Изменения

С течением времени установилось более-менее взвешенное отношение к обеим сторонам конфликта.<ref>Однако самая последняя тенденция — демонизация Юга. Если пару десятилетий назад «южная гордость» была вполне допустимой (с обязательной поправкой, что «Мы гордимся героями-патриотами, а не расистами»), то теперь вывешенный у дома флаг Конфедерации может стоить вам карьеры.</ref> Никто не отрицает, что Север сражался за более прогрессивные ценности. Точнее говоря, Север сражался за более прогрессивный экономический уклад и сохранение единого государства; отмена рабства в ходе этой борьбы была лишь тактическим ходом, но отнюдь не целью, что прямо подтверждается словами Линкольна: «Если я смогу спасти Союз, не освобождая ни одного раба — я сделаю это»<ref>Справедливости ради, не будем вырывать эти слова из контекста! Полная цитата звучит так: «Моей высшей целью в этой борьбе является сохранение союза, не сохранение или уничтожение рабства. Если бы я смог спасти союз, не освободив ни одного единственного раба, я бы сделал это, и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это, и если бы мог спасти его, освободив одних рабов, а других не освободив, я бы сделал это. Что я предпринимаю в вопросе рабства и для цветной расы, я делаю потому, что верю, это поможет сохранить союз… Этим я объяснил здесь моё намерение, которое рассматриваю как официальный долг. И не намерен изменять моё часто высказываемое личное желание, что все люди везде должны быть свободны.»</ref>. И даже после победы Севера расовая дискриминация в США сохранялась еще добрую сотню лет.<ref>Неофициально, а в некоторых штатах так и полуофициально, сохраняется до сих пор. '''Очень даже'''…</ref> [[Файл:Confederate flag.png|мини|Флаг патриотов конфедерации, а заодно байкеров, расистов, и просто тех, кто хочет выглядеть крутым.]]

С течением времени установилось более-менее взвешенное отношение к обеим сторонам конфликта.<ref>Однако самая последняя тенденция — демонизация Юга. Если пару десятилетий назад «южная гордость» была вполне допустимой (с обязательной поправкой, что «Мы гордимся героями-патриотами, а не расистами»), то теперь вывешенный у дома флаг Конфедерации может стоить вам карьеры.</ref> Никто не отрицает, что Север сражался за более прогрессивные ценности. Точнее говоря, Север сражался за более прогрессивный экономический уклад и сохранение единого государства; отмена рабства в ходе этой борьбы была лишь тактическим ходом, но отнюдь не целью, что прямо подтверждается словами Линкольна: «Если я смогу спасти Союз, не освобождая ни одного раба — я сделаю это»<ref>Справедливости ради, не будем вырывать эти слова из контекста! Полная цитата звучит так: «Моей высшей целью в этой борьбе является сохранение союза, не сохранение или уничтожение рабства. Если бы я смог спасти союз, не освободив ни одного единственного раба, я бы сделал это, и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это, и если бы мог спасти его, освободив одних рабов, а других не освободив, я бы сделал это. Что я предпринимаю в вопросе рабства и для цветной расы, я делаю потому, что верю, это поможет сохранить союз… Этим я объяснил здесь моё намерение, которое рассматриваю как официальный долг. И не намерен изменять моё часто высказываемое личное желание, что все люди везде должны быть свободны.»</ref>. И даже после победы Севера расовая дискриминация в США сохранялась еще добрую сотню лет.<ref>Неофициально, а в некоторых штатах так и полуофициально, сохраняется до сих пор. '''Очень даже'''…</ref> [[Файл:Confederate flag.png|мини|Флаг патриотов конфедерации, а заодно байкеров, расистов, и просто тех, кто хочет выглядеть крутым.]]

Но у Юга была своя правда. Иначе откуда бы взялись силы на четыре года войны против многократно превосходящего врага? «За рабство, за плантаторов» что ли? Не было таких лозунгов.<ref>Вот не надo. Не было таких лозунгов? Были, за то, декларации независимости южных штатов. Я их читал. Все читал. В оригинале. Все они — ''все'' '''до''' '''''единой''''' — говорят, почти одинаковыми фразами, что первое и главное, за что они идут на разрыв страны, это священный принцип верховности белой расы и самим-Богом одобренной подчинённости чёрной. Они ''именно'' что возвели расизм и рабовладения в высшие ценности ради которых готовы были воевать. Как однажды, иронично, сказал автору правки прямой потомок генерала Ли — «Приехал я как-то в Арлингтон [бывшее поместье Ли в штате Вирджиния, ныне огромное военное кладбище], огляделся и думаю… если б не янки, всё это моё бы сейчас было.»</ref> Воевали за свою землю, за свой уклад жизни, за право самим решать, что хорошо, а что плохо (например, что рабство — это хорошо). Важно подчеркнуть, что Юг сражался за свое право отделиться от Севера подобно тому, как в свое время сами США отделились от Великобритании, не ставя при этом целью захватить Север и навязать ему свои порядки.<ref>Хотя до войны такие попытки предпринимались — взять хотя бы печально знаменитый Закон о беглых рабах 1850 года, согласно которому любой негр (в том числе и в северных штатах, где рабство было запрещено!) мог быть объявлен беглым рабом на основании простого устного заявления белого «хозяина» и силой возвращен на плантацию. Эта практика была прекращена только в августе 1861-го благодаря принятию первого Закона о конфискации.</ref><ref>При этом в деле Дреда Скотта Верховный суд США постановил, что и на Севере, в свободных штатах, можно владеть рабами - если хозяин привёз их с собой с Юга. Дело имело большой резонанс, и позднее Линкольн использовал его в своей предвыборной агитации: этак рабовладение распространится на все штаты - а где рабы, там и их владельцы-плантаторы, которые постепенно приберут к рукам все земли. Северных фермеров такой расклад совершенно не устраивал.</ref><ref>Однако немало южан поддерживал идею захвата Латинской Америки.</ref> Не зря знамя южан — знаменитый «конфедерат» — сегодня воспринимается не как флаг рабовладельцев, а как символ нонконформизма (тем не менее, используют его сплошь и рядом антикоммунисты, апологеты частной собственности и радикальные протестанты, а идейных панков-анархистов с этим символом что-то не видать).

