Изменения

* Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией и требуют запретить все аборты, как в Польше. Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, [[Обвинение жертвы|«сама спровоцировала»]]. И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.

* Сюда же относятся защитники сексуальных табу, которые борются с контрацепцией и требуют запретить все аборты, как в Польше. Некоторые из них даже в случае сексуального насилия оправдывают насильников, мол, [[Обвинение жертвы|«сама спровоцировала»]]. И это при том, что известны древние методы контрацепции, которым тысячи лет, то есть ничего нового в этом нет. И половой вопрос вовсе не был настолько запретной темой испокон веков.

** Следует заметить, что запрет абортов в католической Польше продиктован не традициями предков, а актуальным учением церкви (энциклика [[папа римский|папы]] Павла VI «Humanae vitae» вышла в 1968). Аналогично и с неиспользованием христианами контрацепции. Так же христиане указывают на недопустимость аборта в случае изнасилования не потому что оправдывают насильника, а потому что ребенок не должен нести ответственности за преступление родителя. Сломанная жизнь женщины считается этим [[моролофаг]]ами "заслуженным наказанием, которое она должна понести".

** Следует заметить, что запрет абортов в католической Польше продиктован не традициями предков, а актуальным учением церкви (энциклика [[папа римский|папы]] Павла VI «Humanae vitae» вышла в 1968). Аналогично и с неиспользованием христианами контрацепции. Так же христиане указывают на недопустимость аборта в случае изнасилования не потому что оправдывают насильника, а потому что ребенок не должен нести ответственности за преступление родителя. Сломанная жизнь женщины считается этим [[моролофаг]]ами "заслуженным наказанием, которое она должна понести".

* Отношение к старикам как вместилищу вселенской мудрости. В не столь отдалённом прошлом этот взгляд был обоснован тем, что только у стариков неграмотные крестьяне могли узнать, когда сеять овес, как чинить сапоги, варить пиво, играть свадьбы и лечить понос, да и самих стариков было ощутимо меньше: до преклонных лет доживали только самые крепкие и активные, а выживших из ума могли и на мороз выкинуть. В современности же типичный старик — просто больной нетрудоспособный человек из позапрошлой технологической эпохи, вынужденный лет 20-30 вести существование во всё более непонятном мире, где его советы насчёт зарабатывания денег и воспитания детей никому не нужны.

* Отношение к старикам как вместилищу вселенской мудрости. В не столь отдалённом прошлом этот взгляд был обоснован тем, что только у стариков неграмотные крестьяне могли узнать, когда сеять овес, как чинить сапоги, варить пиво, играть свадьбы и лечить понос, да и самих стариков было ощутимо меньше: до преклонных лет доживали только самые крепкие и активные, а выживших из ума могли и на мороз выкинуть. В современности же типичный старик — просто больной нетрудоспособный человек из позапрошлой технологической эпохи, вынужденный лет 20-30 вести существование во всё более непонятном мире, где его советы насчёт зарабатывания денег и воспитания детей никому не нужны.

** Про таких есть поговорка «до седин дожил, а ума не нажил». И что характерно, чем больше кто-либо напирает на свой возраст как причину его/её уважать и прислушиваться к их мнению, тем меньше ''настоящих'' причин такого человека слушать. Кто мудрый — тому возраст как доказательство не нужен.

** Про таких есть поговорка «до седин дожил, а ума не нажил». И что характерно, чем больше кто-либо напирает на свой возраст как причину его/её уважать и прислушиваться к их мнению, тем меньше ''настоящих'' причин такого человека слушать. Кто мудрый — тому возраст как доказательство не нужен.