| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{TVTropes|MadeOuttoBeaJerkass|Made Out to Be a Jerkass}} | | {{TVTropes|MadeOuttoBeaJerkass|Made Out to Be a Jerkass}} |
| [[Файл:Victimblaming.jpg|мини]]
| |
| {{Q|Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать.|Волк из басни Крылова}} | | {{Q|Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать.|Волк из басни Крылова}} |
|
| |
|
| {{Q|Он сам во всем виноват! У него была квартира, машина и дорогой мобильный телефон, а у меня — три рубля, хронический алкоголизм и похмелье каждое утро. Потому я и ждал его в подворотне с кирпичом, гражданин начальник… У нее были длинные ноги, семнадцать лет и красивый парень, а у меня — импотенция, порнографический журнал под подушкой и рожа как у гориллы. Как я мог не накинуться на нее в подъезде, когда она вошла, напевая, с губами, горящими от поцелуев… У него была интересная работа, командировки по всему миру и хорошая репутация, а у меня — купленный диплом, мелкая должность под его началом и хроническая лень. Только поэтому я подстроил все так, чтобы его обвинили в растрате и выгнали из фирмы…|С. Лукьяненко, [[Дозоры|«Последний Дозор»]]}} | | {{Q|Он сам во всем виноват! У него была квартира, машина и дорогой мобильный телефон, а у меня — три рубля, хронический алкоголизм и похмелье каждое утро. Потому я и ждал его в подворотне с кирпичом, гражданин начальник… У нее были длинные ноги, семнадцать лет и красивый парень, а у меня — импотенция, порнографический журнал под подушкой и рожа как у гориллы. Как я мог не накинуться на нее в подъезде, когда она вошла, напевая, с губами, горящими от поцелуев… У него была интересная работа, командировки по всему миру и хорошая репутация, а у меня — купленный диплом, мелкая должность под его началом и хроническая лень. Только поэтому я подстроил все так, чтобы его обвинили в растрате и выгнали из фирмы…|С. Лукьяненко, [[Дозоры|«Последний Дозор»]]}} |
|
| |
|
| {{Q|Сербы сами виноваты,<br />Что на них напало НАТО.<br />Потому, что нагрешили — <br />Колдунов к себе пустили.|[[Дети против волшебников]]}} | | {{Q|Сербы сами виноваты,<br>Что на них напало НАТО.<br>Потому, что нагрешили — <br>Колдунов к себе пустили.|[[Дети против волшебников]]}} |
| | | [[Файл:Victimblaming.jpg|мини]] |
| '''Обвинение жертвы''', или '''виктимблейминг''' (англ. ''Victim blaming'') — практика возложения вины за те или иные противоправные действия на жертву этих действий, своего рода [[презумпция вины]] для всякого, против кого совершена агрессия. | | '''Обвинение жертвы''', или '''виктимблейминг''' (англ. ''Victim blaming'') — практика возложения вины за те или иные противоправные действия на жертву этих действий, своего рода [[презумпция вины]] для всякого, против кого совершена агрессия. |
|
| |
|
| Строка 23: |
Строка 22: |
| Сам же обвинитель жертвы чаще всего считает себя [[Я хороший, мне всё можно|хорошим]]: он может верить, что, обвиняя девушек в ношении слишком яркой одежды, оберегает их от изнасилования, обвиняя терпящих мужа-абьюзера, помогает им избегать абьюза. Реально такие непрошеные советчики в лучшем случае вызывают раздражение, в худшем — больно бьют по самооценке и порождают ещё худшие проблемы, которые предстоит разгребать психотерапевту. | | Сам же обвинитель жертвы чаще всего считает себя [[Я хороший, мне всё можно|хорошим]]: он может верить, что, обвиняя девушек в ношении слишком яркой одежды, оберегает их от изнасилования, обвиняя терпящих мужа-абьюзера, помогает им избегать абьюза. Реально такие непрошеные советчики в лучшем случае вызывают раздражение, в худшем — больно бьют по самооценке и порождают ещё худшие проблемы, которые предстоит разгребать психотерапевту. |
|
| |
|
| При всем при том вариант, когда жертва ''действительно'' виновата, также имеет место. Человек на стройке получил каменюкой в голову, или например при погрузке ящиком придавило — это жертвы? Безусловно! А кто в нарушение техники безопасности без каски разгуливал или кто в неположенное место между грузом и препятствием влез??? [[Несовместимая с жизнью тупость|Ой!..]] Но (и это ярко видно из приведённого примера) такое возможно исключительно тогда, когда в роли агрессора выступает нечто неразумное и случайное - животное, стихия и т.д. | | При всем при том вариант, когда жертва ''действительно'' виновата, также имеет место. Человек на стройке получил каменюкой в голову, или например при погрузке ящиком придавило — это жертвы? Безусловно! А кто в нарушение техники безопасности без каски разгуливал или кто в неположенное место между грузом и препятствием влез??? [[Несовместимая с жизнью тупость|Ой!..]] Но (и это ярко видно из приведённого примера) такое возможно исключительно тогда, когда в роли агрессора выступает нечто неразумное и случайное — животное, стихия и т. д. |
|
| |
|
