Изменения

{{q|pre=1|

{{q|pre=1|

Вам песню хорошую или про любовь?|[[КВН]]}}

Вам песню хорошую или про любовь?|[[КВН]]}}

{{youtube|QUVMBJWRQQU|width=240|Романс на стихи Григория Поженяна «[[Название-признание|Нужно, что б кто-то кого-то любил…]]»: конденсат апологетики тропа}}

{{youtube|QUVMBJWRQQU|width=240|Романс на стихи Григория Поженяна «[[Название-признание|Нужно, чтоб кто-то кого-то любил…]]»: конденсат апологетики тропа}}

Любовь есть Истина, Любовь есть сама жизнь, она непогрешима и превыше всего, лишь в ней человек находит себя, и да сметет она всё грязное, низменное и подлое, что идет ей наперекор!

Любовь есть Истина, Любовь есть сама жизнь, она непогрешима и превыше всего, лишь в ней человек находит себя, и да сметёт она всё грязное, низменное и подлое, что идёт ей наперекор!

Изложенные выше мысли доминируют в нашей популярной культуре. Мы с ними выросли, мы их почти не замечаем, они сами собою разумеются (хотя оппозиция им всё же существует).

Изложенные выше мысли доминируют в нашей популярной культуре. Мы с ними выросли, мы их почти не замечаем, они сами собою разумеются (хотя оппозиция им всё же существует).

Неполовые «родственные» (не «дружеские») формы привязанности, к счастью, часто сочетаются с «привычным» половым влечением. Такое сочетание разных видов любви обеспечивает долгую крепкую семью там, где первая влюблённость прогорела годы и десятилетия назад.

Неполовые «родственные» (не «дружеские») формы привязанности, к счастью, часто сочетаются с «привычным» половым влечением. Такое сочетание разных видов любви обеспечивает долгую крепкую семью там, где первая влюблённость прогорела годы и десятилетия назад.

Если говорить про влияние любви на культуру, науку и искусство, и здесь она проявляет себя по полной — фактически, есть лишь две вещи, о которых никогда не устанут писать поэты и прозаики — война и любовь. Зачастую любовь является некоей движущей силой, заставляющей человека подниматься над собственной низостью и качать скиллы, которые бы ему в нормальном состоянии никогда бы не пришло в голову качать, и порой это не просто хорошо, а великолепно. Множество окрылённых любовью — или вдохновленных ею художников, скульпторов, драматургов, писателей и поэтов одарили Человечество горами произведений искусств, в последствии ставших классическими. Так что любовь — это хорошо, и есть мнение, что именно она спасёт наш грешный мир.

Если говорить про влияние любви на культуру, науку и искусство, и здесь она проявляет себя по полной — фактически, есть лишь две вещи, о которых никогда не устанут писать поэты и прозаики — война и любовь. Зачастую любовь является некоей движущей силой, заставляющей человека подниматься над собственной низостью и качать скиллы, которые бы ему в нормальном состоянии никогда бы не пришло в голову качать, и порой это не просто хорошо, а великолепно. Множество окрылённых любовью — или вдохновленных ею художников, скульпторов, драматургов, писателей и поэтов одарили Человечество горами произведений искусств, в последствии ставших классическими. Так что любовь — это хорошо, и есть мнение, что именно она спасёт наш грешный мир.

== Важно ==

== Важно ==

* <font face="Palatino Linotype">στοργή</font> (''сторге́'') — родственная любовь. К родителям, детям, братьям и сёстрам.

* <font face="Palatino Linotype">στοργή</font> (''сторге́'') — родственная любовь. К родителям, детям, братьям и сёстрам.

* <font face="Palatino Linotype">φιλία</font> (''фили́я'') — привязанность, дружеская любовь. Возникает между людьми, которые [[Друзья навеки|очень близки друг другу]], но нет между ними [[Как брат и сестра|ни романтики]], ни родственных связей. [[Педофилия|Педо-филия]] например, в данном контексте негативной коннотации не имеет. Но какая-то сволочь взяла и всё опошлила.

