Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 76:
Строка 76:
Басмачи, тюбетейки и гастарбайтеры (просмотреть исходный код)
Версия 04:27, 24 января 2023
, 04:27, 24 января 2023→Костюмы
** '''Саукеле''' (каз./кар.) или '''шёкулё''' (кир.) — традиционный женский свадебный головной убор в Казахстане, Кыргызстане и Каракалпакстане, представляет собой очень высокий, почти метровой длины, колпак с фатой и вуалью, выглядящей как высокий колпак сказочной феи. Вуаль используется, чтобы устроить сюрприз родственникам жениха, не видевшим невесту — её привозят, закрыв лицо вуалью, а затем, представляя родственникам, лицо открывают, и одновременно она бьёт поклоны. Так сложилось в Средние века, когда родители договаривались о свадьбе ещё не родившихся детей. После замужества этот головной убор продолжал носиться до рождения ребёнка.
** '''Саукеле''' (каз./кар.) или '''шёкулё''' (кир.) — традиционный женский свадебный головной убор в Казахстане, Кыргызстане и Каракалпакстане, представляет собой очень высокий, почти метровой длины, колпак с фатой и вуалью, выглядящей как высокий колпак сказочной феи. Вуаль используется, чтобы устроить сюрприз родственникам жениха, не видевшим невесту — её привозят, закрыв лицо вуалью, а затем, представляя родственникам, лицо открывают, и одновременно она бьёт поклоны. Так сложилось в Средние века, когда родители договаривались о свадьбе ещё не родившихся детей. После замужества этот головной убор продолжал носиться до рождения ребёнка.
* '''Лачак''' — узбекский и таджикский головной убор с открытым лицом, для женщины, у которой все сыновья женились и все дочери вышли замуж, носившийся в ситуации женщины в гостях у женщин на женской половине дома в отсутствие посторонних мужчин, когда не нужно прятать лицо.
* '''Лачак''' — узбекский и таджикский головной убор с открытым лицом, для женщины, у которой все сыновья женились и все дочери вышли замуж, носившийся в ситуации женщины в гостях у женщин на женской половине дома в отсутствие посторонних мужчин, когда не нужно прятать лицо.
* '''Орамал''' — традиционный женский платок, до появления ваххабитов с их хиджабами, повязывался на манер косынки. У киргизов белый цвет платка означает замужнюю женщину.
* В Туркменистане рынок производства и продажи народного костюма (особенно женского) очень развит, потому что другой женской одежды, кроме народной, считай, и нет. Спасибо политике Туркменистана в плане ограничения дресс-кода и права ношения одежды по своему усмотрению<ref>И ограничение касается не только костюма (запрещено носить штаны, облегающую одежду, юбки разрешены длиной только до пола), но и внешнего вида: запрещено красить ногти и волосы, а также делать макияж. Такие ограничения в первую очередь касаются работниц госучреждений и студенток вузов. Хотя изредка достаётся и простым туркменкам, и даже иностранкам.</ref>. Даже школьная форма во времена Ниязова и раннего Бердымухамедова была в виде народного костюма, но недавно её заменили на новую, больше похожую на советскую форму.
* В Туркменистане рынок производства и продажи народного костюма (особенно женского) очень развит, потому что другой женской одежды, кроме народной, считай, и нет. Спасибо политике Туркменистана в плане ограничения дресс-кода и права ношения одежды по своему усмотрению<ref>И ограничение касается не только костюма (запрещено носить штаны, облегающую одежду, юбки разрешены длиной только до пола), но и внешнего вида: запрещено красить ногти и волосы, а также делать макияж. Такие ограничения в первую очередь касаются работниц госучреждений и студенток вузов. Хотя изредка достаётся и простым туркменкам, и даже иностранкам.</ref>. Даже школьная форма во времена Ниязова и раннего Бердымухамедова была в виде народного костюма, но недавно её заменили на новую, больше похожую на советскую форму.
** [https://www.youtube.com/watch?v=KRnF08G-s88 Шикарная (нет) реклама туркменского панбархата]
** [https://www.youtube.com/watch?v=KRnF08G-s88 Шикарная (нет) реклама туркменского панбархата]