Изменения

** И ещё раз про лермонтовского «Узника». ''«Солнце всходит и заходит, а в тюрьме моей темно»'' — это не Михаил Юрьевич. Это народная песня, записанная Максимом Горьким и использованная при постановке пьесы «На дне». Хотя ритм — да, такой же, как в лермонтовских строках.

** И ещё раз про лермонтовского «Узника». ''«Солнце всходит и заходит, а в тюрьме моей темно»'' — это не Михаил Юрьевич. Это народная песня, записанная Максимом Горьким и использованная при постановке пьесы «На дне». Хотя ритм — да, такой же, как в лермонтовских строках.

* Четверостишие Александра Сергеевича Пушкина ''«Мы добрых граждан позабавим…»'' сегодня обожают цитировать в том смысле, что, дескать, сейчас бы поэта за это посадили по 282-й статье. Стихотворение это, насколько известно литературоведам, действительно Пушкина — но не сочинено им, а переведено. Французский оригинал написал Д. Дидро, известный просветитель и материалист. Дополнительный юмор в том, что и Дидро тоже не сам это придумал: он переложил в стихи последний абзац «Завещания» священника Жана Мелье, который был рьяным антиклерикалистом и вольнодумцем. Получается, что данная цитата — не бастард, а скорее приёмное дитя.

* Четверостишие Александра Сергеевича Пушкина ''«Мы добрых граждан позабавим…»'' сегодня обожают цитировать в том смысле, что, дескать, сейчас бы поэта за это посадили по 282-й статье. Стихотворение это, насколько известно литературоведам, действительно Пушкина — но не сочинено им, а переведено. Французский оригинал написал Д. Дидро, известный просветитель и материалист. Дополнительный юмор в том, что и Дидро тоже не сам это придумал: он переложил в стихи последний абзац «Завещания» священника Жана Мелье, который был рьяным антиклерикалистом и вольнодумцем. Получается, что данная цитата — не бастард, а скорее приёмное дитя.

* Цитата, которая не искажена, но вырвана из контекста с превращением смысла в противоположный: ''«Народ безмолвствует»'' в финале «Бориса Годунова». Часто цитируется на тему покорности народа, но на самом деле народ безмолвствует в ответ на требование кричать славу царю-самозванцу.

* Цитата, которая не искажена, но вырвана из контекста с превращением смысла в противоположный: ''«Народ безмолвствует»'' в финале «Бориса Годунова». Часто цитируется на тему покорности народа, но на самом деле народ безмолвствует в ответ на требование кричать славу царю-самозванцу.

** А вот с цитатой ''«Знали они, что бунтуют, но не стоять на коленях не могли»'' из «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина всё верно: её обычно приводят как насмешку над ситуацией, когда народная непокорность вроде бы и есть, но настолько беззубая, что от покорности не сразу и отличишь. Как говорится в той же главе: «Бывало, попадется барыне таракан в супе, призовет она повара и велит того таракана съесть. Возьмет повар таракана в рот, видимым образом жуёт его, а глотать не глотает». Особенно актуализировалось после неоднократного косплея «сидячей забастовки» глуповцев вна современной России.

** А вот с цитатой ''«Знали они, что бунтуют, но не стоять на коленях не могли»'' из «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина всё верно: её обычно приводят как насмешку над ситуацией, когда народная непокорность вроде бы и есть, но настолько беззубая, что от покорности не сразу и отличишь. Как говорится в той же главе: «Бывало, попадется барыне таракан в супе, призовет она повара и велит того таракана съесть. Возьмет повар таракана в рот, видимым образом жуёт его, а глотать не глотает». Особенно актуализировалось после неоднократного косплея «сидячей забастовки» глуповцев вна современной России.