* <font face="Palatino Linotype">φιλία</font> (''фили́я'') — привязанность, дружеская любовь. Возникает между людьми, которые [[Друзья навеки|очень близки друг другу]], но нет между ними [[Как брат и сестра|ни романтики]], ни родственных связей. [[Педофилия|Педо-филия]] например, в данном контексте негативной коннотации не имеет. Но какая-то сволочь взяла и всё опошлила.

* <font face="Palatino Linotype">ἔρως</font> (''э́рос'') — чувственная любовь, любовь-страсть, любовь между мужчиной и женщиной или как там ещё [[Слэш|бывает]]<ref>Однополая любовь становится предметом сабжа редко. Объективная причина: склонных к ней людей — абсолютное меньшинство. Впрочем, в античности о ней всё таки писали — взять хотя бы прославленную Сапфо. Субъективная причина: в христианской традиции, на которой выросла наша культура, она табуирована (в мусульманской — тоже, но там всё-таки могла практиковаться открыто). В наше время в странах Европы и Америки табу снято или ослаблено, однако эта тема приобрела в основном характер социальной проблемы. Другая причина — <font face="Palatino Linotype">τὸν ἔρωτα</font> очень часто показывают только через сопутствующую <font face="Palatino Linotype">φιλίαν</font>. Парень с девушкой идут на свидание, герой спасает подругу от злодея, они дружелюбно разговаривают и улыбаются — в общем, на 99 % это то, что могли бы делать разнополые друзья, хотя все уже понимают что автор имеет в виду любовь. А вот для однополой пары выходит неловко — аудитория по умолчанию считает их [[Просто друг|просто друзьями]] и либо нужно делать натянутый каминг-аут, либо так и оставлять недосказанность.</ref>. Именно это подразумевают под «любовью» чаще всего. Однако же из-за неоднозначности слова «любовь» под него нередко попадает и что-то из пунктов выше, и вот тогда оно тоже становится сабжем статьи.

* <font face="Palatino Linotype">ἔρως</font> (''э́рос'') — чувственная любовь, любовь-страсть, любовь между мужчиной и женщиной или как там [[Юри|ещё]] [[Яой|бывает]]<ref>Однополая любовь становится предметом сабжа редко. Объективная причина: склонных к ней людей — абсолютное меньшинство. Впрочем, в античности о ней всё-таки писали — взять хотя бы прославленную Сапфо. Субъективная причина: в христианской традиции, на которой выросла наша культура, она табуирована (в мусульманской — тоже, но там всё-таки могла практиковаться открыто). В наше время в странах Европы и Америки табу снято или ослаблено, однако эта тема приобрела в основном характер социальной проблемы. Другая причина — <font face="Palatino Linotype">τὸν ἔρωτα</font> очень часто показывают только через сопутствующую <font face="Palatino Linotype">φιλίαν</font>. Парень с девушкой идут на свидание, герой спасает подругу от злодея, они дружелюбно разговаривают и улыбаются — в общем, на 99 % это то, что могли бы делать разнополые друзья, хотя все уже понимают что автор имеет в виду любовь. А вот для однополой пары выходит неловко — аудитория по умолчанию считает их [[Просто друг|просто друзьями]] и либо нужно делать натянутый каминг-аут, либо так и оставлять недосказанность.</ref>. Именно это подразумевают под «любовью» чаще всего. Однако же из-за неоднозначности слова «любовь» под него нередко попадает и что-то из пунктов выше, и вот тогда оно тоже становится сабжем статьи.

Согласно психологу Роберту Алексу Джонсону, в древнеперсидском языке было 80 терминов со значением «любовь», в санскрите — 96.

Согласно психологу Роберту Алексу Джонсону, в древнеперсидском языке было 80 терминов со значением «любовь», в санскрите — 96.

