяч отделались 6 годами ссылки. Среди них были и заведомые предатели (капо, служащие стройбатов, и прочие «[[w: Хиви|помощники]]»), так и те кому «не повезло». Также отношение к военнопленным и выходившим из окружения часто зависело от обстоятельств поражения. Так, если бойцов армии М. Ефремова, героически погибшего в ходе Ржевско-Вяземской операции, считали героями, то на подчиненных его коллеги Власова, перебежавшего на строну немцев, смотрели очень косо.

*** Вопрос достаточно тонкий. По статистике из 1,8 миллиона военнопленных было осуждено около 250 тысяч человек, причём 150 тысяч отделались 6 годами ссылки. Среди них были и заведомые предатели (капо, служащие стройбатов, и прочие «[[w: Хиви|помощники]]»), так и те кому «не повезло». Также отношение к военнопленным и выходившим из окружения часто зависело от обстоятельств поражения. Так, если бойцов армии М. Ефремова, героически погибшего в ходе Ржевско-Вяземской операции, считали героями, то на подчиненных его коллеги Власова, перебежавшего на строну немцев, смотрели очень косо.

*** Участник ВОВ, танкист Ион Деген вспоминал, что в октябре 1944 года с сослуживцами крепко урепал капитана СМЕРШа, на полном серьёзе хотевшего расстрелять единственный танковый экипаж, уцелевший в бою просто за то, что они выжили (!). Буквальный пример тропа.

*** Участник ВОВ, танкист Ион Деген вспоминал, что в октябре 1944 года с сослуживцами крепко урепал капитана СМЕРШа, на полном серьёзе хотевшего расстрелять единственный танковый экипаж, уцелевший в бою просто за то, что они выжили (!). Буквальный пример тропа.

* [[w:Месть Ако|47 ронинов]] — [[зигзаг]]: после смерти их господина Асано ронинов смешали с грязью за то, что они вместо того, чтобы мстить, занялись своими делами, а их лидер вообще ударился в гульбу. Но оказалось, что все было хитрым планом, чтоб усыпить бдительность врага. Тем не менее, автор «Хагакурэ» прямо рассуждает, что они сильно рисковали: ведь пока они готовились, их враг, человек пожилой, мог банально [[Не успел отомстить|умереть от естественных причин]].

* [[w:Месть Ако|47 ронинов]] — [[зигзаг]]: после смерти их господина Асано ронинов смешали с грязью за то, что они вместо того, чтобы мстить, занялись своими делами, а их лидер вообще ударился в гульбу. Но оказалось, что все было хитрым планом, чтоб усыпить бдительность врага. Тем не менее, автор «Хагакурэ» прямо рассуждает, что они сильно рисковали: ведь пока они готовились, их враг, человек пожилой, мог банально [[Не успел отомстить|умереть от естественных причин]].

* Вопрос о том, каким образом Анастас Микоян избежал участи остальных 26 бакинских комиссаров, возникал у его недоброжелателей на протяжении всей его жизни и стал даже темой анекдота («а, ну ничего, спи спокойно, наш 27-й комиссар»).

* Вопрос о том, каким образом Анастас Микоян избежал участи остальных 26 бакинских комиссаров, возникал у его недоброжелателей на протяжении всей его жизни и стал даже темой анекдота («а, ну ничего, спи спокойно, наш 27-й комиссар»).

* Люди, склонные из ностальгии романтизировать рухнувший тоталитарный режим, иногда громко возмущаются, когда выжившие родственники «не сумевших вписаться в новую систему общественных отношений» начинают выносить в публичное пространство неприятные факты о репрессиях. И в итоге первые отвечают вторым в духе тропа: «Что ж тебя-то в концлагере не сгноили, как папашу?», недвусмысленно намекая, что за недоработку сотрудников госбезопасности следует благодарить судьбу и помалкивать.

