652
правки
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 2:
Строка 2:
Обсуждение:QAnon, инцелы, трансгуманизм и лягушата (просмотреть исходный код)
Версия 11:29, 4 марта 2024
, 11:29, 4 марта 2024нет описания правки
: Даже спорить не буду, у вас в европах и америках своя атмосфера. В нашем Барнауле, алтайский край, немного другие проблемы. Вот моему другу в салоне начинают отказывать в косметологических услугах, на том основание, что он "мальчик". И это, блядь, в Москве! Что творится в глубинке, я и думать боюсь.
: Даже спорить не буду, у вас в европах и америках своя атмосфера. В нашем Барнауле, алтайский край, немного другие проблемы. Вот моему другу в салоне начинают отказывать в косметологических услугах, на том основание, что он "мальчик". И это, блядь, в Москве! Что творится в глубинке, я и думать боюсь.
** Так это не парадокс, это, так сказать, отсутствие толерантности, до парадокса ещё далеко. Я вот как-то инструктаж проводил, вызываю по фамилии, чтобы в журнале, значит, расписались, а один пропустил, а потом подходит девица... А её Колей, оказывается, зовут. Не сказал бы, чтобы его кто травил, но лишний раз подставляться он не стал.
** Так это не парадокс, это, так сказать, отсутствие толерантности, до парадокса ещё далеко. Я вот как-то инструктаж проводил, вызываю по фамилии, чтобы в журнале, значит, расписались, а один пропустил, а потом подходит девица... А её Колей, оказывается, зовут. Не сказал бы, чтобы его кто травил, но лишний раз подставляться он не стал.
:: Ладно, это всё лирика, но парадокс толерантности, как раз в том, что то когда мы терпимы (толерантны) к ненависти, насилию и т.д., мы способствуем лишь их распространению, романтизации и популяризации в обществе. И вот что писал Поппер (кстати, настоятельно рекомендую его "Открытое общество и его враги" всем диванным бойцам, вне зависимости от сторон. «Менее известен парадокс толерантности: неограниченная толерантность должна вести к исчезновению толерантности. Если мы проявим неограниченную терпимость даже к тем, кто нетерпим, если мы не готовы защищать толерантное общество от натиска нетерпимых, тогда толерантность будет уничтожена, а толерантность — вместе с ними. — В этой формулировке я, например, не подразумеваю, что мы всегда должны подавлять высказывания нетерпимых философий; до тех пор, пока мы можем противостоять им с помощью рациональных аргументов и сдерживать их с помощью общественного мнения, подавление, безусловно, будет неразумным. Но мы должны претендовать на право подавить их, если необходимо, даже силой; поскольку легко может оказаться, что они не готовы встретиться с нами на уровне рациональных аргументов, но начнут с осуждения всех аргументов; они могут запретить своим последователям выслушивать рациональные аргументы, потому что они обманчивы, и научить их отвечать на аргументы с помощью кулаков или пистолетов. Поэтому во имя терпимости мы должны требовать права не терпеть нетерпимых.»