| Строка 161: |
Строка 161: |
| * «[[Сага о ведьмаке]]». Геральт не прощает насильников. Он готов крупно рискнуть, лишь бы пресечь изнасилование или хотя бы (если не успеет) лишить жизни тех, кто это грязное дело затеял. | | * «[[Сага о ведьмаке]]». Геральт не прощает насильников. Он готов крупно рискнуть, лишь бы пресечь изнасилование или хотя бы (если не успеет) лишить жизни тех, кто это грязное дело затеял. |
| ** Либо Геральт не всегда был таким принципиальным, либо у него своё представление, что считать изнасилованием. Слушая рассказ Нивеллена, где его превратили в чудовище именно из-за изнасилования жрицы, Геральт никак не реагирует. Далее в саге он сетует на адских папаш, открыто продающих дочерей в сексуальное рабство, но выследить и покарать хотя бы одного, дабы неповадно было, не желает. | | ** Либо Геральт не всегда был таким принципиальным, либо у него своё представление, что считать изнасилованием. Слушая рассказ Нивеллена, где его превратили в чудовище именно из-за изнасилования жрицы, Геральт никак не реагирует. Далее в саге он сетует на адских папаш, открыто продающих дочерей в сексуальное рабство, но выследить и покарать хотя бы одного, дабы неповадно было, не желает. |
| | *** А ещё постоянно упускается одна маленькая деталь, жрица была жрицей далеко не добрых богов, а самой настоящей мраккультисткой. Нивеллен, конечно, в этой истории далеко не невиновен, но смягчающие обстоятельства у него были (малой, дурной, плохая компания и т.д.). |
| *** А возможно всё совсем наоборот — по началу Геральт был более принципиальным, однако, сталкиваясь с обыденностью зла в мире, стал более циничным. Об это свидетельствует рассказ о нападении разбойников на купца и его дочь, которых перебил Геральт и как на него среагировали жертвы нападения. Получается, что он все еще пытается помочь с отдельными нападениями, но вот с «традициями» он ничего не делает т. к. понимает, что уклад жизни он изменить не способен. | | *** А возможно всё совсем наоборот — по началу Геральт был более принципиальным, однако, сталкиваясь с обыденностью зла в мире, стал более циничным. Об это свидетельствует рассказ о нападении разбойников на купца и его дочь, которых перебил Геральт и как на него среагировали жертвы нападения. Получается, что он все еще пытается помочь с отдельными нападениями, но вот с «традициями» он ничего не делает т. к. понимает, что уклад жизни он изменить не способен. |
| ** Мистле, одна из Крыс, в прошлом попала к банде нильфгаардских мародёров, где и была изнасилована. [[Педаль в пол]]: всех захваченных девушек мародёры ещё и поубивали, сама Мистле выжила чудом — её, едва живую, вытащил из горы трупов Ассе (у которого мародёры аналогичным образом разделались с матерью и сёстрами). С тех пор [[Крутой гей|носит мужскую одежду, коротко стрижётся и интересуется исключительно девочками]]. А если её потенциальная жертва ещё и отец дочери/дочерей — [[Кнопка берсерка|ему не жить]]. «[[ПТСР|Терпеть не могу малышек!]]» | | ** Мистле, одна из Крыс, в прошлом попала к банде нильфгаардских мародёров, где и была изнасилована. [[Педаль в пол]]: всех захваченных девушек мародёры ещё и поубивали, сама Мистле выжила чудом — её, едва живую, вытащил из горы трупов Ассе (у которого мародёры аналогичным образом разделались с матерью и сёстрами). С тех пор [[Крутой гей|носит мужскую одежду, коротко стрижётся и интересуется исключительно девочками]]. А если её потенциальная жертва ещё и отец дочери/дочерей — [[Кнопка берсерка|ему не жить]]. «[[ПТСР|Терпеть не могу малышек!]]» |