| И наконец, бывает сюжет, где жертва виновата по причудливой цепочке обстоятельств: например, «заказав» кого-то, сама стала сопутствующей жертвой при выполнении этого заказа. Впрочем, при подобных поворотах об обвинении (в любом виде) речь обычно и не идет (хотя могут упомянуть о чем-то типа [[Кармическая справедливость|кармического возмездия]] или восстановления справедливости). | | И наконец, бывает сюжет, где жертва виновата по причудливой цепочке обстоятельств: например, «заказав» кого-то, сама стала сопутствующей жертвой при выполнении этого заказа. Впрочем, при подобных поворотах об обвинении (в любом виде) речь обычно и не идет (хотя могут упомянуть о чем-то типа [[Кармическая справедливость|кармического возмездия]] или восстановления справедливости). |
| Строка 29: |
Строка 28: |
| == Примеры == | | == Примеры == |
| Строго говоря, любой пример из статей вида «несовместимая с жизнью…» формально является обвинением жертвы, особенно из статьи «[[несовместимая с жизнью тупость]]». На деле же это отличается от тропа примерно тем же, чем ''справедливый'' [[кровавый навет]] от ''лживого''. | | Строго говоря, любой пример из статей вида «несовместимая с жизнью…» формально является обвинением жертвы, особенно из статьи «[[несовместимая с жизнью тупость]]». На деле же это отличается от тропа примерно тем же, чем ''справедливый'' [[кровавый навет]] от ''лживого''. |
| | |
| === Мифология и [[фольклор]] === | | === Мифология и [[фольклор]] === |
| [[Файл:Job-rebuked-by-his-friends.jpg|300px|мини|справа|[[Библия|Классический пример — история Иова]]]] | | [[Файл:Job-rebuked-by-his-friends.jpg|300px|мини|справа|[[Библия|Классический пример — история Иова]]]] |
| Строка 48: |
Строка 48: |
| * «Чикаго» — визитная карточка мюзикла, песня Cell Block Tango, где шестеро узниц по очереди рассказывают об убийстве своих мужей, [[Исландская правдивость|излагая это так, что они каким-то образом сами умерли]]: | | * «Чикаго» — визитная карточка мюзикла, песня Cell Block Tango, где шестеро узниц по очереди рассказывают об убийстве своих мужей, [[Исландская правдивость|излагая это так, что они каким-то образом сами умерли]]: |
| {{Q| | | {{Q| |
| Он сам нарвался, он сам нарвался,<br /> | | Он сам нарвался, он сам нарвался,<br> |
| И в этом нашей нет вины.<br /> | | И в этом нашей нет вины.<br> |
| Да будь вы сами на нашем месте<br /> | | Да будь вы сами на нашем месте<br> |
| Вы поступили бы так, как мы. | | Вы поступили бы так, как мы. |
| |Первый куплет песни на русском из киномюзикла 2002 года.}} | | |Первый куплет песни на русском из киномюзикла 2002 года.}} |
| ** Одна из женщин может подпасть под пункт 2.1: все-таки выяснить, что у твоего благоверного еще несколько жен и семей… | | ** Одна из женщин может подпасть под пункт 2.1: все-таки выяснить, что у твоего благоверного еще несколько жен и семей… |
| *** У еще одной муж или просто возлюбленный тоже «искал себя, а нашел Рут, Глэдис и Эрвина», так что пункт 2.1 к ней тоже применим. А третья вообще невиновна… | | *** У еще одной муж или просто возлюбленный тоже «искал себя, а нашел Рут, Глэдис и Эрвина», так что пункт 2.1 к ней тоже применим. А третья вообще невиновна… |
| *** А с той, что убила своего мужа за то, что он чпокал жвачкой, всё совсем непросто. Не стоит забывать, что дело происходит во времена сухого закона — жвачкой убирали запах алкоголя изо рта. Муженёк-то любил приложиться к бутылке! И вполне вероятно, что чпоканье жвачкой стало попросту катализатором. | | *** А с той, что убила своего мужа за то, что он чпокал жвачкой, всё совсем непросто. Не стоит забывать, что дело происходит во времена сухого закона — жвачкой убирали запах алкоголя изо рта. Муженёк-то любил приложиться к бутылке! И вполне вероятно, что чпоканье жвачкой стало попросту катализатором. |
| * Николай Гоголь, «Ревизор» — унтер-офицерская вдова говорит, что городничий высек её несправедливо, за что требует компенсации. Городничий оправдывается, что она врёт и сама себя высекла. Выражение из-за своей абсурдности стало крылатым, иронично употребляющимся в двух значениях: или для высмеивания абсурдного оправдания и обвинения жертвы со стороны агрессора («ну да, конечно, сама себя высекла»), или для обвинения жертвы («ты как унтер-офицерская вдова»). | | * Николай Гоголь, «Ревизор» — унтер-офицерская вдова говорит, что городничий высек её несправедливо, за что требует компенсации. Городничий оправдывается, что она врёт и сама себя высекла. Выражение из-за своей абсурдности стало крылатым, иронично употребляющимся в двух значениях: или для высмеивания абсурдного оправдания и обвинения жертвы со стороны агрессора («ну да, конечно, сама себя высекла»), или для обвинения жертвы («ты как унтер-офицерская вдова»). |
|
| |
|
| === [[Литература]] === | | === [[Литература]] === |
| Строка 77: |
Строка 77: |
| * Роберт Хайнлайн: | | * Роберт Хайнлайн: |
| ** «Иов, или Осмеяние справедливости» — выловленный в океане протагонист с возлюбленной вовсе не оказываются героями нации, а напротив, обязаны отработать и вылет вертолёта, и зарплату высланных за ними спасателей, и выданную одежду… что весьма неожиданно для протагониста. | | ** «Иов, или Осмеяние справедливости» — выловленный в океане протагонист с возлюбленной вовсе не оказываются героями нации, а напротив, обязаны отработать и вылет вертолёта, и зарплату высланных за ними спасателей, и выданную одежду… что весьма неожиданно для протагониста. |
