Изменения

* Как Ной спас животных на своём ковчеге? Бытие 6:19-20: «Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых». Это сохранилось в виде поговорки «Каждой твари по паре». Однако в Бытие 7:2 приводятся другие цифры: «и всякого скота чистого ''(то есть разрешённых в пищу)'' возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского». Согласно т. н. документарной теории, канонический текст объединяет два изначально разных рассказа о потопе, среди прочего отличающихся тем, что в первом используется слово Бог (Элохим), а во втором Господь (Яхве).

* Как Ной спас животных на своём ковчеге? Бытие 6:19-20: «Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых». Это сохранилось в виде поговорки «Каждой твари по паре». Однако в Бытие 7:2 приводятся другие цифры: «и всякого скота чистого ''(то есть разрешённых в пищу)'' возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского». Согласно т. н. документарной теории, канонический текст объединяет два изначально разных рассказа о потопе, среди прочего отличающихся тем, что в первом используется слово Бог (Элохим), а во втором Господь (Яхве).

* Елисей не натравливал медведиц на детей — в Библии нигде не сказано, что он повелел зверям это сделать, да и был он не колдуном, чтобы по желанию левой пятки наводить любое зло, а пророком, то есть провозвестником воли Бога. Елисей лишь «проклял именем Господним», а наказание было определено не им, а свыше.

* Елисей не натравливал медведиц на детей — в Библии нигде не сказано, что он повелел зверям это сделать, да и был он не колдуном, чтобы по желанию левой пятки наводить любое зло, а пророком, то есть провозвестником воли Бога. Елисей лишь «проклял именем Господним», а наказание было определено не им, а свыше.

* Почему Моисей водил 40 лет евреев по пустыне? Чтобы умерли те кто были рабами и пришли к цели только свободные? На самом деле это наказание от Бога за недостаток веры: «а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне;[…] Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.» Угу, [[злой Яхве]].

* Почему Моисей водил 40 лет евреев по пустыне? Чтобы умерли те кто были рабами и пришли к цели только свободные? На самом деле это наказание от Бога за недостаток веры: «а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне;[…] Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.»

** Одно другому не мешает — не поверившие Богу евреи [[Шея мёрзнет без ошейника|хотели вернуться обратно в Египет, там, мол, было лучше]].

** Одно другому не мешает — не поверившие Богу евреи [[Шея мёрзнет без ошейника|хотели вернуться обратно в Египет, там, мол, было лучше]].

* А некоторые, зная текст Пятикнижия понаслышке, удивляются, как по такой маленькой пустыне евреи шли 40 лет. То самое наказание от Бога — когда Он клялся, что израильтяне не войдут в Землю Обетованную — постигло Израиль на втором году Исхода, а ещё перед этим евреи то и дело останавливались, располагаясь лагерем — список всех остановок в 33-ей главе книги Чисел. Да и то вести 600 000 человек, не считая жён и детей (неважно, историчен ли текст Исхода, рассматриваем саму канву книги) — не так просто и быстро. В 15-й день 2-го месяца — Израиль останавливается в пустыне Син, где не меньше недели питается манной. В новолуние 3-го месяца — самая долгая остановка на пути (почти на год), у горы Синай, где Моисей получает заповеди, строится скиния и в годовщину Исхода устанавливается. В 20-й день 2-го месяца 2-го года израильтяне отправляются от Синая в пустыню Фаран со многими остановками, там посылают соглядатаев, те возвращаются через 40 дней и поднимают панику — и Бог за ропот запрещает евреям входить в Ханаан. С того момента проходит 38 лет, которые почти никак не освещены.

* А некоторые, зная текст Пятикнижия понаслышке, удивляются, как по такой маленькой пустыне евреи шли 40 лет. То самое наказание от Бога — когда Он клялся, что израильтяне не войдут в Землю Обетованную — постигло Израиль на втором году Исхода, а ещё перед этим евреи то и дело останавливались, располагаясь лагерем — список всех остановок в 33-ей главе книги Чисел. Да и то вести 600 000 человек, не считая жён и детей (неважно, историчен ли текст Исхода, рассматриваем саму канву книги) — не так просто и быстро. В 15-й день 2-го месяца — Израиль останавливается в пустыне Син, где не меньше недели питается манной. В новолуние 3-го месяца — самая долгая остановка на пути (почти на год), у горы Синай, где Моисей получает заповеди, строится скиния и в годовщину Исхода устанавливается. В 20-й день 2-го месяца 2-го года израильтяне отправляются от Синая в пустыню Фаран со многими остановками, там посылают соглядатаев, те возвращаются через 40 дней и поднимают панику — и Бог за ропот запрещает евреям входить в Ханаан. С того момента проходит 38 лет, которые почти никак не освещены.