Примерно в то же время провансальские жонглеры делают модным поклонение рыцарей Прекрасной даме. Что было свежим веянием — ведь раньше к женщинам было принято относиться довольно по-скотски. Строгая католическая гетеросексуальная моногамия делала жену лорда вторым человеком в иерархии, тогда как у других культур её статус обычно варьировал от сугубо частного лица до говорящей табуретки.

Примерно в то же время провансальские жонглеры делают модным поклонение рыцарей Прекрасной даме. Что было свежим веянием — ведь раньше к женщинам было принято относиться довольно по-скотски. Строгая католическая гетеросексуальная моногамия делала жену лорда вторым человеком в иерархии, тогда как у других культур её статус обычно варьировал от сугубо частного лица до говорящей табуретки.

На закате Средневековья существовали суды любви, или куртуазные суды — шуточные собрания придворных, обычно во главе с монархом, которые разбирали сложные любовные вопросы и даже приговоры выносили.

На закате Средневековья существовали суды любви, или куртуазные суды — шуточные собрания придворных, обычно во главе с монархом, которые разбирали сложные любовные вопросы и даже приговоры выносили.

[[Возрождение]] вбросило в оборот европейской культуры множество новых сюжетов, активно осваивались как античные авторы, так и фольклор, и к XVI веку Уильям Шекспир кодифицирует основные тропы данного направления — наиболее прогремели, разумеется, «[[Ромео и Джульетта]]».

[[Возрождение]] вбросило в оборот европейской культуры множество новых сюжетов, активно осваивались как античные авторы, так и фольклор, и к XVI веку Уильям Шекспир кодифицирует основные тропы данного направления — наиболее прогремели, разумеется, «[[Ромео и Джульетта]]».

Культ любви проникает и на Дальний Восток. Например, с XVII в. японский театр [[бунраку]] популяризует идею ''синдзю'' (心中) — двойного самоубийства влюблённых как способа преодолеть стоящие между ними преграды социальных обязательств.

Культ любви проникает и на Дальний Восток. Например, с XVII в. японские театры [[бунраку]] и кабуки популяризуют идею ''синдзю'' (心中) — двойного самоубийства влюблённых как способа преодолеть стоящие между ними преграды социальных обязательств.

Пиком культа любви можно считать сентиментализм и романтизм, доминировавшие XVIII—XIX вв., с их повышенным вниманием к эмоциональной составляющей человека. С XIX в. начинается некоторый ревизионизм, литературу высшего уровня захватывает реализм, однако в более популярных слоях культуры культ любви сохраняет заметное влияние до сих пор. Школьная литература по программе РФ, романтическая или соцреалистически-романтичная, не допускает всякой «пошлятины» вроде альтернативного взгляда. Потому у многих людей (школьная программа обязательная) складывается впечатление, что любовь именно такая и никакой другой никогда не было и нет.

Пиком культа любви можно считать сентиментализм и романтизм, доминировавшие в XVIII—XIX вв., с их повышенным вниманием к эмоциональной составляющей человека. С XIX в. начинается некоторый ревизионизм, литературу высшего уровня захватывает реализм, однако в более популярных слоях культуры культ любви сохраняет заметное влияние до сих пор. Школьная литература по программе РФ, романтическая или соцреалистически-романтичная, не допускает всякой «пошлятины» вроде альтернативного взгляда. Потому у многих людей (школьная программа обязательная) складывается впечатление, что любовь именно такая и никакой другой никогда не было и нет.

А ещё в литературе и кино советского времени можно полюбоваться на соцреалистический вариант культа любви: в нём есть неслабая доля романтизма, но при этом он очень просоциален. Логика там, тем не менее, довольно гармоничная, хоть по нынешним временам тогдашние стандарты приемлемой дистанции и приличий и выглядят старомодными.

А ещё в литературе и кино советского времени можно полюбоваться на соцреалистический вариант культа любви: в нём есть неслабая доля романтизма, но при этом он очень просоциален. Логика там, тем не менее, довольно гармоничная, хоть по нынешним временам тогдашние стандарты приемлемой дистанции и приличий и выглядят старомодными.

