| Строка 16: |
Строка 16: |
|
| |
|
| Более обширный троп: [[Ктулху с побитой мордой]]. | | Более обширный троп: [[Ктулху с побитой мордой]]. |
| | |
| == Примеры == | | == Примеры == |
|
| |
|
| Строка 33: |
Строка 34: |
| * В другой итальянской сказке герой схватил Люцифера раскалёнными щипцами за язык. | | * В другой итальянской сказке герой схватил Люцифера раскалёнными щипцами за язык. |
| * [[Гамлет, Андерсен и LEGO|Датская]] сказка «Солдатский ранец» — отставной солдат, всю сказку носивший чёрта в своём ранце, в финале отдаёт свой ранец трактирным слугам, велев выбить из него пыль. Слуги усердно выполняют свою работу, в результате чего от чёрта остаётся одна пыль, которую высыпают в реку, а река уносит её в море. | | * [[Гамлет, Андерсен и LEGO|Датская]] сказка «Солдатский ранец» — отставной солдат, всю сказку носивший чёрта в своём ранце, в финале отдаёт свой ранец трактирным слугам, велев выбить из него пыль. Слуги усердно выполняют свою работу, в результате чего от чёрта остаётся одна пыль, которую высыпают в реку, а река уносит её в море. |
| * [[Пиво, кнедлики и Швейк|Чешская]] сказка «Чёрт и Кача» (т. е. женское имя Катя). Бойкая чешка поимела дьявола и в буквальном, и в переносном смысле, [[Затрахала!|да так]], что чёрту пришлось разыскивать покинутого ею смертного парня, чтобы тот уговорил её вернуться на землю. Хотя отчасти тот и был виноват в её встрече с дьяволом. И одноимённая [[опера]] А. Дворжака на этот сюжет есть. | | * [[Пиво, кнедлики и Швейк|Чешская]] сказка «Чёрт и Кача» (то есть женское имя Катя). Бойкая чешка поимела дьявола и в буквальном, и в переносном смысле, [[Затрахала!|да так]], что чёрту пришлось разыскивать покинутого ею смертного парня, чтобы тот уговорил её вернуться на землю. Хотя отчасти тот и был виноват в её встрече с дьяволом. И одноимённая [[опера]] А. Дворжака на этот сюжет есть. |
| ** Подобный мотив есть не только у чехов. Есть русская сказка о том, как мужик пытался избавиться от злой жены и скинул её прямиком в ад. Закончилось всё тем же самым. Есть и история злоключений демона Бельфагора из сочинений Никколо Макиавелли. | | ** Подобный мотив есть не только у чехов. Есть русская сказка о том, как мужик пытался избавиться от злой жены и скинул её прямиком в ад. Закончилось всё тем же самым. Есть и история злоключений демона Бельфагора из сочинений Никколо Макиавелли. |
| ** И в американском фольклоре — похожая история, только там женщина обычно не столь **лива, сколь сварлива. «Эй, фермер, опять забери её в дом: она нам весь ад повернула вверх дном!..» | | ** И в американском фольклоре — похожая история, только там женщина обычно не столь **лива, сколь сварлива. «Эй, фермер, опять забери её в дом: она нам весь ад повернула вверх дном!..» |
| * [[Доннерветтер унд сосиски|Ахенский]] собор (вернее, часовня, с которой здание разрослось) была, согласно городской легенде, построена по приказу Карла Великого. Но поскольку монарх денег на строительство не выделил, занимать их пришлось у Дьявола, который в награду потребовал душу первого, кто войдёт в уже построенное, но ещё не освящённое здание. Первой внутрь втолкнули волчицу, а когда разобиженный нечистый отказался выходить — выволокли силой, попутно отрубив ему палец. Оскорблённый вышеописанными событиями Дьявол решил засыпать город песком, но пока волок огромный мешок, притомился и спросил у встречной бабки, далеко ли до города. Та опознала собеседника по копыту и рогам и сказала, что путь неблизкий, тот