** Кстати, покарали не только Содом и Гоморру, а еще и Севоим и Адму, четыре из пяти городов так называемого Содомского пятиградия. Пощадили пятый, Цоар, известный также как Бела или Сигор, чтобы Лоту было куда убежать, а не переться сразу в горы.

** Кстати, покарали не только Содом и Гоморру, а еще и Севоим и Адму, четыре из пяти городов так называемого Содомского пятиградия. Пощадили пятый, Цоар, известный также как Бела или Сигор, чтобы Лоту было куда убежать, а не переться сразу в горы.

* Сила Самсона заключалась в его волосах? Нет, если внимательно почитать Библию, то становится понятно, что силу ему давал Бог, а длинные волосы должны были служить чем-то вроде знака особой связи с Богом. Как только Самсон дал себя лишить этого знака, Бог от него отступил.

* Сила Самсона заключалась в его волосах? Нет, если внимательно почитать Библию, то становится понятно, что силу ему давал Бог, а длинные волосы должны были служить чем-то вроде знака особой связи с Богом. Как только Самсон дал себя лишить этого знака, Бог от него отступил.

* Когда родился Иисус? Вроде бы известно: 25 декабря<ref>Католики, протестанты и часть православных церквей отмечают его в лоб, именно в эту дату; другая часть православных (включая Русскую) и грекокатолических придерживаются при этом юлианского календаря, где 25 декабря в XX и XXI столетиях соответствует седьмому января по григорианскому.</ref>. И очень зря. Во-первых, [[в Библии об этом не написано]]. Зато написано, что в ночь Рождества пастухи караулили стадо на ночном выпасе — что определённо указывает на тёплое время года, а не холодный и дождливый декабрь. Да, холодный по меркам Иудеи — это чуть выше нуля, приятного все равно мало. Во-вторых, сами христианские богословы признают, что праздник появился в Римской церкви в IV в. в противовес введённым ещё раньше, императором Аврелианом, церемониалам Рождества Непобедимого Солнца. Из Римской церкви праздник распространился по всему христианскому миру, а в VI веке монах Дионисий Малый (Экзигуус) уже верил, что 25 декабря — буквальная дата рождения Христа, а не символическая.

* Когда родился Иисус? Вроде бы известно: 25 декабря<ref>Католики, протестанты и большинство православных церквей отмечают его в лоб, именно в эту дату; ряд православных (включая Русскую) и грекокатолических придерживаются при этом юлианского календаря, где 25 декабря в XX и XXI столетиях соответствует седьмому января по григорианскому.</ref>. И очень зря. Во-первых, [[в Библии об этом не написано]]. Зато написано, что в ночь Рождества пастухи караулили стадо на ночном выпасе — что определённо указывает на тёплое время года, а не холодный и дождливый декабрь. Да, холодный по меркам Иудеи — это чуть выше нуля, приятного все равно мало. Во-вторых, сами христианские богословы признают, что праздник появился в Римской церкви в IV в. в противовес введённым ещё раньше, императором Аврелианом, церемониалам Рождества Непобедимого Солнца. Из Римской церкви праздник распространился по всему христианскому миру, а в VI веке монах Дионисий Малый (Экзигуус) уже верил, что 25 декабря — буквальная дата рождения Христа, а не символическая.

* Летосчисление от Рождества Христова. Современные исследователи Библии, включая христиан, признают, что Иисус родился в 4 году до нашей эры. Путаница в датах связана с тем же Дионисием Малым, насчитавшим 753 года между основанием Рима и Рождеством Христовым. Хоть Дионисий и почитается в лике святых, его ошибку признают и церковные люди.

* Летосчисление от Рождества Христова. Современные исследователи Библии, включая христиан, признают, что Иисус родился в 4 году до нашей эры. Путаница в датах связана с тем же Дионисием Малым, насчитавшим 753 года между основанием Рима и Рождеством Христовым. Хоть Дионисий и почитается в лике святых, его ошибку признают и церковные люди.

* В Апокалипсисе спасаются только 144 000 евреев-девственников.

* В Апокалипсисе спасаются только 144 000 евреев-девственников.

* Человек не может стать ангелом после смерти. Даже если он будет святым. Ангелом можно только родиться. Однако в массовой культуре любят изображать умерших людей, попавших в рай, в виде ангелов.