| *** Но где же тут обвинение жертвы? Им и время дали на то, чтобы заработать и (точно не помню) даже работу подыскали. | | *** Но где же тут обвинение жертвы? Им и время дали на то, чтобы заработать и (точно не помню) даже работу подыскали. |
| * Амели Нотомб, «Страх и трепет» — непосредственная начальница ГГ, повредив ей, от неё же ожидает извинений. | | * Амели Нотомб, «Страх и трепет» — непосредственная начальница ГГ, повредив ей, от неё же ожидает извинений. |
| ** Тут всё же «две правды», столкновение двух культур — протагонистка по причине молодости и шила в определённом месте проявляла инициативу где не следует: 1) нарушила субординацию; 2) ухватила кусок чужой работы, что чуть было не привело к увольнению старичка, развозившего внутреннюю почту в течение последних …надцати лет. Это если опустить непонятую протагонисткой проблему «начальница 12 лет впахивала и осталась [[Старая дева|старой девой]], чтобы получить место, а пришлая соплячка действует через её голову и вот-вот прыгнет выше». | | ** Тут всё же «две правды», столкновение двух культур — протагонистка по причине молодости и шила в определённом месте проявляла инициативу где не следует: 1) нарушила субординацию; 2) ухватила кусок чужой работы, что чуть было не привело к увольнению старичка, развозившего внутреннюю почту в течение последних …надцати лет. Это если опустить непонятую протагонисткой проблему «начальница 12 лет впахивала и осталась [[Старая дева|старой девой]], чтобы получить место, а пришлая соплячка действует через её голову и вот-вот прыгнет выше». |
| ** В «параллельном» романе «Токийская невеста» то же самое: Амели и её окружение чем дальше, тем сильнее расходятся в ожиданиях и действиях. | | ** В «параллельном» романе «Токийская невеста» то же самое: Амели и её окружение чем дальше, тем сильнее расходятся в ожиданиях и действиях. |
| * [[Троецарствие (роман)]] - Чжан Фэй, в качестве судьи, когда судил драку, тому кого побили присудил... 20 палок за что не дал сдачи своему обидчику (его обидчику присудил 30 палок, но не за драку, а за то что отказался вернуть деньги занятые в долг). | | * [[Троецарствие (роман)]] — Чжан Фэй, в качестве судьи, когда судил драку, тому кого побили присудил… 20 палок за что не дал сдачи своему обидчику (его обидчику присудил 30 палок, но не за драку, а за то что отказался вернуть деньги занятые в долг). |
| * Маргарет Этвуд, «Рассказ Служанки» и продолжение «Заветы» — педаль в пол. Один из постулатов Галаада (образовавшейся на месте США страны, в которой происходит действие) гласит, что женщина всегда виновата в нападениях на неё: мол, мужчин дико возбуждают непокрытые волосы, колени и т.д. В «Заветах» героиня, рассматривая иллюстрации в старых детских книжках, поначалу дико удивляется: как же это — маленькая девочка в такой короткой юбке (на самом деле до колен) и с короткими рукавами? Она что, не понимает, что это провокация? | | * Маргарет Этвуд, «Рассказ Служанки» и продолжение «Заветы» — педаль в пол. Один из постулатов Галаада (образовавшейся на месте США страны, в которой происходит действие) гласит, что женщина всегда виновата в нападениях на неё: мол, мужчин дико возбуждают непокрытые волосы, колени и т. д. В «Заветах» героиня, рассматривая иллюстрации в старых детских книжках, поначалу дико удивляется: как же это — маленькая девочка в такой короткой юбке (на самом деле до колен) и с короткими рукавами? Она что, не понимает, что это провокация? |
| * Мэг Кэбот, «Парень встретил девушку»: Кейт Макензи за всё время работы в журнале уволила только одного типа - швейцара, который облапал пришедшую на экскурсию семнадцатилетнюю футболистку. Его защита давила на то, что он не смог устоять перед искушением, поскольку девушка была очень хороша в юбочке шотландке, так что увольнять его было сплошным удовольствием | | * Мэг Кэбот, «Парень встретил девушку»: Кейт Макензи за всё время работы в журнале уволила только одного типа — швейцара, который облапал пришедшую на экскурсию семнадцатилетнюю футболистку. Его защита давила на то, что он не смог устоять перед искушением, поскольку девушка была очень хороша в юбочке шотландке, так что увольнять его было сплошным удовольствием |
|
| |
|
| === [[Кино]] === | | === [[Кино]] === |
| Строка 126: |
Строка 126: |
| ** Если бы только борцы за нравственность! Порой и сами сотрудники правоохранительных органов, желая облегчить себе работу, вынуждают жертв изнасилования, и без того запуганных и морально подавленных, признать, что никакого насилия не было. Дескать, а почему ты пошла на вечеринку к друзьям-мужчинам и выпивала с ними, а почему ты недостаточно сопротивлялась, а почему не убежала сразу? Вообще-то люди доверяют своим друзьям независимо от их пола и вряд ли подозревают в них последнюю мразь, которая, если уж случится перепить, надругается над малосоображающим телом, вместо того, чтобы спать в другой комнате, подставив тазик-эвтаназик. И попробуйте-ка в полупьяном состоянии и страхе «достаточно» сопротивляться насильнику или попытаться сбежать, особенно если он крупнее вас раза в два! Был