6405
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 23:
Строка 23: Строка 33:
Строка 34: Строка 41:
Строка 43: * [[Потому что гладиолус]] ― если принять на веру, что {{spoiler|Эммануил действительно Христос, то его история — это просто эталон данного тропа применительно к Библии. Христос воскрес? Да ни разу, просто ученики спрятали Его в пещере, Он провалился во времени в Россию 19 века, вместо Него распяли другого, а Он потом нашёл ещё одну дыру во времени и вернулся. [[Сарказм|Не правда ли, убедительнее, чем религиозное чудо?]]}}
→Что здесь есть
* [[Камаз Отходов]] («Пелагия и белый бульдог») — Мурад Джураев.
* [[Камаз Отходов]] («Пелагия и белый бульдог») — Мурад Джураев.
* [[Комическая псевдоучёность]] — пророк Эммануил очень любит к месту и не к месту вставлять в речь «книжные» слова, иногда даже [[Путает слова|путая их значения]] (например, «Есть у меня одна гипотенуза»). Особенно интересно, что это субверсия, потому что [[Эксцентричный мудрец|он действительно мудрый]].
* [[Комическая псевдоучёность]] — пророк Эммануил очень любит к месту и не к месту вставлять в речь «книжные» слова, иногда даже [[Путает слова|путая их значения]] (например, «Есть у меня одна гипотенуза»). Особенно интересно, что это субверсия, потому что [[Эксцентричный мудрец|он действительно мудрый]].
* [[Копиркин]] ― «Пелагия и чёрный монах»: художник Конон Есихин — Копиркин художника Ёсихидэ из рассказа Акутагавы «Муки ада».
* [[Кровавый навет]] — в романе «Пелагия и белый бульдог» языческий народец «лесные зытяки» обвиняется в человеческих жертвоприношениях. [[Отсылка]] к [[w:Мултанское дело|Мултанскому делу]] (в нём были [[Поменять имена|вотяки]]).
* [[Кровавый навет]] — в романе «Пелагия и белый бульдог» языческий народец «лесные зытяки» обвиняется в человеческих жертвоприношениях. [[Отсылка]] к [[w:Мултанское дело|Мултанскому делу]] (в нём были [[Поменять имена|вотяки]]).
* [[Любовный фрик]] — пророк Эммануил.
* [[Любовный фрик]] — пророк Эммануил.
* [[Не в ладах с биологией]] — «Пелагия и Красный петух»: отец Агапит подозревает рыжеволосую Пелагию в еврействе, на что она отвечает, что в ее роду были ирландцы. Почему-то наиболее вероятный вариант - происхождение Пелагии от волжских финно-угров, среди которых много рыжих, никому из собеседников в голову не приходит.
* [[Не в ладах с биологией]] — «Пелагия и Красный петух»: отец Агапит подозревает рыжеволосую Пелагию в еврействе, на что она отвечает, что в ее роду были ирландцы. Почему-то наиболее вероятный вариант - происхождение Пелагии от волжских финно-угров, среди которых много рыжих, никому из собеседников в голову не приходит.
* [[Не щадить детей]] — Яков Михайлович.
* [[Не щадить детей]] — Яков Михайлович.
* [[Нормален лишь в сравнении]] — [[Эксцентричный мудрец|пророк Эммануил, мягко говоря, эксцентричен]], но учитывая, что львиную часть персонажей романа составляют религиозные и политические фанатики всех мастей ([[Злодей-консерватор|от обер-прокурора Победина, сдвинутого на идее православия-самодержавия-народности до не менее неприятных евреев-ортодоксов, готовых кидаться камнями в людей]]), а также просто очень странные люди (например, геи, заново отстроившие Содом на деньги американского мецената), Эммануил на их фоне выглядит чуть ли не самым здравомыслящим.
* [[Обратный попаданец]] — «Пелагия и красный петух»: Эммануил (Мануйла), [[эксцентричный мудрец|бродячий проповедник «не от мира сего»]], в конце романа оказывается {{spoiler|Иисусом Христом, переместившимся во времени из новозаветных времён в Россию 19 века.}} [[Может, магия, а может, реальность|Или не оказывается?]]
* [[Обратный попаданец]] — «Пелагия и красный петух»: Эммануил (Мануйла), [[эксцентричный мудрец|бродячий проповедник «не от мира сего»]], в конце романа оказывается {{spoiler|Иисусом Христом, переместившимся во времени из новозаветных времён в Россию 19 века.}} [[Может, магия, а может, реальность|Или не оказывается?]]
* [[Офелия]] — Наина Георгиевна в первой книге имеет именно такой имидж; впрочем, она относительно нормальна, и это скорее выпендрёж.
* [[Офелия]] — Наина Георгиевна в первой книге имеет именно такой имидж; впрочем, она относительно нормальна, и это скорее выпендрёж.
* [[План Стэплтона]] — призрак Чёрного Монаха оказался вполне себе земным преступником.
* [[План Стэплтона]] — призрак Чёрного Монаха оказался вполне себе земным преступником.
* [[Полное чудовище]] — Яков Михайлович; частичная субверсия в финале. {{Цитата|Это очень интересный человек. Совсем-совсем черный, а все-таки с белым пятнышком. Так не бывает, чтобы в человеке не было хотя бы крошечного белого пятнышка. У белых-пребелых то же самое, хоть капелька черная, да есть. Без этого Богу неавантажно.|[[Эксцентричный мудрец|Эммануил]]}}
* [[Полное чудовище]] — Яков Михайлович; частичная субверсия в финале. {{Цитата|Это очень интересный человек. Совсем-совсем черный, а все-таки с белым пятнышком. Так не бывает, чтобы в человеке не было хотя бы крошечного белого пятнышка. У белых-пребелых то же самое, хоть капелька черная, да есть. Без этого Богу неавантажно.|[[Эксцентричный мудрец|Эммануил]]}}
* [[Похищение инопланетянами]] — внутримировой пример тропа. В психбольнице доктора Коровина есть пациент, который утверждает, что его похищали инопланетяне с планеты Вуфер, причём рассказывает об этом крайне занятно и убедительно — доктор даже словарь языка пришельцев по его рассказам составил.
* [[Похищение инопланетянами]] — внутримировой пример тропа. В психбольнице доктора Коровина есть пациент, который утверждает, что его похищали инопланетяне с планеты Вуфер, причём рассказывает об этом крайне занятно и убедительно — доктор даже словарь языка пришельцев по его рассказам составил.
* [[Православие — это круто]]. Да, боец Пелагия никакой — зато крутой [[детектив]]!
* [[Православие — это круто]]. Да, боец Пелагия никакой — зато крутой [[детектив]]!