* Человек не может стать ангелом после смерти. Даже если он будет святым. Ангелом можно только родиться. Однако в массовой культуре любят изображать умерших людей, попавших в рай, в виде ангелов.

** Попадая же в ад, человек не становится демоном. Его просто ждут муки. И не обязательно вечные — до Страшного суда, когда будут пересмотрены дела и раскаявшиеся могут получить прощение.

** Попадая же в ад, человек не становится демоном. Его просто ждут муки. И не обязательно вечные — до Страшного суда, когда будут пересмотрены дела и раскаявшиеся могут получить прощение.

* В различных произведениях нимб очень часто изображается, как светящееся кольцо над головой. На самом же деле это сияние вокруг головы (и на иконах совсем необязательно белый круг/овал, вполне может быть чёрный квадрат). Вообще нимб и ореол это одно и тоже.

* В различных произведениях нимб очень часто изображается, как светящееся кольцо над головой. На самом же деле это сияние вокруг головы (и на иконах совсем необязательно белый круг/овал, вполне может быть чёрный квадрат). Вообще нимб и ореол это одно и тоже.

* Хэллоуин — это День Всех Святых. ''Нет''. Хэллоуин — это ''канун'' Дня Всех Святых. Просто отмечать его начинают заранее — так же как праздновать на Новый год фактически начинают уже 31 декабря.

* Хэллоуин — это День Всех Святых. ''Нет''. Хэллоуин — это ''канун'' Дня Всех Святых. Просто отмечать его начинают заранее — так же как праздновать на Новый год фактически начинают уже 31 декабря.

** Кстати, советские переводчики обозначали Хэллоуин именно как вечер накануне. Это уже постсоветские распоясались.

** Кстати, советские переводчики обозначали Хэллоуин именно как вечер накануне. Это уже постсоветские распоясались.

** Не столько заблуждение, сколько путаница в «стандартах». В церковном календаре сутки начинаются с вечера (после вечернего богослужения), так что хэллоуинские празднования приходятся именно на День всех святых (точнее, на предшествующие ему вечер и ночь, но это та же самая дата). Современный обычай считать смену даты в полночь установился гораздо позднее(А когда это произошло в истории, пожалуйста, кто знает, напишите).

** Не столько заблуждение, сколько путаница в «стандартах». В церковном календаре сутки начинаются с вечера (после вечернего богослужения), так что хэллоуинские празднования приходятся именно на День всех святых (точнее, на предшествующие ему вечер и ночь, но это та же самая дата). Современный обычай считать смену даты в полночь установился гораздо позднее(А когда это произошло в истории, пожалуйста, кто знает, напишите).  

*** Сюда же, кстати, популярное заблуждение среди неверующего или невоцерковлённого постсоветского большинства, что «православная Пасха начинается именно что ночью (сильно после 0:00), когда объявили о Воскресении Христа». На самом деле пасхальный характер (с «объявлением о Воскресении Христа») имеет уже литургия Великой субботы, объединённая с вечерней, которую, однако, по сложившейся практике служат в '''субботу утром'''.

*** Сюда же, кстати, популярное заблуждение среди неверующего или невоцерковлённого постсоветского большинства, что «православная Пасха начинается именно что ночью (сильно после 0:00), когда объявили о Воскресении Христа». На самом деле пасхальный характер (с «объявлением о Воскресении Христа») имеет уже литургия Великой субботы, объединённая с вечерней, которую, однако, по сложившейся практике служат в '''субботу утром'''.

** Ну и заблуждение наших борцов за нравственность, что Хэллоуин — это какой-то сатанинский праздник. На самом деле это праздник поминовения усопших предков — по традиции считается, что именно в этот день духи могут приходить с того света, и им можно оставлять всякие гостинцы на могилках. Ну а в народе, особенно на волне моды на готику с привидениями в XIX веке, превратили это в праздник «оживших мертвецов», которые-де сами припёрлись и требуют гостинцев. Кстати, мексиканский Диа де Лос Муэртос — день мёртвых — празднуется тоже 1 ноября и сохранил изначальный смысл — поминовение предков.

** Ну и заблуждение наших борцов за нравственность, что Хэллоуин — это какой-то сатанинский праздник. На самом деле это праздник поминовения усопших предков — по традиции считается, что именно в этот день духи могут приходить с того света, и им можно оставлять всякие гостинцы на могилках. Ну а в народе, особенно на волне моды на готику с привидениями в XIX веке, превратили это в праздник «оживших мертвецов», которые-де сами припёрлись и требуют гостинцев. Кстати, мексиканский Диа де Лос Муэртос — день мёртвых — празднуется тоже 1 ноября и сохранил изначальный смысл — поминовение предков.

