Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 22: Строка 22:
==== Русскоязычная ====
==== Русскоязычная ====
* В. Маяковский, «Про Тита и Ваньку. Случай, показывающий, что безбожнику много лучше» — Тит во время грозы предпочёл молиться, чтобы молния не сожгла его дом, вместо того, чтобы провести нормальный громоотвод. В результате лишился после удара молнии всего имущества и чудом сам не сгорел. То ли дело настоящий советский материалист Ванька!
* В. Маяковский, «Про Тита и Ваньку. Случай, показывающий, что безбожнику много лучше» — Тит во время грозы предпочёл молиться, чтобы молния не сожгла его дом, вместо того, чтобы провести нормальный громоотвод. В результате лишился после удара молнии всего имущества и чудом сам не сгорел. То ли дело настоящий советский материалист Ванька!
** Образованный верующий мог бы возразить Маяковскому: поговорка "На Бога надейся, но и сам не плошай" появилась задолго до рождения поэта. Тит пострадал не из-за того, что был верующим, а из-за невежества, бывшего следствием убогости системы народного образования до революции (он, судя по всему, если и учился, то не в гимназии или реальном училище, охватывающих меньшинство детей простонародья, а в примитивной ЦПШ, а мог и вовсе быть безграмотным). Поставил бы молниеотвод, если бы имел представление об электричестве, после чего вполне было бы возможным молиться кому угодно, хоть летающему макаронному монстру, без особых для себя и своего дома последствий. И вообще, вера — это больше о спасении души, нежели физического существования или имущества.
** Это часть цикла «Ни знахарь, ни Бог, ни ангелы Бога нам не подмога». В других стихотворениях тоже все печально: одна женщина молилась о выздоровлении коровы вместо того, чтобы пойти к ветеринару, и, естественно, скотина умерла, а её соседка и к ветеринару корову водила, и сама книжки о хозяйстве читала; в волжском селе молились о ниспослании дождя в засуху, а в другом занялись мелиорацией и сажали растения засухоустойчивых сортов; ещё один молебен устроили вместо оспопрививания, заодно воспользовались народными средствами вроде заговоренной водички, и все никак не могли справиться с эпидемией, а как занялись вакцинацией, стало сразу все спокойно.
** Это часть цикла «Ни знахарь, ни Бог, ни ангелы Бога нам не подмога». В других стихотворениях тоже все печально: одна женщина молилась о выздоровлении коровы вместо того, чтобы пойти к ветеринару, и, естественно, скотина умерла, а её соседка и к ветеринару корову водила, и сама книжки о хозяйстве читала; в волжском селе молились о ниспослании дождя в засуху, а в другом занялись мелиорацией и сажали растения засухоустойчивых сортов; ещё один молебен устроили вместо оспопрививания, заодно воспользовались народными средствами вроде заговоренной водички, и все никак не могли справиться с эпидемией, а как занялись вакцинацией, стало сразу все спокойно.
* Генри Лайон [[Олди]], «Герой должен быть один» — девушку, которая заступилась за разбойника, которого [[средневековые дебилы|тупые древнегреческие]] крестьяне хотели принести в жертву Пану, чуть саму не принесли в жертву. Спас девчонку Пан, который сам был против человеческих [[жертвоприношение|жертвоприношений]].
* Генри Лайон [[Олди]], «Герой должен быть один» — девушку, которая заступилась за разбойника, которого [[средневековые дебилы|тупые древнегреческие]] крестьяне хотели принести в жертву Пану, чуть саму не принесли в жертву. Спас девчонку Пан, который сам был против человеческих [[жертвоприношение|жертвоприношений]].
1409

правок

Навигация