случай, когда даже адвокат (!) посоветовал подзащитной использовать бредовую формулировку: «Мне показалось, что его действия были сексуальным насилием, но по факту они могли им и не быть», чтобы избежать ответных обвинений в клевете. | | ** Если бы только борцы за нравственность! Порой и сами сотрудники правоохранительных органов, желая облегчить себе работу, вынуждают жертв изнасилования, и без того запуганных и морально подавленных, признать, что никакого насилия не было. Дескать, а почему ты пошла на вечеринку к друзьям-мужчинам и выпивала с ними, а почему ты недостаточно сопротивлялась, а почему не убежала сразу? Вообще-то люди доверяют своим друзьям независимо от их пола и вряд ли подозревают в них последнюю мразь, которая, если уж случится перепить, надругается над малосоображающим телом, вместо того, чтобы спать в другой комнате, подставив тазик-эвтаназик. И попробуйте-ка в полупьяном состоянии и страхе «достаточно» сопротивляться насильнику или попытаться сбежать, особенно если он крупнее вас раза в два! Был случай, когда даже адвокат (!) посоветовал подзащитной использовать бредовую формулировку: «Мне показалось, что его действия были сексуальным насилием, но по факту они могли им и не быть», чтобы избежать ответных обвинений в клевете. |
| *** Вообще по этому поводу постоянно встречаются подмены понятий: то «Не было никакого насилия, [[Клевета и диффамация|ты всё лжёшь]]» становится равным «И правильно тебя насиловали!», то «Жертва тоже не ангел» превращается в «Преступник ничего плохого не делал!»… | | *** Вообще по этому поводу постоянно встречаются подмены понятий: то «Не было никакого насилия, [[Клевета и диффамация|ты всё лжёшь]]» становится равным «И правильно тебя насиловали!», то «Жертва тоже не ангел» превращается в «Преступник ничего плохого не делал!»… |
| ** У блатных, если уголовный авторитет заявляет, что [[Они заплатили|заплатил]], то жертву считают "шлюхой", и его поведение не считается насилием. Если же, подобное заявил не авторитет, то ему весь срок придётся постоянно платить блатным, которые его словам как бы верят, только пока он платит (как только перестанет платить, ему верить перестанут и переведут за изнасилование в петухи). | | ** У блатных, если уголовный авторитет заявляет, что [[Они заплатили|заплатил]], то жертву считают «шлюхой», и его поведение не считается насилием. Если же, подобное заявил не авторитет, то ему весь срок придётся постоянно платить блатным, которые его словам как бы верят, только пока он платит (как только перестанет платить, ему верить перестанут и переведут за изнасилование в петухи). |
| * Многие хейтеры РСП («разведёнок с прицепом», то есть женщин в разводе, у которых остались дети от первого брака) считают, что от нормальной женщины муж не сбежит, сама виновата. Что-что, муж оказался мерзавцем, и жена сама подала на развод? «Сама, дура, виновата, мозги надо было включать, пока не вышла» (и до лампочки, что потенциальные абьюзеры до свадьбы часто щеголяют в образе джентльменов). Как вариант — женщина сама знала, кого выбирала. | | * Многие хейтеры РСП («разведёнок с прицепом», то есть женщин в разводе, у которых остались дети от первого брака) считают, что от нормальной женщины муж не сбежит, сама виновата. Что-что, муж оказался мерзавцем, и жена сама подала на развод? «Сама, дура, виновата, мозги надо было включать, пока не вышла» (и до лампочки, что потенциальные абьюзеры до свадьбы часто щеголяют в образе джентльменов). Как вариант — женщина сама знала, кого выбирала. |
| ** Говорить жертве абьюза, что «она знала, кого выбирала» по меньшей мере неэтично, поскольку побочным действием эндорфина и других гормонов, отвечающих за чувство влюблённости, является то, что влюблённый человек, глядя на объект своих чувств, склонен [[Любовь делает тупицей|гипертрофировать его положительные качества и игнорировать отрицательные, нивелируя их до мелких простительных недостатков]]. | | ** Говорить жертве абьюза, что «она знала, кого выбирала» по меньшей мере неэтично, поскольку побочным действием эндорфина и других гормонов, отвечающих за чувство влюблённости, является то, что влюблённый человек, глядя на объект своих чувств, склонен [[Любовь делает тупицей|гипертрофировать его положительные качества и игнорировать отрицательные, нивелируя их до мелких простительных недостатков]]. |
| Строка 138: |
Строка 138: |
| * Как ни странно, но противоположная версия тропа также встречается. Обычно в форме «Как ты уследить не смог, ты куда всё это время смотрел». Особенно ярко, если у неё появляется ребёнок на стороне — тогда обвинения в куколдизме и ничтожности будут ещё сильнее. Для большего уничтожения репутации достаточно лишь сказать, что ты хочешь поддержать этого ребёнка — тогда ничего, кроме ругательств, такой мужчина не услышит. | | * Как ни странно, но противоположная версия тропа также встречается. Обычно в форме «Как ты уследить не смог, ты куда всё это время смотрел». Особенно ярко, если у неё появляется ребёнок на стороне — тогда обвинения в куколдизме и ничтожности будут ещё сильнее. Для большего уничтожения репутации достаточно лишь сказать, что ты хочешь поддержать этого ребёнка — тогда ничего, кроме ругательств, такой мужчина не услышит. |
