| Строка 188: |
Строка 188: |
| ** В начале книги, полюбовавшись на уничтожающего свое изобретение путем его потребления внутрь отца Кабани («Я как цветочек аленький в твоей ладошке маленькой»), Румата раздолбал ломом его самогонный аппарат. | | ** В начале книги, полюбовавшись на уничтожающего свое изобретение путем его потребления внутрь отца Кабани («Я как цветочек аленький в твоей ладошке маленькой»), Румата раздолбал ломом его самогонный аппарат. |
| * [[Аристократ]] — Румата принадлежит к такому благородному роду, что с высоты его происхождения не видно даже разницы между арканарским королем и [[парвеню]] доном Рипатом. | | * [[Аристократ]] — Румата принадлежит к такому благородному роду, что с высоты его происхождения не видно даже разницы между арканарским королем и [[парвеню]] доном Рипатом. |
| ** [[Загнивающая аристократия]] — все представители арканарского дворянства в полном составе. Даже Румата вынужден [[отыгрыш|отыгрывать]] персонажа, которого про себя называет «высокородным хамом». «Он [барон Пампа] несколько раз проклял „этих пропойц соседей, которые повадились в замок. Приезжают с утра якобы на охоту, а потом охнуть не успеешь — уже все пьяны и рубят мебель. Они разбредаются по всему замку, везде пачкают, обижают прислугу, калечат собак и подают отвратительный пример юному баронету. Потом они разъезжаются по домам, а ты, пьяный до неподвижности, остаешься один на один с баронессой…“.» | | ** [[Загнивающая аристократия]] — все представители арканарского дворянства в полном составе. Даже Румата вынужден [[отыгрыш|отыгрывать]] персонажа, которого про себя называет «высокородным хамом». «Он [барон Пампа] несколько раз проклял „этих пропойц соседей, которые повадились в замок. Приезжают с утра якобы на охоту, а потом охнуть не успеешь — уже все пьяны и рубят мебель. Они разбредаются по всему замку, везде пачкают, обижают прислугу, калечат собак и подают отвратительный пример юному баронету. Потом они разъезжаются по домам, а ты, пьяный до неподвижности, остаешься один на один с баронессой…“.» |
| ** Отметим в скобках, что вот тут Стругацкие допустили изрядную неточность. Баронет — не сын барона. Это отдельный, '''не'''благородный титул: потомственное, а не личное рыцарство. {{spoiler|На Земле. [[Обоснование|На Арканар-то на другой планете]].}} | | ** Отметим в скобках, что вот тут Стругацкие допустили изрядную неточность. Баронет — не сын барона. Это отдельный, '''не'''благородный титул: потомственное, а не личное рыцарство. {{spoiler|На Земле. [[Обоснование|На Арканар-то на другой планете]].}} |
| ** [[Осколок аристократии]] либо обычный бедный [[дворянин]] — слои, из которых в основном формируется офицерских состав серых штурмовиков. | | ** [[Осколок аристократии]] либо обычный бедный [[дворянин]] — слои, из которых в основном формируется офицерских состав серых штурмовиков. |
| * [[Архитектурный символ]] — к сожалению, [[Темница сырая|Весёлая Башня]] (место [[пытки — это серьёзно|пыток]]; [[диссонирующее имя|название получила за то]], что в ней играл оркестр, чтобы заглушить крики жертв). Судя по всему, Орден ею не ограничится. | | * [[Архитектурный символ]] — к сожалению, [[Темница сырая|Весёлая Башня]] (место [[пытки — это серьёзно|пыток]]; [[диссонирующее имя|название получила за то]], что в ней играл оркестр, чтобы заглушить крики жертв). Судя по всему, Орден ею не ограничится. |
| Строка 196: |
Строка 196: |
