Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 141: Строка 141:
** А ещё тем, что именно Диоклетиан [[искусный государь|смог снова объединить]] Римскую Империю, которая почти распалась из-за непрерывных переворотов и гражданских войн. Его реформы продержались около ста лет.
** А ещё тем, что именно Диоклетиан [[искусный государь|смог снова объединить]] Римскую Империю, которая почти распалась из-за непрерывных переворотов и гражданских войн. Его реформы продержались около ста лет.
* Константин Великий. Император, отменивший антихристианские законы и уравнявший христианство с другими религиями Империи (за что его считают полноценным крестителем Рима, святым и равноапостольным), хотя на самом деле официальной религией христианство не сделал<ref>Позднее среди императоров обеих половин империи были и христиане, и язычники. Окончательно христианство утвердилось в качестве господствующей религии только в [[Базилевсы, порфира и еретики|Византии]] при [[искусный государь|Юстиниане]], который даже проводил гонения на язычников </ref>. А все потому. что мама Елена была христианка. Взял личным гербом «лабарум» — скрещенные буквы «хи» и «ро», первые в греческом слове «Христос». Нет, кресту христиане и раньше поклонялись, но для подданных Константина, исповедовавших в основном язычество, крест был прежде всего орудием позорной казни, так что примета получилась бы фиговатая для претендента на императорский престол перед решающей битвой. Сам, хоть активно участвовал в жизни церкви<ref>Например организовал первый Вселенский Собор в Никее.</ref>, откладывал крещение до самой смерти.<ref>Это, впрочем, было нормально в те времена. Многие ранние христиане не признавали таинство исповеди и предпочитали креститься уже перед смертью, чтобы гарантированно умереть безгрешными и попасть в рай.</ref>
* Константин Великий. Император, отменивший антихристианские законы и уравнявший христианство с другими религиями Империи (за что его считают полноценным крестителем Рима, святым и равноапостольным), хотя на самом деле официальной религией христианство не сделал<ref>Позднее среди императоров обеих половин империи были и христиане, и язычники. Окончательно христианство утвердилось в качестве господствующей религии только в [[Базилевсы, порфира и еретики|Византии]] при [[искусный государь|Юстиниане]], который даже проводил гонения на язычников </ref>. А все потому. что мама Елена была христианка. Взял личным гербом «лабарум» — скрещенные буквы «хи» и «ро», первые в греческом слове «Христос». Нет, кресту христиане и раньше поклонялись, но для подданных Константина, исповедовавших в основном язычество, крест был прежде всего орудием позорной казни, так что примета получилась бы фиговатая для претендента на императорский престол перед решающей битвой. Сам, хоть активно участвовал в жизни церкви<ref>Например организовал первый Вселенский Собор в Никее.</ref>, откладывал крещение до самой смерти.<ref>Это, впрочем, было нормально в те времена. Многие ранние христиане не признавали таинство исповеди и предпочитали креститься уже перед смертью, чтобы гарантированно умереть безгрешными и попасть в рай.</ref>
** А также провёл денежную реформу. Дело в том, что императоры, начиная с Нерона, систематически портили золотой аурей и серебряный денарий, уменьшая содержание в них драгоценных металлов. К IV веку эти монеты чеканили уже из всякой дряни, только снаружи золотили и серебрили - но требовали принимать их по номиналу. Естественно, доверие к денежной системе упало, инфляция резко рванула вверх, несмотря на все усилия императоров (Диоклетиан даже пытался установить твёрдые цены на продовольствие - [[Конец немного предсказуем|с понятным результатом]]). Константин, утвердившись у власти на Западе, отказался от скомпрометированеого аурея, а вместо него начал чеканить полновесный солид из хорошего высокопробного золота. Качество серебряной монеты также улучшилось. Система оказалась настолько хороша, что продержалась больше тысячи лет, до самого падения Константинополя в 1453 году. [[Базилевсы, порфира и еретики|Ромейские]] императоры, конечно, развлекались, придумывая новые способы казней и пыток, свергали друг друга, кастрировали и ослепляли - но портить монету всё же себе не позволяли.