| ** Хотя обвинителям лишь бы обвинять. Вернулся из армии, а невеста уже залетела от другого, и ДНК-тест это доказал? Ты просто недостаточно её любишь, а то бы простил и всё равно женился! | | ** Хотя обвинителям лишь бы обвинять. Вернулся из армии, а невеста уже залетела от другого, и ДНК-тест это доказал? Ты просто недостаточно её любишь, а то бы простил и всё равно женился! |
| ** Субкультура инцелов является удивительной смесью как обвинения жертвы, так и ненависти к условным «конкурентам». Риторика в духе «ты сам виноват, т. к. ты родился с убогой внешностью» для них вполне естественна. Другое дело, что выводы здесь становятся ещё более радикальными, чем могли бы — идёт лишь ненависть к людям хоть чуть-чуть более успешным у женщин. | | ** Субкультура инцелов является удивительной смесью как обвинения жертвы, так и ненависти к условным «конкурентам». Риторика в духе «ты сам виноват, так как ты родился с убогой внешностью» для них вполне естественна. Другое дело, что выводы здесь становятся ещё более радикальными, чем могли бы — идёт лишь ненависть к людям хоть чуть-чуть более успешным у женщин. |
| *** Впрочем, анти-инцельская риторика тоже состоит из обвинений людей, которые являются жертвами своей стеснительности… | | *** Впрочем, анти-инцельская риторика тоже состоит из обвинений людей, которые являются жертвами своей стеснительности… |
| * В ту же копилку [[Буллинг]], например, в учебных заведениях. Та же подмена вины и причины. Да, травят обычно тех, кто выделяется, в том числе в положительном смысле. Жертве нужна помощь, но нередко она заключается в том, что его учат «быть умнее», «быть дружелюбнее», «не реагировать», «не противопоставлять себя коллективу» (да, и такое еще можно услышать от преподавателей старой закалки); «учиться и вести себя как следует» (если травит преподаватель). И это еще более или менее благоприятный сценарий. Жертву могут действительно обвинить и выставить зачинщиком, от которого обидчики были вынуждены защищаться. | | * В ту же копилку [[Буллинг]], например, в учебных заведениях. Та же подмена вины и причины. Да, травят обычно тех, кто выделяется, в том числе в положительном смысле. Жертве нужна помощь, но нередко она заключается в том, что его учат «быть умнее», «быть дружелюбнее», «не реагировать», «не противопоставлять себя коллективу» (да, и такое еще можно услышать от преподавателей старой закалки); «учиться и вести себя как следует» (если травит преподаватель). И это еще более или менее благоприятный сценарий. Жертву могут действительно обвинить и выставить зачинщиком, от которого обидчики были вынуждены защищаться. |
| Строка 153: |
Строка 153: |
| ** Что характерно, это интернациональное. Подобные «юмористы» в армии США расшифровывают STEAL (кража) как {{Перевод|«Strategic Transfer of Equipment to Alternate Locations»|Стратегический перенос оборудования в альтернативные места}}. | | ** Что характерно, это интернациональное. Подобные «юмористы» в армии США расшифровывают STEAL (кража) как {{Перевод|«Strategic Transfer of Equipment to Alternate Locations»|Стратегический перенос оборудования в альтернативные места}}. |
| ** Все же, если армейским способом была утрачена не личная собственность обворованного, а что-то, находившееся у него на ответственном хранении, трудно сказать, что он совсем ни в чем не виноват (если только к покраже не привели обстоятельства, которым он не мог или не был обязан противостоять). Но вот если обвиняется ''только'' он, а вор считается просто разумно воспользовавшимся предоставившейся возможностью, то это несомненный сабж. | | ** Все же, если армейским способом была утрачена не личная собственность обворованного, а что-то, находившееся у него на ответственном хранении, трудно сказать, что он совсем ни в чем не виноват (если только к покраже не привели обстоятельства, которым он не мог или не был обязан противостоять). Но вот если обвиняется ''только'' он, а вор считается просто разумно воспользовавшимся предоставившейся возможностью, то это несомненный сабж. |
| * Пример из мира искусства: режиссёры, особенно малоопытные, которые сами толком не умеют поставить актёрам задачу, пользуются «системой Станиславского» как козырем, чтобы обвинить тех именно в плохой игре (а не в непонимании мутно поставленной задачи), дескать, «плохо играешь, потому что плохо, не до конца переживаешь эмоции персонажа», забывая при этом, что чужая душа — потёмки. | | * Пример из мира искусства: режиссёры, особенно малоопытные, которые сами толком не умеют поставить актёрам задачу, пользуются «системой Станиславского» как козырем, чтобы обвинить тех именно в плохой игре (а не в непонимании мутно поставленной задачи), дескать, «плохо играешь, потому что плохо, не до конца переживаешь эмоции персонажа», забывая при этом, что чужая душа — потёмки. |
