Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
Строка 40: Строка 40:
* Брендон Сандерсон, «[[Stormlight Archive|Давший клятву]]» — [[внутримировой пример]]: пытаясь объяснить Каладину, какую ответственность он чувствует за отряд, Сигзил, вспомнив своего учителя, рассказывает историю, но излагает её настолько сумбурно, что и сам не может объяснить, какой вывод из неё следует.
* Брендон Сандерсон, «[[Stormlight Archive|Давший клятву]]» — [[внутримировой пример]]: пытаясь объяснить Каладину, какую ответственность он чувствует за отряд, Сигзил, вспомнив своего учителя, рассказывает историю, но излагает её настолько сумбурно, что и сам не может объяснить, какой вывод из неё следует.
* Украинская юмореска Дмитрия Белоуса «Як Руданського скоротили по штату» — [[педаль в пол]] в режиме «[[Шкатулочный роман]]». Сюжет таков, что начальник любит выпить. На него нарисовали стенгазету с цитатой из классика украинской литературы Степана Руданского. Начальник приказывает уволить этого самого Руданского. Суть цитаты, основанной на ещё более древнем анекдоте: ксёндз проповедует, что выпивохам на том свете будут заливать в глотку смолу. Один из прихожан попробовал, да и говорит: «Можно пить, если привыкнуть…».
* Украинская юмореска Дмитрия Белоуса «Як Руданського скоротили по штату» — [[педаль в пол]] в режиме «[[Шкатулочный роман]]». Сюжет таков, что начальник любит выпить. На него нарисовали стенгазету с цитатой из классика украинской литературы Степана Руданского. Начальник приказывает уволить этого самого Руданского. Суть цитаты, основанной на ещё более древнем анекдоте: ксёндз проповедует, что выпивохам на том свете будут заливать в глотку смолу. Один из прихожан попробовал, да и говорит: «Можно пить, если привыкнуть…».
** Не совсем шкатулочный роман (впрочем, это вопрос определения), поскольку цитата относится к совершенно реальному произведению. Так что, наверное, стоило бы его в пример приводить (Степан Руданский, «Пекельна смола»). Что до самой юморески, скорее это [[Это не басня|вообще не басня]], поскольку посвящена не передаче каких-то ценных моральных уроков, а осмеянию малообразованного алкаша-самодура («не будь как он», разве что, но это вполне годная мораль).
* В украинской детской газете «Казковий вечір» как-то появлялась такая сказка. Двое детей были во всём хороши, только один у них был недостаток — они не почитали хлеб и постоянно разбрасывали его или лепили из него фигурки. И вот однажды они заблудились в лесу, уже стемнело, они были голодны, им было страшно, но затем они вышли на большую поляну, где сидела дама, к которой выстроилась очередь из голодных и обездоленных. Рядом с ней стояла корзина с засохшими кусочками хлеба, дама брала их, те превращались в её руках в целые свежие хлебы, которые та раздавала людям. Дама рассказала детям, что она — княгиня Крышечка (да, именно так! вероятно — неуклюжий перевод русского слова «крошечка», правильный перевод будет звучать как «крыхточка» или даже «крыхтонька») и собирает по миру куски хлеба, разбрасываемые нехорошими людьми, преподала детям урок уважения к хлебу, те получили от неё хлеб и спаслись от голодной смерти, успешно вернулись к родителям и с тех пор уважали хлеб. Мораль: не доедайте хлеб и разбрасывайте корки, чтобы княгине Крышечке было из чего делать свои хлебы!