* Сюда же и День святого Валентина. На постсоветском пространстве споры не утихают. Одни считают его церковным праздником от 14 февраля, другие вообще отрицают наличие такого святого — мол, поганый Запад всё удумал. Вообще-то православная церковь святого Валентина (даже двух) вполне почитает, только их праздники вообще в другие дни. Не путайте религиозные праздники со светскими! Да и у католиков в настоящее время нет ''общецерковного'' поминовения святого Валентина в этот день.

* Сюда же и День святого Валентина. На постсоветском пространстве споры не утихают. Одни считают его церковным праздником от 14 февраля, другие вообще отрицают наличие такого святого — мол, поганый Запад всё удумал. Вообще-то православная церковь святого Валентина (даже двух) вполне почитает, только их праздники вообще в другие дни. Не путайте религиозные праздники со светскими! Да и у католиков в настоящее время нет ''общецерковного'' поминовения святого Валентина в этот день.

** С Валентином всё вообще очень интересно. Существует минимум четыре версии о его деятельности.

** С Валентином всё вообще очень интересно. Существует минимум четыре версии о его деятельности.

# В отечественном фильме «День святого Валентина» по радио говорят о нём и утверждают, что это просто рогоносец, который постоянно прощал свою жену, за что все её поклонники попросили церковь признать его святым. Стебались ли сценаристы или такая версия действительно существует — интересный вопрос.

# В отечественном фильме «День святого Валентина» по радио говорят о нём и утверждают, что это просто рогоносец, который постоянно прощал свою жену, за что все её поклонники попросили церковь признать его святым. Стебались ли сценаристы или такая версия действительно существует — интересный вопрос.

# По словам знакомого автора этой правки — попа РПЦ, Валентин передавал заключённым гостинцы, завёрнутые в лист плюща, за такую милость его сделали святым, а валентинка — это стилизованный лист плюща.

# По словам знакомого автора этой правки — попа РПЦ, Валентин передавал заключённым гостинцы, завёрнутые в лист плюща, за такую милость его сделали святым, а валентинка — это стилизованный лист плюща.

* Но даже воцерковлённые православные зачастую ошибаются, когда говорят о святом Олеге. Нет, Вещий Олег, о котором писал [[Наше всё|А. С. Пушкин]] канонизирован не был (он, вообще-то, и христианином не был, если что). А 3 октября отмечается память святого Олега Брянского, жившего аж четыре века спустя.

* Но даже воцерковлённые православные зачастую ошибаются, когда говорят о святом Олеге. Нет, Вещий Олег, о котором писал [[Наше всё|А. С. Пушкин]] канонизирован не был (он, вообще-то, и христианином не был, если что). А 3 октября отмечается память святого Олега Брянского, жившего аж четыре века спустя.

* Мироносица Мария Клеопова (тётка или двоюродная сестра Иисуса), Мария из Вифании, сестра Лазаря, и богатая горожанка Мария Магдалина — разные люди, блудницей никто из них не был. А раскаявшаяся блудница Мария, чьё житие читают в конце Великого Поста, — это Мария Египетская, она жила 500 лет спустя.

* Мироносица Мария Клеопова (тётка или двоюродная сестра Иисуса), Мария из Вифании, сестра Лазаря, и богатая горожанка Мария Магдалина — разные люди, блудницей никто из них не был. А раскаявшаяся блудница Мария, чьё житие читают в конце Великого Поста, — это Мария Египетская, она жила 500 лет спустя.

* Современных любителей отыскать цветок папоротника разочарование ждёт даже не потому, что [[Не в ладах с биологией|папоротник не цветёт]], а ещё и потому, что ночь с 6 на 7 июля — обычная ночь. Вышеназванный цветок же положено искать в самую короткую ночь в году. Когда-то она и была Купальской ночью, но юлианский календарь, по которому отмечаются православные праздники, уже на две недели отстаёт от солнечного.

* Современных любителей отыскать цветок папоротника разочарование ждёт даже не потому, что [[Не в ладах с биологией|папоротник не цветёт]], а ещё и потому, что ночь с 6 на 7 июля — обычная ночь. Вышеназванный цветок же положено искать в самую короткую ночь в году. Когда-то она и была Купальской ночью, но юлианский календарь, по которому отмечаются православные праздники, уже на две недели отстаёт от солнечного.