| * Некоторая [[субверсия]] тропа в реальной жизни наблюдается в таком явлении, как самооборона. Широко распространено мнение, что в странах бывшего СССР суды «специально» сажают граждан, оказавших нападавшим чрезмерно активное сопротивление, и жертва может получить больший срок, чем сам преступник. В действительности частые случаи таких приговоров имеют другую причину. Вопреки бытовым представлениям из серии «не мог же профессор напасть на трех гопников», суд не занимается сравнением версий сторон. Суд рассматривает факты. Получение агрессором травм в результате успешной самообороны — факт. А вот то, что жертва защищалась — уже не факт, а версия жертвы, бремя доказательства которой лежит на ее адвокате. Очень часто бывает так, что доказать факт самообороны сложно. Ситуация усугубляется тем, что в постсоветских судебных системах показания свидетелей (которые нередко являются единственным доказательством того, что подсудимый защищался, а не нападал) имеют сравнительно малый вес. Поэтому в такой ситуации речь идет не о намеренном засуживании жертвы, а о сложности для жертвы доказать, что она таки жертва, а не агрессор. | | * Некоторая [[субверсия]] тропа в реальной жизни наблюдается в таком явлении, как самооборона. Широко распространено мнение, что в странах бывшего СССР суды «специально» сажают граждан, оказавших нападавшим чрезмерно активное сопротивление, и жертва может получить больший срок, чем сам преступник. В действительности частые случаи таких приговоров имеют другую причину. Вопреки бытовым представлениям из серии «не мог же профессор напасть на трех гопников», суд не занимается сравнением версий сторон. Суд рассматривает факты. Получение агрессором травм в результате успешной самообороны — факт. А вот то, что жертва защищалась — уже не факт, а версия жертвы, бремя доказательства которой лежит на ее адвокате. Очень часто бывает так, что доказать факт самообороны сложно. Ситуация усугубляется тем, что в постсоветских судебных системах показания свидетелей (которые нередко являются единственным доказательством того, что подсудимый защищался, а не нападал) имеют сравнительно малый вес. Поэтому в такой ситуации речь идет не о намеренном засуживании жертвы, а о сложности для жертвы доказать, что она таки жертва, а не агрессор. |
| ** Притом, что доля правды в таком утверждении есть, не стоит забывать о совершенно макабрических, и вовсе не единичных, случаях приговоров, когда вина «пострадавших» в нападении несомненна и признается в том числе приговором суда, вот только вынести приговор о «превышении пределов» это суду почему-то совершенно не мешает. Так что не стоит всю ситуацию с подобными приговорами списывать на «сравнение версий». Если тут и есть субверсия, то разве что именно некоторая. | | ** Притом, что доля правды в таком утверждении есть, не стоит забывать о совершенно макабрических, и вовсе не единичных, случаях приговоров, когда вина «пострадавших» в нападении несомненна и признается в том числе приговором суда, вот только вынести приговор о «превышении пределов» это суду почему-то совершенно не мешает. Так что не стоит всю ситуацию с подобными приговорами списывать на «сравнение версий». Если тут и есть субверсия, то разве что именно некоторая. |
| Строка 165: |
Строка 165: |
| * Типичные рассуждения оправдывающих «[[Бесславные девяностые|святые 90-е]]»: мол, это было справедливое время, в которое достойные люди устраивались достойно, а если кто пострадал — «так им, тупым совкам, и надо», и плевать, что это были не лузеры-бездельники, а честные работяги, люди медицины, культуры и науки. Как правило, слышно от тех, [[систематическая ошибка выжившего|кому повезло пережить 90-е нормально или даже с неплохой прибылью]] (и особого ума эти люди не демонстрируют), а кто рискнул пойти в бизнес и был убит, ограблен, обчищен с помощью криминальных схем — его голоса уже не слышно. | | * Типичные рассуждения оправдывающих «[[Бесславные девяностые|святые 90-е]]»: мол, это было справедливое время, в которое достойные люди устраивались достойно, а если кто пострадал — «так им, тупым совкам, и надо», и плевать, что это были не лузеры-бездельники, а честные работяги, люди медицины, культуры и науки. Как правило, слышно от тех, [[систематическая ошибка выжившего|кому повезло пережить 90-е нормально или даже с неплохой прибылью]] (и особого ума эти люди не демонстрируют), а кто рискнул пойти в бизнес и был убит, ограблен, обчищен с помощью криминальных схем — его голоса уже не слышно. |
| * Авторы мотивирующих статей для бедных (такого добра в Интернете просто пруд пруди) внушают, что стоит лишь изменить своё мышление, не бояться рисковать, трудиться усердно — и богатство посыплется. [[Басня понята неправильно|Из этой басни выносят совсем другую мораль]]: все бедные — ленивые бесхребетные придурки, они сами виноваты во всех своих бедах, и нечего их жалеть. Иногда мораль высматривается иная — отказался от «плохих привычек нищеброда» и через неделю, если не раньше должен разбогатеть. Только вот ведь незадача, после отказа от тех привычек и через месяц-другой сокровища не сыпятся на голову. А вот долги и неудовлетворенность жизнью вполне могут увеличиваться. | | * Авторы мотивирующих статей для бедных (такого добра в Интернете просто пруд пруди) внушают, что стоит лишь изменить своё мышление, не бояться рисковать, трудиться усердно — и богатство посыплется. [[Басня понята неправильно|Из этой басни выносят совсем другую мораль]]: все бедные — ленивые бесхребетные придурки, они сами виноваты во всех своих бедах, и нечего их жалеть. Иногда мораль высматривается иная — отказался от «плохих привычек нищеброда» и через неделю, если не раньше должен разбогатеть. Только вот ведь незадача, после отказа от тех привычек и через месяц-другой сокровища не сыпятся на голову. А вот долги и неудовлетворенность жизнью вполне могут увеличиваться. |
