Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 14: Строка 14:
**** Ну, белочка так стреляла глазками, что это тянет еще на одну мораль, насчет того, кому и за что достаются нормальные подарки…
**** Ну, белочка так стреляла глазками, что это тянет еще на одну мораль, насчет того, кому и за что достаются нормальные подарки…
* «[[Кот Леопольд]]». В первых трёх сериях протагонист ещё хоть как-то [[Осторожно, доброта!|наказывает]] мышей-хулиганов, портящих ему жизнь. А дальше — он еще больше (!) [[поднял уровень доброты]], и всё, над ним можно издеваться как угодно, можно портить его вещи, подстраивать ему ловушки (потенциально — смертельно опасные, см. «Прогулка кота Леопольда»!), он одну только фразу твердит: «Ребята, давайте жить дружно!». Мыши всё равно регулярно страдают, но только от «кармы», или, если угодно, от собственной глупости. И какова мораль поздних выпусков? Ничего не делайте тем, кто вас донимает? Let it be? Судьба сама позаботится о наказании неправых?.. Серьёзно?
* «[[Кот Леопольд]]». В первых трёх сериях протагонист ещё хоть как-то [[Осторожно, доброта!|наказывает]] мышей-хулиганов, портящих ему жизнь. А дальше — он еще больше (!) [[поднял уровень доброты]], и всё, над ним можно издеваться как угодно, можно портить его вещи, подстраивать ему ловушки (потенциально — смертельно опасные, см. «Прогулка кота Леопольда»!), он одну только фразу твердит: «Ребята, давайте жить дружно!». Мыши всё равно регулярно страдают, но только от «кармы», или, если угодно, от собственной глупости. И какова мораль поздних выпусков? Ничего не делайте тем, кто вас донимает? Let it be? Судьба сама позаботится о наказании неправых?.. Серьёзно?
* «Князь Владимир»: мультфильм, снятый на деньги православной церкви о православном святом, главный герой проповедует христианство, главный злодей — языческий жрец, настолько злой, что даже его собственные боги не принимают от него жертву… Стоп, что?! Языческие боги реально существуют?! И более того, они хорошие и дают крутую магию ''правильному'' жрецу — Бояну? А христианский бог такого не может, и максимум, на что способен христианин — подбодрить князя молитвой? То есть, если верить мультфильму, наши предки променяли крутых, дружественных и совершенно точно реальных богов на абстрактного бога, который не вмешивается и вообще непонятно, существует ли в мире произведения?
** Есть христианская концепция, что в виде языческих богов с людьми общались бесы. Но тогда всё становится ещё хуже. Ибо они ни в коем случае не добрые помощники и даже не злодеи со стандартами.
** Чем же хуже? [[слово Апостола Павла|Апостол Павел в своих посланиях]] недвусмысленно говорит: ибо хотя и есть [[ложный бог|так называемые боги]] и [[бог во плоти|на земле]], и [[дьявол|на небе]], но у нас [[Единый Бог|один Бог-Отец и один Господь Иисус Христос]]. Владимир, собственно, потому и положителен, что отвернулся от кумиров и поклонился Христу. Который тем и велик, что для помощи своему адепту (даже будущему) в громких спецэффектах не нуждается. А Боян выведен этаким «христианином до Христа» и явно тоже служит Единому Богу, хоть и зовёт Его Родом — насколько язычник вообще способен понять Его идею (исторический маразм такого поворота — вопрос отдельный).
** Ну а [[полное чудовище|Кривжа]] — как тот семинарист в анекдоте, про которого якобы «попутавший» его бес возмущается: «Не слушай пацана, попяра, я сам от него многому научился!»
** Ну а [[полное чудовище|Кривжа]] — как тот семинарист в анекдоте, про которого якобы «попутавший» его бес возмущается: «Не слушай пацана, попяра, я сам от него многому научился!»
* «Про злую мачеху»: казалось бы, мораль мультфильма — «Родители заставляют вас работать и учиться потому, что желают вам добра». Вот только желающая извести ни за что дочь своего мужа и [[Скверная мамочка|гнобящая родную дочь]] гадина показана положительным персонажем; мало того, что она по сюжету остаётся безнаказанной, так ещё и не осуждается ни автором, ни другими персонажами. В итоге морали мультфильма — «Ненавидь пасынков и падчериц, если тебе не нравится какой-то человек, не пытайся с ним поладить, вместо этого испорти ему жизнь, и будет тебе счастье» и «Хочешь, чтобы у близкого всё было хорошо — [[Сёма, шоб ты сдох!|груби ему, разговаривай с ним исключительно уничижительным и приказным тоном]], никогда его не хвали и во время трудностей не поддерживай и не помогай». Что за фигня, «Союзмультфильм»?
* «Про злую мачеху»: казалось бы, мораль мультфильма — «Родители заставляют вас работать и учиться потому, что желают вам добра». Вот только желающая извести ни за что дочь своего мужа и [[Скверная мамочка|гнобящая родную дочь]] гадина показана положительным персонажем; мало того, что она по сюжету остаётся безнаказанной, так ещё и не осуждается ни автором, ни другими персонажами. В итоге морали мультфильма — «Ненавидь пасынков и падчериц, если тебе не нравится какой-то человек, не пытайся с ним поладить, вместо этого испорти ему жизнь, и будет тебе счастье» и «Хочешь, чтобы у близкого всё было хорошо — [[Сёма, шоб ты сдох!|груби ему, разговаривай с ним исключительно уничижительным и приказным тоном]], никогда его не хвали и во время трудностей не поддерживай и не помогай». Что за фигня, «Союзмультфильм»?