** Там же: первые, далеко не робкие шаги к Тёмной Стороне Энакин совершил из любви к своей матери: перебил целый лагерь тускенских разбойников, включая женщин и детей. И это чувство потери близкого человека он впоследствии перенёс на Падме.

** Там же: первые, далеко не робкие шаги к Тёмной Стороне Энакин совершил из любви к своей матери: перебил целый лагерь тускенских разбойников, включая женщин и детей. И это чувство потери близкого человека он впоследствии перенёс на Падме.

** Интересный момент во вселенной в целом: ни светлые джедаи, ни тёмные ситхи любовь особо не жалуют. У джедаев вообще в кодексе прямо прописано: «There is no emotion: there is peace»<ref>Нет эмоций, есть покой.</ref>, и они любые эмоции (точнее, неумение их контролировать, но это уже детали), даже в целом светлые, как и любовь, считают дестабилизирующими, не дающими обрести просветление и ведущими к тёмной стороне. Ситхи же, черпающие силы из эмоций, признают любовь очень мощным чувством, дающим много энергии. Но для них есть неоспоримый минус: любящее существо уязвимо и им проще простого манипулировать, что и продемонстрировал Энакин. Стоит приставить любимому бластер к голове/световой клинок к горлу, как любящий согласится сделать что и как угодно<ref>Плюс, накладывается влияние темной стороны: мало кто из ситхов способен познать светлую любовь. В основном они относятся к ней как эксплуататоры — им нужно само чувство, дающее силу, а не любимый человек как таковой.</ref>. Поэтому подавляющее большинство предпочитает использовать страх, ненависть, да что угодно, что не оставляет настолько же больших «дыр в обороне».

** Интересный момент во вселенной в целом: ни светлые джедаи, ни тёмные ситхи любовь особо не жалуют. У джедаев вообще в кодексе прямо прописано: «There is no emotion: there is peace»<ref>Нет эмоций, есть покой.</ref>, и они любые эмоции (точнее, неумение их контролировать, но это уже детали), даже в целом светлые, как и любовь, считают дестабилизирующими, не дающими обрести просветление и ведущими к тёмной стороне. Ситхи же, черпающие силы из эмоций, признают любовь очень мощным чувством, дающим много энергии. Но для них есть неоспоримый минус: любящее существо уязвимо и им проще простого манипулировать, что и продемонстрировал Энакин. Стоит приставить любимому бластер к голове/световой клинок к горлу, как любящий согласится сделать что и как угодно<ref>Плюс, накладывается влияние темной стороны: мало кто из ситхов способен познать светлую любовь. В основном они относятся к ней как эксплуататоры — им нужно само чувство, дающее силу, а не любимый человек как таковой.</ref>. Поэтому подавляющее большинство предпочитает использовать страх, ненависть, да что угодно, что не оставляет настолько же больших «дыр в обороне».

* Роберт Шекли, «Язык любви». Герой специально отправляется на отдаленную планету и тратит годы на изучение языка вымерших аборигенов, наиболее тонко и всеобъемлюще передающего любые возможные оттенки (пятьсот шесть) любовного влечения. Кончается… ну, как всегда у Шекли.  

* Роберт Шекли, «Язык любви». Герой специально отправляется на отдаленную планету и тратит годы на изучение языка вымерших аборигенов, наиболее тонко и всеобъемлюще передающего любые возможные оттенки (пятьсот шесть) любовного влечения. Кончается… ну, как всегда у Шекли.

* Элеонора Раткевич, «Здравствуйте, я ваша тёща» — для защиты города от проклятия непременно нужен женатый маг. Протагонист сначала считает, что это просто традиция, и сильно ошибается: наличие жены — действительно необходимое магическое условие. В конце к тому же оказывается, {{spoiler|что два влюбленных друг в друга мага подходят даже больше}}. А вот одиночка вообще ничего не может сделать.