* Люди, склонные из ностальгии романтизировать рухнувший тоталитарный режим, иногда громко возмущаются, когда выжившие родственники «не сумевших вписаться в новую систему общественных отношений» начинают выносить в публичное пространство неприятные факты о репрессиях. И в итоге первые отвечают вторым в духе тропа: «Что ж тебя-то в концлагере не сгноили, как папашу?», недвусмысленно намекая, что за недоработку сотрудников госбезопасности следует благодарить судьбу и помалкивать.

* Почему Николай II в глазах имперцев и монархистов — святой, а Горбачёв в глазах имперцев и коммунистов — предатель? Потому что первый таки сгорел.

* Почему Николай II в глазах имперцев и монархистов — святой, а Горбачёв в глазах имперцев и коммунистов — предатель? Потому что первый таки сгорел.

* Иногда, случалось, что монарха сочли погибшим, и на престол успевали короновать нового монарха:

* Иногда, случалось, что монарха сочли погибшим, и на престол успевали короновать нового монарха:

** Братья Дука провели интригу согласно, которой полководец Андроник Дука организует поражение Императора Романа IV Диогена в битве с турками, а его брат Михаил Дука получив известие о гибели Императора в битве коронуется как Император Михаил VII Дука. Как и было задумано, Андроник битву с турками слил, а Михаил короновался новым Императором, но просчитались в том, что Император Роман IV не погиб в битве с турками, а попал в плен и вскоре из плена выкупился (частично заплатил сразу, частично в долг), и братьям Дука пришлось устроить гражданскую войну с законным Императором Романом IV, и это на фоне вторжения турков-сельджуков.

** Братья Дука провели интригу согласно, которой полководец Андроник Дука организует поражение Императора Романа IV Диогена в битве с турками, а его брат Михаил Дука получив известие о гибели Императора в битве коронуется как Император Михаил VII Дука. Как и было задумано, Андроник битву с турками слил, а Михаил короновался новым Императором, но просчитались в том, что Император Роман IV не погиб в битве с турками, а попал в плен и вскоре из плена выкупился (частично заплатил сразу, частично в долг), и братьям Дука пришлось устроить гражданскую войну с законным Императором Романом IV, и это на фоне вторжения турков-сельджуков.

** Император Чжэнтун (личное имя Чжу Цичжэнь) попал в плен к монголам. Но, поскольку монголы, были не те, что раньше, и не смогли взять Пекин, то новым Императором короновали его брата Чжу Циюй под именем Цзинтай. Во время плена Чжу Цичжэнь смог подружиться с моногольским ханом Тайсун-ханом, и был отпущен из плена бесплатно. Но, его брат, уже привыкший считать себя Императором Цзинтай, был очень не рад возвращению Императора Чжэнутна из плена, и заключил его и его наследного принца под домашние аресты. Через семь лет Чжу Цичжэнь смог совершить дворцовый переворот и вернулся ко власти под тронным именем Император Тяньшунь, а его брат бывший Императора Чжэнутн был помещён под домашний арест, но не прошло и пары месяцев как он умер при подозрительных обстоятельствах.

** Император Чжэнтун (личное имя Чжу Цичжэнь) попал в плен к монголам. Но, поскольку монголы, были не те, что раньше, и не смогли взять Пекин, то новым Императором короновали его брата Чжу Циюй под именем Цзинтай. Во время плена Чжу Цичжэнь смог подружиться с моногольским ханом Тайсун-ханом, и был отпущен из плена бесплатно. Но, его брат, уже привыкший считать себя Императором Цзинтай, был очень не рад возвращению Императора Чжэнутна из плена, и заключил его и его наследного принца под домашние аресты. Через семь лет Чжу Цичжэнь смог совершить дворцовый переворот и вернулся ко власти под тронным именем Император Тяньшунь, а его брат бывший Императора Чжэнутн был помещён под домашний арест, но не прошло и пары месяцев как он умер при подозрительных обстоятельствах.

==Примечания==

== Примечания ==

{{примечания}}

{{примечания}}