Изменения

** Собственно, Гуррикап, создавший Волшебную страну, наделил всех зверей и птиц способностью к человеческой речи — не подумав, что осмысленная речь требует разума и сознания. В итоге разумны и разговаривают такие персонажи-хищники, как Трусливый Лев, Тотошка и Артошка, Гуамоколатокинт — и никто из них не видит ничего особенного в том, что их добыча тоже разумна и может возмущаться. При этом упоминается мимоходом, как Лев уходил от костра, а потом вернулся сытым и довольным, а Тотошка «поймал в лесу жирную мышь». Да и люди там отнюдь не [[Вегетарианец|вегетарианцы]]<ref>В отличие от [[Изумрудный город (Сухинов)|цикла Сергея Сухинова]], где на этой почве даже возник конфликт с Подземными рудокопами, продолжавшими по привычке охотиться на поверхности (в Пещере без мясного белка не выживешь, а животные там не разговаривают), который и подтолкнул их к возвращению в Пещеру.</ref>: Жевуны пытались снабдить Элли на дорогу баранами, жареными гусями и утками, мастер-Мигун интересуется у наместника Энкина Фледа: «Только зачем вам кинжалы, мясо удобнее резать обыкновенным ножом»… Короче, если всерьёз задуматься, то назвать Гуррикапа добрым волшебником трудно.

** Собственно, Гуррикап, создавший Волшебную страну, наделил всех зверей и птиц способностью к человеческой речи — не подумав, что осмысленная речь требует разума и сознания. В итоге разумны и разговаривают такие персонажи-хищники, как Трусливый Лев, Тотошка и Артошка, Гуамоколатокинт — и никто из них не видит ничего особенного в том, что их добыча тоже разумна и может возмущаться. При этом упоминается мимоходом, как Лев уходил от костра, а потом вернулся сытым и довольным, а Тотошка «поймал в лесу жирную мышь». Да и люди там отнюдь не [[Вегетарианец|вегетарианцы]]<ref>В отличие от [[Изумрудный город (Сухинов)|цикла Сергея Сухинова]], где на этой почве даже возник конфликт с Подземными рудокопами, продолжавшими по привычке охотиться на поверхности (в Пещере без мясного белка не выживешь, а животные там не разговаривают), который и подтолкнул их к возвращению в Пещеру.</ref>: Жевуны пытались снабдить Элли на дорогу баранами, жареными гусями и утками, мастер-Мигун интересуется у наместника Энкина Фледа: «Только зачем вам кинжалы, мясо удобнее резать обыкновенным ножом»… Короче, если всерьёз задуматься, то назвать Гуррикапа добрым волшебником трудно.

*** При более внимательном чтении обнаруживается, что в книгах есть говорящие не хищники: обезьяны, бобры (один — Острые Резцы — даже с именем), способные к организованному строительству моста, плюс Кагги-Карр (вороны — всеядные птицы) и птичья эстафета, — но нигде в шести книгах явно не показано, что на них охотятся ''говорящие'' хищники, что одни разумные животные служат элементом пищевой цепи для других разумных, в том числе для людей. Утверждение (как, впрочем, и отрицание), что мыши, которых Жевуны ловили Гингеме или которыми утолял голод Тотошка, такие же говорящие, как подданные Рамины — не более, чем хэдканон. Так что прямых оснований для обвинений Гуррикапа в тексте нет, и в описании его как добряка, неспособного причинить вред ничему живому, включая побеждённую Арахну, совсем не обязательно усматривать [[Ненадёжный рассказчик|конъюнктуру недобросовестного историка]] (тем более, летописи вели гномы, для которых мотивов обелять Гуррикапа совсем не было, скорее уж наоборот).

*** При более внимательном чтении обнаруживается, что в книгах есть говорящие не хищники: обезьяны, бобры (один — Острые Резцы — даже с именем), способные к организованному строительству моста, плюс Кагги-Карр (вороны — всеядные птицы) и птичья эстафета, — но нигде в шести книгах явно не показано, что на них охотятся ''говорящие'' хищники, что одни разумные животные служат элементом пищевой цепи для других разумных, в том числе для людей. Утверждение (как, впрочем, и отрицание), что мыши, которых Жевуны ловили Гингеме или которыми утолял голод Тотошка, такие же говорящие, как подданные Рамины — не более, чем хэдканон. Так что прямых оснований для обвинений Гуррикапа в тексте нет, и в описании его как добряка, неспособного причинить вред ничему живому, включая побеждённую Арахну, совсем не обязательно усматривать [[Ненадёжный рассказчик|конъюнктуру недобросовестного историка]] (тем более, летописи вели гномы, для которых мотивов обелять Гуррикапа совсем не было, скорее уж наоборот).

**** В "Жёлтом тумане" прямым текстом говорится об отношениях разумных хищников и жертв, остающихся такими же, как и в Большом Мире. Волшебство Гуррикапа повлияло на всех зверей и птиц, исключений в виде оставшихся неразумными животных этих классов быть не должно.  

**** В "Жёлтом тумане" прямым текстом говорится об отношениях разумных хищников и разумных жертв - пищевые цепочки остаются такими же, как и в Большом Мире. Волшебство Гуррикапа повлияло на всех зверей и птиц, исключений в виде оставшихся неразумными животных этих классов быть не должно.  

**** Что касается домашних животных, они могли попасть в будущую Волшебную страну с первыми поселенцами, а потом подвергнуться действию волшебства, или быть одомашнены людьми уже после обретения речи, т.к. история Волшебной страны насчитывает более 6000 лет (1000-2000 до пришествия Арахны и 5000 лет её сна). Быки и бараны еще до усыпления Арахны имелись у гномов, но неясно, приведены они из-за гор или являются местными. На домашних животных из Большого мира волшебство Гуррикапа однозначно действует, т.к. Тотошка и Артошка заговорили. Так что домашние скот и птица в Волшебной стране разумны или же были разумны, но поглупели от безбедной жизни.  

**** Что касается домашних животных, они могли попасть в будущую Волшебную страну с первыми поселенцами, а потом подвергнуться действию волшебства, или быть одомашнены людьми уже после обретения речи, т.к. история Волшебной страны насчитывает более 6000 лет (1000-2000 до пришествия Арахны и 5000 лет её сна). Быки и бараны еще до усыпления Арахны имелись у гномов, но неясно, приведены они из-за гор или являются местными. На домашних животных из Большого мира волшебство Гуррикапа однозначно действует, т.к. Тотошка и Артошка заговорили. Так что домашние скот и птица в Волшебной стране разумны или же были разумны, но поглупели от безбедной жизни.  

**** В газетной версии "Тайны заброшенного замка" упоминаются разумные насекомые, не попавшие в итоге в книгу: "По распоряжению Страшилы птицы и жуки постоянно пролетали над системой сигнализации, устраивая ложные тревоги."  

**** В газетной версии "Тайны заброшенного замка" упоминаются разумные насекомые, не попавшие в итоге в книгу: "По распоряжению Страшилы птицы и жуки постоянно пролетали над системой сигнализации, устраивая ложные тревоги."