в сердцах высыпал весь песок прямо на месте. Так недалеко от Ахена появилась гора Лусберг. | | * [[Доннерветтер унд сосиски|Ахенский]] собор (вернее, часовня, с которой здание разрослось) была, согласно городской легенде, построена по приказу Карла Великого. Но поскольку монарх денег на строительство не выделил, занимать их пришлось у Дьявола, который в награду потребовал душу первого, кто войдёт в уже построенное, но ещё не освящённое здание. Первой внутрь втолкнули волчицу, а когда разобиженный нечистый отказался выходить — выволокли силой, попутно отрубив ему палец. Оскорблённый вышеописанными событиями Дьявол решил засыпать город песком, но пока волок огромный мешок, притомился и спросил у встречной бабки, далеко ли до города. Та опознала собеседника по копыту и рогам и сказала, что путь неблизкий, тот в сердцах высыпал весь песок прямо на месте. Так недалеко от Ахена появилась гора Лусберг. |
| ** Существует похожая [[Файв-о-клок в тумане|английская]] сказка «Как башмачник обманул беса». Там бес тащил огромную скалу, чтобы раздавить город, но местный башмачник, которого [[Прикинуться шлангом|все считали дурачком]], сказал, что переть туда очень далеко, и в доказательство предъявил кучу сношенных башмаков. | | ** Существует похожая [[Файв-о-клок в тумане|английская]] сказка «Как башмачник обманул беса». Там бес тащил огромную скалу, чтобы раздавить город, но местный башмачник, которого [[Прикинуться шлангом|все считали дурачком]], сказал, что переть туда очень далеко, и в доказательство предъявил кучу сношенных башмаков. |
| ** В итальянском Римини рассказывают похожую легенду о Тибериевом мосте. Якобы Тиберий, когда был ещё не императором, а соправителем Августа, руководил строительством этого моста, но никак не мог его достроить: мост всякий раз обрушивался. Тиберий молился всем римским богам - не помогало. Тогда он обратился за помощью к Сатане. Тот согласился, но взамен потребовал себе душу первого, кто пройдёт по мосту. Хитрый Тиберий первой пустил по достроенному мосту собаку. Сатана в ярости ударил по мосту копытом, и следы этого удара видны на мосту до сих пор. Причём они постоянно появляются в разных местах - Сатана же ж. | | ** В итальянском Римини рассказывают похожую легенду о Тибериевом мосте. Якобы Тиберий, когда был ещё не императором, а соправителем Августа, руководил строительством этого моста, но никак не мог его достроить: мост всякий раз обрушивался. Тиберий молился всем римским богам — не помогало. Тогда он обратился за помощью к Сатане. Тот согласился, но взамен потребовал себе душу первого, кто пройдёт по мосту. Хитрый Тиберий первой пустил по достроенному мосту собаку. Сатана в ярости ударил по мосту копытом, и следы этого удара видны на мосту до сих пор. Причём они постоянно появляются в разных местах — Сатана же ж. |
| * Анекдот про мужика, который имел всех, кто при нём нагибался, за что после смерти был отправлен в Ад. Там какой-то бесёнок-растяпа уронил спички, и в итоге вся работа встала… | | * Анекдот про мужика, который имел всех, кто при нём нагибался, за что после смерти был отправлен в Ад. Там какой-то бесёнок-растяпа уронил спички, и в итоге вся работа встала… |
| * Анекдот про геймера, который после смерти попал в Ад, отобрал у Сатаны вилы, перебил всех чертей и стал искать выход… на следующий уровень. | | * Анекдот про геймера, который после смерти попал в Ад, отобрал у Сатаны вилы, перебил всех чертей и стал искать выход… на следующий уровень. |