| ** Фактически — всё та же [[систематическая ошибка выжившего]], что и в примере выше. В «мышление и привычки нищеброда» всякие гуру вполне могут записать нежелание рисковать (или все менять в жизни). Как бы здравое зерно есть. Но если решил менять/рисковать, то все сменится, но далеко не всегда на лучшее. Об этом «мудрецы» не говорят. В других случаях, что ещё хуже, будет лохотрон, т. е. самообман. И «гуру» вполне может быть в доле (если вообще не главный организатор отъема денег у желающих разбогатеть). | | ** Фактически — всё та же [[систематическая ошибка выжившего]], что и в примере выше. В «мышление и привычки нищеброда» всякие гуру вполне могут записать нежелание рисковать (или все менять в жизни). Как бы здравое зерно есть. Но если решил менять/рисковать, то все сменится, но далеко не всегда на лучшее. Об этом «мудрецы» не говорят. В других случаях, что ещё хуже, будет лохотрон, то есть самообман. И «гуру» вполне может быть в доле (если вообще не главный организатор отъема денег у желающих разбогатеть). |
| ** При этом рациональное зерно здесь, в общем-то, есть. «Ограничь ненужные траты», «Попробуй научиться чему-то новому, чтобы найти другую работу вместо нынешней низкооплачиваемой», «Смени место жительства на нормальный город вместо депрессивного ПГТ, где твои навыки невостребованы», «не бойся рисковать, если тебе нечего терять» — вполне нормальные советы человеку, который неудовлетворен своим финансовым положением. «Если на тебя внезапно свалилась крупная сумма денег, не прожигай ее, а постарайся использовать с умом» — тоже. Всё перечисленное в любом случае лучше, чем сидеть и ныть. Однако «гуру» предлагают универсальные рецепты, плюют на возможные объективные факторы, мешающие вышеперечисленному (например, пожилой возраст, инвалидность, наличие больных родственников, нуждающихся в уходе), сводят всё к «мышлению» (очевидно, что ни от каких «денежных медитаций» ситуация не изменится) и предлагают откровенные авантюры (соваться в бизнес, не зная рынка и не имея ни коммерческой жилки, ни стартового капитала, вкладываться в финансовые пирамиды, начать инвестировать), что и делает их фриками, попадающими под сабж. | | ** При этом рациональное зерно здесь, в общем-то, есть. «Ограничь ненужные траты», «Попробуй научиться чему-то новому, чтобы найти другую работу вместо нынешней низкооплачиваемой», «Смени место жительства на нормальный город вместо депрессивного ПГТ, где твои навыки невостребованы», «не бойся рисковать, если тебе нечего терять» — вполне нормальные советы человеку, который неудовлетворен своим финансовым положением. «Если на тебя внезапно свалилась крупная сумма денег, не прожигай ее, а постарайся использовать с умом» — тоже. Всё перечисленное в любом случае лучше, чем сидеть и ныть. Однако «гуру» предлагают универсальные рецепты, плюют на возможные объективные факторы, мешающие вышеперечисленному (например, пожилой возраст, инвалидность, наличие больных родственников, нуждающихся в уходе), сводят всё к «мышлению» (очевидно, что ни от каких «денежных медитаций» ситуация не изменится) и предлагают откровенные авантюры (соваться в бизнес, не зная рынка и не имея ни коммерческой жилки, ни стартового капитала, вкладываться в финансовые пирамиды, начать инвестировать), что и делает их фриками, попадающими под сабж. |
| * Очень близко к этому стоит также утверждение о том, что все неудачи (не только финансовые) происходят от негативного/недостаточно позитивного мышления. Некоторым обвинителям это нужно ещё и для того, чтобы таким образом уверить себя, что с ними ничего подобного не случится, ведь они так себя не ведут/мыслят позитивно/живут правильно, в общем, та самая вера в справедливый мир, о которой говорилось в самом начале. | | * Очень близко к этому стоит также утверждение о том, что все неудачи (не только финансовые) происходят от негативного/недостаточно позитивного мышления. Некоторым обвинителям это нужно ещё и для того, чтобы таким образом уверить себя, что с ними ничего подобного не случится, ведь они так себя не ведут/мыслят позитивно/живут правильно, в общем, та самая вера в справедливый мир, о которой говорилось в самом начале. |
| Строка 173: |
Строка 173: |
| * Зоошиза без этого жить не может: «Собачки — благородные существа, первыми агрессии не проявляют! Что, напали на спокойно проходящего трёхлетнего ребёнка? Врёти, наверняка дразнил! <s>Так ему и надо!</s>» | | * Зоошиза без этого жить не может: «Собачки — благородные существа, первыми агрессии не проявляют! Что, напали на спокойно проходящего трёхлетнего ребёнка? Врёти, наверняка дразнил! <s>Так ему и надо!</s>» |