** Но тут как минимум [[субверсия]]. Данная история так воспринимается (и выглядит примером тропа), только если принимать её всерьёз, «в лоб», в стиле сайта «[[Научи хорошему]]». Однако эта история не предназначалась её авторами для такого восприятия: она — «сатира через условность», «даже не притча, а пародия на притчу», стёб, троллинг; буквальных «положительных-Делай-Всё-Как-Он» персонажей в ней нет; [[сёстры Брумберг]] этого никогда не скрывали, и советская критика в своё время восприняла этот мультфильм «как авторы и хотели».
** Но тут как минимум [[субверсия]]. Данная история так воспринимается (и выглядит примером тропа), только если принимать её всерьёз, «в лоб», в стиле сайта «[[Научи хорошему]]». Однако эта история не предназначалась её авторами для такого восприятия: она — «сатира через условность», «даже не притча, а пародия на притчу», стёб, троллинг; буквальных «положительных-Делай-Всё-Как-Он» персонажей в ней нет; [[сёстры Брумберг]] этого никогда не скрывали, и советская критика в своё время восприняла этот мультфильм «как авторы и хотели».
* Мультфильмы серии «Зина и Кеша», сделанные по заказу МЧС России: вроде бы все ничего, и все вроде правильно (хотя [[Постоянная шутка|платком]] желательно обмотать всю голову, причем это выходит уже не платок, а целая рубаха), только есть 2 промаха (если отбросить неказистую графику). Во-первых, между кадров с героев слетают фильтрующие приспособления, и долго болтать на месте происшествия нельзя - нужно, наоборот, действовать как можно быстрее. Во-вторых, герои ''все время'' попадают во всякие экстренные ситуации уровня от «внезапно двигатель автобуса задымил, [[Кавказская пленница|будь я проклят, когда сел за баранку этого пылесоса]]» до вражеского штурма или катастрофы. При этом герои (включая частично и самого Дядю Спасаева, который, к примеру, во время пожара на корабле не забыл про спасжилеты и сапоги, но забыл про платок, о которым он до этого всегда говорил, хотя корабль является едва ли не более замкнутым пространством, чем поезд; про медлительность и говорить нечего) не подготовлены (поди ж ты будь неподготовленным, если почти на каждом шагу какие-нибудь неприятности) и не оснащены (иногда даже пользуются не всем экстренным снаряжением, что было под рукой, что уж говорить о полностью отсутствующем своем), и вообще ничего не о каких бедах не знают. Похоже, [[Создатели перегнули палку|тут что-то перемудрили]]: [[Параноик был прав|в таком контексте куда логичнее и действительно полезнее быть параноиком, тренироваться и снаряжаться]]: параноиком человек может стать и после первого раза, а если катастрофы случаются постоянно, то тут уже паранойя (в разумных пределах) действительно оправданно.
* Мультфильмы серии «Зина и Кеша», сделанные по заказу МЧС России: вроде бы все ничего, и все вроде правильно (хотя [[Постоянная шутка|платком]] желательно обмотать всю голову, причем это выходит уже не платок, а целая рубаха), только есть 2 промаха (если отбросить неказистую графику). Во-первых, между кадров с героев слетают фильтрующие приспособления, и долго болтать на месте происшествия нельзя - нужно, наоборот, действовать как можно быстрее. Во-вторых, герои ''все время'' попадают во всякие экстренные ситуации уровня от «внезапно двигатель автобуса задымил, [[Кавказская пленница|будь я проклят, когда сел за баранку этого пылесоса]]» до вражеского штурма или катастрофы. При этом герои (включая частично и самого Дядю Спасаева, который, к примеру, во время пожара на корабле не забыл про спасжилеты и сапоги, но забыл про платок, о которым он до этого всегда говорил, хотя корабль является едва ли не более замкнутым пространством, чем поезд; про медлительность и говорить нечего) не подготовлены (поди ж ты будь неподготовленным, если почти на каждом шагу какие-нибудь неприятности) и не оснащены (иногда даже пользуются не всем экстренным снаряжением, что было под рукой, что уж говорить о полностью отсутствующем своем), и вообще ничего не о каких бедах не знают. Похоже, [[Создатели перегнули палку|тут что-то перемудрили]]: [[Параноик был прав|в таком контексте куда логичнее и действительно полезнее быть параноиком, тренироваться и снаряжаться]]: параноиком человек может стать и после первого раза, а если катастрофы случаются постоянно, то тут уже паранойя (в разумных пределах) действительно оправданно.
* Православный мультик «Необыкновенное путешествие Серафимы» по идее должен учить доброте и хорошему отношению к православию, да только героиню, которая тыкает подруге в лицо своей верой (хотя, по идее, должна знать, что в [[Гулаги и рабы|СССР]] верующих не любят) и особо ничего не делает, чтобы [[Хэппи-энд|добиться счастливого финала]], трудно назвать примером для подражания.
* Настоящего православного [[Так плохо, что уже хорошо|щЫдевра]] — [[Дети против волшебников]]. Лютая пропаганда милитаризма, шовинизма и религиозного фанатизма. Тут даже описывать весь происходящий в мультфильме треш не надо.
* Хотя куда «Серафиме» до настоящего православного [[Так плохо, что уже хорошо|щЫдевра]] — [[Дети против волшебников]]. Лютая пропаганда милитаризма, шовинизма и религиозного фанатизма. Тут даже описывать весь происходящий в мультфильме треш не надо.
* "От винта" - мультфильм-то вполне хороший, но где же извинения Витязя перед старичками, которых он так грубо обидел из-за плохого настроения, или хотя бы заметное раскаяние перед ними?


=== Зарубежные ===
=== Зарубежные ===
Анонимный участник

Навигация