| ** Согласно книге, на высокоразвитой Земле специально разработали особую технику боя [[в каждой руке по оружию|сразу двумя мечами]] с «веерной защитой» и обучили своего агента перед заброской. Разумеется, в Арканаре эти приёмы ещё неизвестны, и благодаря этому Румата побеждает на многочисленных дуэлях, не убивая противников. Он настолько превосходит местных бойцов, что его умение считают демоническим. Подробнее — в [[Справочник автора/Импульс и энергия для писателей фэнтези|Справочнике автора]]. | | ** Согласно книге, на высокоразвитой Земле специально разработали особую технику боя [[в каждой руке по оружию|сразу двумя мечами]] с «веерной защитой» и обучили своего агента перед заброской. Разумеется, в Арканаре эти приёмы ещё неизвестны, и благодаря этому Румата побеждает на многочисленных дуэлях, не убивая противников. Он настолько превосходит местных бойцов, что его умение считают демоническим. Подробнее — в [[Справочник автора/Импульс и энергия для писателей фэнтези|Справочнике автора]]. |
| ** А его друг Пампа, когда взялся за меч, «поражал воображение. Было в нем что-то от грузового вертолёта с винтом на холостом ходу». Скорее всего, имеется в виду нечто [https://www.youtube.com/watch?v=vhNnwby--yQ подобное]. | | ** А его друг Пампа, когда взялся за меч, «поражал воображение. Было в нем что-то от грузового вертолёта с винтом на холостом ходу». Скорее всего, имеется в виду нечто [https://www.youtube.com/watch?v=vhNnwby--yQ подобное]. |
| *** Возникает, впрочем, вопрос — зачем богатому барону, главе конной латной дружины, чисто ''пехотная'' техника? | | *** Возникает, впрочем, вопрос — зачем богатому барону, главе конной латной дружины, чисто ''пехотная'' техника? |
| * [[Борьба нанайских мальчиков]] — «засевшие где-то в '''Гниловражье''' остатки разбитой недавно крестьянской армии дона Кси и Пэрты Позвоночника, которых тайком подкармливает Рэба на случай осложнений с баронами». | | * [[Борьба нанайских мальчиков]] — «засевшие где-то в '''Гниловражье''' остатки разбитой недавно крестьянской армии дона Кси и Пэрты Позвоночника, которых тайком подкармливает Рэба на случай осложнений с баронами». |
| * [[Вредная школа]]. «'''Патриотическая школа''' учреждена иждивением дона Рэбы для подготовки из мелкопоместных и купеческих недорослей военных и административных кадров». Строго говоря, не совсем обыкновенная. Подростков в ней учат не обычным наукам, а чинопочитанию, закону божьему, военному и пыточному (!) делу (если судить по выкрикам из классов: «Кто есть король? Светлое величество. Кто есть министры? Верные, не знающие сомнений…», «…И бог, наш создатель, сказал: „Прокляну“. И проклял…», «…А ежели рожок дважды протрубит, рассыпаться по двое как бы цепью, опустив притом пики…», «…Когда же пытуемый впадает в беспамятство, испытание, не увлекаясь, прекратить…»). ''Такое вот специфическое понимание патриотизма у Рэбы…'' | | * [[Вредная школа]]. «'''Патриотическая школа''' учреждена иждивением дона Рэбы для подготовки из мелкопоместных и купеческих недорослей военных и административных кадров». Строго говоря, не совсем обыкновенная. Подростков в ней учат не обычным наукам, а чинопочитанию, закону божьему, военному и пыточному (!) делу (если судить по выкрикам из классов: «Кто есть король? Светлое величество. Кто есть министры? Верные, не знающие сомнений…», «…И бог, наш создатель, сказал: „Прокляну“. И проклял…», «…А ежели рожок дважды протрубит, рассыпаться по двое как бы цепью, опустив притом пики…», «…Когда же пытуемый впадает в беспамятство, испытание, не увлекаясь, прекратить…»). ''Такое вот специфическое понимание патриотизма у Рэбы…'' |
| Строка 203: |
Строка 203: |
| * [[Достаточно развитые инопланетяне]] — земные технологии кажутся местным сверхъестественными, и те немногие аборигены, что знают о землянах, считают их то богами, то демонами, отсюда и название произведения. | | * [[Достаточно развитые инопланетяне]] — земные технологии кажутся местным сверхъестественными, и те немногие аборигены, что знают о землянах, считают их то богами, то демонами, отсюда и название произведения. |
