| * Весьма часто троп проявляется в отношении электроники. Разгадка проста — значительное большинство людей ещё застало времена, когда её не было, и именно тогда училось жизни. Естественно, в такой миропорядок всякие там компьютеры просто не вписываются. Например: через скайп передавать номера телефонов. По цифрам. Вслух. | | * Весьма часто троп проявляется в отношении электроники. Разгадка проста — значительное большинство людей ещё застало времена, когда её не было, и именно тогда училось жизни. Естественно, в такой миропорядок всякие там компьютеры просто не вписываются. Например: через скайп передавать номера телефонов. По цифрам. Вслух. |
| ** Кстати, здесь это может объясняться безопасностью такого способа: номер, напечатанный в виде смс-ки, и когда к номеру получат доступ мошенники (не «если», а «когда», так как слово «безопасность» к интернет-сервисам вообще не относится), они без проблем получат этот номер. А если проговорить — он сохранится только при условии, что тел. разговоры записывают. Да и то — его ещё найти надо. | | ** Кстати, здесь это может объясняться безопасностью такого способа: номер, напечатанный в виде смс-ки, и когда к номеру получат доступ мошенники (не «если», а «когда», так как слово «безопасность» к интернет-сервисам вообще не относится), они без проблем получат этот номер. А если проговорить — он сохранится только при условии, что тел. разговоры записывают. Да и то — его ещё найти надо. |
| * Правила этикета, соблюдаемые с излишним фанатизмом. Вообще этикет приносит пользу: многие правила полезны и объективно понятны, особенно те, которые позволяют избегать неловких ситуаций, экономить своё и чужое время, показать уважение к собеседнику. Вежливые слова, хотя и являются условностями — удобный способ сделать собеседнику приятно. Некоторые условные правила помогают невербально передать информацию (например, если вы сложили нож и вилку крест-накрест — значит вы ещё продолжите трапезу и за вами не нужно убирать приборы). Какие-то правила этикета позволяют отличить людей определённого круга (знать от простонародья, олдфагов от ньюфагов и т. д.). Но часто бывает так, что правила выходят за пределы среды, в которой они родились и начинают восприниматься как нечто, не подлежащее критике или обсуждению. Например, услышав в речи «слова-паразиты» (если это не заранее подготовленная и заученная речь) или тем более просторечья, увидев кого-то в неподобающей одежде («нельзя девушке в брюках/без платка ходить») или просто неправильно поздоровавшегося, начинают клеймить его «деградировавшим быдлом». Попадаются даже уникумы, полощущие тех, кто дома держит нож в левой руке, а вилку в правой. Да, и такое бывает! | | * Правила этикета, соблюдаемые с излишним фанатизмом. Вообще этикет приносит пользу: многие правила полезны и объективно понятны, особенно те, которые позволяют избегать неловких ситуаций, экономить своё и чужое время, показать уважение к собеседнику. Вежливые слова, хотя и являются условностями — удобный способ сделать собеседнику приятно. Некоторые условные правила помогают невербально передать информацию (например, если вы сложили нож и вилку крест-накрест — значит вы ещё продолжите трапезу и за вами не нужно убирать приборы). Какие-то правила этикета позволяют отличить людей определённого круга (знать от простонародья, олдфагов от ньюфагов и т. д.). Но часто бывает так, что правила выходят за пределы среды, в которой они родились и начинают восприниматься как нечто, не подлежащее критике или обсуждению. Например, услышав в речи «слова-паразиты» (если это не заранее подготовленная и заученная речь) или тем более просторечья, увидев кого-то в неподобающей одежде («нельзя девушке в брюках/без платка ходить») или просто неправильно поздоровавшегося, начинают клеймить его «деградировавшим быдлом». Попадаются даже уникумы, полощущие тех, кто дома держит нож в левой руке, а вилку в правой. Да, и такое бывает! |
| * Собственно, форма одежды и дресс-код сами по себе могут быть примером тропа. Есть рациональные причины для соблюдения формы одежды — там, где это является требованием безопасности и гигиены. На производстве или в спортзале неуместны развевающиеся шлейфы и шарфы, а врач должен быть одет в спецодежду вовсе не по капризу самодура-начальника. Уместна служебная форма для военизированных организаций с чёткой субординацией. Неприятно садиться в общественном транспорте на сиденье, на котором кто-то восседал фактически голой задницей. Однако в подавляющем большинстве прочих случаев никакого реального смысла предъявлять какие-то жёсткие требования к одежде не имеется, и установление дресс-кода становится примером тропа. | | * Собственно, форма одежды и дресс-код сами по себе могут быть примером тропа. Есть рациональные причины для соблюдения формы одежды — там, где это является требованием безопасности и гигиены. На производстве или в спортзале неуместны развевающиеся шлейфы и шарфы, а врач должен быть одет в спецодежду вовсе не по капризу самодура-начальника. Уместна служебная форма для военизированных организаций с чёткой субординацией. Неприятно садиться в общественном транспорте на сиденье, на котором кто-то восседал фактически голой задницей. Однако в подавляющем большинстве прочих случаев никакого реального смысла предъявлять какие-то жёсткие требования к одежде не имеется, и установление дресс-кода становится примером тропа. |