* Элеонора Раткевич, «Здравствуйте, я ваша тёща» — для защиты города от проклятия непременно нужен женатый маг. Протагонист сначала считает, что это просто традиция, и сильно ошибается: наличие жены — действительно необходимое магическое условие. В конце к тому же оказывается, {{spoiler|что два влюбленных друг в друга мага подходят даже больше}}. А вот одиночка вообще ничего не может сделать.

* Одна из самых распространённых идей в фильмах — если не в основном сюжете, то в песне.

* Одна из самых распространённых идей в фильмах — если не в основном сюжете, то в песне.

** «Весёлые ребята» — «Как много девушек хороших».

** «Весёлые ребята» — «Как много девушек хороших».

{{youtube|3kIhWbbdEB4|width=240|[[СПГС|А не Поженян ли это?]] Не, не Поженян… Так, шпилька.}}

{{youtube|3kIhWbbdEB4|width=240|[[СПГС|А не Поженян ли это?]] Не, не Поженян… Так, шпилька.}}

{{Q|«F63.9. Расстройство привычек и влечений неуточнённое.'' Симптомы: навязчивые мысли о другом человеке, резкие перепады настроения, жалость к себе, бессонница или прерывистый сон, необдуманные импульсивные поступки, перепады артериального давления, аллергические реакции, синдром навязчивой идеи (самовнушение абстрактных образов), завышенная самооценка.»|Всемирная организация здравоохранения.'' <ref>На самом деле это известная хохма. Всё, что курсивом, в справочнике ВОЗ отсутствует.</ref>}}

{{Q|«F63.9. Расстройство привычек и влечений неуточнённое.'' Симптомы: навязчивые мысли о другом человеке, резкие перепады настроения, жалость к себе, бессонница или прерывистый сон, необдуманные импульсивные поступки, перепады артериального давления, аллергические реакции, синдром навязчивой идеи (самовнушение абстрактных образов), завышенная самооценка.»|Всемирная организация здравоохранения.'' <ref>На самом деле это известная хохма. Всё, что курсивом, в справочнике ВОЗ отсутствует.</ref>}}

* Многие авторы афоризмов — Бернард Шоу, Амброз Бирс, Франсуа де Ларошфуко, Оскар Уайльд и др. — весьма едко высказывались о любви и высмеивали её культ (например, «Чем отличается Настоящая Любовь от увлечения? — Увлечение длится дольше»). Впрочем, в своей практической жизни не все из них соответствовали этим взглядам.

* Многие авторы афоризмов — Бернард Шоу, Амброз Бирс, Франсуа де Ларошфуко, Оскар Уайльд и др. — весьма едко высказывались о любви и высмеивали её культ (например, «Чем отличается Настоящая Любовь от увлечения? — Увлечение длится дольше»). Впрочем, в своей практической жизни не все из них соответствовали этим взглядам.

* Знаменитые литературные сыщики — [[Шерлок Холмс]], [[Эркюль Пуаро]], [[мисс Марпл]] — культу любви явно не подвержены. Очевидно, именно потому, что он не совместим с рациональным мышлением. Впрочем, к чужой любви они относятся с пониманием и даже ободрением — ну или сочувствием, если она стала причиной преступления (хотя это зависит от тяжести преступления и от того, пострадал ли в результате кто-то невинный).

* Знаменитые литературные сыщики — [[Шерлок Холмс]], [[Эркюль Пуаро]], [[мисс Марпл]] — культу любви явно не подвержены. Очевидно, именно потому, что он не совместим с рациональным мышлением. Впрочем, к чужой любви они относятся с пониманием и даже ободрением — ну или сочувствием, если она стала причиной преступления (хотя это зависит от тяжести преступления и от того, пострадал ли в результате кто-то невинный).

* Л. Н. Толстой, «Крейцерова соната» — протагонист.

* Л. Н. Толстой, «Крейцерова соната» — протагонист.

* Гарри Гаррисон, Марвин Мински, роман «Выбор по Тьюрингу» — протагонист в конечном счете отвергает любовь в пользу разума и науки.

