Изменения

* Честертон, будучи католиком-неофитом, терпим к атеистам (последовательным материалистам, а не безбожникам, готовым в любой момент скатиться в спиритизм и прочую эзотерику), но вот протестанты (и в особенности англиканские священники) в его произведениях — люди не очень приятные.

* Честертон, будучи католиком-неофитом, терпим к атеистам (последовательным материалистам, а не безбожникам, готовым в любой момент скатиться в спиритизм и прочую эзотерику), но вот протестанты (и в особенности англиканские священники) в его произведениях — люди не очень приятные.

* [[Стивен Кинг]], «Дети кукурузы» (и [[Так плохо, что уже хорошо|кинофраншиза аж из 9 фильмов]], выросшая из экранизации книги). Перед нами, конечно, откровенно [[мраккультист]]ская секта, отменно изуверская, спутавшаяся к тому же с какими-то страшными, уж явно не «благими» потусторонними силами… Но взрасти она, чисто формально, ухитрилась именно на протестантском дискурсе (господствующем в США), и её жуткий лидер Айзек конкретно внешне — и по замашкам — косит под протестантского проповедника.

* [[Стивен Кинг]], «Дети кукурузы» (и [[Так плохо, что уже хорошо|кинофраншиза аж из 9 фильмов]], выросшая из экранизации книги). Перед нами, конечно, откровенно [[мраккультист]]ская секта, отменно изуверская, спутавшаяся к тому же с какими-то страшными, уж явно не «благими» потусторонними силами… Но взрасти она, чисто формально, ухитрилась именно на протестантском дискурсе (господствующем в США), и её жуткий лидер Айзек конкретно внешне — и по замашкам — косит под протестантского проповедника.

** Да у Кинга кого поехавших верунов целая куча! И в кого из них не плюнь — американские протестанты.

** Да у Кинга из поехавших верующих ни возьми (а их там хватает), с высокой вероятностью окажется протестантом. Это потому, что он их лучше знает — воспитывался в среде методистов и сам таким был, пока не [[Разуверился|разочаровался]] в организованной религии. Замечено, что многие антиклерикалы, если они раньше принадлежали к какой-то конфессии, эту конфессию потом больше всего и не любят. А в «Нужных вещах» и баптистский пастор, и католический священник друг друга стоят: враждуют с одинаковым пылом.

** Так это потому, что он их лучше знает — воспитывался в среде методистов и сам таким был, пока не [[Разуверился|разочаровался]] в организованной религии. Замечено, что многие антиклерикалы, если они раньше принадлежали к какой-то конфессии, эту конфессию потом больше всего и не любят. А в «Нужных вещах» и баптистский пастор, и католический священник друг друга стоят: враждуют с одинаковым пылом.

* Клавелл, «Сёгун» — в строгом соответствии с исторической правдой, на рубеже XVI и XVII веков в феодальной буддистско-синтоистской Японии власти (фактический регент и почти все видные князья) привечают католиков и называют их веру «великой, весьма достойной и полезной», а вот проповеди протестантизма и деятельность протестантских организаций на японских землях прямо запрещают: на их взгляд, это опасная и гнусная идеология. Только Торанага ([[копиркин]] Токугавы Иэясу) и его вассалы терпимо относятся к протестантам, планируя при необходимости разыграть их против католиков.

* Клавелл, «Сёгун» — в строгом соответствии с исторической правдой, на рубеже XVI и XVII веков в феодальной буддистско-синтоистской Японии власти (фактический регент и почти все видные князья) привечают католиков и называют их веру «великой, весьма достойной и полезной», а вот проповеди протестантизма и деятельность протестантских организаций на японских землях прямо запрещают: на их взгляд, это опасная и гнусная идеология. Только Торанага ([[копиркин]] Токугавы Иэясу) и его вассалы терпимо относятся к протестантам, планируя при необходимости разыграть их против католиков.

* Дж. Олдридж, «Подлинная история Плеваки Мак-Фи» — троп отыгрывается с фитильком, но с религиозной терпимостью в Австралии первой половины XX века вообще всё очень плохо. Евангелистка Бетти Арбакл давит [[Педаль в пол|педаль к Северному полюсу]]: пока дед Плеваки (крещёного пресвитерианином) был жив, Бетти всеми силами стремилась отнять у него внука и запихнуть в сиротский приют, ибо ей казалось, что дед неправильно его воспитывает, позволяя Плеваке «бегать, как африканский язычник». А после смерти деда Бетти была готова костьми лечь, лишь бы не дать усыновить мальчика католической семье Тризов, в которой он хорошо прижился. Тем не менее, адвокат Эдвард Квейл, выигравший дело для Тризов, тоже протестант — потому и с фитильком.

* Дж. Олдридж, «Подлинная история Плеваки Мак-Фи» — троп отыгрывается с фитильком, но с религиозной терпимостью в Австралии первой половины XX века вообще всё очень плохо. Евангелистка Бетти Арбакл давит [[Педаль в пол|педаль к Северному полюсу]]: пока дед Плеваки (крещёного пресвитерианином) был жив, Бетти всеми силами стремилась отнять у него внука и запихнуть в сиротский приют, ибо ей казалось, что дед неправильно его воспитывает, позволяя Плеваке «бегать, как африканский язычник». А после смерти деда Бетти была готова костьми лечь, лишь бы не дать усыновить мальчика католической семье Тризов, в которой он хорошо прижился. Тем не менее, адвокат Эдвард Квейл, выигравший дело для Тризов, тоже протестант — потому и с фитильком.