| ** Все же, возлагать вину именно на собаку действительно довольно странно (хотя, если исходить из позиции, что у животных должны быть права — а не у людей должны быть обязанности по их надлежащему содержанию, — то, по идее, и нести ответственность они должны, но это уже вывих мозга), скорее виноваты ненадлежащим образом воспитавшие ее хозяева. Из той же оперы — «если собака неадекватно реагирует на тех, кто ее боится (даже не ведет себя из-за этого неадекватно, а просто боится, провоцируя агрессию изменениями в своем запахе и характере движений), то это повод им работать над собой, а не мне работать над воспитанием собаки или выгуливать ее в безлюдных местах». | | ** Все же, возлагать вину именно на собаку действительно довольно странно (хотя, если исходить из позиции, что у животных должны быть права — а не у людей должны быть обязанности по их надлежащему содержанию, — то, по идее, и нести ответственность они должны, но это уже вывих мозга), скорее виноваты ненадлежащим образом воспитавшие ее хозяева. Из той же оперы — «если собака неадекватно реагирует на тех, кто ее боится (даже не ведет себя из-за этого неадекватно, а просто боится, провоцируя агрессию изменениями в своем запахе и характере движений), то это повод им работать над собой, а не мне работать над воспитанием собаки или выгуливать ее в безлюдных местах». |
| ** [[Капитан Очевидность]] спешит доложить, что наличие хозяина у собаки необязательно и на улицах бегают стаи собак чаще всего одичавших уже не в первом поколении. На кого тут ответственность возлагать? <ref>На тех, кто запретил уничтожать бродячих собак, заменяя это неэффективной стерилизацией: стерилизованный кабысдох, может, не даст потомства (хотя мог его дать ранее и неоднократно), но при достаточных размерах загрызть человека насмерть вполне в состоянии. То есть, виноваты собачколюбивые депутаты парламента, принявшие такие законы; они сами перемещаются в Майбахах, БМВ-7 и Роллс-Ройсах, что исключает риск пересечься с собакой-людоедом.</ref> | | ** [[Капитан Очевидность]] спешит доложить, что наличие хозяина у собаки необязательно и на улицах бегают стаи собак чаще всего одичавших уже не в первом поколении. На кого тут ответственность возлагать?<ref>На тех, кто запретил уничтожать бродячих собак, заменяя это неэффективной стерилизацией: стерилизованный кабысдох, может, не даст потомства (хотя мог его дать ранее и неоднократно), но при достаточных размерах загрызть человека насмерть вполне в состоянии. То есть, виноваты собачколюбивые депутаты парламента, принявшие такие законы; они сами перемещаются в Майбахах, БМВ-7 и Роллс-Ройсах, что исключает риск пересечься с собакой-людоедом.</ref> |
| * В России сложилась крайне неприятная ситуация, которая на самом деле очень похожа на [[Беспощадная толерантность|главную проблему современного «первого мира»]] — «мигрант всегда прав». Если от действий мигрантов понятно откуда страдают русские, то виновниками непременно объявят угадайте кого. Началось всё это далеко не вчера, достаточно почитать, как поносили Анну Бешнову, жестоко убитую мигрантом из Узбекистана. В наше же время антифа и прочие зощитнеги «угнетённых» достигли новых глубин мразотности, наехав на ''восьмилетнюю'' девочку, которую избили толпой одноклассники из Таджикистана. Когда несколько телеграм-каналов раскрутили эту тему вплоть до активизации федеральных СМИ, некоторые экземпляры вроде журналистов «Новой газеты» незамедлительно объявили их провластными (даже оппозиционную Readovk’у). Сама же власть далеко не на стороне государствообразующего народа — чиновники на местах реагируют на подобные случаи чуть менее, чем никак, а один депутат Госдумы даже предложил запретить упоминать национальность преступника (по пути цивилизованной Европы идём, ёпсель). | | * В России сложилась крайне неприятная ситуация, которая на самом деле очень похожа на [[Беспощадная толерантность|главную проблему современного «первого мира»]] — «мигрант всегда прав». Если от действий мигрантов понятно откуда страдают русские, то виновниками непременно объявят угадайте кого. Началось всё это далеко не вчера, достаточно почитать, как поносили Анну Бешнову, жестоко убитую мигрантом из Узбекистана. В наше же время антифа и прочие зощитнеги «угнетённых» достигли новых глубин мразотности, наехав на ''восьмилетнюю'' девочку, которую избили толпой одноклассники из Таджикистана. Когда несколько телеграм-каналов раскрутили эту тему вплоть до активизации федеральных СМИ, некоторые экземпляры вроде журналистов «Новой газеты» незамедлительно объявили их провластными (даже оппозиционную Readovk’у). Сама же власть далеко не на стороне государствообразующего народа — чиновники на местах реагируют на подобные случаи чуть менее, чем никак, а один депутат Госдумы даже предложил запретить упоминать национальность преступника (по пути цивилизованной Европы идём, ёпсель). |
|
| |
|
| | == Примечания == |
| | {{примечания}} |
| | |
| | {{Nav/Jerkass}} |
| {{Nav/Криминал}} | | {{Nav/Криминал}} |