* Гарри Гаррисон, Марвин Мински, роман «Выбор по Тьюрингу» — протагонист в конечном счете отвергает любовь в пользу разума и науки.

A. Психическое заболевание, наркотический психоз параноидального типа на сексуальной почве. В острой фазе (влюбленность) вызывается амфетаминовой наркоманией, в хронической — эндорфиновой. Параноидальные симптомы ярче всего проявляются в острой фазе: бред сверхценной идеи, потеря адекватности восприятия, неспособность критически оценивать объект любви (часто сопряженная с агрессией против попыток дать такую оценку) при сохранении возможности здраво рассуждать на отвлеченные темы, эмоциональная нестабильность и т. п. Как и другие параноидальные расстройства, возникает чаще в молодом возрасте и протекает с весенне-осенними обострениями. Хроническую фазу часто называют «настоящей любовью» и противопоставляют острой, хотя на самом деле это две формы одного заболевания. Хотя хроническая фаза обычно внешне протекает спокойнее острой, это — спокойствие наркомана, регулярно получающего свою дозу наркотика: стоит возникнуть проблемам с дозой (подозрения в измене и т. п.) — и абстинентный синдром пробуждает к жизни не менее, а порой и более бурные страсти, чем в острой фазе. Тот факт, что любовь — форма сумасшествия, признавал еще Гиппократ, да и современная медицина, в общем, тоже признает, хотя и с всевозможными реверансами и оговорками, являющимися данью социальным стереотипам.|FAQ сайта Antisexual Stronghold}}

A. Психическое заболевание, наркотический психоз параноидального типа на сексуальной почве. В острой фазе (влюбленность) вызывается амфетаминовой наркоманией, в хронической — эндорфиновой. Параноидальные симптомы ярче всего проявляются в острой фазе: бред сверхценной идеи, потеря адекватности восприятия, неспособность критически оценивать объект любви (часто сопряженная с агрессией против попыток дать такую оценку) при сохранении возможности здраво рассуждать на отвлеченные темы, эмоциональная нестабильность и т. п. Как и другие параноидальные расстройства, возникает чаще в молодом возрасте и протекает с весенне-осенними обострениями. Хроническую фазу часто называют «настоящей любовью» и противопоставляют острой, хотя на самом деле это две формы одного заболевания. Хотя хроническая фаза обычно внешне протекает спокойнее острой, это — спокойствие наркомана, регулярно получающего свою дозу наркотика: стоит возникнуть проблемам с дозой (подозрения в измене и т. п.) — и абстинентный синдром пробуждает к жизни не менее, а порой и более бурные страсти, чем в острой фазе. Тот факт, что любовь — форма сумасшествия, признавал еще Гиппократ, да и современная медицина, в общем, тоже признает, хотя и с всевозможными реверансами и оговорками, являющимися данью социальным стереотипам.|FAQ сайта Antisexual Stronghold}}

:* В пьесе «Дон Жуан» заглавный герой относится к сексу положительно, но в духе заместительной терапии. Мол, если удовлетворять регулярно похоть то глупостей не наделаешь и меньше шансов влюбиться с действительно страшными последствиями. Впрочем, как обычно у Нестеренко (но в данном случае и в соответствии с классическим сюжетом), все равно кончает плохо.

:* В пьесе «Дон Жуан» заглавный герой относится к сексу положительно, но в духе заместительной терапии. Мол, если удовлетворять регулярно похоть то глупостей не наделаешь и меньше шансов влюбиться с действительно страшными последствиями. Впрочем, как обычно у Нестеренко (но в данном случае и в соответствии с классическим сюжетом), все равно кончает плохо.

* В серии развлекательных романов П. Энтони «Воплощения бессмертия» несколько разных пар неоднократно на протяжении сюжета демонстрируют одну и ту же мысль (которую один из героев даже озвучивает впрямую) — если мужчину и женщину долго держать вместе и заставлять действовать совместно, они друг друга полюбят даже вопреки изначальным чувствам (например, искренней и сильной любви к другому).