* Флавий Клавдий Юлиан — племянник Константина Великого. [[Поэт и воин|Умелый полководец, автор стихов и философских трактатов]]. Был известен тем, что попытался вернуть язычеству статус государственной религии, попутно реформировав и унифицировав его. В трактатах критиковал христианство, утверждал превосходство Рима над Иудеей и античной традиции над библейской, разъяснял свои взгляды и мотивы, излагая учение языческих философов-неоплатоников. Несмотря на предыдущий пункт, покровительствовал [[Пейсы, кашрут и день субботний|евреям]], даже пытался отстроить храм в Иерусалиме, но не сложилось из-за того, что, по церковным преданиям, Бог посылал огонь, сжигавший строителей и их инструменты. Скорее всего, реальность прозаичнее — имел место саботаж со стороны христиан, поскольку по традиционным апокалиптическим представлениям восстановление храма в Иерусалиме — признак воцарения антихриста (а еще уже в то время христиане стали заправскими антисемитами). Христиан особо не преследовал (даже в ближайшем окружении Юлиана были открытые христиане - например, будущие императоры Иовиан и Валентиниан), но преподавать им запретил. Погиб во время похода на Персию, когда во время нападения на римский арьергард бросился в бой без доспехов. Сторонники называли его Юлиан Философ, противники-христиане — Юлиан Отступник.
* Флавий Клавдий Юлиан — племянник Константина Великого. [[Поэт и воин|Умелый полководец, автор стихов и философских трактатов]]. Был известен тем, что попытался вернуть язычеству статус государственной религии, попутно реформировав и унифицировав его. В трактатах критиковал христианство, утверждал превосходство Рима над Иудеей и античной традиции над библейской, разъяснял свои взгляды и мотивы, излагая учение языческих философов-неоплатоников. Несмотря на предыдущий пункт, покровительствовал [[Пейсы, кашрут и день субботний|евреям]], даже пытался отстроить храм в Иерусалиме, но не сложилось из-за того, что, по церковным преданиям, Бог посылал огонь, сжигавший строителей и их инструменты. Скорее всего, реальность прозаичнее — имел место саботаж со стороны христиан, поскольку по традиционным апокалиптическим представлениям восстановление храма в Иерусалиме — признак воцарения антихриста (а еще уже в то время христиане стали заправскими антисемитами). Христиан особо не преследовал (даже в ближайшем окружении Юлиана были открытые христиане - например, будущие императоры Иовиан и Валентиниан), но преподавать им запретил. Погиб во время похода на Персию, когда во время нападения на римский арьергард бросился в бой без доспехов. Сторонники называли его Юлиан Философ, противники-христиане — Юлиан Отступник.
** Согласно легенде, Юлиана убил святой Меркурий (просто тезка языческого бога) по молитве святого Василия Великого. Василий молился об избавлении христиан перед иконой Богородицы и святого Меркурия. Святой Меркурий внезапно исчез с иконы, а потом вернулся с окровавленным копьем, и Василий понял, что Юлиан убит. Существует версия, что в такой форме церковь сохранила память о некоем христианском фанатике, убившем в пылу битвы ненавистного императора-язычника, возможно, по наущению того самого Василия Великого. Но, возможно, это всего лишь обросший подробностями слух о духе-губителе, убившем Юлиана — версий его гибели десятки.
** Согласно легенде, Юлиана убил святой Меркурий (просто тезка языческого бога) по молитве святого Василия Великого. Василий молился об избавлении христиан перед иконой Богородицы и святого Меркурия. Святой Меркурий внезапно исчез с иконы, а потом вернулся с окровавленным копьем, и Василий понял, что Юлиан убит. Существует версия, что в такой форме церковь сохранила память о некоем христианском фанатике, убившем в пылу битвы ненавистного императора-язычника, возможно, по наущению того самого Василия Великого. Но, возможно, это всего лишь обросший подробностями слух о духе-губителе, убившем Юлиана — версий его гибели десятки.
1439

правок

Навигация