| Строка 57: |
Строка 58: |
| * П. П. Ершов, «[[Конёк-горбунок]]» — [[субверсия]]. Красочный рассказ Ивана о том, как он скрутил на поле чёрта и заставил его поклясться целый год не вредить православным — вранье от первого до последнего слова. На самом деле Иван укротил волшебную кобылицу, явную [[фэйри]]. | | * П. П. Ершов, «[[Конёк-горбунок]]» — [[субверсия]]. Красочный рассказ Ивана о том, как он скрутил на поле чёрта и заставил его поклясться целый год не вредить православным — вранье от первого до последнего слова. На самом деле Иван укротил волшебную кобылицу, явную [[фэйри]]. |
| * Н. В. [[Гоголь]], «[[Вечера на хуторе близ Диканьки|Ночь перед Рождеством]]» — кузнец Вакула слетал на чёрте в Петербург за царицыными черевичками для возлюбленной, а потом ещё и [[Порка|отстегал его хворостиной]] и карикатуру на стене церкви намалевал. | | * Н. В. [[Гоголь]], «[[Вечера на хуторе близ Диканьки|Ночь перед Рождеством]]» — кузнец Вакула слетал на чёрте в Петербург за царицыными черевичками для возлюбленной, а потом ещё и [[Порка|отстегал его хворостиной]] и карикатуру на стене церкви намалевал. |
| * Самуил Маршак, «Сегодня, завтра или вчера» — сюжет, основанный на народной сказке. Мужик взял у чёрта «кредит на развитие бизнеса» с обещанием вернуть деньги «[[Варенье на завтра|завтра]]». В итоге чёрту надоело питаться «завтраками», он решил прийти через день — и обнаружил на двери записку «Приходи за деньгами '''вчера'''». У чёрта случился BSOD… | | * Самуил Маршак, «Сегодня, завтра или вчера» — сюжет, основанный на народной сказке. Мужик взял у чёрта «кредит на развитие бизнеса» с обещанием вернуть деньги «[[Варенье на завтра|завтра]]». В итоге чёрту надоело питаться «завтраками», он решил прийти через день — и обнаружил на двери записку «Приходи за деньгами '''вчера'''». У чёрта случился BSOD… |
| * Андрей Белянин: | | * Андрей Белянин: |
| ** «Век Святого Скиминока» — во исполнение последнего желания местный Владыка Ада разрешил главному герою позвать старого знакомого. Ну он и позвал. [[Половой гигант|Ёкарного]] [[Старик Похабыч|Бабая]]. Бежать пришлось вообще всем, потому что это [[крутой гей]]. А кое-кому, в том числе и самому Дьяволу, [[Участь хуже смерти|сбежать не удалось]]… | | ** «Век Святого Скиминока» — во исполнение последнего желания местный Владыка Ада разрешил главному герою позвать старого знакомого. Ну он и позвал. [[Половой гигант|Ёкарного]] [[Старик Похабыч|Бабая]]. Бежать пришлось вообще всем, потому что это [[крутой гей]]. А кое-кому, в том числе и самому Дьяволу, [[Участь хуже смерти|сбежать не удалось]]… |
| Строка 65: |
Строка 66: |
| * [[Метавселенная Рудазова]] вообще посвящена тропу чуть менее чем полностью. | | * [[Метавселенная Рудазова]] вообще посвящена тропу чуть менее чем полностью. |
| ** [[Архимаг (серия книг)|Креол Урский]], конечно, предпочитает действовать в духе [[Ктулху с побитой мордой|соседнего тропа]], но гранд-финал его приключений всецело укладывается и в этот. Лэнг, конечно, не Ад… да что уж там, он хуже, местные сами признают. А Креол наколол их так, что они буквальным образом сдулись. | | ** [[Архимаг (серия книг)|Креол Урский]], конечно, предпочитает действовать в духе [[Ктулху с побитой мордой|соседнего тропа]], но гранд-финал его приключений всецело укладывается и в этот. Лэнг, конечно, не Ад… да что уж там, он хуже, местные сами признают. А Креол наколол их так, что они буквальным образом сдулись. |
