Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 167: Строка 167:
** Фактически — всё та же [[систематическая ошибка выжившего]], что и в примере выше. В «мышление и привычки нищеброда» всякие гуру вполне могут записать нежелание рисковать (или все менять в жизни). Как бы здравое зерно есть. Но если решил менять/рисковать, то все сменится, но далеко не всегда на лучшее. Об этом «мудрецы» не говорят. В других случаях, что ещё хуже, будет лохотрон, т. е. самообман. И «гуру» вполне может быть в доле (если вообще не главный организатор отъема денег у желающих разбогатеть).
** Фактически — всё та же [[систематическая ошибка выжившего]], что и в примере выше. В «мышление и привычки нищеброда» всякие гуру вполне могут записать нежелание рисковать (или все менять в жизни). Как бы здравое зерно есть. Но если решил менять/рисковать, то все сменится, но далеко не всегда на лучшее. Об этом «мудрецы» не говорят. В других случаях, что ещё хуже, будет лохотрон, т. е. самообман. И «гуру» вполне может быть в доле (если вообще не главный организатор отъема денег у желающих разбогатеть).
** При этом рациональное зерно здесь, в общем-то, есть. «Ограничь ненужные траты», «Попробуй научиться чему-то новому, чтобы найти другую работу вместо нынешней низкооплачиваемой», «Смени место жительства на нормальный город вместо депрессивного ПГТ, где твои навыки невостребованы», «не бойся рисковать, если тебе нечего терять» — вполне нормальные советы человеку, который неудовлетворен своим финансовым положением. «Если на тебя внезапно свалилась крупная сумма денег, не прожигай ее, а постарайся использовать с умом» — тоже. Всё перечисленное в любом случае лучше, чем сидеть и ныть. Однако «гуру» предлагают универсальные рецепты, плюют на возможные объективные факторы, мешающие вышеперечисленному (например, пожилой возраст, инвалидность, наличие больных родственников, нуждающихся в уходе), сводят всё к «мышлению» (очевидно, что ни от каких «денежных медитаций» ситуация не изменится) и предлагают откровенные авантюры (соваться в бизнес, не зная рынка и не имея ни коммерческой жилки, ни стартового капитала, вкладываться в финансовые пирамиды, начать инвестировать), что и делает их фриками, попадающими под сабж.
** При этом рациональное зерно здесь, в общем-то, есть. «Ограничь ненужные траты», «Попробуй научиться чему-то новому, чтобы найти другую работу вместо нынешней низкооплачиваемой», «Смени место жительства на нормальный город вместо депрессивного ПГТ, где твои навыки невостребованы», «не бойся рисковать, если тебе нечего терять» — вполне нормальные советы человеку, который неудовлетворен своим финансовым положением. «Если на тебя внезапно свалилась крупная сумма денег, не прожигай ее, а постарайся использовать с умом» — тоже. Всё перечисленное в любом случае лучше, чем сидеть и ныть. Однако «гуру» предлагают универсальные рецепты, плюют на возможные объективные факторы, мешающие вышеперечисленному (например, пожилой возраст, инвалидность, наличие больных родственников, нуждающихся в уходе), сводят всё к «мышлению» (очевидно, что ни от каких «денежных медитаций» ситуация не изменится) и предлагают откровенные авантюры (соваться в бизнес, не зная рынка и не имея ни коммерческой жилки, ни стартового капитала, вкладываться в финансовые пирамиды, начать инвестировать), что и делает их фриками, попадающими под сабж.
** Очень близко к этому стоит также утверждение о том, что все неудачи (не только финансовые) происходят от негативного/недостаточно позитивного мышления.
* Очень близко к этому стоит также утверждение о том, что все неудачи (не только финансовые) происходят от негативного/недостаточно позитивного мышления. Некоторым обвинителям это нужно ещё и для того, чтобы таким образом уверить себя, что с ними ничего подобного не случится, ведь они так себя не ведут/мылят позитивно/живут правильно, в общем, та самая вера в справедливый мир, о которой говорилось в самом начале.
* Типичное явление грязных политических споров: обвинить <имя народа> (целиком народ) в том, что они терпят диктаторский режим, который грабит казну и вводит всё новые запреты и налоги и назвать их терпилами, скотом, быдлом и т. п. Уже одно это — лютая глупость, но обвинители, видимо, думают, что если власть что-то делает не так — это просто решить: [[Революция по-детски|все вместе вышли на улицу, наваляли полиции, диктатор плачет и утирает сопли, его наказывают, а дальше все кушают радугу и нектаром запивают]]. Особенно весело, когда такие обвинения идут от жителя той же страны, который тоже не пошевелился для свержения режима.
* Типичное явление грязных политических споров: обвинить <имя народа> (целиком народ) в том, что они терпят диктаторский режим, который грабит казну и вводит всё новые запреты и налоги и назвать их терпилами, скотом, быдлом и т. п. Уже одно это — лютая глупость, но обвинители, видимо, думают, что если власть что-то делает не так — это просто решить: [[Революция по-детски|все вместе вышли на улицу, наваляли полиции, диктатор плачет и утирает сопли, его наказывают, а дальше все кушают радугу и нектаром запивают]]. Особенно весело, когда такие обвинения идут от жителя той же страны, который тоже не пошевелился для свержения режима.
** Ну… в Румынии именно так и было… Но только в ней и только один раз.
** Ну… в Румынии именно так и было… Но только в ней и только один раз.
1074

правки

Навигация