| Строка 143: |
Строка 143: |
| ** Из истории или из Евангелий? Иисус бен Пантира — одно из обозначений Иисуса из Назарета в еврейских текстах, а Пантира (Пантера, Панфера) — имя предполагаемого отца Иисуса. Была версия, что он являлся именно сирийцем. «Пантера» — прозвище многих римских солдат. У христианских богословов есть и другие объяснения выражения «Иисус, сын Пантеры», но Булгаков не опирался только на христианские толкования. В «Войне богов» (1799) Эвариста Парни, автора, любимого Пушкиным, Панфер — любовник Марии. Правда, там он не сириец. | | ** Из истории или из Евангелий? Иисус бен Пантира — одно из обозначений Иисуса из Назарета в еврейских текстах, а Пантира (Пантера, Панфера) — имя предполагаемого отца Иисуса. Была версия, что он являлся именно сирийцем. «Пантера» — прозвище многих римских солдат. У христианских богословов есть и другие объяснения выражения «Иисус, сын Пантеры», но Булгаков не опирался только на христианские толкования. В «Войне богов» (1799) Эвариста Парни, автора, любимого Пушкиным, Панфер — любовник Марии. Правда, там он не сириец. |
| ** [[Вечная загадка]]: является ли булгаковский Иешуа богом? Он читает мысли Пилата и исцеляет его. Или он был блестящим врачом-гипнотизёром, умеющим лечить психосоматику, и при этом не менее крутым психологом-физиогномистом, хотя и отрешённым и наивным человеком во всём остальном? Левий Матвей говорит Воланду, что его послал Иешуа, и сам Воланд говорит Маргарите, что за Пилата уже попросил Иешуа. Но в этой истории Иешуа может быть просто человеком, получившим высокое место в раю просто за праведность и философию. Тут за шутки в демоны отряжают, за блестящий роман без борьбы за него дарят покой заместо света. Кстати, образованный и несомненно верующий Булгаков прекрасно знал, что и в Евангелии сам Христос ни разу не назвал себя сыном Бога (только сыном божьим, но это же не прямым текстом). Неужели он это специально обыграл, чтобы осталась загадка? | | ** [[Вечная загадка]]: является ли булгаковский Иешуа богом? Он читает мысли Пилата и исцеляет его. Или он был блестящим врачом-гипнотизёром, умеющим лечить психосоматику, и при этом не менее крутым психологом-физиогномистом, хотя и отрешённым и наивным человеком во всём остальном? Левий Матвей говорит Воланду, что его послал Иешуа, и сам Воланд говорит Маргарите, что за Пилата уже попросил Иешуа. Но в этой истории Иешуа может быть просто человеком, получившим высокое место в раю просто за праведность и философию. Тут за шутки в демоны отряжают, за блестящий роман без борьбы за него дарят покой заместо света. Кстати, образованный и несомненно верующий Булгаков прекрасно знал, что и в Евангелии сам Христос ни разу не назвал себя сыном Бога (только сыном божьим, но это же не прямым текстом). Неужели он это специально обыграл, чтобы осталась загадка? |
| | *** Вечная загадка состоит ещё и в другом. Опубликованные ершалаимские главы - явно только часть романа Мастера о Пилате. А что было в остальных главах? |
| ** [[Чрезмерный пацифист]]. Уже одно это не позволяет отождествить его с библейским Иисусом — Тот и апостолам Своим прямо предписывал «продать одежду и купить меч», и Сам плёткой регулировать сферу бизнеса не стеснялся, и мучителям Своим отвечал с ехидством индейца у пыточного столба. Есть мнение, что таким образом Булгаков злобненько [[пародия|спародировал]] философию Льва Толстого. Который, в точности как Мастер, пересказывал Евангелие, [[шрамы от цензуры|выкинув оттуда напрочь всю «мистику», а оставив только моралистику]]. | | ** [[Чрезмерный пацифист]]. Уже одно это не позволяет отождествить его с библейским Иисусом — Тот и апостолам Своим прямо предписывал «продать одежду и купить меч», и Сам плёткой регулировать сферу бизнеса не стеснялся, и мучителям Своим отвечал с ехидством индейца у пыточного столба. Есть мнение, что таким образом Булгаков злобненько [[пародия|спародировал]] философию Льва Толстого. Который, в точности как Мастер, пересказывал Евангелие, [[шрамы от цензуры|выкинув оттуда напрочь всю «мистику», а оставив только моралистику]]. |
| *** Да что же тут «злобненького»? Иешуа у Булгакова чрезвычайно харизматичен и трогателен. И Толстого Булгаков любил. А недостаточный пацифизм библейского Иисуса Булгаков объясняет тем, что его слова записывались неточно: «ходит, ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил». | | *** Да что же тут «злобненького»? Иешуа у Булгакова чрезвычайно харизматичен и трогателен. И Толстого Булгаков любил. А недостаточный пацифизм библейского Иисуса Булгаков объясняет тем, что его слова записывались неточно: «ходит, ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил». |