| * [[Доспех неуязвимости]] — Румата носит под одеждой «металлопластовую рубашку», поскольку ''«здешние кольчуги неплохо защищали от меча и кинжала, но арбалетная стрела пробивала их насквозь»''. Благодаря ей смог повторить подвиг Фродо из [[Властелин колец|«Властелина колец»]], выдержав удар тяжелым копьем в упор. «Вы, братья, как хотите, а копьем я его бил по-настоящему. Я же так кольчуги пробивал». Тут заодно следует вспомнить [[деконструкция|деконструкцию]] этого подвига из [[Последний кольценосец|«Последнего кольценосца»]]: «звенья гондолинской кольчуги с честью выдержали это испытание, не дав трехгранному жалу стрелы вгрызться во внутренности эльфа, однако полутонный удар в область печени и без того вышибет дух из кого угодно». | | * [[Доспех неуязвимости]] — Румата носит под одеждой «металлопластовую рубашку», поскольку ''«здешние кольчуги неплохо защищали от меча и кинжала, но арбалетная стрела пробивала их насквозь»''. Благодаря ей смог повторить подвиг Фродо из [[Властелин колец|«Властелина колец»]], выдержав удар тяжелым копьем в упор. «Вы, братья, как хотите, а копьем я его бил по-настоящему. Я же так кольчуги пробивал». Тут заодно следует вспомнить [[деконструкция|деконструкцию]] этого подвига из [[Последний кольценосец|«Последнего кольценосца»]]: «звенья гондолинской кольчуги с честью выдержали это испытание, не дав трехгранному жалу стрелы вгрызться во внутренности эльфа, однако полутонный удар в область печени и без того вышибет дух из кого угодно». |
| ** [[Обоснуй]] — это, как прямо сказано, НЕ кольчуга, а куда более высокотехнологичный продукт. Уже сейчас ведутся разработки мягкой брони, твердеющей в месте удара и распределяющей его силу на значительно большую площадь, а также частично его амортизирующей. Видимо, что-то подобное Румата и носил. Да, больно, но боеспособности не теряешь. | | ** [[Обоснуй]] — это, как прямо сказано, НЕ кольчуга, а куда более высокотехнологичный продукт. Уже сейчас ведутся разработки мягкой брони, твердеющей в месте удара и распределяющей его силу на значительно большую площадь, а также частично его амортизирующей. Видимо, что-то подобное Румата и носил. Да, больно, но боеспособности не теряешь. |
| * [[Драка в общепите]] — в таверне «Серая радость» барон Пампа начал ссору с серыми офицерами и поубивал бы их, не вмешайся Румата. | | * [[Драка в общепите]] — в таверне «Серая радость» барон Пампа начал ссору с серыми офицерами и поубивал бы их, не вмешайся Румата. |
| * [[Засада]]. «Бесшумных засад не бывает. Разбойников выдает скрип тетивы, серые штурмовички неудержимо рыгают от скверного пива, баронские дружинники алчно сопят и гремят железом, а монахи — охотники за рабами — шумно чешутся». | | * [[Засада]]. «Бесшумных засад не бывает. Разбойников выдает скрип тетивы, серые штурмовички неудержимо рыгают от скверного пива, баронские дружинники алчно сопят и гремят железом, а монахи — охотники за рабами — шумно чешутся». |
| Строка 217: |
Строка 217: |
| — А что я мог сказать? Он бы не понял. И я рассказал ему, что люди Ваги Колеса, изловив осведомителя, вспарывают ему живот и засыпают во внутренности перец… А пьяные солдаты засовывают осведомителя в мешок и топят в нужнике. И это истинная правда, но он не поверил. Он сказал, что в школе они это не проходили. Тогда я достал бумагу и записал наш разговор. Это нужно было мне для моей книги, а он, бедняга, решил, что для доноса, и [[Наделать в штаны|обмочился]] от страха…|Разговор Киуна и Руматы про школяра, который считал работу осведомителя клёвой}} | | — А что я мог сказать? Он бы не понял. И я рассказал ему, что люди Ваги Колеса, изловив осведомителя, вспарывают ему живот и засыпают во внутренности перец… А пьяные солдаты засовывают осведомителя в мешок и топят в нужнике. И это истинная правда, но он не поверил. Он сказал, что в школе они это не проходили. Тогда я достал бумагу и записал наш разговор. Это нужно было мне для моей книги, а он, бедняга, решил, что для доноса, и [[Наделать в штаны|обмочился]] от страха…|Разговор Киуна и Руматы про школяра, который считал работу осведомителя клёвой}} |