* В украинской детской газете «Казковий вечір» как-то появлялась такая сказка. Двое детей были во всём хороши, только один у них был недостаток — они не почитали хлеб и постоянно разбрасывали его или лепили из него фигурки. И вот однажды они заблудились в лесу, уже стемнело, они были голодны, им было страшно, но затем они вышли на большую поляну, где сидела дама, к которой выстроилась очередь из голодных и обездоленных. Рядом с ней стояла корзина с засохшими кусочками хлеба, дама брала их, те превращались в её руках в целые свежие хлебы, которые та раздавала людям. Дама рассказала детям, что она — княгиня Крышечка (да, именно так! вероятно — неуклюжий перевод русского слова «крошечка», правильный перевод будет звучать как «крыхточка» или даже «крыхтонька») и собирает по миру куски хлеба, разбрасываемые нехорошими людьми, преподала детям урок уважения к хлебу, те получили от неё хлеб и спаслись от голодной смерти, успешно вернулись к родителям и с тех пор уважали хлеб. Мораль: не доедайте хлеб и разбрасывайте корки, чтобы княгине Крышечке было из чего делать свои хлебы!
* Роберт Хайнлайн, [[Starship Troopers|«Звёздный десант»]] — урок мистера Дюбуа: «Всякому, кто исповедует исторически неверную — и полностью аморальную — доктрину о том, что „сила ничего не решает“, я посоветовал бы обратиться к духам Наполеона Бонапарта и герцога Веллингтонского и обсудить этот вопрос с ними. Дух Гитлера вполне подойдет для того, чтобы рассудить вас, а места в большом жюри могли бы занять, скажем, Дронт, Большая Гагара и Странствующий Голубь. Сила, откровенная сила (в оригинале: „violence, naked force“) решила в истории человечества больше, чем какой-либо другой фактор, а противоположное мнение является в лучшем случае благим пожеланием. И если наши потомки когда-нибудь забудут эту основную истину, они оплатят свою забывчивость жизнью и свободой! Так было, и так будет.» Эм, а ничего, что Наполеон и Гитлер тоже исповедовали эту идею и во-первых, сами стали проблемами, нуждавшимися в решении, а во-вторых, им насилие не слишком помогло? Впрочем, Гитлер стал большой проблемой ещё и потому что европейские страны проводили политику «умиротворения агрессора», так что доля правды в морали есть.
* Роберт Хайнлайн, [[Starship Troopers|«Звёздный десант»]] — урок мистера Дюбуа: «Всякому, кто исповедует исторически неверную — и полностью аморальную — доктрину о том, что „сила ничего не решает“, я посоветовал бы обратиться к духам Наполеона Бонапарта и герцога Веллингтонского и обсудить этот вопрос с ними. Дух Гитлера вполне подойдет для того, чтобы рассудить вас, а места в большом жюри могли бы занять, скажем, Дронт, Большая Гагара и Странствующий Голубь. Сила, откровенная сила (в оригинале: „violence, naked force“) решила в истории человечества больше, чем какой-либо другой фактор, а противоположное мнение является в лучшем случае благим пожеланием. И если наши потомки когда-нибудь забудут эту основную истину, они оплатят свою забывчивость жизнью и свободой! Так было, и так будет.» Эм, а ничего, что Наполеон и Гитлер тоже исповедовали эту идею и во-первых, сами стали проблемами, нуждавшимися в решении, а во-вторых, им насилие не слишком помогло? Впрочем, Гитлер стал большой проблемой ещё и потому что европейские страны проводили политику «умиротворения агрессора», так что доля правды в морали есть.
** Автор правки понял эту цитату так, что Наполеон и Гитлер сумели с помощью силы изменить мир — и побеждены были опять же силой. Так что мораль вполне себе легко читается и верна.
** Автор правки понял эту цитату так, что Наполеон и Гитлер сумели с помощью силы изменить мир — и побеждены были опять же силой. Так что мораль вполне себе легко читается и верна.
* Лютейшая деконструкция тропа в режиме «педаль в противоположный конец Вселенной» — «Рассказ о хорошем мальчике» Марка Твена.
* Лютейшая деконструкция тропа в режиме «педаль в противоположный конец Вселенной» — «Рассказ о хорошем мальчике» Марка Твена.
2762

правки

Навигация