Но у Юга была своя правда. Иначе откуда бы взялись силы на четыре года войны против многократно превосходящего врага? «За рабство, за плантаторов» что ли? Не было таких лозунгов.<ref>Вот не надo. Не было таких лозунгов? Были, за то, декларации независимости южных штатов. Я их читал. Все читал. В оригинале. Все они — ''все'' '''до''' '''''единой''''' — говорят, почти одинаковыми фразами, что первое и главное, за что они идут на разрыв страны, это священный принцип верховности белой расы и самим-Богом одобренной подчинённости чёрной. Они ''именно'' что возвели расизм и рабовладения в высшие ценности ради которых готовы были воевать. Как однажды, иронично, сказал автору правки прямой потомок генерала Ли — «Приехал я как-то в Арлингтон [бывшее поместье Ли в штате Вирджиния, ныне огромное военное кладбище], огляделся и думаю… если б не янки, всё это моё бы сейчас было.»</ref> <ref>Вице-президент КША Александр Стивенс в своей программной речи [https://america-xix.ru/library/stephens-cornerstone/ «Краеугольный камень»] называл краеугольным камнем нового государства именно рабовладение.</ref>Воевали за свою землю, за свой уклад жизни, за право самим решать, что хорошо, а что плохо (например, что рабство — это хорошо). Важно подчеркнуть, что Юг сражался за свое право отделиться от Севера подобно тому, как в свое время сами США отделились от Великобритании, не ставя при этом целью захватить Север и навязать ему свои порядки.<ref>Хотя до войны такие попытки предпринимались — взять хотя бы печально знаменитый Закон о беглых рабах 1850 года, согласно которому любой негр (в том числе и в северных штатах, где рабство было запрещено!) мог быть объявлен беглым рабом на основании простого устного заявления белого «хозяина» и силой возвращен на плантацию. Эта практика была прекращена только в августе 1861-го благодаря принятию первого Закона о конфискации.</ref><ref>При этом в деле Дреда Скотта Верховный суд США постановил, что и на Севере, в свободных штатах, можно владеть рабами - если хозяин привёз их с собой с Юга. Дело имело большой резонанс, и позднее Линкольн использовал его в своей предвыборной агитации: этак рабовладение распространится на все штаты - а где рабы, там и их владельцы-плантаторы, которые постепенно приберут к рукам все земли. Северных фермеров такой расклад совершенно не устраивал.</ref><ref>Однако немало южан поддерживал идею захвата Латинской Америки.</ref> Не зря знамя южан — знаменитый «конфедерат» — сегодня воспринимается не как флаг рабовладельцев, а как символ нонконформизма (тем не менее, используют его сплошь и рядом антикоммунисты, апологеты частной собственности и радикальные протестанты, а идейных панков-анархистов с этим символом что-то не видать).

Другим последствием было то, что Линкольн продавил «Закон о гомстедах» согласно которому солдаты северян награждались за службу землёй. А земли эти после войны было решено отобрать у индейцев, что привело к последующему их геноциду. Кроме того, резко возросла в целом роль центрального правительства — впервые появились массовые государственные закупки обмундирования, провианта, оружия и боеприпасов, на что правительство не скупилось, свободно эмитируя миллионы долларов (за годы Гражданской войны денежная масса удвоилась, что повлекло аналогичную инфляцию). Соответственно, в таких условиях буквально из ничего выросли нувориши, положившие конец прежней Америке мелких фермеров и предпринимателей в пользу Америки олигархов, трестов и монополий — именно в этот период и за счет поставок, далеко не всегда отличавшихся качеством, сколотили состояния Дж. П.Морган, Дж. Д.Рокфеллер, Д.Гулд и прочие.

Другим последствием было то, что Линкольн продавил «Закон о гомстедах» согласно которому солдаты северян награждались за службу землёй. А земли эти после войны было решено отобрать у индейцев, что привело к последующему их геноциду. Кроме того, резко возросла в целом роль центрального правительства — впервые появились массовые государственные закупки обмундирования, провианта, оружия и боеприпасов, на что правительство не скупилось, свободно эмитируя миллионы долларов (за годы Гражданской войны денежная масса удвоилась, что повлекло аналогичную инфляцию). Соответственно, в таких условиях буквально из ничего выросли нувориши, положившие конец прежней Америке мелких фермеров и предпринимателей в пользу Америки олигархов, трестов и монополий — именно в этот период и за счет поставок, далеко не всегда отличавшихся качеством, сколотили состояния Дж. П.Морган, Дж. Д.Рокфеллер, Д.Гулд и прочие.