| * [[Маска прирастает к лицу]] — Антон-Румата «вдруг поймал себя на мысли о том, что он уже не играет высокородного хама, а в значительной степени стал им». И огорчился. | | * [[Маска прирастает к лицу]] — Антон-Румата «вдруг поймал себя на мысли о том, что он уже не играет высокородного хама, а в значительной степени стал им». И огорчился. |
| * [[Метательное оружие]] — метательные ножи здесь уважают, возможно даже Рэба ими владеет. | | * [[Метательное оружие]] — метательные ножи здесь уважают, возможно даже Рэба ими владеет. |
| * [[Моральный тупик]] — [[Философский диалог|диалог Руматы и Будаха]], согласно которому каким бы вариантом по отношению к Арканару не воспользовались земляне, он будет морально неприемлемым. Это не сам диалог представляет собой моральный тупик — герой ''уже'' в тупике, очень давно. Никто из участников диалога не злодей: Будах предлагает очевидные варианты, а Румата отвечает, почему именно они не сработают. Как ни крути — либо несовместимый с человечностью объём насилия, либо всё идёт наперекосяк. И оставить как есть нельзя — очень уж много там жути. Неудивительно, что Румата в конце книги сорвался! | | * [[Моральный тупик]] — [[Философский диалог|диалог Руматы и Будаха]], согласно которому каким бы вариантом по отношению к Арканару не воспользовались земляне, он будет морально неприемлемым. Это не сам диалог представляет собой моральный тупик — герой ''уже'' в тупике, очень давно. Никто из участников диалога не злодей: Будах предлагает очевидные варианты, а Румата отвечает, почему именно они не сработают. Как ни крути — либо несовместимый с человечностью объём насилия, либо всё идёт наперекосяк. И оставить как есть нельзя — очень уж много там жути. Неудивительно, что Румата в конце книги сорвался! |
| ** Кстати, типичный случай ситуации, когда в моральном тупике находится герой, но не автор. Ситуация на Саракше или Гиганде не радостней, чем на Цуринаку, но там земляне уже выступают как прогрессоры, а не наблюдатели — и никакого морального тупика. И, кстати, Сикорски на Саракше прямо реализует или планирует реализовать все предложения Будаха («Вразуми/Накажи жестоких» — во все края. Будах: «Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду» — Сикорски: «Тебе известно, что мы ''не успели'' создать здесь ни запасов хлеба, ни запасов медикаментов? … Нам нужны белковые синтезаторы». | | ** Кстати, типичный случай ситуации, когда в моральном тупике находится герой, но не автор. Ситуация на Саракше или Гиганде не радостней, чем на Цуринаку, но там земляне уже выступают как прогрессоры, а не наблюдатели — и никакого морального тупика. И, кстати, Сикорски на Саракше прямо реализует или планирует реализовать все предложения Будаха («Вразуми/Накажи жестоких» — во все края. Будах: «Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду» — Сикорски: «Тебе известно, что мы ''не успели'' создать здесь ни запасов хлеба, ни запасов медикаментов? … Нам нужны белковые синтезаторы». |
| Строка 223: |
Строка 223: |
| * [[Мужская беременность]]: «Барон рассказывал о чуде в монастыре святого Тукки, где отец настоятель родил из бедра шестипалого мальчика…» | | * [[Мужская беременность]]: «Барон рассказывал о чуде в монастыре святого Тукки, где отец настоятель родил из бедра шестипалого мальчика…» |
