| Строка 278: |
Строка 278: |
| ** Юрий Никитин в предисловии к какому-то из своих опусов выставляет уже Гека твердокаменно-тупым америкосом: весь цирк, устроенный Томом вокруг освобождения Джима — это по-европейски и [[Иронический эрратив|бла-а-родно]], это красивый ритуал! А Гек тупой же, образцовый пиндос, ему лишь бы своей [[сарказм|быдлоцели]] добиться, невзирая на честь (как понимает её Ю. Н.). | | ** Юрий Никитин в предисловии к какому-то из своих опусов выставляет уже Гека твердокаменно-тупым америкосом: весь цирк, устроенный Томом вокруг освобождения Джима — это по-европейски и [[Иронический эрратив|бла-а-родно]], это красивый ритуал! А Гек тупой же, образцовый пиндос, ему лишь бы своей [[сарказм|быдлоцели]] добиться, невзирая на честь (как понимает её Ю. Н.). |
| * Харпер Ли, «Убить пересмешника» — автор правки воспринял как условное продолжение «Приключений Гека Финна»: те же типажи, те же нравы, быт вроде тот же… Когда именно происходит действие книги, упомянуто только ближе к концу — в {{spoiler|1935}} году. | | * Харпер Ли, «Убить пересмешника» — автор правки воспринял как условное продолжение «Приключений Гека Финна»: те же типажи, те же нравы, быт вроде тот же… Когда именно происходит действие книги, упомянуто только ближе к концу — в {{spoiler|1935}} году. |
| | ** Не совсем. В книге на уроке новостей, один из учеников рассказывает про {{spoiler|"старика Гитлера, который изгоняет евреев"}}, что показывает время действия. |
| ** Сиквел «Пойди поставь сторожа» — действие происходит 20 лет спустя, и главная драма состоит в том, что прогрессивный по меркам 20-летней давности Аттикус Финч в 1950-е уже выглядит махровым расистом. Потому что защищать чёрного от несправедливого обвинения и суда Линча — это его профессиональный и, в общем-то, человеческий долг, а вот считать чёрных равными себе он не подписывался. Бедная <s>Глазастик</s> Скаут… | | ** Сиквел «Пойди поставь сторожа» — действие происходит 20 лет спустя, и главная драма состоит в том, что прогрессивный по меркам 20-летней давности Аттикус Финч в 1950-е уже выглядит махровым расистом. Потому что защищать чёрного от несправедливого обвинения и суда Линча — это его профессиональный и, в общем-то, человеческий долг, а вот считать чёрных равными себе он не подписывался. Бедная <s>Глазастик</s> Скаут… |
| *** У автора правки из-за этой ерунды дико бомбило во время чтения сиквела. Белый человек, рискнувший жизнью, чтобы спасти чёрного от линчевания — расист? [[Что за фигня, автор?|Серьёзно?]] Девять из десяти горлопанов, выступающих на модную тему «жизни чёрных важны», на месте Аттикуса рванули бы от тюрьмы на первой космической, пропади этот Том Робинсон пропадом. Как говорил в подобной ситуации Боб Ли Суэггер, «пусть он говорит „черномазый“ там, где ты сказал бы „афроамериканец“, чтобы показать всем, какой ты хороший, но он отстаивал правое дело». | | *** У автора правки из-за этой ерунды дико бомбило во время чтения сиквела. Белый человек, рискнувший жизнью, чтобы спасти чёрного от линчевания — расист? [[Что за фигня, автор?|Серьёзно?]] Девять из десяти горлопанов, выступающих на модную тему «жизни чёрных важны», на месте Аттикуса рванули бы от тюрьмы на первой космической, пропади этот Том Робинсон пропадом. Как говорил в подобной ситуации Боб Ли Суэггер, «пусть он говорит „черномазый“ там, где ты сказал бы „афроамериканец“, чтобы показать всем, какой ты хороший, но он отстаивал правое дело». |
| **** Для Аттикуса правое дело в данном случае — это профессиональная честь адвоката и торжество закона, а не личность Тома Робинсона. Увы, он таки расист, который и вправду полагает, что чернокожие попросту недостаточно развиты, чтобы разрешить им голосовать и наделить теми же правами, которыми обладают белые. | | **** Для Аттикуса правое дело в данном случае — это профессиональная честь адвоката и торжество закона, а не личность Тома Робинсона. Увы, он таки расист, который и вправду полагает, что чернокожие попросту недостаточно развиты, чтобы разрешить им голосовать и наделить теми же правами, которыми обладают белые. |
| | *** [[Изменившаяся мораль]] в совокупности с явной неадекватностью этой новой морали. Расистами и шовинистами считаются абсолютно все, кроме современных приверженцев современной радикальной толерантности. |
| ** Ну а что вы хотите, если борец за отмену рабства Авраам Линкольн утверждал: «Хочу подчеркнуть, что я ни сейчас, ни когда-либо ранее, не выступал за социальное и политическое равенство белой и чёрной рас; я ни сейчас, ни ранее не выступал за включение негров в число избирателей или присяжных, за их права занимать общественные должности или заключать браки с белыми людьми; добавлю к этому, что между белой и чёрной расами существуют физические различия, которые, по моему мнению, никогда не позволят им сосуществовать в условиях политического и социального равенства. А поскольку это так, то при жизни бок о бок неизбежно возникновение меж ними высшего и низшего положения, и я, как и всякий другой, выступаю за занятие высшей ступени белой расой». Т. е. даже среди условно прогрессивных людей бытовало мнение вроде «Ну, чернокожие, конечно, второй сорт, но всё-таки они тоже люди и по-скотски обращаться с ними доброму христианину не следует». [[Изменившаяся мораль]] как есть. | | ** Ну а что вы хотите, если борец за отмену рабства Авраам Линкольн утверждал: «Хочу подчеркнуть, что я ни сейчас, ни когда-либо ранее, не выступал за социальное и политическое равенство белой и чёрной рас; я ни сейчас, ни ранее не выступал за включение негров в число избирателей или присяжных, за их права занимать общественные должности или заключать браки с белыми людьми; добавлю к этому, что между белой и чёрной расами существуют физические различия, которые, по моему мнению, никогда не позволят им сосуществовать в условиях политического и социального равенства. А поскольку это так, то при жизни бок о бок неизбежно возникновение меж ними высшего и низшего положения, и я, как и всякий другой, выступаю за занятие высшей ступени белой расой». Т. е. даже среди условно прогрессивных людей бытовало мнение вроде «Ну, чернокожие, конечно, второй сорт, но всё-таки они тоже люди и по-скотски обращаться с ними доброму христианину не следует». [[Изменившаяся мораль]] как есть. |
| * [[Jack London|Джек Лондон]] — в первую очередь «Железная пята», а также фантастический [[постапокалипсис]] «Алая чума», рассказы «По ту сторону рва», «Отступник», «О пользе заблуждений», да тот же «Смок Беллью». Значительная часть основана на личном опыте. | | * [[Jack London|Джек Лондон]] — в первую очередь «Железная пята», а также фантастический [[постапокалипсис]] «Алая чума», рассказы «По ту сторону рва», «Отступник», «О пользе заблуждений», да тот же «Смок Беллью». Значительная часть основана на личном опыте. |