* Когда при Иване Великом стало набирать силу представление «Москва — Третий Рим», то Москву так же стали называть городом на семи холмах, как и Рим. Но в Апокалипсисе Рим изображается в виде Вавилонской блудницы, сидящей на семи горах (Откр. 17:9), и старообрядцы, естественно, притянули пророчество к Москве. | * Когда при Иване Великом стало набирать силу представление «Москва — Третий Рим», то Москву так же стали называть городом на семи холмах, как и Рим. Но в Апокалипсисе Рим изображается в виде Вавилонской блудницы, сидящей на семи горах (Откр. 17:9), и старообрядцы, естественно, притянули пророчество к Москве. |