| * [[Мыслепреступление]]. «Это был известный рыботорговец, ему назначили пять розог без целования за невосторженный образ мыслей…» | | * [[Мыслепреступление]]. «Это был известный рыботорговец, ему назначили пять розог без целования за невосторженный образ мыслей…» |
| | * [[Не в ладах с историей]] — авторы поленились навести справки о средневековых титулах, поэтому попались в ловушку ложной этимологии. Барон Пампа жалуется Румате на соседских лордов, которые повадились приезжать к нему на пьянки, а потом «разбредаются по всему замку, везде пачкают, обижают прислугу, калечат собак и подают отвратительный пример юному ''баронету''». Проблема в том, что если ''баронесса'' — действительно жена барона, то ''баронет'' — вовсе не баронский сын, а отдельный аристократ, обладатель [[Справочник автора/Стандартные аристократические титулы#Рыцарь и иже с ним|самостоятельного титула]], также передающегося по наследству (ниже барона, но выше рыцаря). |
| * [[Не умеет читать]]. Большинство населения, как и положено средневековому обществу. И отлично! Потому что в этом сеттинге уметь читать опасно для жизни (во всяком случае, нелояльным власти людям): «— Одних грамотеев режем, других учим? — Грамотей не есть враг короля. Враг короля есть грамотей-мечтатель, грамотей усомнившийся, грамотей неверящий». | | * [[Не умеет читать]]. Большинство населения, как и положено средневековому обществу. И отлично! Потому что в этом сеттинге уметь читать опасно для жизни (во всяком случае, нелояльным власти людям): «— Одних грамотеев режем, других учим? — Грамотей не есть враг короля. Враг короля есть грамотей-мечтатель, грамотей усомнившийся, грамотей неверящий». |
| * [[Обоснуй]] — обоснуи интереса Руматы к книгочеям, сделанные им самим: | | * [[Обоснуй]] — обоснуи интереса Руматы к книгочеям, сделанные им самим: |
| Строка 245: |
Строка 246: |
| * [[Тёмный лес]] — сайва. Подробности в основной статье. | | * [[Тёмный лес]] — сайва. Подробности в основной статье. |
| * [[Трусы долой!]] — в Арканаре никто, кроме Руматы, трусов не носит. Он даже сокрушается, что, в отличие от носовых платков, моду на это ввести сложно, даже через женщин, потому что у него «дело до тела» обычно не доходит. | | * [[Трусы долой!]] — в Арканаре никто, кроме Руматы, трусов не носит. Он даже сокрушается, что, в отличие от носовых платков, моду на это ввести сложно, даже через женщин, потому что у него «дело до тела» обычно не доходит. |
| * [[Фирменное оружие]] — у серых штурмовиков это массивные мясницкие топоры, у протагониста — [[Акимбо|два длинных меча]] (а кое-кто из аристократов, дон Сэра, к примеру, манеру Антона биться перенял, пусть и на куда более низком уровне), у барона Пампы [[Офигенно большой меч|двуручный меч]], у воров — ножи и дубинки, у меднокожих варваров — духовые трубки. | | * [[Фирменное оружие]] — у серых штурмовиков это массивные мясницкие топоры, у протагониста — [[Акимбо|два длинных меча]] (а кое-кто из аристократов, дон Сэра, к примеру, манеру Антона биться перенял, пусть и на куда более низком уровне), у барона Пампы [[Офигенно большой меч|двуручный меч]], у воров — ножи и дубинки, у меднокожих варваров — духовые трубки. |
| * [[Хлеб, яйца, молоко, гуро]] — «Хоть король, хоть чёрт, хоть сам дон Рэба…» | | * [[Хлеб, яйца, молоко, гуро]] — «Хоть король, хоть чёрт, хоть сам дон Рэба…» |
| * [[Цветок в волосах]] — вариант: вместо цветка Румата вставил в волосы белое перо, чтобы сигнализировать доне Окане, что пылает страстью к ней. | | * [[Цветок в волосах]] — вариант: вместо цветка Румата вставил в волосы белое перо, чтобы сигнализировать доне Окане, что пылает страстью к ней. |