Изменения

** Отношение к выжившим [[камикадзе]] было крайне смешанным. С одной стороны таких ценных юнитов надо было удерживать от траты по глупому поводу, а с другой у летчика тысяча и один способ отлынуть от миссии, так что отношение предугадать было тяжело. В одном известном случае камикадзе первые 7 успешных возвратов хвалили, потом начали ругать, а после 11-го поставили к стенке.

** Отношение к выжившим [[камикадзе]] было крайне смешанным. С одной стороны таких ценных юнитов надо было удерживать от траты по глупому поводу, а с другой у летчика тысяча и один способ отлынуть от миссии, так что отношение предугадать было тяжело. В одном известном случае камикадзе первые 7 успешных возвратов хвалили, потом начали ругать, а после 11-го поставили к стенке.

** Да и не только у японцев такое было. В СССР во время Второй Мировой выживших после гибели подразделения, сумевших выбраться из окружения или сбежать из плена, нередко ждал разговор с особистом, который задавал вопрос из шапки (правда, не из соображений чести, а из опасений, что казачок может быть засланный; если на разговоре ничего не всплывало, обычно им всё и ограничивалось). И освобождённые из плена своими же войсками зачастую отправлялись в лагеря — дед автора правки, попав в плен после контузии и в бессознательном состоянии, после освобождения из немецкого лагеря попал прямиком в советский, где и просидел ещё десять лет до амнистии 1955 года.

** Да и не только у японцев такое было. В СССР во время Второй Мировой выживших после гибели подразделения, сумевших выбраться из окружения или сбежать из плена, нередко ждал разговор с особистом, который задавал вопрос из шапки (правда, не из соображений чести, а из опасений, что казачок может быть засланный; если на разговоре ничего не всплывало, обычно им всё и ограничивалось). И освобождённые из плена своими же войсками зачастую отправлялись в лагеря — дед автора правки, попав в плен после контузии и в бессознательном состоянии, после освобождения из немецкого лагеря попал прямиком в советский, где и просидел ещё десять лет до амнистии 1955 года.

** Участник ВОВ, танкист Ион Деген вспоминал, что в октябре 1944 года с сослуживцами крепко урепал капитана СМЕРШа, на полном серьёзе хотевшего расстрелять единственный танковый экипаж, уцелевший в бою просто за то, что они выжили (!). Буквальный пример тропа.

*** По большому счету отношение к военнопленным или окруженцам, попавшим к обратно к своим, в РККА сильно зависело от текущей ситуации и самих особистов. У одних предателями и двурушниками были через одного. У другого — наоборот таковые были редкостью.

*** Участник ВОВ, танкист Ион Деген вспоминал, что в октябре 1944 года с сослуживцами крепко урепал капитана СМЕРШа, на полном серьёзе хотевшего расстрелять единственный танковый экипаж, уцелевший в бою просто за то, что они выжили (!). Буквальный пример тропа.

* [[w:Месть Ако|47 ронинов]] — [[зигзаг]]: после смерти их господина Асано ронинов смешали с грязью за то, что они вместо того, чтобы мстить, занялись своими делами, а их лидер вообще ударился в гульбу. Но оказалось, что все было хитрым планом, чтоб усыпить бдительность врага. Тем не менее, автор «Хагакурэ» прямо рассуждает, что они сильно рисковали: ведь пока они готовились, их враг, человек пожилой, мог банально [[Не успел отомстить|умереть от естественных причин]].

* [[w:Месть Ако|47 ронинов]] — [[зигзаг]]: после смерти их господина Асано ронинов смешали с грязью за то, что они вместо того, чтобы мстить, занялись своими делами, а их лидер вообще ударился в гульбу. Но оказалось, что все было хитрым планом, чтоб усыпить бдительность врага. Тем не менее, автор «Хагакурэ» прямо рассуждает, что они сильно рисковали: ведь пока они готовились, их враг, человек пожилой, мог банально [[Не успел отомстить|умереть от естественных причин]].

* Японцы вообще в этом смысле весьма показательны — кодекс чести самурая (который как раз был письменно зафиксирован в том самом «Хагакурэ») в принципе предписывал самураю ни в коем случае не пережить гибель господина. Не важно, что, как и почему. Даже если господин пьяный свалился с лошади и сломал шею, а самурай в это время был с поручением в соседней провинции. Даже если господин совершил сэппуку из-за гибели своего господина… Нет, разумеется, не все этому предписанию следовали. Но общественное положение ронина — самурая, не имеющего господина — оставляло желать лучшего.

* Японцы вообще в этом смысле весьма показательны — кодекс чести самурая (который как раз был письменно зафиксирован в том самом «Хагакурэ») в принципе предписывал самураю ни в коем случае не пережить гибель господина. Не важно, что, как и почему. Даже если господин пьяный свалился с лошади и сломал шею, а самурай в это время был с поручением в соседней провинции. Даже если господин совершил сэппуку из-за гибели своего господина… Нет, разумеется, не все этому предписанию следовали. Но общественное положение ронина — самурая, не имеющего господина — оставляло желать лучшего.

* Европейские монархи и церковные иерархи не оценили поступок Фридриха II Гогенштауфена, который вместо долгого и почти заведомо безнадежного похода с осадой Иерусалима попросту договорился с султаном Египта аль-Камилем о передаче Иерусалима (кроме Купола Скалы и мечети аль-Акса), Вифлеема и Назарета христианам в обмен на военный союз против султана Дамаска. Дело дошло до того, что Святой город был отлучен от церкви (!), а еще до заключения договора на слухах тамплиеры выдали аль-Камилю расположение Фридриха в надежде на убийство императора руками неверных.

* Европейские монархи и церковные иерархи не оценили поступок Фридриха II Гогенштауфена, который вместо долгого и почти заведомо безнадежного похода с осадой Иерусалима попросту договорился с султаном Египта аль-Камилем о передаче Иерусалима (кроме Купола Скалы и мечети аль-Акса), Вифлеема и Назарета христианам в обмен на военный союз против султана Дамаска. Дело дошло до того, что Святой город был отлучен от церкви (!), а еще до заключения договора на слухах тамплиеры выдали аль-Камилю расположение Фридриха в надежде на убийство императора руками неверных.

* Вопрос о том, каким образом Анастас Микоян избежал участи остальных 26 бакинских комиссаров, возникал у его недоброжелателей на протяжении всей его жизни и стал даже темой анекдота («а, ну ничего, спи спокойно, наш 27-й комиссар»).

* Вопрос о том, каким образом Анастас Микоян избежал участи остальных 26 бакинских комиссаров, возникал у его недоброжелателей на протяжении всей его жизни и стал даже темой анекдота («а, ну ничего, спи спокойно, наш 27-й комиссар»).

* Люди, склонные из ностальгии романтизировать рухнувший тоталитарный режим, иногда громко возмущаются, когда выжившие родственники «не сумевших вписаться в новую систему общественных отношений» начинают выносить в публичное пространство неприятные факты о репрессиях. И в итоге первые отвечают вторым в духе тропа: «Что ж тебя-то в концлагере не сгноили, как папашу?», недвусмысленно намекая, что за недоработку сотрудников госбезопасности следует благодарить судьбу и помалкивать.

* Наиболее заметная разница между Горбачёвым, которого любители [[светлое советское прошлое|самого вкусного мороженого]] назначают предателем и Николаем II, которого любители [[хруст французской булки|французской булки]] причислили к лику святых — в том, что первого новые власти пальцем не тронули — просто потому что политическая конъюнктура этого не требовала.

==Примечания==

==Примечания==