Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 64: Строка 64:
* Традиция женить маленьких детей — до сих практикующаяся в Индостане<ref>Индия + Пакистан + Бангладеш.</ref> и на Ближнем Востоке. [[Развесёлые ромалэ]] тоже отличаются, далеко ходить не надо.
* Традиция женить маленьких детей — до сих практикующаяся в Индостане<ref>Индия + Пакистан + Бангладеш.</ref> и на Ближнем Востоке. [[Развесёлые ромалэ]] тоже отличаются, далеко ходить не надо.
** Бывает и хуже. Малолетняя жена, по крайней мере, имеет какой-никакой статус в семье. У пуштунов есть обычай — если два рода поругались, то, чтобы избежать кровной мести, в знак примирения отдают девочку. Не замуж, а просто так, вроде как в жертву. Её можно насиловать и убивать, она совершенно бесправна. Мнение родителей никого не интересует (да, и отца — тоже). И у албанцев, хотя вроде как Европа.
** Бывает и хуже. Малолетняя жена, по крайней мере, имеет какой-никакой статус в семье. У пуштунов есть обычай — если два рода поругались, то, чтобы избежать кровной мести, в знак примирения отдают девочку. Не замуж, а просто так, вроде как в жертву. Её можно насиловать и убивать, она совершенно бесправна. Мнение родителей никого не интересует (да, и отца — тоже). И у албанцев, хотя вроде как Европа.
* Традиционная свадьба тоже во многом отсюда. Времена, когда каждое действие несло ритуальное значение, давно канули в Лету, уже нет ни того общества, ни тех верований, ни тех обычаев, но нет, надеваем фату, ни за что не показываем жениху свадебное платье, «выкупаем» невесту и пируем со всеми десятыми водами на киселе, которые не видели сто лет и еще столько же не увидим<ref>Традиция сложилась, когда не было ни полиции, ни социалки, и вся надежда — только на родственников.</ref>. Обойтись чисто бюрократической частью или маленьким семейным праздником? Сэкономить деньги на свадебное путешествие, хозяйство и будущего ребенка? И уж тем более не брать крупный кредит для проведения свадьбы «не хуже, чем у людей»? [[А что, так можно было?]]
* Традиционная свадьба тоже во многом отсюда. Времена, когда каждое действие несло ритуальное значение, давно канули в Лету, уже нет ни того общества, ни тех верований, ни тех обычаев, но нет, надеваем фату, ни за что не показываем жениху свадебное платье, «выкупаем» невесту и пируем со всеми десятыми водами на киселе, которые не видели сто лет и еще столько же не увидим<ref>Традиция сложилась, когда не было ни полиции, ни социалки, и вся надежда — только на родственников.</ref>. Обойтись чисто бюрократической частью или маленьким семейным праздником? Сэкономить деньги на нужды, хозяйство и будущего ребёнка? И уж тем более не брать крупный кредит для проведения свадьбы «не хуже, чем у людей»? [[А что, так можно было?]]
** [[С прикрученным фитильком|Зависит от]]. Что касается денег, то как минимум в Закарпатской области по традиции, в частности, каждый из гостей дарит деньги в конверте, и эти деньги сильно выше платы за место в ресторане. Например, в одном случае было на ресторан на 60 гостей потрачено ≈1890$=31,5$/чел. Если было подарено каждым хотя бы 50$ (автор дарил 100, притом это вроде как немного), то окупилось даже с платьем-бокалами-прической и т. д. Хотя некоторые могут и подсунуть пустой конверт, но смотрят на таких не как на шоколад. Насчет пира всем кланом — некоторым сие в кайф.
** [[С прикрученным фитильком|Зависит от]]. Что касается денег, то как минимум в Закарпатской области по традиции, в частности, каждый из гостей дарит деньги в конверте, и эти деньги сильно выше платы за место в ресторане. Например, в одном случае было на ресторан на 60 гостей потрачено ≈1890$=31,5$/чел. Если было подарено каждым хотя бы 50$ (автор дарил 100, притом это вроде как немного), то окупилось даже с платьем-бокалами-прической и т. д. Хотя некоторые могут и подсунуть пустой конверт, но смотрят на таких не как на шоколад. Насчет пира всем кланом — некоторым сие в кайф.
** Выкуп за невесту. То, что она как бы формально считается товаром — это ладно. То, что влюблённые не могут воссоединиться, если у жениха нет денег — куда хуже. Но совсем ужас — дочь выдают за любого урода, который даст много денег. Хотя у русских это просто необязательный шутливый ритуал свадьбы, но для некоторых людей это унизительно даже как символический акт.