* В серии развлекательных романов П. Энтони «Воплощения бессмертия» несколько разных пар неоднократно на протяжении сюжета демонстрируют одну и ту же мысль (которую один из героев даже озвучивает впрямую) — если мужчину и женщину долго держать вместе и заставлять действовать совместно, они друг друга полюбят даже вопреки изначальным чувствам (например, искренней и сильной любви к другому).

* «Трактат о любви, как ее понимает жуткий зануда» А. Протопопова и книги его [[идейный продолжатель|идейных продолжателей]]: «Женщина. Учебник для мужчин» Олега Новоселова, «Анатомия любви и фальшивок» Александра Бирюкова.

* «Трактат о любви, как ее понимает жуткий зануда» А. Протопопова и книги его [[идейный продолжатель|идейных продолжателей]]: «Женщина. Учебник для мужчин» Олега Новоселова, «Анатомия любви и фальшивок» Александра Бирюкова.

** Следует иметь в виду: с научной точки зрения все эти тексты достоверны не более, чем какие-нибудь статьи про рептилоидов с Нибиру. Авторы откровенно пытаются натянуть свои представления о жизни на всё человечество, игнорируя те факты, что им противоречат.

** Следует иметь в виду: с научной точки зрения все эти тексты достоверны не более, чем какие-нибудь статьи про рептилоидов с Нибиру. Авторы откровенно пытаются натянуть свои представления о жизни на всё человечество, игнорируя те факты, что им противоречат.

** В литературе и кино такие персонажи часто бывают [[Злодей|злодеями]] или [[Антигерой|антигероями]]. Наиболее хрестоматийный пример — [[Ловелас|дон Жуан]] (впрочем, в некоторых трактовках он все-таки действительно влюбляется — каждый раз на короткое время).

** В литературе и кино такие персонажи часто бывают [[Злодей|злодеями]] или [[Антигерой|антигероями]]. Наиболее хрестоматийный пример — [[Ловелас|дон Жуан]] (впрочем, в некоторых трактовках он все-таки действительно влюбляется — каждый раз на короткое время).

** Злодейский вариант с педалью в пол — персонажи трудов маркиза де Сада: женщины (и не только) нужны для того, чтобы их пытать, насиловать и убивать — какая любовь, о чем вы? Впрочем, де Сад наглядно показывает, что подобное мировоззрение крайне быстро приводит к саморазрушению, деградации, опустошению сознания и прочим милым вещам, а человек, достаточно долго продержавшийся на таком пути, скорее всего убьёт себя в поиске более острых ощущений, либо станет жертвой другого [[зоонекропедофил]]а. Короче, [[зло — это отстой]] одновременно со [[Зло — это приятно]], такой вот парадокс.

** Злодейский вариант с педалью в пол — персонажи трудов маркиза де Сада: женщины (и не только) нужны для того, чтобы их пытать, насиловать и убивать — какая любовь, о чем вы? Впрочем, де Сад наглядно показывает, что подобное мировоззрение крайне быстро приводит к саморазрушению, деградации, опустошению сознания и прочим милым вещам, а человек, достаточно долго продержавшийся на таком пути, скорее всего убьёт себя в поиске более острых ощущений, либо станет жертвой другого [[зоонекропедофил]]а. Короче, [[зло — это отстой]] одновременно со [[Зло — это приятно]], такой вот парадокс.

* [[Вейская империя]] - на Вее культ любви это заодно культ успеха, потому-что отношения местные видят исключительно как вопрос расчета или подчинения. Глубокая взаимная забота это где-то после десятка лет счастливого брака, но для начала отношений ни глубина ни взаимность не нужны.

* [[Вейская империя]]: на Вее культ любви — это заодно культ успеха, потому что отношения местные видят исключительно как вопрос расчета или подчинения. Глубокая взаимная забота — это где-то после десятка лет счастливого брака, но для начала отношений ни глубина, ни взаимность не нужны.

== Примечания ==

== Примечания ==