| ** В [[Яцхен (серия книг)|«Демонах в Ватикане»]] [[Афродита сама всех полюбит|Инанна]] знатно поимела [[Lovecraft/Yog-Sothoth|Йог-Сотхотха]], переиграв в престолы и спровоцировав на агрессию. В результате которой, собственно, по его голову и позволили явиться Креолу. | | ** В «[[Яцхен (серия книг)|Демонах в Ватикане]]» [[Афродита сама всех полюбит|Инанна]] знатно поимела [[Lovecraft/Yog-Sothoth|Йог-Сотхотха]], переиграв в престолы и спровоцировав на агрессию. В результате которой, собственно, по его голову и позволили явиться Креолу. |
| *** Томмазо Торквемада и Ррогалдрон. Второй согласно договору с эль Кориано явился после его смерти в Ватикан, собираясь уничтожить Ромецию, но оказался изгнан великим инквизитором. | | *** Томмазо Торквемада и Ррогалдрон. Второй согласно договору с эль Кориано явился после его смерти в Ватикан, собираясь уничтожить Ромецию, но оказался изгнан великим инквизитором. |
| ** [[Призрак (А. Рудазов)|Алексей Данилюк]] [[я пришёл договориться|договорился]] с адским [[архидемоны и архидьяволы|князем Гаапом]] до сабжа. Потому что, как в том анекдоте, важна не тема диссертации, а авторитет [[Мудрецы (дилогия)|научного руководителя]]. | | ** [[Призрак (А. Рудазов)|Алексей Данилюк]] [[я пришёл договориться|договорился]] с адским [[архидемоны и архидьяволы|князем Гаапом]] до сабжа. Потому что, как в том анекдоте, важна не тема диссертации, а авторитет [[Мудрецы (дилогия)|научного руководителя]]. |
| Строка 88: |
Строка 89: |
| ==== [[Сетевая литература]] ==== | | ==== [[Сетевая литература]] ==== |
| * Элиезер Юдковски, «Девушка, испорченная интернетом, и есть призванный герой?!» — в переносном смысле всё-таки поимели. А вот в буквальном — не вышло, хотя изначально и [[Инкубы и суккубы|собирались]]. | | * Элиезер Юдковски, «Девушка, испорченная интернетом, и есть призванный герой?!» — в переносном смысле всё-таки поимели. А вот в буквальном — не вышло, хотя изначально и [[Инкубы и суккубы|собирались]]. |
| * Евгений Шиков, «Дьявол» — к парню, ослепшему из-за конъюктивита, пришел дьявол и предложил вернуть зрение в обмен на душу. Однако у сделки есть ещё одно неприятное условие — отныне парень будет говорить правду, только правду и ничего кроме правды. В итоге зрение к герою действительно вернулось, но от него отвернулись все родные, друзья и соседи, девушки отказывались иметь с ним дело, а его мать покончила с собой. Тогда он {{spoiler|сжег себе язык уксусом, освободился от этого проклятия и даже нашёл семейное счастье}}. В смертный час, когда за его душой пришли ангел и дьявол, сатана заявил, что у них сделка скрепленная кровавой подписью, и ГГ это сейчас подтвердит, ибо врать не может. ГГ [[Исландская правдивость|честно]] сказал ангелу, что {{spoiler|[[Литерал|ВИДИТ]] сатану впервые в жизни, и никогда НЕ ВИДЕЛ, чтобы тот ему что-то давал подписывать. Проканало}}. | | * Евгений Шиков, «Дьявол» — к парню, ослепшему из-за конъюктивита, пришел дьявол и предложил вернуть зрение в обмен на душу. Однако у сделки есть ещё одно неприятное условие — отныне парень будет говорить правду, только правду и ничего кроме правды. В итоге зрение к герою действительно вернулось, но от него отвернулись все родные, друзья и соседи, девушки отказывались иметь с ним дело, а его мать покончила с собой. Тогда он {{spoiler|сжег себе язык уксусом, освободился от этого проклятия и даже нашёл семейное счастье}}. В смертный час, когда за его душой пришли ангел и дьявол, сатана заявил, что у них сделка скрепленная кровавой подписью, и ГГ это сейчас подтвердит, ибо врать не может. ГГ [[Исландская правдивость|честно]] сказал ангелу, что {{spoiler|[[Литерал|ВИДИТ]] сатану впервые в жизни, и никогда НЕ ВИДЕЛ, чтобы тот ему что-то давал подписывать. Проканало}}. |