** Выкуп за невесту. То, что она как бы формально считается товаром — это ладно. То, что влюблённые не могут воссоединиться, если у жениха нет денег — куда хуже. Но совсем ужас — дочь выдают за любого урода, который даст много денег. Хотя у русских это просто необязательный шутливый ритуал свадьбы, но для некоторых людей это унизительно даже как символический акт.
** [[С прикрученным фитильком]], поскольку таким же образом можно причислить к тропу празднование дней рождения и Нового года. Ну вот нравится людям именно так праздновать, почему бы самим себе не потрафить? Однако, общности, где свадьба превращается в мучение для всех, просто потому что именно так вот принято, всё-таки существуют, увы. На проставился за свадьбу на всё село? Тебя всем селом стебать будут до старости!
** Если нравится людям именно так праздновать и '''есть на это деньги''', почему бы самим себе не потрафить? Однако, общности, где свадьба превращается в мучение для всех, просто потому что именно так вот принято, всё-таки существуют, увы. На проставился за свадьбу на всё село? Тебя всем селом стебать будут до старости!
** Пример из жизни. В российском вузе учится товарищ из одной среднеазиатской республики, парень реально умный. Завкафедрой пригласил его в аспирантуру: «Квота для иностранных граждан есть, пройдешь без вступительных экзаменов, тема твоя есть, диссер напишется». Отказался: «Мне на родину возвращаться надо, свадьбу играть, семью заводить, родственники уже выговаривают — уже почти 25, а ни жены, не детей. А работать? (грустно): Ну найду что-нибудь». На родине работы по его специальности нет от слова совсем, плюс традиции предполагают огромную свадьбу реально на 100500 гостей минимум на 3 дня, оплачиваемую целиком за счет жениха плюс отнюдь не символический выкуп за невесту — соответственно жених как правило влезает в долги.
** Пример из жизни. В российском вузе учится товарищ из одной среднеазиатской республики, парень реально умный. Завкафедрой пригласил его в аспирантуру: «Квота для иностранных граждан есть, пройдешь без вступительных экзаменов, тема твоя есть, диссер напишется». Отказался: «Мне на родину возвращаться надо, свадьбу играть, семью заводить, родственники уже выговаривают — уже почти 25, а ни жены, не детей. А работать? (грустно): Ну найду что-нибудь». На родине работы по его специальности нет от слова совсем, плюс традиции предполагают огромную свадьбу реально на 100500 гостей минимум на 3 дня, оплачиваемую целиком за счет жениха плюс отнюдь не символический выкуп за невесту — соответственно жених как правило влезает в долги.
*** Ну и нафига «реально умный парень» пошёл получать высшее образования, не собираясь оставаться там, где может работать по специальности и без перспектив работать по специальности дома? Что-то тут не очень реальное.
*** Ну и нафига «реально умный парень» пошёл получать высшее образования, не собираясь оставаться там, где может работать по специальности и без перспектив работать по специальности дома? Что-то тут не очень реальное.
*** Хотел остаться, но родственники затюкали.
* Вообще вступление в брак по причинам «А что скажут люди?», «для галочки» или «так надо». Если парень и девушка любят друг друга, психологически совместимы и готовы быть ответственными за себя при совместном проживании, а главное — знакомы не неделю, то вступление в брак полностью оправданно, приносит радость от тесного общения с любимым человеком и взаимной помощи (не говоря уж о сексе), и даже труд во благо супруги (супруга) и детей не воспринимается как тягостная повинность, если человек ответственен и любит. Но лучше уж презрительно-жалостливые взгляды со стороны знакомых, чем свадьба без любви с первым попавшимся женихом/невестой.
* Вообще вступление в брак по причинам «А что скажут люди?», «для галочки» или «так надо». Если парень и девушка любят друг друга, психологически совместимы и готовы быть ответственными за себя при совместном проживании, а главное — знакомы не неделю, то вступление в брак полностью оправданно, приносит радость от тесного общения с любимым человеком и взаимной помощи (не говоря уж о сексе), и даже труд во благо супруги (супруга) и детей не воспринимается как тягостная повинность, если человек ответственен и любит. Но лучше уж презрительно-жалостливые взгляды со стороны знакомых, чем свадьба без любви с первым попавшимся женихом/невестой.
* Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией и требуют запретить все аборты, как в Польше. Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, «[[Обвинение жертвы|сама спровоцировала]]». И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.
* Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией и требуют запретить все аборты, как в Польше. Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, «[[Обвинение жертвы|сама спровоцировала]]». И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.
91

правка

Навигация