Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
→‎Русскоязычная: что вам автор такого сделала?
Строка 164: Строка 164:
* Борис Тумасов, «И бысть роду Рюриковичей» — в древней Руси времён Вещего Олега, ещё сугубо языческой, почему-то на каждой странице встречаются заимствованные имена, перенятые гораздо позже вместе с принятием христианства — греческие, еврейские… Наряду с исторически точными Доброгостом, Ладой, Малом, Ратибором в этом романе можно встретить среди славян Юрия, Ивашку, Никифора, Фому, Евсея, и так далее. Если бы действие происходило лет через двести-триста — картина была бы возможной, однако при первых князьях столько совершенно неславянских имён?! Туда же — Свенельд (видимо, тот самый, будущий знаменитый воевода, но здесь показан ещё ребёнком и подростком, другом детства князя Игоря), происходит якобы из славянского рода, истреблённого викингами. Однако у него скандинавское имя, а вовсе не славянское. А вот ярл викингов Вукол, напротив, носит славянское имя! Князя чуди, финно-угорского народа, зовут Эрик, точно викинга какого. Не очень-то правдоподобно и с именем матери князя Олега, которую якобы звали Гретой. Нам это имя кажется исконно скандинавским, но на самом деле это сокращение от Маргариты, и вряд ли в то время было уже известно скандинавам.
* Борис Тумасов, «И бысть роду Рюриковичей» — в древней Руси времён Вещего Олега, ещё сугубо языческой, почему-то на каждой странице встречаются заимствованные имена, перенятые гораздо позже вместе с принятием христианства — греческие, еврейские… Наряду с исторически точными Доброгостом, Ладой, Малом, Ратибором в этом романе можно встретить среди славян Юрия, Ивашку, Никифора, Фому, Евсея, и так далее. Если бы действие происходило лет через двести-триста — картина была бы возможной, однако при первых князьях столько совершенно неславянских имён?! Туда же — Свенельд (видимо, тот самый, будущий знаменитый воевода, но здесь показан ещё ребёнком и подростком, другом детства князя Игоря), происходит якобы из славянского рода, истреблённого викингами. Однако у него скандинавское имя, а вовсе не славянское. А вот ярл викингов Вукол, напротив, носит славянское имя! Князя чуди, финно-угорского народа, зовут Эрик, точно викинга какого. Не очень-то правдоподобно и с именем матери князя Олега, которую якобы звали Гретой. Нам это имя кажется исконно скандинавским, но на самом деле это сокращение от Маргариты, и вряд ли в то время было уже известно скандинавам.
* [[Конгрегация]] — собственно, главный герой. Имя "Курт" (немецкое сокращение от Конрада; не стоит путать с англоязычным, где то же имя, только через "С" - сокращённое от франко-нормандского Кёртиса) - достаточно позднее по происхождению, и в описанную эпоху (XIV век) '''в нашем мире'''<ref>Напоминаем: это не наш мир. У нас реально действующая магия не зафиксирована - а ведь в "Конгрегации" она - основной сюжетообразующий элемент.</ref> не фиксируется. Но следует ли это считать ошибкой или намеренным [[анахрониз]]мом (вроде французского языка, на котором изъясняется Александер фон Вегерхоф - он говорит на современном литературном французском, а не на диалекте Иль-де-Франс среднефранцузского (а то и старофранцузского "ойль") языка XIV века, который на нынешний французский похож примерно как старославянский на русский литературный) - вопрос открытый: это вообще не наш мир ("Точка бифуркации - в районе Большого Взрыва"), а наш, по сюжету цикла - лишь другая ветвь на Древе Миров, и писательница сознательно играет с временами и явлениями (навскидку: титул "Ваше Преосвещенство" в описанное время не применялся ни в католицизме, ни в православии; трактат "Молот ведьм" ("Malleus Maleficārum", "Hexenhammer") был написан в нашем мире значительно позднее - а тут он не только уже издан, но и признан устаревшим; и т. д.).
* [[Конгрегация]] — собственно, главный герой. Имя "Курт" (немецкое сокращение от Конрада; не стоит путать с англоязычным, где то же имя, только через "С" - сокращённое от франко-нормандского Кёртиса) - достаточно позднее по происхождению, и в описанную эпоху (XIV век) '''в нашем мире'''<ref>Напоминаем: это не наш мир. У нас реально действующая магия не зафиксирована - а ведь в "Конгрегации" она - основной сюжетообразующий элемент.</ref> не фиксируется. Но следует ли это считать ошибкой или намеренным [[анахрониз]]мом (вроде французского языка, на котором изъясняется Александер фон Вегерхоф - он говорит на современном литературном французском, а не на диалекте Иль-де-Франс среднефранцузского (а то и старофранцузского "ойль") языка XIV века, который на нынешний французский похож примерно как старославянский на русский литературный) - вопрос открытый: это вообще не наш мир ("Точка бифуркации - в районе Большого Взрыва"), а наш, по сюжету цикла - лишь другая ветвь на Древе Миров, и писательница сознательно играет с временами и явлениями (навскидку: титул "Ваше Преосвещенство" в описанное время не применялся ни в католицизме, ни в православии; трактат "Молот ведьм" ("Malleus Maleficārum", "Hexenhammer") был написан в нашем мире значительно позднее - а тут он не только уже издан, но и признан устаревшим; и т. д.).
** Однако ж вместо того, чтобы напомнить о параллельности мира произведения, автор'''ка''' выкатывает нелепейшие оправдания с приведением в пример баронов XVIII (!) века.
*** Да и не в тему статьи, Древо еще и люто поменяло химию, сопромат и физиологию.


==== На других языках ====
==== На других языках ====
6133

правки

Навигация