|
| |
|
| === [[Кино]] === | | === [[Кино]] === |
| Строка 98: |
Строка 99: |
| * «Адвокат дьявола» — Кевин Ломакс поимел (метафорически) самого Люцифера, а не (буквально) его дочь {{spoiler|(и свою сестру)}}, как планировал Сатана. Тем не менее, Лукавый решил отмотать все события, произошедшие в фильме, вспять, для повторной попытки. Так что в итоге получаем ту же патовую ситуацию… Ах, да, главную роль здесь играет, как и в фильме выше, Киану Ривз. Два раза посрамить дьявола — это под силу только Киану. | | * «Адвокат дьявола» — Кевин Ломакс поимел (метафорически) самого Люцифера, а не (буквально) его дочь {{spoiler|(и свою сестру)}}, как планировал Сатана. Тем не менее, Лукавый решил отмотать все события, произошедшие в фильме, вспять, для повторной попытки. Так что в итоге получаем ту же патовую ситуацию… Ах, да, главную роль здесь играет, как и в фильме выше, Киану Ривз. Два раза посрамить дьявола — это под силу только Киану. |
| * «Монах и бес». Развитие идеи про Иоанна Новгородского: бес, смущавший главного героя, не только в Иерусалим его свозил, но и оказался крещён, после чего лишился бесовской силы и [[Низведён до простого смертного|стал человеком]]. В финале он сам становится монахом — так дьявола ещё никто не посрамлял, обратить одного из его чертей в веру христову! | | * «Монах и бес». Развитие идеи про Иоанна Новгородского: бес, смущавший главного героя, не только в Иерусалим его свозил, но и оказался крещён, после чего лишился бесовской силы и [[Низведён до простого смертного|стал человеком]]. В финале он сам становится монахом — так дьявола ещё никто не посрамлял, обратить одного из его чертей в веру христову! |
| * «Иствикские ведьмы» же! В ключевой момент фильма Дьявол, дистанционно оп*здюливаемый тремя заглавными героинями, даже заваливается в церковь и в перерывах между приступами отрыжки и [[Меня стошнило|блёва]] горестно вопрошает у пастора и прихожан, как они считают: сотворение женщины — это ошибка Бога, или намеренная подляна? | | * «Иствикские ведьмы» же! В ключевой момент фильма Дьявол, дистанционно оп*здюливаемый тремя заглавными героинями, даже заваливается в церковь и в перерывах между приступами отрыжки и [[Меня стошнило|блёва]] горестно вопрошает у пастора и прихожан, как они считают: сотворение женщины — это ошибка Бога, или намеренная подляна? |
|
| |
|
| === [[Телесериалы]] === | | === [[Телесериалы]] === |
| Строка 136: |
Строка 137: |
| ** А вот в продолжении продул уже Джонни. | | ** А вот в продолжении продул уже Джонни. |
| * Wallace Band, «Грешник Донахью» — алкаш и хулиган Донахью отлупил всего лишь чёрта, но все равно. | | * Wallace Band, «Грешник Донахью» — алкаш и хулиган Донахью отлупил всего лишь чёрта, но все равно. |
| * Rotten Totten — «Кузнец и чёрт» — кузнец Иван выдал эталонные 220 явившемуся в село и грозящему забрать души селян чёрту. | | * Rotten Totten — «Кузнец и чёрт» — кузнец Иван выдал эталонные 220 явившемуся в село и грозящему забрать души селян чёрту. |
| {{q|pre=1| | | {{q|pre=1| |
| Кузнец схватил за хвост черта, | | Кузнец схватил за хвост черта, |
| Строка 148: |
Строка 149: |
|
| |
|
| == Примечания == | | == Примечания == |
| <references/>
| | {{примечания}} |
|
| |
|
| {{Nav/Религия}} | | {{Nav/Религия}} |